《送東陽馬生序》中考復(fù)習(xí)分析共35頁課件

1、送東陽馬生序中考復(fù)習(xí)分析11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。送東陽馬生序中考復(fù)習(xí)分析送東陽馬生序中考復(fù)習(xí)分析11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。送東陽馬生序宋廉作者簡介宋濂(13101381)字景瀌,號(hào)潛溪,謚文憲康個(gè)席浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時(shí)家貧,勤奮好學(xué)。從文治方面對(duì)明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn),被推為“開

2、國文臣之首”。生平著作很多,有宋學(xué)士全集。他的文學(xué)成就主要在散文方面,尤其長于傳記的寫作,在當(dāng)時(shí)影響很大。隨著現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的介入， 課堂教學(xué)的有效性已經(jīng)成為一個(gè)非常突出的、制約著教學(xué)質(zhì)量提高的大問題。 我們平時(shí)所說的輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、向課堂教學(xué)要效益，就是高效課堂教學(xué)理念的標(biāo)準(zhǔn)。那么如何構(gòu)建初中語文高效課堂呢？下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)： 1.設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 教育實(shí)踐證明，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高課堂教學(xué)效率的必要手段。 興趣有很強(qiáng)的指向性，引入環(huán)節(jié)位于一節(jié)課的開頭。引入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的好，就能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，畢竟：好的開頭是成功的一半。 開課時(shí)

3、，根據(jù)學(xué)生情況以及課文內(nèi)容，或講一個(gè)笑話，或講一個(gè)故事，或提一個(gè)問題，設(shè)計(jì)一個(gè)懸念，或講一則奇聞趣事，或展示一幅畫面，或做一個(gè)演示總之，力求抓住學(xué)生的心理，吸引學(xué)生注意力，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。例如：講朱自清的背影，我采用了以舊帶新法和直觀演示法。把學(xué)過朱自清的春聯(lián)系起來，再用多媒體演示荷塘月色的優(yōu)美畫面。通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，從而巧妙地引入新課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種導(dǎo)入，既復(fù)習(xí)鞏固了舊知識(shí)，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠基鋪路，起到了承上啟下的作用。 2.抓好課前預(yù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率 要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，首先就是抓好課前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當(dāng)勾寫和寫

4、點(diǎn)批注。看完書后，最好能合上課本，獨(dú)立回憶一遍，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。同時(shí)，可以初步理解教材的基本類容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問題，嘗試作筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為堂上筆記的基礎(chǔ)。我國古代軍事家孫子有一句名言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是只對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。預(yù)習(xí)就是知己知彼的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，是學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。 3.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，提高課堂效率 生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

5、教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境要貼近學(xué)生生活實(shí)際，并與他們已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)聯(lián)，具有較強(qiáng)的問題性，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生問題意識(shí)并樂于去探究，情境中蘊(yùn)含的問題要有一定的挑戰(zhàn)性，適合學(xué)生的實(shí)際水平，能造成一定的認(rèn)知沖突，激起學(xué)生探究的欲望；教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)力求體現(xiàn)時(shí)效性，從而在最短的時(shí)間內(nèi)吊起學(xué)生的胃口，讓學(xué)生以最佳的思維狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。采用情感教學(xué)最有效的手段是創(chuàng)設(shè)情境，因?yàn)榍楦锌偸窃谝欢ㄇ榫持挟a(chǎn)生的。當(dāng)教師在指導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和理解能力，把課文所表現(xiàn)的內(nèi)容和情節(jié)通過語言描述、圖片再現(xiàn)、實(shí)物演示、音樂渲染、表演描繪等手段直觀地展示在學(xué)生面前時(shí)，就會(huì)使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，自然地產(chǎn)生

6、和課文內(nèi)容有關(guān)的聯(lián)想和想象，激發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲。 4.豐富教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒 古人云授人以魚，僅供一餐之需；授人以漁，則可終身受用無窮。所謂授人以漁就是指教給學(xué)生如何科學(xué)地思考問題、分析問題、解決問題的方法。教師教學(xué)，不僅是傳授學(xué)生知識(shí)，更主要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新能力。 教師應(yīng).用靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探求語文知識(shí)的欲望。語文這一學(xué)科的內(nèi)容包羅萬象，語文學(xué)習(xí)的方法也多種多樣。語文教師應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，去激發(fā)學(xué)生探求語文知識(shí)的欲望。課內(nèi)教學(xué)，老師應(yīng)分清重點(diǎn)內(nèi)容和非重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)，在緊張的重點(diǎn)內(nèi)容教學(xué)上應(yīng)充分抓住學(xué)生的有意注意，然后以輕松活潑的非重

7、點(diǎn)內(nèi)容調(diào)節(jié)、舒緩學(xué)生緊繃的神經(jīng)，學(xué)生畢竟是孩子，我們應(yīng)根據(jù)他們的心理特點(diǎn)運(yùn)用各種教學(xué)手段，使一節(jié)課豐富又多彩。 5.構(gòu)建和諧師生關(guān)系，創(chuàng)建高效課堂 研究表明，教師和學(xué)生之間的相互交流時(shí)間和機(jī)會(huì)越多，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的時(shí)間就越多，有效教學(xué)的可能性就越大?？梢娪行Ы虒W(xué)必須要營造一種民主、平等、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，最大限度地實(shí)施快樂教育、愉悅教學(xué)，使學(xué)生的身心始終處在最佳狀態(tài)。那么如何才能在教學(xué)過程中營造一種民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍呢？作為教師，我們必須尊重學(xué)生的從心底發(fā)出的對(duì)教師的這種神圣感。教師作為教育的主導(dǎo)力量，要贏得學(xué)生的熱愛與信任，與學(xué)生建立民主平等的關(guān)系是教師的重要職責(zé)，也是教師作好教育

8、教學(xué)工作的基本保證。為了弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，必須創(chuàng)造和諧民主的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生自由地求實(shí)、求索、求真，教學(xué)效果不僅取決于教師的業(yè)務(wù)能力，更重要的取決于師生關(guān)系所處的狀況。顯然，一個(gè)學(xué)生如果對(duì)某位教師有成見，出現(xiàn)師生關(guān)系障礙，這個(gè)學(xué)生就不可能學(xué)好這門功課，教師作為教育的主導(dǎo)力量，要贏得學(xué)生的信任與愛戴，必須首先作到關(guān)心尊重每一位學(xué)生，這正是創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境、發(fā)揮學(xué)生主體作用、提高教學(xué)質(zhì)量的前提。 6.合作探究學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的相互配合 提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，但也不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能

9、給人以享受與啟迪。而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。我們倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。 總之，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)，在新課改的牽引與推動(dòng)下，如何提高課堂效益，構(gòu)建高效的語文課堂還需要我們不斷地學(xué)習(xí)、反

10、思與探索。 創(chuàng)新，是社會(huì)主義新人的個(gè)性和能力特質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是時(shí)代的迫切需要。新課改中明確提出課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，積極探求解決問題的思路和方法，從而充分發(fā)揮自己潛能的一種心理趨向。只有以創(chuàng)新為目標(biāo)，才能最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生 探究知識(shí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展。 一、重視學(xué)法創(chuàng)新，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式 教師要營造民主、開放、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，提供自主、合作、探究學(xué)習(xí)的空間，成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者與參與者，學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，時(shí)時(shí)激勵(lì)學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)有

11、自主學(xué)習(xí)的激情、欲望。同時(shí)教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，發(fā)展其個(gè)性，學(xué)生才能有真正意義上的自主，有了自主，才能實(shí)現(xiàn)合作、探究學(xué)習(xí)，和諧、活潑的氣氛有助于學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。作為教師，應(yīng)該把自己作為普通一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生和平相處，感情上會(huì)更融洽，學(xué)生也會(huì)積極投入，廣泛交流、合作，探究新知識(shí)，感受合作交流的愉快。 “授人以魚，不如授人以漁”，今天的教育不是向?qū)W生生硬的死板的灌輸已有的知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需要，在教育過程中造就具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的探索者于開拓者。 二、以科學(xué)評(píng)價(jià)作指導(dǎo)，重視“自我評(píng)價(jià)”和“延遲評(píng)價(jià)” 1.引導(dǎo)學(xué)生

12、進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià)。在創(chuàng)新教育中，追求學(xué)生學(xué)習(xí)最優(yōu)化，尤其是學(xué)生”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“自我發(fā)展”已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)，在這樣的目標(biāo)中一個(gè)重要前提就是使學(xué)生能夠正確地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，有了正確的自我評(píng)價(jià)，學(xué)生才會(huì)凝聚學(xué)習(xí)和發(fā)展動(dòng)力，更好做到”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、”自我發(fā)展”。 由于小學(xué)生的自我發(fā)展評(píng)價(jià)意識(shí)和能力正處于形成時(shí)期，對(duì)外部評(píng)價(jià)尤其是教師的評(píng)價(jià)有很大依賴性，因此教師的正確性評(píng)價(jià)是至關(guān)重要的，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生有一個(gè)較為客觀公正的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確定位，從而使學(xué)生能從教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)中形成對(duì)自己較為正確的評(píng)價(jià)，同時(shí)，教師應(yīng)在充分了解小學(xué)生心理特點(diǎn)基礎(chǔ)上，有的放矢地采取有效教育措施，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和自我評(píng)價(jià)水

13、平能力的形成。 2.重視延遲評(píng)價(jià)。創(chuàng)新能力的形成一般經(jīng)過準(zhǔn)備期、醞釀期、明朗期及驗(yàn)證期，既需要靈感，更需要思考時(shí)間，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)對(duì)學(xué)生采取“延遲評(píng)價(jià)”，讓學(xué)生有舒展個(gè)性，解決問題的時(shí)空。 常言道：仁者見仁，智者見智。學(xué)生個(gè)性不同，愛好不同，思維方式也不同，所以對(duì)于一個(gè)問題的解決并不是一致的，它具有鮮明個(gè)性特征，如果強(qiáng)求”同一”，會(huì)對(duì)學(xué)生的思維方式和問題解決形成定勢，勢必會(huì)堵塞創(chuàng)新思路，扼殺學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該靈活運(yùn)用延遲評(píng)價(jià)，留出充裕時(shí)間，提供和諧氛圍，讓學(xué)生自己思考，暢所欲言，相互啟發(fā)，集思廣益，獲得更多創(chuàng)造靈感，使個(gè)性得到健康發(fā)展。 總之

14、，創(chuàng)新并不神秘，小學(xué)語文教學(xué)蘊(yùn)藏著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的無限生機(jī)，作為小學(xué)語文教師，要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，充分尊重學(xué)生的人格、權(quán)利、意愿和選擇，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于猜測，敢于求異，敢于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并用科學(xué)的評(píng)價(jià)幫助學(xué)生找到自信，只有這樣語文教學(xué)才能充滿生命的活力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)意識(shí)才會(huì)逐步得到發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性才能充分展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才會(huì)迸發(fā)。送東陽馬生序宋廉作者簡介宋濂(13101381)字景瀌,號(hào)潛溪,謚文憲康個(gè)席浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時(shí)家貧,勤奮好學(xué)。從文治方面對(duì)明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn),被推為“開國文臣之首

15、”。生平著作很多,有宋學(xué)士全集。他的文學(xué)成就主要在散文方面,尤其長于傳記的寫作,在當(dāng)時(shí)影響很大。題解本文寫于洪武十一年(1378)。這年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時(shí)是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況,以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。關(guān)于文體序,是一種文體,分書序和贈(zèng)序兩種。書序此較早,多為敘述作者的意趣、寫作緣起等;贈(zèng)序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈(zèng)言,多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。文餐字詞嗜(sh)碩(ShU0)叱咄(cha0)俟(S)負(fù)篋(q)e)曳(ye)屣(x)皸(in)裂媵(ig)人衾(qm)綺(q容臭(婉)燁(ye)缊袍(yn)敝衣(bi)通啜字四支僵勁不能動(dòng)“支”通“肢”,肢體同舍生皆被綺繡“被”通“披”,穿。走走送之古義:跑今義:行走湯媵人持湯沃灌古義:熱水今義:食物煮熟后的汁菜湯趨嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問古義:快步走今義:趨勢或或遇其叱咄古義:有時(shí)今義:或者卒卒獲有所聞古義:最終今義:士兵假以是人多以書假余古義:借今義:虛假一詞多義作青云白鶴觀景觀觀無從致書以觀/遍觀