2022年中圖版歷史七級(jí)下冊(cè)第課《蒙古的興起與元朝的統(tǒng)一》教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案第 10 課蒙古族的興起與元朝的建立教學(xué)設(shè)計(jì)課 題 第 10 課蒙古族的興起與元朝的建立教材分析 初一的很多學(xué)生都看過有關(guān)元朝的電視劇，對(duì)元朝歷史有所了解，但 是知之不詳。因此，利用學(xué)生的好奇心理，思維活躍、積極發(fā)言、合作學(xué) 習(xí)能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，運(yùn)用聲、圖、文等多種形式，通過課堂討論、合作交 流解決問題，得到啟示。教學(xué)目標(biāo) 1、 學(xué)生結(jié)合視頻自讀教材，歸納總結(jié)蒙古族的興起，統(tǒng)一和元朝的建立 過程及鞏固統(tǒng)治的措施等基本史實(shí)，通過唐朝與元朝版圖對(duì)比，理解行省 制度的影響。2、舉例說明元朝民族融合的表現(xiàn)，討論分析元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，能結(jié)合史實(shí)對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)重點(diǎn)蒙古

2、的統(tǒng)一和元朝的建立、行省制度。設(shè)計(jì)意圖教學(xué)難點(diǎn)民族融合教學(xué)方法情境教學(xué)法、問題教學(xué)法、師生合作討論法教學(xué)環(huán)境多媒體教室教學(xué)時(shí)數(shù)1 課時(shí)教學(xué)流程師生活動(dòng)導(dǎo) 入 新 課導(dǎo)語：我們生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)，蒙古族是主體民以影視作品導(dǎo)入族，我們對(duì)蒙古族了解有多少呢？誰來說一說？新課，拉近了歷創(chuàng)設(shè)情境：播放電視劇成吉思汗的視頻短片。史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講一、一代天驕成吉思汗P66P67授（結(jié)合剛才的視頻短片，學(xué)生閱讀教材新頁(yè)完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)：）課問題 1： 蒙古統(tǒng)一的要時(shí)間、地點(diǎn)、人物名師精編 優(yōu)秀教案問題 2：視頻中的征伐混戰(zhàn)的場(chǎng)面是否符合當(dāng)時(shí)的 歷史現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你用史實(shí)證明?！編熒餐瓿?P

3、67動(dòng)腦筋?！客ㄟ^影視資料刺激（ 出 示 多 媒 體 成 吉 思 汗 統(tǒng) 一 蒙 古 ）視聽，結(jié)合動(dòng)腦筋，為學(xué)生理解成吉思汗統(tǒng)一蒙古的意義做鋪墊。問題 3：成吉思汗是一個(gè)什么樣的人為什么能統(tǒng)一蒙古？形象直觀，突出重（客觀，主觀或外部和內(nèi)因）?！疽龑?dǎo)學(xué)生通過觀察視頻、閱點(diǎn)。讀教材小字部分，概括鐵木真的性格?！繂栴} 4：“ 一代天驕” 出自毛澤東的詞泌園春 雪，你認(rèn)為這樣評(píng)價(jià)成吉思汗合適嗎？請(qǐng)說明理由。【教師總結(jié)時(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)部落紛爭(zhēng)和其出身既要說明其堅(jiān)強(qiáng)機(jī)敏又要說出其殘暴的一面，讓學(xué)生對(duì)歷史人物有全面的正確的了解?！窟^度 ：蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗和他的子孫發(fā)動(dòng)了大講規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，為后來元朝的建立奠定

4、了堅(jiān)實(shí)的基讓學(xué)生辯證的、全礎(chǔ)，下面我們就來看一下他的后代是怎樣建立起這當(dāng)時(shí)面 的 評(píng) 價(jià) 歷 史 人世界上疆域最大的朝代的。物，啟發(fā)思維，提授（展示忽必烈圖片）高素養(yǎng)。新課二、創(chuàng)業(yè)之主忽必烈 問題 1： 忽必烈是怎樣完成成吉思汗的未竟事業(yè)名師精編 優(yōu)秀教案的？（學(xué)生結(jié)合教材自主學(xué)習(xí)， 然后展示圖示進(jìn)行總 結(jié)）成吉思汗死后， 1218 年蒙古滅西遼， 1227 年滅西 形象直觀，突出重夏，1234 年滅金國(guó)， 1246年招降吐蕃， 1253 年滅大理，點(diǎn)。1276 年滅南宋， 1279 年消滅南宋殘余力量，最終統(tǒng)一 全國(guó)。問題 2： 中國(guó)封建社會(huì)有幾次結(jié)束分裂的大統(tǒng)一 時(shí)期？（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上

5、出示答案）隋唐，元明清。秦漢，西晉，（創(chuàng)設(shè)情境：多媒體展示下列材料）國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。元世祖 問題：上述材料反映了元世祖的什么主張？他又是如何實(shí)踐其主張的？圖說歷史，直觀有教師總結(jié) ：通過這些措施北方的農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)和 發(fā)展。元朝商業(yè)也很繁榮，大都既是政治中心，又是聞效，加深學(xué)生印象。易于理解。名世界的商業(yè)大都市， 如若不信請(qǐng)看意大利人馬可波羅的游記。（創(chuàng)設(shè)情境：多媒體展示下列材料）“ 全城的設(shè)計(jì)都用直線規(guī)劃。大體上，所有街道全是筆直走向，直達(dá)城根。一個(gè)人若登城站在城門上，朝正前方遠(yuǎn)望，便可看 見對(duì)面城墻的城門。城內(nèi)公共街道兩側(cè)，各種各樣的商品和貨攤 整個(gè)城市按四方形布置

6、，如同一塊棋盤?！薄?在大都市場(chǎng)上做生意的不但有中國(guó)境內(nèi)南北的豪商巨 賈，而且還有遠(yuǎn)自中亞、南亞的商人，凡是世界上最為稀奇珍貴的 東西，都能在這座城市找到，特別是印度的商品，如寶石、珍珠、藥材和香料?！碧岣邔W(xué)生的概括總 結(jié)能力。問題 1：元大都的布局是什么樣的？元大都有什么樣的地位？學(xué)生： （略）名師精編 優(yōu)秀教案問題 2：這么繁榮的商業(yè)大都市，人口眾多，如果 出現(xiàn)了糧食供不應(yīng)求的局面，這可怎么辦呢？講通（創(chuàng)設(shè)情境：出示隨運(yùn)河、元運(yùn)河圖片）授惠河會(huì)通河洛陽培 養(yǎng) 學(xué) 生 史 料 結(jié)新元朝的運(yùn)河和海運(yùn)航線隋朝大運(yùn)河合，分析歷史問題教師 ：為了解決南糧北運(yùn)的問題，元朝初年設(shè)想的能力。啟發(fā)思維，用隋

7、朝修建的大運(yùn)河來運(yùn)輸。但是由于年久失修，隋運(yùn)突重解難。河有很多河道淤塞無法使用，而且路程也太遠(yuǎn)。為了解課決這一問題，元世祖命人疏通舊河道， 把河道加以改進(jìn)。問題 ：對(duì)比兩幅圖片，說一說元運(yùn)河做了哪些改 進(jìn)？教師總結(jié) ：元朝出了陸上運(yùn)河運(yùn)輸外，還開辟了大規(guī)模的海運(yùn)。后來糧食運(yùn)輸逐步以海運(yùn)為主。過渡 ： 經(jīng)過元世祖改革，元朝疆域空前遼闊，請(qǐng) 看多媒體，大家比較一下（創(chuàng)設(shè)情境：展示唐朝疆域圖元朝疆域圖）通過多媒體，給學(xué)元生以直觀印象、提高興趣、啟發(fā)思維。元朝疆域圖 唐朝疆域圖問題： 面對(duì)空前遼闊的疆域，假如你是元朝的統(tǒng)治 者，你會(huì)怎樣進(jìn)行管轄呢？【同桌之間相互討論，說出討論結(jié)果】教師歸納 ：同學(xué)們說

8、的都有道理，為了管轄遼闊的疆域，元朝政府實(shí)施了行省制度。請(qǐng)同學(xué)們找出元朝實(shí)行行省制度的目的、具體內(nèi)容等。【學(xué)生自主閱讀教名師精編 優(yōu)秀教案材，觀察 P69元朝疆域圖】學(xué)生 ：目的 : 為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的管轄，元朝實(shí)行 行省制度。內(nèi)容 : 第一，中央設(shè)中書??；第二，地方設(shè) 中書??；第三，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏正式成為元朝 的行政區(qū)；第四，設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。問題 2：大興安嶺地區(qū)當(dāng)時(shí)隸屬于哪一個(gè)??？?jī)煞鶊D片比較，形問題 3：行省制度對(duì)我們今天又何影響？象直觀。問題 4：結(jié)合地圖舉出史實(shí)證明元朝時(shí)西藏成為元 朝的正式行政區(qū)。教師總結(jié) ：元朝設(shè)機(jī)構(gòu)管轄西藏、 臺(tái)灣的史實(shí)證明，無論西藏還是臺(tái)

9、灣， 自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土不可分割 的一部分，任何分裂祖國(guó)的行為都是不能得逞的。過渡 ： 元朝通過行省制度對(duì)全國(guó)實(shí)行了有效的統(tǒng) 治，在這片空前遼闊的土地上生活著各族人民，他們相 處得怎么樣呢？我們一起來看看。三、元朝民族融合的發(fā)展 教師 ：請(qǐng)大家在課本上找出元朝民族融合的表現(xiàn)?！緦W(xué)生閱讀教材并回答】 （教師總結(jié)出示多媒體展 示元朝民族融合的各項(xiàng)表現(xiàn)及用圖示的方法展示回族 的形成）教師 ：民族融合起到了什么樣的作用？講 過渡 ：元的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和發(fā) 展。但是在元統(tǒng)一中國(guó)的過程中卻出現(xiàn)過讓后世敬仰的 抗元英雄，知道他是誰嗎？誰能講講他的故事？授（多媒體展示文天祥圖片及其詩(shī)作過零

10、丁洋，過零丁洋 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，新身世沉浮雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，文天祥（1236-1283年）留取丹心照汗青。名師精編 優(yōu)秀教案問題 1：我們從文天祥身上感受到什么精神？課問題 2：元朝的統(tǒng)一是人心所向、大勢(shì)所趨，而文創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)天祥組織了抗元斗爭(zhēng)，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？【學(xué)生分組討論，教師適當(dāng)引導(dǎo)，最后概括】生 論 從 史 出 的 能（1）元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。力；運(yùn)用地圖，鍛（2）但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋境煉 學(xué) 生 的 讀 圖 能內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分力，加強(qiáng)歷

11、史與地尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩理 學(xué) 科 之 間 的 滲透；通過對(duì)比兩條個(gè)方面。運(yùn)河及唐、元時(shí)期（3）文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，疆域的大小，學(xué)生又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的容易找出差別。聯(lián)敬仰和紀(jì)念。系當(dāng)今實(shí)際，以史（4）因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的為鑒，培養(yǎng)學(xué)生正進(jìn)步性，只是二者的角度不同。確的情感態(tài)度和價(jià)活動(dòng)探究 ：你一言我一語：元朝在我國(guó)歷史上的貢值觀。獻(xiàn)？、元朝統(tǒng)一全國(guó)，疆域幅員遼闊；、行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄，促進(jìn) 了民族的融合 ; 對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

12、。、社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展 、中外交往頻繁 通過觀察圖片結(jié)合課堂小結(jié)： 結(jié)合板書讓學(xué)生總結(jié) 地圖完成問題，提高學(xué)生素養(yǎng)。名師精編 優(yōu)秀教案講加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí) 授 的能力。用圖示的 方法理解回族是怎 樣形成的 新課通過圖片及詩(shī)作，設(shè)疑激趣，主要是 想讓學(xué)生對(duì)元統(tǒng)一 的歷史貢獻(xiàn)有一個(gè) 全面的認(rèn)識(shí)。教師 適時(shí)引導(dǎo)、分析、不僅能幫助其得到 答案，而且還能對(duì) 他們進(jìn)行了歷史唯名師精編 優(yōu)秀教案物主義的教育。提高學(xué)生的歸納總 結(jié)能力。講授 通過探究活動(dòng)，啟 發(fā)學(xué)生思維、突重 新 解難，提高學(xué)生素 養(yǎng)。課板書設(shè)計(jì)：第 12 課蒙古的統(tǒng)一和元朝的建立統(tǒng)一蒙古 一代天驕成吉思汗 建立蒙古國(guó)建立元朝名師精編 優(yōu)秀教案創(chuàng)

13、業(yè)之主忽必烈統(tǒng)一全國(guó) 中外交往：馬克 . 波羅行紀(jì)鞏固統(tǒng)治 政治：行省制度、西藏、臺(tái)灣教學(xué)反思 在這節(jié)課的講授過程中，我充分運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，積 極性也提高了，氣氛活躍，使課堂效果煥然一新。設(shè)問激疑，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維；能運(yùn)用發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)學(xué)生、幫助學(xué)生，使學(xué)生個(gè)性得以培養(yǎng)，還能體現(xiàn)了 學(xué)生自主參與教學(xué)過程，大大體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念；教師大膽放手，充 當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生是參與者、發(fā)展者，師生平等，使師 生形成“ 學(xué)習(xí)共同體”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。值得提出的是，課前搜集、整理資料需要老 師作出認(rèn)真的指導(dǎo)、引導(dǎo)；學(xué)生討論、辯論需要做好充分準(zhǔn)備，需要有效的組織、時(shí)間的控制。否則，本課在課堂中開放與高效可能難兩不誤，會(huì)導(dǎo)致有限的課堂時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容發(fā)生矛盾。另外，其中有些 小結(jié) 可放手由學(xué)生來進(jìn)行。當(dāng)然，在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)了很多問題，我一定不斷提高