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文檔簡(jiǎn)介

1、初二名師課程桃花源記 ( 第二課時(shí)) 1、聽讀課文,理清課文層次。2、思考文章的寫作線索。研讀 桃花源記 陶淵明 晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè)。緣/溪行,忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。漁人/甚異之。復(fù)/前行,欲窮/其林。 林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,從/口入。初/極狹,才/通人。復(fù)行/數(shù)十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田美池/桑竹之屬。阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,并/怡然自樂。 見/漁人,乃/大驚,問/所從來,具/答之,便要/還家,設(shè)酒/殺雞/作食,村

2、中/聞?dòng)写巳?,咸?問訊。自云/先世/避秦時(shí)亂,率/妻子邑人,來此/絕境,不復(fù)/出焉;遂/與/外人間隔。問/今是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家,皆出/酒食。停數(shù)日/辭去,此中人/語(yǔ)云:“不足/為外人/道也!” 既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之。及/郡下,詣/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往,尋向/所志,遂迷,不復(fù)/得路。 南陽(yáng)/劉子驥,高尚/士也,聞之,欣然/規(guī)往,未果,尋/病終。后/遂無問津者。朗讀默讀課文,理清課文層次。第一部分(1):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分(2、3):寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和感受。第三部分(4、5

3、):寫漁人離開以及太守等人先后探訪桃花源未果的情形。研讀發(fā)現(xiàn)桃花林進(jìn)入桃花源(探訪桃花源)離開桃花源再尋桃花源本文以漁人的行蹤為線索: 發(fā)現(xiàn)桃林進(jìn)入(探訪)桃源離開桃源再尋桃源1.忘路之遠(yuǎn)近中的“忘”字表現(xiàn)了什么?2.作者是怎樣描繪桃花林的美景的?有什么作用?【第一部分(1)】1.忘路之遠(yuǎn)近中的“忘”字表現(xiàn)了什么??jī)?nèi)容:“忘”字寫漁人一心捕魚,沒注意路程,暗示其所行已遠(yuǎn),【第一部分(1)】結(jié)構(gòu):也為下文“遂迷,不復(fù)得路”埋下伏筆。2.作者是怎樣描繪桃花林的美景的?有什么作用? 忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 清清的水,夾岸的桃花林,紛飛的花瓣,野草芳香。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出了花

4、色純一,花多、花美的景色,突出了桃花林的奇異。 這里的景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛,也為桃花源的美好生活圖景做鋪墊。1.“仿佛若有光”中的“仿佛”一詞妙在哪里? 2.從哪些詞可以看出漁人進(jìn)入桃花源的過程?表明了什么? 3.作者是怎樣描繪桃花源的?找出相關(guān)的句子。有怎樣的用意? 【第二部分(2、3)】1.“仿佛若有光”中的“仿佛”一詞妙在哪里? “仿佛”二字運(yùn)用得既靈活又貼切,因?yàn)樯娇诤苄?,自然光線不很明亮,用“仿佛”二字正可描繪出光線暗弱、洞口若明若暗顯得很隱蔽的情狀,更符合桃花源五六百年來未被人發(fā)現(xiàn)的情理?!镜诙糠?2、3)】 2.從哪些詞可以看出漁人

5、進(jìn)入桃花源的過程?表明了什么? “林盡得一山山有小口舍船從口入初復(fù)行”寫出了漁人進(jìn)入桃花源的過程。 表明了桃花源的曲折、隱蔽、幽深,與世隔絕,難以被發(fā)現(xiàn)。3.作者是怎樣描繪桃花源的?找出相關(guān)的句子。有怎樣的用意?自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!鄙钋榫埃骸捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了欣欣向榮和平的桃花源。作者所描繪的理想境界的生活圖景,寄托著作者的理想,這也是此文的核心。4.桃花源人為什么會(huì)在這里?5 桃花源人為什么“嘆惋”?6.“不足為外人道也”說明了什么?【第二部分(2、3)】

6、4.找到桃花源的人會(huì)在這里的原因和經(jīng)過。5 桃花源人為什么“嘆惋”? 漁人講完秦末以來的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況,桃花源人為外面如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋,更嘆惋先輩的明智,世事的變遷。6.“不足為外人道也”說明了什么? 說明了桃花源中的人并不愿與外界世俗中的人交往。 和上文的“絕境”“間隔”的照應(yīng),又為漁人后來“迷”而“不復(fù)得路”、桃花源不可尋的結(jié)局埋下伏筆。 1.“處處志之”說明了什么?與“尋向所志”、“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在? 2.本文以漁人的行蹤為線索,結(jié)尾寫劉子驥是否多余?【第三部分(4、5)】 1.“處處志之”說明了什么?與“尋向所志

7、”、“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在? “處處志之”暗示漁人有返回之意,漁人違背了桃花源人“不足為外人道也”的叮囑?!镜谌糠?4、5)】 與后文不矛盾。 作者這樣寫,暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個(gè)美好的社會(huì)理想罷了。 2.本文以漁人的行蹤為線索,結(jié)尾寫劉子驥是否多余? 這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥探訪桃花源沒有成功,是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓,暗示在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無法實(shí)現(xiàn)的。 學(xué)完本文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)桃源美景是作者虛構(gòu)的,作者為什么要虛構(gòu)呢?說一說怎樣理解“世外桃源”。桃花源記發(fā)現(xiàn)桃花源:捕魚迷路,忽逢桃花林進(jìn)入桃花源

8、離開桃花源:便扶向路,處處志之生活環(huán)境景色優(yōu)美土地肥沃再尋桃花源:不復(fù)得路,無問津者(虛幻)社會(huì)風(fēng)尚風(fēng)俗淳樸和平安寧以漁人行蹤為線索理想社會(huì)梳理結(jié)構(gòu) 本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索,虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫,人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景,表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。主旨概括1.剪裁得體,詳略得當(dāng)。 課文第二、三段詳寫了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚,形象生動(dòng)地描繪了一幅理想的社會(huì)畫卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫,寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對(duì)桃花源中人的描寫,詳寫了他們對(duì)漁人的熱情招待,特別是他們談

9、話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。文章第一、四、五段寫得簡(jiǎn)略,因?yàn)槭枪适碌拈_頭、結(jié)尾,只和故事的傳奇性有關(guān)。藝術(shù)特色2.真假結(jié)合,虛實(shí)相生。 本文既具有濃烈的浪漫虛幻色彩,又有強(qiáng)烈真實(shí)的感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義,另一方面是由于作者始終注意把虛構(gòu)與寫實(shí)結(jié)合起來。桃花源是“避秦時(shí)亂”的人們開辟的,一直延續(xù)到晉代,與世隔絕五六百年,這當(dāng)然是不可能的。但“秦始皇式”的暴政在陶淵明生活的時(shí)代依然存在,東晉統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的殘酷壓榨、劉裕篡權(quán)的動(dòng)亂都是活生生的現(xiàn)實(shí)。所以,讀者能通過這離奇的構(gòu)思,強(qiáng)烈地感受到主題的真實(shí)。同時(shí),作者始終注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)來虛構(gòu)故事。如文章一開始就明確地向讀者交代了事情發(fā)生的時(shí)間、

10、地點(diǎn)及人物的身份職業(yè),最后寫南陽(yáng)劉子驥向往這塊樂土,欣然尋訪,沒有成功。作者之所以如此首尾呼應(yīng),意在使人確信,虛幻的桃花源是實(shí)有其地的勝境,從而增強(qiáng)了作品的藝術(shù)力量。3.懸念迭起,層次分明。 全文僅用300余字,卻寫出了一個(gè)情節(jié)完整的故事,而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。漁人“緣溪行、忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜,此為第一折。接著寫桃林美景,“漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林”,懸念又生:桃林走完了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑,這是第二折。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)舉動(dòng)?!俺鯓O狹,才通人”又設(shè)下了懸念:里面有什么?能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚,這是第三折。接著便具體描繪美好的世外桃源,介紹

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