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《傅雷家書》讀書筆記10篇(一)《傅雷家書》讀書筆記一
隨著八十年代的初版面世,《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典。不光是在當(dāng)時(shí),至今,這本書都成為必讀的名著,而且這本書對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用,既深且遠(yuǎn),被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,通俗易懂。
這本書總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書信?,F(xiàn)在,就讓我們走近本書的——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作,他譯過(guò)巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》,法國(guó)著名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè),他還是著名教育家,美術(shù)評(píng)論家。而且,更高貴的不是他的職業(yè),而是他所具有的性格和品質(zhì):傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅?!拔幕蟾锩背跏艿狡群Γ獾礁鞣N形式的凌辱,傅雷先生都以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志挺過(guò)去了。而且,正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì),使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地,不僅多才多藝,還具有像傅雷先生一樣愛國(guó)愛民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了?!边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對(duì)于“八股文”的觀點(diǎn):使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅對(duì)文學(xué)有很深的造詣,還在于藝術(shù)和人生,傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家?!睂?duì)人格的寫照再次毫無(wú)遮掩地流露出來(lái)。
在生活中,傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”。傅聰小時(shí)候不愛吃青菜,專揀肉食,還不聽傅雷先生的警告,于是就罰他只吃白飯,不許吃菜。這樣的父愛是以嚴(yán)厲襯托出來(lái)的,這是父愛的不同于常于的表現(xiàn)形式,可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》,表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對(duì)他兩個(gè)兒子的教誨,還在于反映廣大父母對(duì)孩子的正確教育方式:成績(jī)不是第一位,人格應(yīng)是最重要的。有了良好的人品,才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,像偉大的物理學(xué)家霍金一樣,懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界,會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富不過(guò)三代”,常學(xué)習(xí)傅雷先生愛國(guó)愛民、誠(chéng)信篤行的高尚品質(zhì),永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!
向傅雷先生致敬!
《傅雷家書》讀書筆記二
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月和孩子的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明,不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
時(shí)間、距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
《傅雷家書》讀書筆記三
《傅雷家書》體現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子思想上的深遠(yuǎn)影響。他重點(diǎn)涉及了三個(gè)話題,如何對(duì)待戀愛和婚姻、如何做到勞逸結(jié)合以及如何理財(cái)。
傅雷多次提到了自己的愛情觀。他教導(dǎo)兒子不要秉持戀愛至上的觀念,無(wú)論在戀愛多熱烈的時(shí)候,都不要忘記忠誠(chéng)于學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、真理,這些永遠(yuǎn)是在愛情以上的。戀愛或者婚姻的雙方,不應(yīng)該把對(duì)方當(dāng)作自己的全世界,而是要意識(shí)到人格的獨(dú)立、擴(kuò)大的世界觀,盡量把注意力放在事業(yè)、學(xué)識(shí)、藝術(shù)上,這樣才能找到彼此共同的樂趣,才能維系比較長(zhǎng)久和穩(wěn)定的感情關(guān)系。
傅雷認(rèn)為,對(duì)終身伴侶的要求,就像對(duì)待人生中的一切要求一樣,不能太苛刻。凡事都有兩面性,比如溫柔的人有時(shí)可能顯得懦弱,堅(jiān)強(qiáng)的人又可能給人強(qiáng)勢(shì)的感覺。想法太多了容易陷入不切實(shí)際,務(wù)實(shí)的管家太太又覺得太庸俗。沒有一樣優(yōu)點(diǎn)不是伴隨著不足的,在要求伴侶的時(shí)候,還是要想好可以忽略哪些小節(jié),又有哪些本質(zhì)性的問(wèn)題是不能讓步的。那么,究竟有哪些本質(zhì)性的問(wèn)題是不能讓步的呢?終身伴侶最重要的還是要考察三樣,一是本質(zhì)的善良,二是天性的溫厚,三是胸襟的開闊。有了這三樣,其他的方面都可以慢慢培養(yǎng)。
確定了伴侶之后,就需要解決兩個(gè)人如何相處的問(wèn)題?;閼匐p方的相處,傅雷認(rèn)為最重要的是有共同的理想和看法,正視自己和對(duì)方的不足,能夠互相包容和忍讓。比如,你與對(duì)方在思想上,在對(duì)真理的執(zhí)著上,是否基本一致或者相差不遠(yuǎn)?這是首先要剖析清楚的問(wèn)題。兩個(gè)人共同的理想和熱情,不是說(shuō)幾句空話就能支撐的,而是需要長(zhǎng)期不斷的灌溉和栽培。兩個(gè)人需要日常生活中持續(xù)不斷的溝通和對(duì)話,在其中貫徹彼此的為人處世之道,才能達(dá)成一致,共同進(jìn)步。同時(shí),兩個(gè)人只有全身心包容、諒解,經(jīng)常忍讓,才能在人生路上經(jīng)受住大大小小的風(fēng)波,執(zhí)手到老。傅雷說(shuō),愛情初來(lái)時(shí)候的熱情固然美麗,但是總不能持久。世界上很少有熱情如火的情人能成為白頭偕老的夫婦的,人們常說(shuō),君子之交淡如水,又說(shuō),夫婦相敬如賓,這可以說(shuō)明,只有溫和、平靜的感情才能持久。伴侶到后來(lái)應(yīng)該是一種知己朋友的關(guān)系,也就是所謂的“終身伴侶”。
傅雷與妻子朱梅馥一生的感情經(jīng)歷,可以說(shuō)是實(shí)踐了他關(guān)于戀愛和婚姻的信念。兩人一起攜手走過(guò)了三十多年的婚姻,在一輩子牽手走過(guò)的不同時(shí)代,始終相濡以沫、互相扶持,成就了一段佳話。三十多年里,兩個(gè)人無(wú)論多
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