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1、園林山石、水體設(shè)計聰明出于勤奮，天才在于積累園林山石、水體設(shè)計、園林山石設(shè)計漫長的歷史進程中,傳統(tǒng)的置石與山水園林相依相隨,在古典園林中占居著重要的地位,并不斷的自我完善,形成了一個博大精深而源遠(yuǎn)流長的造園藝術(shù)體系。不管是“移天縮地在君懷”的帝王宮苑,還是“幽君磊,原非得以,不能置身巖木石君,故以一卷代山,一勺代水,所謂無聊之極思也。然能變城市為山林,招飛峰使君平地。自是神仙妙術(shù),假乎于人,以示奇也”的私家園林,都追求山林之樂,對置石和堆山疊石都有著很高的造詣。無園不石,無石不奇,石在古典園林中被賦予了強烈的情感。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)達(dá),時代變遷,地域文化融合,當(dāng)今人們的生活方式、哲學(xué)、美學(xué)

2、思潮發(fā)生了巨大的改變置石和山石景觀在現(xiàn)代園林環(huán)境中呈現(xiàn)出多樣化,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和材料,展現(xiàn)在公共綠地、游樂區(qū)、風(fēng)景區(qū)、城市場、居住小區(qū)、室內(nèi)庭院等多種空間,表現(xiàn)了石在環(huán)境中較強的造型能力,成為創(chuàng)造個性空間的一個重要手段,以其獨特的形態(tài)和自然的氣息為人們生活環(huán)境增添了無限的情趣和遐想。面臨現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中無限的發(fā)展機遇,追求自然、返樸歸真的潮流主導(dǎo),置石與山石景觀展示出不衰的生命力。但無論在石材選用、表現(xiàn)形式、處置辦法及藝術(shù)風(fēng)格等方面都處于發(fā)展、探索之中。園林山石是指人工堆疊在園林綠地中的觀賞性的假山。節(jié)界w7aba cor51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。陸游52、生命不等于是呼吸，生命是活動。盧梭53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。

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