明清私家園林

1、中國古典園林史第七章 園林的成熟后期元明清1滄浪亭宋人遺風今猶在網(wǎng)師園小而完整的作品耦 園 枕波雙隱傳佳話拙政園 大家氣象的園林典范獅子林 深藏禪意的假山迷宮環(huán)秀山莊 深山幽壑入小園留 園留得名園毓奇峰藝 圃 清悠坦蕩的名人遺澤 蘇州著名的私家園林2 一、蘇州藝圃全園面積約0.33公頃，住宅占了大半，園林部分僅約0.13公頃。3 這座園林在整體山林的處理上，特別在與樹木的結(jié)合上具有很高的藝術(shù)價值。是研究蘇州園林史的重要實例。 4二、蘇州耦園5三、留園蘇州四大名園之一，1961年被定位全國重點文物保護單位，1997年與拙政園、網(wǎng)師園及環(huán)秀山莊一起被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。這里明中葉為太

2、仆寺徐泰時的“東園”，清嘉慶年間為劉恕所重建，因園內(nèi)多白皮松，故名“涵碧山莊”,又名“華步小筑”，人稱“劉園”。光緒年間，盛康購之，并加以擴建，改名“留園”。61、留園平面布局圖7留園游覽路線組織圖示入口部分：串聯(lián)式。中部：基本為環(huán)形。東部兼有串聯(lián)與輻射：各庭院中輻射式；建筑庭院之間串聯(lián)式 82、留園入口空間 入口曲折、狹長。封閉的空間極大地壓縮了人的視野，過此，則豁然開朗。9留園入口正是利用這種既曲折狹長又十分封閉的空間來與園內(nèi)主要空間形成對比，從而當人們穿越它而進入主要空間時，便頓覺豁然開朗。古木交柯綠蔭軒入口1011留園入口空間123、留園中部空間 留園中區(qū)的總體布局，采用“前廳后山，隔

3、池相望”的布置，為蘇州大型古典園林中所多見。13留園中部平面圖142、古木交柯3、綠蔭4、明瑟樓5、涵碧山房7、聞木犀香軒8、可亭9、遠翠閣10、汲古得綆處11、清風池館12、西樓13、曲谿樓14、濠濮亭15古木交柯16綠蔭軒17明瑟樓18涵碧山房19小結(jié)：節(jié)奏古木交柯綠蔭軒明瑟樓涵碧山房20聞木樨香軒21遠翠閣22視野開闊體態(tài)輕盈的清風池館23西樓曲谿樓24通往小蓬萊的濠濮亭25通往小蓬萊的紫藤花架26夏日蒼翠的小蓬萊雨中蕭瑟的小蓬萊27小巧精致的可亭28留園中園的景觀回顧涵碧山房的開闊視野，中景的小蓬萊，遠景的可亭29山于水之側(cè)，軒于山之上，古樹環(huán)繞四周天人合一的寫照30小蓬萊對面的建筑節(jié)

4、奏31魚兒在建筑圍合的空間里自由自在32建筑之間的虛實關(guān)系（拓撲關(guān)系）33山石水體植物建筑的融合美34古藤之美/建筑之美相映成趣354、留園的東部空間 留園的東區(qū)以建筑與庭院為主，是當時園主進行各種園居活動的場所。36建筑內(nèi)景37品茶聽曲留園樂事38冠云峰高5.6米，蘇州諸園最高的湖石峰，相傳為宋代花石綱遺物，外形有瘦、透、皺、漏的特點。39冠云峰405、留園的西部空間 園的西區(qū)有南北向的土山，山上建有小亭兩座，可遙望虎丘、天平、上方等山。山坡之上楓樹成林，晚秋時節(jié)，紅葉一片，美麗喜人。41西部景觀4243西部三曲平橋與水閣“活潑潑地”446、留園的北部空間 北區(qū)原有建筑解放前已全毀，現(xiàn)植有竹

5、、李、杏樹等，并辟有盆景園。45盆景園中的微池假山46關(guān)于留園留園的景觀有兩個突出的特點：一是豐富的石景，山勢自然，峰石奇秀；二是變化多樣的空間處理藝術(shù)，空間的高低、虛實、明暗、收放等手段的運用恰到好處，令人回味無窮。47四、拙政園明嘉靖時，御史王獻臣被貶后在大宏寺的部分廢址上建成了別墅，這是此園的開端。以后迭經(jīng)易主，現(xiàn)在見到的大體是清末的規(guī)模?！白菊币辉~來源于晉代潘岳閑居賦中“筑室種樹，灌田鬻（yu）蔬，是亦拙者之為政也”之句，表示了園主對官場的厭惡與清高自賞的情懷。48現(xiàn)全園面積約4.2公頃，可分為東區(qū)（原歸田園居），中區(qū)（原拙政園）和西區(qū)（原補園）三部分。49拙政園中部及西部平面圖中部

6、景區(qū)西部景區(qū)501、拙政園建筑分析51中區(qū)遠香堂荷風四面亭雪香云蔚亭北山亭小飛虹藕香榭（見山樓）香洲梧竹幽居52西區(qū)宜兩亭卅六鴛鴦館留聽閣與誰同坐軒倒影樓塔影亭532、拙政園水面分析54有分有聚的水面景色布局的中心。園內(nèi)水面分散，但是每處都保持較大的面積，因此顯得完整而不破碎。水池有水口，形如曲折的水灣，使人望之深遠無盡。553、拙政園幾個主要景點分析561）遠香堂是中部園子的建筑主體。命名取自周敦頤愛蓮說“香遠益清，亭亭凈植”之意。遠香堂南面與園門相對的黃石假山，是為游人入園前障景所設(shè)，形體不大，疊石有致。建筑采用四面廳的形式，其主要作用是宴客和四面觀景，位置適中，周圍環(huán)境開闊舒暢，體形大而

7、嚴整。與北面的雪香云蔚亭成南北軸線。遠香堂北有寬敞臨水平臺，水面橫闊。5758遠香堂表達了主人高尚的情操5960遠香堂內(nèi)景61遠香堂遙對雪香云蔚亭622）雪香云蔚亭、待霜亭（北山亭）、荷風四面亭三亭位于水池中的島上，西島上設(shè)長方形“雪香云蔚亭”，東島設(shè)六角形“待霜亭”，使兩者有所變化。荷風四面亭居于中心地位，作為全園的交通樞紐。6364荷風四面亭65亭中有抱柱聯(lián)“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山 ”66雪香云蔚與北山亭673）小飛虹“小飛虹”蘇州園林中唯一的一座廊橋，亭、廊、橋置于一體，朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故名“小飛虹”。68小飛虹橋體為三跨石梁，微微拱起，橋面兩側(cè)設(shè)有萬字護

8、欄，三間八柱，覆蓋廊屋，檐枋下飾以倒掛楣子，橋兩端與曲廊相連，是一座精美的廊橋。694）香洲香洲為“舫”式結(jié)構(gòu)，有兩層艙樓，通體高雅而灑脫.香洲寄托了文人的理想與情操。古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，也很得體。70船頭是臺，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣，閣上起樓，線條柔和起伏，比例大小得當。三面環(huán)水，一面依岸，由三塊石條所組成的跳板登“船”。71725）留聽閣“留得殘荷聽雨聲”6）與誰同坐軒臨水扇面小亭“與誰同坐軒”，取自蘇軾“與誰同坐？明月、清風、我” 。73與誰同坐軒7475北寺塔被借景入園，這是中國園林借景中的最著名的實例之一。76一灣小溪出幽林77三、環(huán)秀山莊在蘇

9、州市區(qū)，面積僅3畝，現(xiàn)存一畝余。宋時為景德寺，清乾隆年間建為私家園林，其后屢有興廢，道光末年，更名為環(huán)秀山莊，近年來整修一新。78環(huán)秀山莊平面圖79環(huán)秀山莊的園林特色 環(huán)秀山莊占地不大，其內(nèi)湖石假山為中國之最。 據(jù)載，此山為清代疊山大師戈裕良的留世之作。假山占地不足半畝，但崖道、山洞、曲澗、石室、磴道、幽谷、峰巒、危徑、絕壁曲折環(huán)繞，婉轉(zhuǎn)多姿，變幻莫測，極盡萬壑千巖之妙趣，素有“天然圖畫”之稱。80山莊的假山假山內(nèi)的兩條幽谷，高約46米，寬約1.5米山澗之上，用平板石梁連接，山形靈活，道路立體交叉假山的澗與谷呈丁字形，匯合于山的中央，把主山分為三部分。81明清時期的私家園林（嶺南）清初，嶺南的

10、珠江三角洲地區(qū)，經(jīng)濟比較發(fā)達，文化亦相應(yīng)繁榮，私家造園活動開始興盛，逐漸影響到潮汕、福建、臺灣等地。清中以后日趨興旺，在園林的布局、空間組織、水石運用和花木配置方面逐漸形成自己的特點，終于異軍突起而稱為與江南、北方鼎立的三大地方風格之一。82按園址分：自然山水園、人工山水園按隸屬關(guān)系分：皇家園林、私家園林、寺觀園林按地理位置分：北方園林、江南園林、嶺南園林中國古典園林的分類83明清江南園林特點1、多與住宅相連，占地面積不大。2、水是園林的重要要素，布局多以水池為中心，且理水手法多樣。3、堆石疊山是江南園林“城市山林”主景。4、建筑與山、池、花木共同組成園景，既是觀賞對象，又是造景的重要手段。5

11、、花木是園林中不可缺少的題材，植物運用著重于造景需要。84專題一：我國造園藝術(shù)論著及造園匠師一、明清時期造園藝術(shù)論著851、計成與園冶 概述： 計成號無否，蘇州吳江縣人，生于明萬歷七年間。計成能詩善畫，尤能以畫意造園，并親自參加造園的設(shè)計與施工，具有豐富的造園實踐，故對我國造園原理領(lǐng)會頗深。園冶是明末計成撰寫的一部造園學專普，在國內(nèi)外發(fā)生了深遠的影響，曾傳至日本，被稱為奪天工，為日本學者譽為世界造園學最古名著。是一部較完整較系統(tǒng)的造園藝術(shù)和技巧的理論著作。 86主要內(nèi)容：園冶一書共分三卷十篇，包括“興造論”和“園說” 兩部分。87興造論的中心內(nèi)容是造園要能“巧于因借，精在體宜”。造園的基本原則

12、“因借”、“體宜”是園林設(shè)計的基本準則?！耙颉笔且虻刂埔?；“借”是借園外之景 ；“體宜”就是各種分寸掌握得當，景物處理自然貼切。 理解“因地制宜”，即充分研究自然地形以及周圍環(huán)境條件的特點，來創(chuàng)造一個既有迂曲起伏的自然地形，又有曲折變化的園林空間； “得體合宜”即還要根據(jù)社會條件和活動方式的不同來設(shè)置園林的內(nèi)容和確定園林的風格，使自然條件與園林功能內(nèi)容緊密結(jié)合。興造論88 分為十篇立論相地、立基、屋宇、裝拆、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景；其中“相地”、“掇山”和“借景”三篇最為重要，是全書的精華，關(guān)于園林方面的立論；第二篇到第七篇，即立基、屋宇、裝拆、門窗、墻垣、鋪地其六篇，都是就園林建

13、筑方面立論的。 計成提出 “雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)構(gòu)思。這是我國古典園林的審美觀,它既是我國園林藝術(shù)創(chuàng)造要達到的境界，也是我國古代造園原理中一條重要原則。 園說89第一篇“相地” 計成在首篇相地篇中闡明了造園要構(gòu)園得體，首先必須相地合宜，要在“因”字上下功夫，對于園林選址，計成認為，“園基不拘方向，地勢自有高低，涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼”又說“南方欲就亭臺，低凹可開池沼，疏源之去由，察水之來歷，臨溪越池，虛閣堪支，夾蒼借天，浮廊可度駕橋通隔水，別館堪圖：聚石壘圍墻，居山可擬。多年樹木，礙筑檐垣，讓一步可以立根，數(shù)枒不礙封頂。斯謂雕棟飛楹構(gòu)易,蔭槐挺玉難成”。 該篇說明了因地制

14、宜，得景隨形的重要性，以及造園意境創(chuàng)作的設(shè)計方法如何貫徹到各種不同類型地形與功能要求的布置處理，這是計成實踐經(jīng)驗的具體總結(jié)。 90計成把園地分為山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地之類，各類園地都有其客觀環(huán)境的特點，應(yīng)當巧妙地掌握并充分地運用這些特點，或作適當改造，組織剪裁，造行山水、道路、場地、植物、建筑的安排，使不同園地的筑園能各有其特點，發(fā)揮較好的作用。91山林地造園：計成認為最勝，是造園的理想用地。山林地造園，應(yīng)力求清曠古樸，林木蔥郁，溪澗疏疏，盤曲山道接以房廊。 城市地造園：計成認為城市喧鬧環(huán)境，若能布置合宜，構(gòu)園得體 即可。城市造園宜鬧中取靜，采用曲折變化的手法，保留樹木

15、湖池，掇山精在片山多致，力求創(chuàng)造清麗幽遂的意境環(huán)境。村莊地造園：計成認為自有村莊之勝，可形成田野樂居的園林環(huán)境。 92郊野地造園：具有丘陵地形地貌，適宜制造平岡曲塢，疊隴喬林的境界。傍宅地造園： “宅旁與后有隙地可茸園，不第便于樂間，斯謂護宅之佳境也。開池濬壑，理石挑山；設(shè)門有待來賓，留徑川通文室。竹修林茂，柳暗花明四時不謝曰競花朝，宵分月夕足矣樂閑，悠然護宅?！苯卦靾@：是最討巧的用地，可以節(jié)約投資，氣象開闊，能多方借景。93第二篇“立基” 計成在該篇中針對廳堂基，樓閣基，亭榭基，廊房基，假山基為對象，對于各種園林建筑物在平面布局上的位置，方向與四周空地的關(guān)系，與園林的關(guān)系都有精辟的見解。

16、計成認為“凡園圃立基，定廳堂為主”，然后“擇成館舍，余種亭臺”，“安門須合廳方”。 94第三篇“屋宇” 是就園林屋宇的特點論著，以及屋宇的結(jié)構(gòu)，圖式論著。 計成認為，園林建筑不能象家宅住房的“五間三間，循次第而造”，方向必須“隨宜”、“別致”。 第四篇“裝拆” 裝拆是指園林建筑內(nèi)部的裝修，以及如何制作，并附有大量的圖，以作為實際操作的指南。 95第五篇“門窗” 是指園林建筑的各種門窗式樣，該書中列出三十余種圖式，以做為示范。第六篇“墻垣” 指園的各種圍墻制作材料及其式樣，有附圖十六幅左右，做為范例。 第七篇“鋪地”指園林中鋪地的各種材料及式樣，有亂石地、鵝子地、冰裂地、磚地等指出其變化之妙。

17、96第八篇“掇山” 是指園林的掇山的論著，書中講到園林掇山可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、峭壁山等等。全篇對關(guān)于如何構(gòu)成山水泉石之景的原則，掇山的布局、結(jié)構(gòu)、造型、意境技法，以及基本的構(gòu)圖原理都作了詳細的論述。 計成敘述了石料的使用分為三等：頑夯的石塊堆在假山下部；漸高，則石形漸多皺紋；瘦漏玲瓏的石塊應(yīng)放在最佳位置，起畫龍點晴的作用。 97第九篇“選石” 就石材種類，以及如何選石加以說明。石材有太湖石、昆山石、宜興石、龍?zhí)妒?、青龍山石、靈壁石、峴山石、宜石、湖口石、英石、散兵石、黃石、舊石、錦川石、花石綱、六合石子等十多種石材。98為園冶一書之精華，計成總結(jié)了前人造園的借景藝術(shù)，“

18、構(gòu)園無格，借景有因，切要四時 ”借景的手法有“遠借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借”。計成舉例：如借山景則“障錦山屏，列千尋之聳翠”借水景則“水面鱗鱗，納千頃之汪洋” 借花木則“窗虛蕉影玲瓏，時花笑似春風” 借香氣則“冉冉天香，悠悠桂子” 借自然景物則“明月”、“清風”、“春流”與“夜雨” 第十篇“借景” 992、文震亨長物志著者是明朝文震亨，他是明朝著名文人文微明的曾孫，其書畫咸有家風，書中專章敘述了室廬、花木、水石、禽魚以及家具、陳設(shè)、香茗等與園林有關(guān)的項目，但未能和園林的布局和使用結(jié)合起來討論，故對造園理論的貢獻，遠不及于園冶。1003、李漁一家言李漁生于明朝萬歷三十九年（公元1616年）字笠翁，比計成晚三十余年，一家言對庭園中掇山迭石有精萃的闡述，并且從植物題材與山石配置藝術(shù)上立論。書中對居室、山石、花木也有專論，其中關(guān)于利用窗孔作畫框構(gòu)成“無心畫”以及堂聯(lián)齋匾的做法能獨具匠心，饒有趣味。 101二、明清的造園匠師明代著名的詩人、畫家、書法家、造園家、原籍陜西，自幼好學，興趣廣博，有很深的藝術(shù)造詣