2020學(xué)年武漢市中考語文模擬試卷(附答案及解析)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2020年湖北省武漢市中考語文模擬試卷 一、1.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M的是（ ） 所謂人生如戲，戲如人生。電影中一切的美好，在于舞美師的_，剪輯師的_。人生只要選 擇性的記憶，不忘對風(fēng)和日麗的_，保持對人生不斷沖刺的執(zhí)著，一切都會在風(fēng)和日麗里變得美好而又溫馨。歷經(jīng)春夏秋冬，細細回首，人生會像電影版美好精彩，而且我們就是這部獨角戲的花旦。A.調(diào)和 挑選 執(zhí)著 B.協(xié)調(diào) 篩選 執(zhí)著 C.協(xié)調(diào) 篩選 執(zhí)念 D.調(diào)和 挑選 執(zhí)念 2.下列各句中有語病的一項是（ ）

2、 A. 所謂電話欺詐推銷，是指行為人撥打不特定人的電話，編造各種身份和理由，采取送貨上門、附送正 品發(fā)票等手段使被害人支付錢款并相信其所推銷低質(zhì)低價產(chǎn)品為正品產(chǎn)品的行為。 B. 社會沖突是否有利于內(nèi)部適應(yīng)，取決于是在什么樣的問題上發(fā)生沖突，以及沖突發(fā)生的社會結(jié)構(gòu)。 C. 中華科技文明，從六七千年前的世界四分天下有其一，到兩三千年前占世界半壁江山，再到一千多年 前在世界上一枝獨秀，在近三五百年前仍是獨領(lǐng)風(fēng)騷，可以說是一直居于世界前列。 D. 在儒家崇尚務(wù)實和“經(jīng)世致用”思想的影響下，中國古代科技具有很強的實用性。這種實用性以滿足 國家政治需要和滿足人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活需要二者兼顧為特征。 3.下列各

3、句中標點符號使用不規(guī)范的一項是（ ） A. 貓比狗聰明、嬌氣、極端、神秘，還多變：它需要你時媚態(tài)百生，它厭倦你時狀若不識，被激怒了甚至 會撓你一爪子。在這點，劉嘉玲塑造的原配表現(xiàn)得非常到位。 B.孟子滕文公上說：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為已?！泵魅松虻路谌f歷野獲編中說，“事 不出于預(yù)期，人自難於早見”，“安所措手哉？”講的都是一個確定性問題。 C. 棋牌室內(nèi) 20 人左右聚集打麻將、打撲克，且均未戴口罩。民警嚴厲批評了現(xiàn)場人員不顧嚴重疫情，依然聚集在一起打牌的行為，經(jīng)民警訓(xùn)誡，參與聚集的打牌人員自行離開。 D. 互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展風(fēng)云變幻，短短幾年時間，百度市值被阿里巴巴、騰訊遠遠甩在身后，也被京

4、東、 美團點評后起之秀追趕上來。 二、閱讀下面的文章杜甫的生平與創(chuàng)作蕭滌非為了使我們能夠比較容易、比較清楚地看出杜甫創(chuàng)作的發(fā)展過程，以及他的創(chuàng)作和他的生活的密切 聯(lián)系，我們把杜甫的詩，大體上分成了四個時期。 第一時期，是讀書游歷時期，包括他三十四歲以前的作品。盡管這期作品遺留的是這樣少，但我們 認為仍然應(yīng)該把它作為一個獨立的時期來處理。因為在這一時期，杜甫寫過好幾百首詩，畢竟是一個客觀 存在，不容抹殺；同時，即從這些詩來看，由于時代和生活的不同，在思想性和藝術(shù)性上也都自成一個段 落，如果和第二期混淆起來，合并起來，便不易看清杜甫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變和發(fā)展的跡象。杜甫三十四歲以前，正是所謂“開元盛世”，他

5、自己也過著一種“裘馬頗清狂”的游歷生活，“快 意”了“八九年”。因此，這一期的詩，主要是寫個人生活或摹寫景物，充滿一種年少氣盛的活力。但在 個別詩篇里，我們也可看出詩人杜甫對人民的災(zāi)難已流露了他的同情，對上層社會的“機巧”，也初步有 了憎厭，這正是他此后詩歌成長的根苗。第一期，我們可以把它看作杜甫的創(chuàng)作準備時期。 第二時期，包括杜甫三十五歲到四十四歲的十年間的作品。這十年，杜甫差不多一直是住在長安， 這些作品也差不多全是在長安作的。 杜甫來到長安，在他的生活史上是值得大書特書的，因為這對于他能夠成為一個偉大的現(xiàn)實主義詩 人有著重大的意義。我們可以這樣說：他的來到長安，一方面固然結(jié)束了他的游歷生

6、活，但另一方面卻又 正是一個新的富有社會內(nèi)容和政治內(nèi)容的游歷生活的開始。盡管這種游歷生活是痛苦的，是違反他的主觀 愿望的，然而對于詩人的成長卻是必要的。 第三時期，包括杜甫四十五歲到四十八歲的四年間的作品。我們稱這一期為陷安史叛軍中、為官時 期，只是一個大體上的說法。這一期，雖只四年，但在杜甫的創(chuàng)作史上卻是一個最重要的四年。從作品數(shù) 量來看，這一期比之長安十年，要多到一倍以上，他一共寫了二百四十九首詩。從作品的質(zhì)量來看，內(nèi)容 也非常充實，并達到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，在他全部創(chuàng)作中形成一個頂峰。 由于“負恩殊禽獸”的安祿山的倒行逆施，激化了當(dāng)時的民族矛盾，而杜甫，因為陷身叛軍中的關(guān) 系，又

7、曾親自嘗到國破家亡的痛苦，親眼看到胡兵的屠殺，所以，作為這一時期作品最突出最顯著的特征 的，便是杜甫的愛國精神。他的一喜一憂，是那樣敏感地和當(dāng)時一戰(zhàn)的一勝一敗、一地的一得一失相適應(yīng) 著。 杜甫雖然作了兩年多的官，但由于唐肅宗的疏遠和貶斥，反而使他能夠一再的得到深入現(xiàn)實、深入 民間的機會，這就是為什么杜甫在做官時期還能創(chuàng)作出輝煌的現(xiàn)實主義的詩的最根本的原因。 這第四時期，是最后一期，包括杜甫四十九歲到五十九歲的十一年間的作品。杜甫這十一年間過著 漂泊生活和創(chuàng)作生活，這時詩人杜甫已是一個殘廢的老頭了，但他還是寫了一百五十首詩。 由于時代、生活和年齡等關(guān)系，杜甫這期作品的基本特征，是詩的抒情的性質(zhì)。

8、也就是抒情詩特別 多，純粹的敘事詩很少。這些抒情詩的內(nèi)容，是多種多樣的，有描寫景物的抒情詩，有寫勞動生活的抒情 詩，有回憶往事的抒情詩，有詠懷古跡的抒情詩。有的大聲疾呼、直寫胸臆；有的回腸蕩氣、曲達友情。 所有這些抒情詩，不僅洋溢著真情，而且也浸透著現(xiàn)實。但是，最值得我們注意和珍視的還是他的政治抒 情詩這主要是政治諷刺詩。我們知道，杜甫是一個“窮年憂黎元”的詩人，然而在他漂泊西南的十一 年中，人民生活一直沒有改善，國家命運一直沒有多少好轉(zhuǎn)，所以這類政治諷刺詩也就一直貫串著他的這 一時期。總之，杜甫那些史詩般的敘事詩固然具有崇高的價值，他的抒情詩也同樣值得我們重視，通過這些 優(yōu)美的抒情詩，讀者更

9、可以直接接觸到這位詩人的偉大心靈和高尚人格。 4.下列有關(guān)杜甫創(chuàng)作的“四個時期”的理解符合文意的一項是（ ） A.杜甫讀書游歷時期的詩作很少，但也是個獨立的客觀存在，能使杜甫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變和發(fā)展的跡象更清楚。 B.杜甫在長安的游歷生活是痛苦的，對他的成長也是必要的。 C.杜甫的詩作在他陷安史叛軍中和為官時才形成了一個頂峰，思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一。 D.杜甫漂泊時期的抒情詩寫的最多，而且每首都浸透著現(xiàn)實。 5.下列有關(guān)杜甫創(chuàng)作的第三時期“是一個最重要的四年”的原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A.杜甫作品數(shù)量多，質(zhì)量高，內(nèi)容充實。 B.安祿山的反叛激化了當(dāng)時的民族矛盾。 C.杜甫對當(dāng)時戰(zhàn)爭和地方命運很敏

10、感。 D.杜甫為官不被唐太宗看好。 6.下列對“杜甫的生平和創(chuàng)作”表述最符合文意的一項是（ ） A.杜甫在第一時期適逢“開元盛世”，詩作一般體現(xiàn)快活的態(tài)度，是他詩歌成長的根苗。 B.杜甫在之后的創(chuàng)作時期國家一直未得到好轉(zhuǎn)，使得他的詩作中或多或少地流露自己的愛國之情。 C.杜甫的敘事詩一般有更高的欣賞價值，而抒情詩則能讓讀者更直接地分析到詩人的品格。 D.杜甫的生活和他的創(chuàng)作有很大聯(lián)系，使得他創(chuàng)作的發(fā)展看起來清楚。 三、閱讀下面的古詩 輞川閑居贈裴秀才迪唐王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！咀⑨尅拷虞洠捍呵飼r楚著名的隱士，對當(dāng)時社

11、會不滿，佯狂避世。五柳：晉陶淵明號。 7.下列對本詩內(nèi)容情感的理解，不正確的一項是（ ） A.開頭著意刻畫深秋“寒山”“秋水”的山水圖景，山仍然蒼翠，水依舊潺流。 B.“倚杖”“臨風(fēng)”由景抒情，神馳邈遠，體現(xiàn)詩人隱居的自由情懷。 C.“渡頭”“墟里”描繪地道的山村風(fēng)物風(fēng)俗，隱隱表達了田園生活的閑適和對勞動的向往。 D.詩人結(jié)合“接輿”“五柳”隱居的典故，自比裴迪和詩人自己，抒發(fā)了閑居之樂和對友人的真切情誼。 8.下列對本詩寫作手法的賞析，不正確的一項是（ ） A.詩人從遠景視角轉(zhuǎn)焦到近景，又把時間拉長到傍晚，合乎觀景實際，結(jié)構(gòu)緊密。 B.“倚杖”句是看，“看”承接“寒山”；“臨風(fēng)”句是聽，“聽

12、”承接“秋水”。上下對應(yīng)，視聽結(jié) 合。C.詩人通過風(fēng)光和人物的交替行文，相映成趣，形成了物我一體情景交融的藝術(shù)意境。 D.詩起句工對，頷聯(lián)反而不對，又在頸聯(lián)對偶，語言格式上較為自由，也映襯了詩人隨性閑情。 閱讀下面的文言語段 甘茂亡秦，且之齊，出關(guān)遇蘇子，曰：“君聞夫江上之處女乎?”蘇子曰：“不聞?！痹唬骸胺蚪?之處女，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂處女曰：妾以無燭，故常先至， 掃室布席，何愛余明之照四壁者?幸以賜妾，何妨于處女?妾自以有益于處女，何為去我?處女相語以為然 而留之。今臣不肖棄逐于秦而出關(guān)愿為足下掃室布席幸無我逐也?！碧K子曰：“善。請重公于齊?！蹦宋?

13、說秦王曰：“甘茂，賢人，非恒士也。其居秦，累世重矣，自殽塞、谿谷，地形險易盡知之。彼若以齊約 韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也?！鼻赝踉唬骸叭粍t奈何?”蘇代曰：“不如重其贄，厚其祿以迎之。彼 來則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦?！鼻赝踉唬骸吧啤！迸c之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往，蘇子偽謂王曰：“甘茂，賢人也。今秦與之上卿，以相迎之，茂德王之賜，故不往，愿為王臣。今王何以禮 之?王若不留，必不德王。彼以甘茂之賢，得擅用強秦之眾，則難圖也!”齊王曰：“善?！辟n之上卿，命 而處之。 【注釋】蘇子：蘇秦族弟，曾事齊愍王，當(dāng)時處于游說途中。王：這里指齊王。 9.下列注釋不正確的一項是（ ） A.妾自以有

14、益于處女 以：認為 B.非恒士也 恒：一般 C.地形險易盡知之 易：通“埸”，邊境 D.命而處之 處：交往 10.對文中劃波浪線句的斷句正確的一項是（ ） A.今臣不肖/棄逐于秦而出關(guān)/愿為足下掃室布席/幸無我逐也。 B.今臣不肖棄逐/于秦而出關(guān)/愿為足下掃室布席/幸無我/逐也。 C.今臣不肖/棄逐于秦/而出關(guān)愿為足下掃室布席/幸無我逐也。 D.今臣不肖棄逐于秦/而出關(guān)愿為足下掃室布席/幸無我/逐也。 11.下列對文意的理解，不正確的一項是（ ） A.甘茂說江上處女的故事就是想借指自己，讓蘇代明白自己赴齊的意愿。 B.蘇代為了讓甘茂真正被重視，就使了詭計，先忽悠秦王重新重用甘茂，然后再對齊王吹

15、風(fēng)。 C.蘇代威脅秦、齊兩國甘茂會來攻打，他這種威脅的話鋒也收到了奇效。 D.甘茂的成功主要歸功于他表現(xiàn)出來的對齊國的誠懇。 12.將文言文中劃橫線句翻譯成現(xiàn)代漢語 妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者？ _四、閱讀下面的文章 我看小丑今年很有趣，有兩部影片，沒有上映過，但火的一塌糊涂，一部是韓國的寄生蟲，一部是美國 的小丑。在很多評論看來，兩部片子的語境，都是底層的艱辛與無奈，所映射的都是貧富差距下的矛 盾與沖突，它們的集體出挑，是因為電影照亮了現(xiàn)實，讓很多觀眾產(chǎn)生了共鳴。但其實，在這個邏輯之下， 兩部電影還有一個共同點，就是關(guān)系的撕裂，尤其是親人關(guān)系的撕裂，也算是兩部電影當(dāng)中一

16、種相似之處。 看小丑，最抓心的就是主人公跌宕悲情的命運，而在命運這條故事線中，其實很能體會主人公 命運本身的，在我看來，就是他的三段奔跑的戲。 第一次奔跑，是因為一幫混混搶了他的廣告牌，所以他在奔跑，這個奔跑，表現(xiàn)的是他對命運機會 的爭取，他在努力的活著，在拼命的不犯錯，在朝著未來的美好而奔跑。但結(jié)果呢，很顯然是徒勞。因為 廣告牌被搶，所以朋友給了他手槍，又因為手槍，開啟了他進入命運谷底的篇章。 第二次奔跑，是因為他用手槍在地鐵殺死了欺凌自己的三個人，這個奔跑，跑出的是逃，是躲，是 一種對命運打擊后的錯亂，也是自己的希望被一次次打破之后的擔(dān)憂和害怕。但同時，他又覺得自己做成 了自己，這給他帶來

17、了一種做自己的獲得感，一種成為英雄的爽快感，讓這個窩囊、自卑、敏感、挫敗的 人，走上了做自己的道路。這讓我想到了這兩天在虎嗅網(wǎng)看到的一篇李誕的文章。李誕，我們東方衛(wèi)視之前 80 后脫口秀里面的 蛋蛋，如今已經(jīng)超越了王自健，成為了新一代的紅人。但他身上的喪，那種無所謂，“別跟錢過不去”， 那種平躺著袒露自己來對抗精英的態(tài)度，卻十分受到年輕人的喜歡。我想，正是社會中間層的逐漸消失， 正是在貧富差距繼續(xù)擴大背景下精英主義裹挾民粹的時代話語之下，很多年輕人，所能做，或者說，是做 能寬慰自己的一種做法。正如那位小丑，他渴望尊重，渴望平等，渴望來自父母的關(guān)愛，但他等到的，都 是因為他人的自私，而讓自己受到

18、的傷害。如此，本來也只是逆來順受，但退無可退的之時，是不是也就 只能反抗了呢？ 我的答案是，當(dāng)然不！但電影給出的答案卻是肯定。當(dāng)小丑第三次在街上狂奔的時候，他已經(jīng)沒有 在追，也沒有在躲了，他的跑恰恰是一種反抗，一種回擊。他的跑引起了整個地鐵車廂的騷動，引起了執(zhí) 法者的不安。他跑向了他夢寐以求的脫口秀現(xiàn)場，卻也在那里，實現(xiàn)了自我的終結(jié)。小丑最后的這一幕， 讓我感受到了導(dǎo)演一種“向死而生”的隱喻式的設(shè)計，讓小丑的徹底黑化，換來了全民的暴動，社會的動 蕩，一眾引領(lǐng)一眾，走向深淵的動機。 剛看了最新一期的十三邀，里面訪談的是牛津大學(xué)人類學(xué)家項飆。他談到一個我印象特別深的概念， 也觸動我最大，就是現(xiàn)代人

19、類生活當(dāng)中，“附近”的消失。就是說我們身邊的角落，街巷，變得越來越模 糊；因為餓了么，美團，大眾點評，高德導(dǎo)航的出現(xiàn)，我們的“附近”越來越被忽視。而超越附近越來越 成為主流。比如我要考出去，我要走出去，我要超越周圍，我要超越附近。當(dāng)附近的概念漸漸被弱化之后， 人與人的關(guān)系漸漸的失去了一些道德的約束。因為人的道德觀念往往形成于自己的周圍，形成于他的附近， 而當(dāng)附近被弱化之后，剩下的只有家庭與遠方。這會造成人在道德上，走向一種極端，也走向一種對附近 的漠視?；氐叫〕笾虚g。在主人公的世界里，一樣是這個問題。他無法構(gòu)建出屬于他的“附近”。他所 認為的父親，揭發(fā)了他母親虐待他的事實，他所依賴的女友，也無

20、法與他構(gòu)建出完全合拍的關(guān)系，他的朋 友，背叛和出賣了他，他的偶像，在公開場合嘲笑他。當(dāng)關(guān)系無法構(gòu)建，他的“附近”也就消失，而又因 為殺人而無法實現(xiàn)超越。這個人徹底的無望了，墜入了極端對抗的深淵。 這可能也是為什么我們大家對這部片子，頗有共鳴的一點。因為我們在數(shù)字時代的裹挾下，越來越 與自己的“附近”遠離。而“附近”恰恰應(yīng)該是給我們安全感，給我們構(gòu)建關(guān)系，讓我們得以成為社會的 根基。當(dāng)超越成了這個時代的主題，而社會階層的固化又加重了超越的難度的時候。我們就成了中間的那 個“小丑”。雖然拼盡全力，有時甚至成為自己或者別人眼中的小丑，但依然得不到尊重，得不到理想中 的那一切。就好像李誕當(dāng)時去了南方周

21、末，一個懷揣著新聞理想的年輕人，在電梯里聽到記者們利用手中 權(quán)利來搞火車票的時候，那一刻，之前的那份動力，變成了一個笑話，而努力中的自己，則成為了小丑。 人人都不愿意去做小丑，但在我們的“附近”消失的時代大背景下，在我們于數(shù)字世界中獲取東西 越來越快，但現(xiàn)實生活中，我們獲取東西越來越慢之間不斷擴大的鴻溝的碾壓下，我們卻越來越容易的， 會成為我們自己眼中的小丑。這種心理上的摩擦，這種現(xiàn)實與錯覺之間的碰撞，可能正是現(xiàn)代人，在技術(shù) 飛奔的狂歡之下，最深層的悲哀吧。 13.在到段中，作者敘述了小丑的兩次奔跑，說說這兩次奔跑各自的緣由及共同點。 _14.作者在段中提到了李誕，試分析這樣寫的作用。_15.

22、結(jié)合全文內(nèi)容，回答下列問題：（1）在主人公的世界里，一樣是這個問題。（這個“問題”是什么？）_（2）因為我們在數(shù)字時代的裹挾下，越來越與自己的“附近”遠離。（為什么會“遠離”？） _16.結(jié)合文章主旨和生活實際，說說作者對“小丑”一類人的社會境況有什么樣的認識。 _五、閱讀下面的文段 一直到半夜，他還合不上眼。希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢象散了似的在 一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他 喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。 遠處有了炮聲，很遠，但清清楚楚的是炮聲。他不敢動，可是馬上營里亂起

23、來。他閉住了氣，機會到 了！他準知道，兵們又得退卻，而且一定是往山中去。這些日子的經(jīng)驗使他知道，這些兵的打仗方法和困 在屋中的蜜蜂一樣，只會到處亂撞。有了炮聲，兵們一定得跑；那么，他自己也該精神著點了。他慢慢的， 閉著氣，在地上爬，目的是在找到那幾匹駱駝。他明知道駱駝不會幫助他什么，但他和它們既同是俘虜， 好象必須有些同情。軍營里更亂了，他找到了駱駝幾塊土崗似的在黑暗中爬伏著，除了粗大的呼吸， 一點動靜也沒有，似乎天下都很太平。這個，教他壯起點膽子來。他伏在駱駝旁邊，象兵丁藏在沙口袋后 面那樣。極快的他想出個道理來：炮聲是由南邊來的，即使不是真心作戰(zhàn)，至少也是個“此路不通”的警 告。那么，這些

24、兵還得逃回山中去。真要是上山，他們不能帶著駱駝。這樣，駱駝的命運也就是他的命運。 他們要是不放棄這幾個牲口呢，他也跟著完事；他們忘記了駱駝，他就可以逃走。把耳朵貼在地上，他聽 著有沒有腳步聲兒來，心跳得極快。 不知等了多久，始終沒人來拉駱駝。他大著膽子坐起來，從駱駝的雙峰間望過去，什么也看不見，四 外極黑。逃吧！不管是吉是兇，逃！ 17.“他喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰?！毕樽訛槭裁磿械奖Ш桶参?？ _18.“逃吧！不管是吉是兇，逃！”這里的“逃吧”和“逃”分別表現(xiàn)了祥子怎樣的心理？ _六、當(dāng)前，我們的祖國一天天強盛，各族人民生活一天天幸福。中華民族正在民族復(fù)

25、興的道路上前進，中 國人民的“民族自信”日益增強。 19.學(xué)校準備圍繞“增強中華民族自信”的主題舉辦一次圖片展。請你以不同的角度構(gòu)想三個方面的展覽內(nèi)容供籌備組同學(xué)參考。_20.圖片展結(jié)束后，班級中也將舉行“新時代的青少年仍應(yīng)奮發(fā)向上”為主題的班會。需要你實際選擇一個 感受最深的方面談?wù)勛约旱目捶ā?要求：明確表達在哪方面感受最深，并闡述“新時代青少年仍應(yīng)奮發(fā)向上”的必要性。（不少于 120 字） _七、閱讀下面的材料，按要求作文 日本九州有一位匠人叫川崎晶平， 他經(jīng)營著一家鍛刀道場 ，主要為客人定制專屬刀具。 他 一年所鍛造的刀只有十余把，但每一把刀的價格都很昂貴，一把刀的起價大概在500萬日

26、元。川崎晶平在鍛刀時，衣著整齊，為了防止空氣中的塵埃影響刀的品質(zhì)， 要將大窗關(guān)上，只留一扇小窗通風(fēng)。在這樣的狀 態(tài)下，鍛造一把刀 ，需要很長的時間。在鍛刀的時 候，川 崎 平全神貫注，并禁止任何人說話 ，現(xiàn)場只有打的“乒 乓聲和飛濺的火花 。他常說：“刀是有魂的， 要懂得敬重。手中握刀，不要說話 ?！?請你對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。 要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于 600 字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或?qū)W校，請以 化名代替。參考答案1.C 2.A（“支付錢款”和“相信其所推銷低質(zhì)低價產(chǎn)品為正品產(chǎn)品”動作先后順序顛倒） 3.C （不同層次劃

27、一，“經(jīng)民警訓(xùn)誡”前應(yīng)用句號） 4.D （A 項偷換主語，B 項文中的“游歷”是個比喻義，C 項“陷安史叛軍中”和“為官”的經(jīng)歷只是大 體上的說法） 5.A （A 項屬于表現(xiàn)，不是原因）6.C （A 項主語不一，B 項絕對化，并不是每首詩都有，D 項兩者間并 沒有因果關(guān)系）7.A（“轉(zhuǎn)”“日”與“仍然”“依舊”矛盾） 8.A（“由遠及近”并不是為了遵循觀景實 際）9.D（處：安排，處置） 10.A 11.D（主要歸功于蘇代） 12.我因為沒有燭，所以常常先到，打掃屋子，鋪席子。你們何必愛惜照在四壁上的那一點余光呢？ 參考譯文： 甘茂自秦國逃出后，準備到齊國去。出了函谷關(guān)，遇見蘇代，說：“您聽說江上女子的故事嗎？”蘇 代說：“沒聽說過?！备拭f：“在江上的眾多女子中，有一個家貧無燭的女子。女子們在一起商量，要 把家貧無燭的趕走。家貧無燭的女子準備離去了，她對女子們說：我因為沒有燭，所以常常先到，一到 便打掃屋子，鋪席子。你們何必愛惜照在四壁上的那一點余光呢？賜一點余光給我，對你們又有什么妨礙 呢？我自認為對你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢？女子們商量以后，認為她說的對，就把她留 下來了?，F(xiàn)在我由于沒有才德，被秦國趕走，出了函谷關(guān)，愿意為您打掃屋子，鋪席子，（為齊國效勞） 希望你們齊人不要把我趕走?！碧K代說：“好，我將設(shè)法讓