蘇教版中職第三冊(cè)語(yǔ)文期中試卷

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)班級(jí) 姓名 考試號(hào) -密封線（密封線內(nèi)不能答題）-江蘇省徐州保安職業(yè)技術(shù)學(xué)校對(duì)口部12級(jí)20132014學(xué)年度第一學(xué)期期中試卷語(yǔ)文本試卷分第卷（客觀題）和第卷（主觀題）兩部分。第卷1頁(yè)至 頁(yè)，第卷 頁(yè)至 頁(yè)。兩卷滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。第卷（共70分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（30分）1. 下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 薪酬（chu） 媲美（p） 嬌妍（yn） 鬢發(fā)（bn）B. 綻放（zhn） 佇立（zh） 躋身（j） 錙銖（z）C. 契約（q） 馴化

2、（xn） 瀚海（hn） 名副其實(shí)（f）D. 萋萋（q） 攀援（bn） 蹊徑(q) 栩栩如生（x）2.下列詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一組是（ ） A.天作之合 瘋瘋癲癲 蓊蓊郁郁 熙熙攘攘 B.放蕩不羈 輕歌慢舞 有條不紊 聲明狼藉 C.百無(wú)聊賴 齜牙咧嘴 紈绔子弟 各行其是 D.不經(jīng)之談 勾心斗角 戛然而止 參差不齊 3. 下列選項(xiàng)中詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 烏合之眾：比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 以暴制暴：比喻針鋒相對(duì)進(jìn)行回?fù)?。B. 名副其實(shí)：名聲或名義與實(shí)際相符。 一團(tuán)和氣：指人與人之間相處只講和氣，不講原則。C. 長(zhǎng)治久安：形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。治：治理。 一視同仁：多表示對(duì)人同

3、樣看待，不分厚薄。D. 錙銖必較：比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。錙、銖：都是古代很小的重量單位。 相敬如賓：指夫妻相互尊敬，如同對(duì)待客人一樣。4. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） = 1 * GB3 頒獎(jiǎng)會(huì)結(jié)束，與會(huì)者 著今年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者庫(kù)切走出會(huì)場(chǎng)。 = 2 * GB3 總經(jīng)理那樣做， 是提高工作效率，但由于種種原因，其效果不盡如人意。 = 3 * GB3 我們要重視資料的作用，留心資料的積累，有目的地 資料，并對(duì)資料作認(rèn)真的辨析，利用資料證明自己的觀點(diǎn)。 A.簇?fù)?本意 搜集 B.蜂擁 本意 收集 C.簇?fù)?本義 搜集 D.蜂擁 本義 收集5. 下列選項(xiàng)中成語(yǔ)使用恰

4、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. “嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星順利定點(diǎn)于月球軌道并如期向地球傳來(lái)數(shù)據(jù)信息，廣大航天工作者聞之無(wú)不歡欣鼓舞，彈冠相慶。B. 伴隨著人類基因組計(jì)劃的進(jìn)展，生物芯片技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并以完整的技術(shù)身份促進(jìn)了基因組學(xué)的發(fā)展，帶動(dòng)了生物芯片技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化。C. 在利己主義者看來(lái)，沒有誰(shuí)不為自己；在他們心目中，現(xiàn)實(shí)生活中大量涌現(xiàn)出舍己為人、公而忘私的新人、新事，是不堪設(shè)想的。D. 沒想到，由于樓房的工程質(zhì)量不過關(guān)，結(jié)果造成嚴(yán)重事故，真是禍起蕭墻。6. 下列選項(xiàng)中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A. 焦裕祿這個(gè)名字對(duì)青年人可能還有些陌生，可對(duì)40歲以上的人卻是很熟悉的。B. 經(jīng)過公司員工的努力，二季度的生產(chǎn)成本

5、比一季度降低了近10%左右。C. 如果人們連續(xù)看上四五個(gè)小時(shí)的電視節(jié)目，就會(huì)感到十分疲勞。D. 這次考試不難，但由于他準(zhǔn)備得不夠充分，差點(diǎn)就沒及格。7. 下列詩(shī)句節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A我/來(lái)到這個(gè)世界/為的是/看大海，/和/百花盛開的峽谷。B我與世界/面對(duì)面簽訂了和約。/我/是世界的/真主。C試問天下/誰(shuí)/能/與我的歌聲/媲美？D我要/歌頌太陽(yáng)/直到/人生的/最后時(shí)光！8. 下列選項(xiàng)中對(duì)表達(dá)方式判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 我從外面回來(lái)，看到她兩個(gè)大拇指，都因?yàn)橥茩C(jī)杼，頂?shù)米兞诵?，又粗、又短，指甲也短了。（描寫）B. 長(zhǎng)時(shí)間的刻苦鉆研是成功之母，也是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的基本條件。（議論）C.

6、我要歌頌太陽(yáng)，直到人生的最后時(shí)光?。ㄓ洈ⅲ〥. 小粒的種子，如馬尾松、云杉主要靠風(fēng)播，借助風(fēng)力落到100300米遠(yuǎn)的土壤中。（說明）9. 下列選項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. “我思故我在?！北M管人只不過是“一根能思想的葦草”，但思想使人有了“全部的尊嚴(yán)”。B. 孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。C. 沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！D. 從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段來(lái)看，東方和西方是極端對(duì)立的。10. 依次填入下列句子括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （ ）科學(xué)方法取得了巨大的勝利，（ ）它也還不是十全十美的。當(dāng)科學(xué)方法能夠被利用，（ ）是很好地被

7、利用的時(shí)候，它是至高無(wú)上的。（ ），不能不承認(rèn)這種利用也會(huì)產(chǎn)生兩種局限。A. 雖然 可是 而且 但是 B. 盡管 但 并且 但是 C. 雖然 但是 而且 但是 D. 盡管 然而 而且 但是 11.下列選項(xiàng)中詩(shī)句停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。B. 金黃的稻束站在割過的秋天的田里。C. 我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，和蔚藍(lán)色的原野。D. 他們是一群采石工，是一群追蹤著石頭的人。12. 下列選項(xiàng)中對(duì)有關(guān)作品與作者的介紹錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)作者是俄國(guó)詩(shī)人巴爾蒙特，他一生執(zhí)著于太陽(yáng)的崇拜，被譽(yù)為“太陽(yáng)詩(shī)人”，先后出版了在北方

8、的天空下、我們將向太陽(yáng)等詩(shī)集。B. 尋夢(mèng)者作者戴望舒，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，又稱“雨巷詩(shī)人”，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，主要作品有我底記憶望舒草等。C. 金黃的稻束作者鄭敏，作品有尋覓集鄭敏詩(shī)集 。中國(guó)現(xiàn)代九葉詩(shī)派詩(shī)人。D. 采石工作者艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，作品有在山的那邊瓦雷金諾敘事曲等。13. 下列選項(xiàng)中對(duì)口語(yǔ)交際解說不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 與客戶告別時(shí)應(yīng)態(tài)度恭敬，殷勤致禮。B. 拜訪前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。為表示對(duì)拜訪對(duì)象的重視，到達(dá)時(shí)間宜早，不要遲到，一般應(yīng)提前30-40分鐘到達(dá)拜訪地點(diǎn)，以熟悉環(huán)境、緩解緊張情緒。C. 拜見客戶時(shí)，要給對(duì)方留下良好的第一印象，因此，寒暄時(shí)要適當(dāng)贊美對(duì)方，以便獲得好感

9、。D. 一般說來(lái)，拜訪過程包括預(yù)約客戶、接近客戶、晤談交流、告別客戶四個(gè)階段。14.下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)用文寫作解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 訪前準(zhǔn)備包括制定訪談?dòng)?jì)劃和進(jìn)行訪談?lì)A(yù)約。B. 訪談錄通常由兩部分組成，其中第二部分是訪者與談?wù)叩膶?duì)話，這是訪談錄的主體。訪談錄可以有說明性的文字。C. 成功的訪談是寫好訪談錄的關(guān)鍵，采訪者要根據(jù)訪談內(nèi)容選擇最合適的采訪對(duì)象。D. 訪談結(jié)束后要及時(shí)對(duì)訪談原始記錄進(jìn)行梳理。15.下列選項(xiàng)中對(duì)課文解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 尋夢(mèng)者是詩(shī)人內(nèi)心世界的形象寫照，也是一個(gè)群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象告訴我們一個(gè)人生的真諦：任何美好理想的實(shí)現(xiàn)，任何事業(yè)成功的獲取

10、，必須付出人一生追求的艱苦代價(jià)。B. 我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)色彩明快，意向鮮明，格調(diào)清新，句法簡(jiǎn)單，用詞簡(jiǎn)潔，形式精巧獨(dú)特，充滿了強(qiáng)大的生命張力，鏗鏘的詩(shī)句中回響著俄羅斯靈魂熱愛生活、渴望光明的聲聲吶喊。C. 東方和西方的科學(xué)論述了東方與西方科學(xué)的關(guān)系，闡述了對(duì)待東方科學(xué)的正確態(tài)度，從而更好地為真理服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人類的使命。文章具體列舉了中國(guó)古代以及中古時(shí)期在科學(xué)研究方面所取得的成就，闡述其對(duì)世界科學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，同時(shí)站在西方科學(xué)的立場(chǎng)上說明對(duì)方人民對(duì)于我們的文明所做出的巨大貢獻(xiàn)，即“光明從東方來(lái)”。D. 工商文明的基因由電視紀(jì)錄片公司的力量引出工商文明的力量，指出工商文明引發(fā)的工業(yè)革命具有

11、能改變一個(gè)傳統(tǒng)國(guó)家思想文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的力量，集中論述了工商文明由平等、民主、法制、合作、信用等基因組成的觀點(diǎn)。二、閱讀理解（40分）（一）夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的,夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的:去求無(wú)價(jià)的珍寶吧。在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏著金色的貝一枚。你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的貝。它有天上的云雨聲,它有海上的風(fēng)濤聲,它會(huì)使你的心沉醉。把它在海水里養(yǎng)九年,把它在天水里養(yǎng)九年,然后,它在一個(gè)暗夜里開綻了。當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候，當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候,金色的貝吐出桃色的珠。把桃色的珠放在你懷里,把桃色的珠放在你枕邊,于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了.你的夢(mèng)開出花來(lái)了,你的夢(mèng)開出嬌

12、妍的花來(lái)了,在你已衰老了的時(shí)候。16.詩(shī)中“青色的大?！毕笳鞯氖鞘裁?（ ）A象征著夢(mèng)的深邃冰冷，暗示金色的貝不能輕而易舉獲得。B象征著夢(mèng)的澄澈高遠(yuǎn)，暗示金色的貝不能輕而易舉獲得，為下文做鋪墊。C象征著夢(mèng)的深邃冰冷，直接表明金色的貝難以獲得，為下文做鋪墊。D象征著夢(mèng)的澄澈高遠(yuǎn)，直接表明金色的貝不能輕而易舉獲得。17.“云雨聲、風(fēng)濤聲”，象征的是什么 （ ）A象征著貝的威力和價(jià)值，描繪了一個(gè)令人神往的奇幻世界。B象征著貝的豐美和價(jià)值，描繪了一個(gè)令人心醉的美好世界。C象征著貝的豐美和威力，描繪了一個(gè)令人炫目的神話世界。D象征著貝的力量和地位，描繪了一個(gè)令人沉醉的幸福世界。18.“冰山、瀚?！毕笳鞯?/p>

13、是什么 （ ）A. 象征著養(yǎng)貝的艱難，隱喻人生道路前途難卜、坎坷難行。B. 象征著尋貝的艱難，隱喻人生道路前途難卜、坎坷難行。C. 象征著尋貝的艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦和磨難。D. 象征著養(yǎng)貝的艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦和磨難。19.下列關(guān)于本詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是 （ ）A本詩(shī)以“尋夢(mèng)”為線索，展示了一個(gè)尋夢(mèng)的過程，即夢(mèng)的美，尋夢(mèng)的艱難，找到，夢(mèng)后的幸福感。B本詩(shī)以冰山、瀚海、海水、天水等意象共同組成了博大高遠(yuǎn)的境界，預(yù)示著上下求索、不懈尋夢(mèng)的艱辛與執(zhí)著。詩(shī)中善用色彩感強(qiáng)的意象加深詩(shī)的情緒表達(dá)，如，桃色代表夢(mèng)的美好動(dòng)人，金色代表夢(mèng)的珍貴難得。C“放在你懷里”、“放在你枕邊”，

14、“放”是有聲音的，是輕輕的、柔柔的，好像生怕弄破了、弄疼了夢(mèng)，深厚的意味就濃濃的涌上來(lái)。D本詩(shī)運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法和第一人稱的表現(xiàn)手法，這首詩(shī)更可以說是詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。20. 下列關(guān)于本詩(shī)的相關(guān)知識(shí)描述有誤的一項(xiàng)是 （ ）A本詩(shī)的詩(shī)題是先生對(duì)自己的自喻。B本詩(shī)選自著名現(xiàn)代派詩(shī)人戴望舒的詩(shī)集我的記憶。C本詩(shī)發(fā)表時(shí)正是中國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期，美好的理想和黑暗的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，一直籠罩著戴望舒敏感的心靈。D作者曾在1942年底被捕并在獄中寫下我用殘損的手掌。（二）平等。首先，表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問題上，你的是你的，我的是我的，不能你的也是我的，財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬含糊不得。只有產(chǎn)權(quán)明晰，才能平等交易，互利雙贏。其次，表

15、現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上。一個(gè)普通的人，公司職員、工人、店員、工程師、退休官員，無(wú)論是誰(shuí)，都可以注冊(cè)興辦企業(yè)，成為一個(gè)（ ）的企業(yè)家。這是其他任何政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都難以容納的人人平等的商業(yè)精神，也是市場(chǎng)社會(huì)活力永存的原因。在我國(guó)，“無(wú)商不奸”的說法流傳已久，卻錯(cuò)得最為離譜。其實(shí)商人最講和氣生財(cái)，買賣公平。一個(gè)在自家和單位里受到不公平待遇的人，當(dāng)他走進(jìn)市場(chǎng)，會(huì)明顯感到心靈得到撫慰，因?yàn)?，那里是一個(gè)平等社會(huì)。工商精神馴化了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順。你要生存，也得允許我活下去；你要賺錢，我也不能總是吃虧。商人之間，永遠(yuǎn)是一種平等相待、和諧共生的關(guān)系。民主。商人最反對(duì)苛政、重稅的侵?jǐn)_，拒絕

16、壟斷和特權(quán)，所以商人最推崇民主，要求自己應(yīng)得的政治權(quán)利。工商精神滲透到政治生活中，就是“有事好商量”。所謂現(xiàn)代民主政治的架構(gòu)，也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才建得起來(lái)。一七八七年制定的費(fèi)城憲法，與其說是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，不如說是工商文明對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。美國(guó)制憲會(huì)議一百一十六天的時(shí)間里，由五十五位實(shí)業(yè)家、銀行家、農(nóng)場(chǎng)主、債券投機(jī)者組成的委員會(huì)，拿出公司老板（ ）談生意的本事，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)地計(jì)算各州眾院議席的比例。美國(guó)的政治家是商人，不屑于跟自己過不去，更不會(huì)做賠本的買賣。正是因?yàn)橛辛诉@樣一群“烏合之眾”（ ）的政治談判，美國(guó)革命才能以最小的代價(jià)獲得了國(guó)家二百多年的（ ）。法治。商人的財(cái)產(chǎn)權(quán)以

17、及與他人訂立契約，最需要法律的保護(hù)。人類法治文明進(jìn)程中的一個(gè)核心內(nèi)容就是商人對(duì)法律體系的影響?，F(xiàn)行法律體系源自十一世紀(jì)的城市生活，它導(dǎo)致了對(duì)羅馬法及羅馬法私法觀念的重新發(fā)現(xiàn)。中世紀(jì)市民社會(huì)的這種帶有自治性、獨(dú)立性和普遍性的法律秩序成為法治文明的道德基礎(chǔ)，也使市場(chǎng)化行為的負(fù)面現(xiàn)象如貨幣拜物教等得到了遏制，并在封建社會(huì)內(nèi)部催生出新的生產(chǎn)關(guān)系并最終取代了舊的生產(chǎn)關(guān)系，形成了近代法治文明社會(huì)。而這里，恰恰是中國(guó)社會(huì)發(fā)展演變史上幾乎完全缺失的內(nèi)容。合作。工商業(yè)的發(fā)展把大量人口聚集于城市中，人群由分散走向集中，合作的成本大大降低，競(jìng)爭(zhēng)也變得更加高效。現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)應(yīng)如此表達(dá)：商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一種生產(chǎn)力，是一種社會(huì)

18、互動(dòng)，有著深邃的合作內(nèi)涵，是市場(chǎng)社會(huì)中不可缺失的一部分，而不是一種粗俗的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是單純的謀利行為，也不是一個(gè)只關(guān)乎“游戲者”自身利益的封閉游戲。新制度學(xué)派的代表人物道格拉斯諾斯認(rèn)為，任何一個(gè)人，只要他的職責(zé)是把不同的人組織在一起而形成一個(gè)小群體，他從事的就是“人與人之間的合作”的制度創(chuàng)新活動(dòng)，相當(dāng)于履行政治家的責(zé)任。 21選文括號(hào)處內(nèi)的詞語(yǔ)填寫正確的一項(xiàng)是 （ ）A名副其實(shí) 錙銖必較 斤斤計(jì)較 天下太平B名副其實(shí) 斤斤計(jì)較 錙銖必較 長(zhǎng)治久安C名副其實(shí) 斤斤計(jì)較 錙銖必較 天下太平D名副其實(shí) 錙銖必較 斤斤計(jì)較 長(zhǎng)治久安22對(duì)“平等”的作用概括正確的一項(xiàng)是（ ）A表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問題上，你的是你

19、的，我的是我的，財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬含糊不清。B表現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上。C只有產(chǎn)權(quán)明晰，才能平等交易，互利雙贏。D人人平等的商業(yè)精神，是市場(chǎng)社會(huì)活力永存的原因。23對(duì)“工商精神馴化了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順”修辭判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A.比喻 B.類比 C.比擬 D.借代24.“恰恰是中國(guó)社會(huì)發(fā)展演變史上幾乎完全缺失的內(nèi)容”中“缺失的內(nèi)容”是指（ ）A.法制文明 B.政治文明 C.經(jīng)濟(jì)文明 D.貨幣文明25.在諾斯眼里，政治家與企業(yè)家的身份是有相通之處是（ ）A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.推動(dòng)了人與人之間的合作C.推動(dòng)了城市文明的進(jìn)程D.把大量人口聚集于城市中，人群由分散走向集中（三）然而即

20、日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。但是，我還有要說的話。我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證26下面是對(duì)“慘象”和“流言”所指的具體內(nèi)容的解釋，準(zhǔn)確的一

21、項(xiàng)是 A“慘象”指：作證的便是她自己的尸骸，還有一具，是楊德群君的；“流言”指：說她們是“暴徒”。B“慘象”指：這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因身體上還有棍棒的傷痕；“流言”指：說她們是“暴徒”。C“慘象”指：作證的便是她自己的尸骸，還有一具，是楊德群君的；“流言”指：說她們是受人利用的。D“慘象”指：這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因身體上還有棍棒的傷痕；“流言”指：說她們是受人利用的。27“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了?！边@個(gè)“緣由”不包括（ ） A使人目不忍視的慘象和使人耳不忍聞的流言。B反動(dòng)政府的殘酷鎮(zhèn)壓。C“庸人”特別容易忘卻歷史，他們茍且偷生。D走狗文人的造謠誣蔑。28“我還有什么話

22、可說呢？”其無(wú)話可說的原因是（ ） A“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”是在痛定之后，所以無(wú)話可說。B有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，所以無(wú)話可說。C慘象使作者過分憂傷，因而無(wú)話可說。D反動(dòng)派的殘忍使作者無(wú)話可說。29作者在文中對(duì)這兩種謬論都給予了反駁。反駁這兩種謬論的有關(guān)句子是 A駁“暴徒”的句子是：“始終微笑的和藹的劉和珍君?！瘪g“利用”的句子是：“那時(shí)是欣然前往的?！盉駁“暴徒”的句子是：“我還有什么話可說呢？”駁“利用”的句子是：“那時(shí)是欣然前往的?！盋駁“暴徒”的句子是：“始終微笑的和藹的劉和珍君?！瘪g“利用”的句子是：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！盌駁“暴徒”的句子是：“我還有什么話可說呢？”

23、駁“利用”的句子是：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?0分析這段文字在表達(dá)上的主要特點(diǎn)及作用，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A這段文字多用排比句，表達(dá)了魯迅先生極大的悲痛和憤怒。B這段文字多用短句，表達(dá)了魯迅先生極大的悲痛和憤怒。C這段文字多用排比句，表達(dá)了魯迅先生極大的惋惜和同情。D這段文字多用短句，表達(dá)了魯迅先生極大的惋惜和同情。（四）在“五四”前若干時(shí)，北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了。北洋政府很覺得不安，對(duì)蔡先生大施壓力，強(qiáng)行恫嚇；至于偵探之跟隨，是極小的事了。有一天晚上，蔡先生在他當(dāng)時(shí)的一個(gè)“謀客”家中談起此事，還有一個(gè)謀客也在。當(dāng)時(shí)蔡先生有此兩謀客，專商量如何對(duì)付北洋政府的，其中的那

24、個(gè)老謀客說了無(wú)窮的話，勸蔡先生解陳獨(dú)秀先生之聘，并要約制胡適之先生一下。其理由無(wú)非是要保存機(jī)關(guān)，保存北方讀書人之類似是而非之談。蔡先生一直不說一句話。直到他們說了幾個(gè)鐘頭以后，蔡先生站起來(lái)說：“這些事我都不怕，我忍辱至此，皆為學(xué)校，但忍辱是有止境的。北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干?！边@話在現(xiàn)在聽來(lái)或不感覺如何，但試想當(dāng)年的情景，北京城中，只是些北洋軍匪、安福賊徒、袁氏遺孽。具人形之識(shí)字者，寥寥可數(shù)，蔡先生一人在那里辦北大，為國(guó)家種下讀書愛國(guó)革命的種子，是何等大無(wú)畏的行事！31.下列說法正確的一項(xiàng)是()A這段文字選自傅斯年的我所敬仰的蔡元培先生，這是一篇言約旨遠(yuǎn)的敘事散

25、文。B.蔡元培，字鶴卿，革命家、教育家、政治家，中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。1919年新文化運(yùn)動(dòng)期間，第一次提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào)。C傅斯年，著名翻譯家，1919年底赴歐洲留學(xué)，1926年冬應(yīng)中山大學(xué)之聘回國(guó)，1927年任該校教授，文學(xué)院長(zhǎng)，兼任中國(guó)文學(xué)和史學(xué)兩系主任。D.蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間，革新北大，提倡“兼容并包，學(xué)術(shù)自由”，為發(fā)展中國(guó)新文化教育事業(yè)，建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱“學(xué)界泰斗、人世楷模”。32下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A“北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了”，這里“北京的空氣”實(shí)際上是指當(dāng)時(shí)的政治氣氛。B“北洋政府很覺得不安”，并對(duì)蔡先生進(jìn)行

26、偵探之跟隨，大施壓力與恫嚇，而蔡先生說：“這些事我都不怕，。”體現(xiàn)了蔡元培先生的大無(wú)畏精神。C蔡元培屈服于當(dāng)時(shí)北洋政府的施壓和恫嚇，招謀客商議對(duì)策。D“北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了”，與北大的陳獨(dú)秀和胡適之有一定的聯(lián)系。33“蔡先生在他當(dāng)時(shí)的一個(gè)謀客家中談起此事”，這里的“此事”與下列選項(xiàng)關(guān)系最不密切的一項(xiàng)是()A在“五四”前若干時(shí)，北京的空氣，已為北大師生的作品動(dòng)蕩得很了。B“北洋政府很覺得不安”，并對(duì)蔡先生進(jìn)行偵探之跟隨，大施壓力與恫嚇。C解聘陳獨(dú)秀，并約束胡適之。D專門商量如何對(duì)付北洋政府。34下列說法不正確的一項(xiàng)是()A謀士的意見：解聘陳獨(dú)秀，并約束胡適之B目的：要保存機(jī)

27、關(guān)，保存北方讀書人。C蔡元培先生很欣賞謀士的策略，聽他們說了幾個(gè)鐘頭。D蔡元培先生不贊同謀士的意見，不懼怕這些事，愿意一人承擔(dān)所有后果。35下列說法不正確的一項(xiàng)是()A寫北洋政府的施壓和恫嚇，起鋪墊作用，表現(xiàn)他在大事上是絲毫不茍的。B寫謀士的商議，突出了事情的嚴(yán)重性，也與蔡元培的態(tài)度形成對(duì)比，表現(xiàn)他推行學(xué)術(shù)自由不畏強(qiáng)權(quán)的改革家氣魄。C這段主要寫了蔡元培先生勇于擔(dān)當(dāng)、守正不阿的膽略，表達(dá)了對(duì)先生的深深敬仰之情。D這一段是對(duì)課文第9自然段寫先生“克己待人、寬厚博愛”胸襟的補(bǔ)充，并不十分重要。第卷（80分）三、簡(jiǎn)答題（12分）我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，和蔚籃色的原野。我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，和

28、連綿的群山。我來(lái)到這個(gè)世界為的是看大海，和百花盛開的峽谷。我與世界面對(duì)面簽訂了和約。我是世界的真主。我戰(zhàn)勝了冷漠無(wú)言的忘川，我創(chuàng)造了自己的理想。我每時(shí)每刻都充滿了啟示，我時(shí)時(shí)刻刻都在歌唱。我的理想來(lái)自苦難，但我因此而受人喜愛。試問天下誰(shuí)能與我的歌聲媲美？無(wú)人、無(wú)人媲美。我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，而一旦天光熄滅，我也仍將歌唱我要歌頌太陽(yáng)直到人生的最后時(shí)光！1. 我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)的作者巴爾蒙特一生執(zhí)著于太陽(yáng)的崇拜，太陽(yáng)的形象、太陽(yáng)的精神充滿他的詩(shī)作，本詩(shī)中“太陽(yáng)”有什么象征意義。_2. 我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)一詩(shī)中反復(fù)的手法的使用有什么效果？_3. 詩(shī)中的名句“我的理想來(lái)自苦難，但

29、我因此而受人喜愛”令人印象深刻，寫出你對(duì)這句的理解。_四、口語(yǔ)交際（8分）下面是一個(gè)銷售員拜訪客戶的語(yǔ)言，請(qǐng)分析有哪些不足之處。 銷售：請(qǐng)問貴公司是不是使用A公司生產(chǎn)的機(jī)器？客戶：是的，我們有三臺(tái)。銷售：有沒有給您帶來(lái)什么問題？客戶：沒有什么大問題，只是有點(diǎn)噪音，不過銷售：(打斷)我們的機(jī)器比A公司的機(jī)器聲音小得多！實(shí)際上，測(cè)試表明客戶：(打斷)不錯(cuò)，但是噪音不是問題，因?yàn)槲覀兊牟僮鲉T都戴有護(hù)耳裝備。銷售：我明白了。你們有沒有其他問題？客戶：沒有什么嚴(yán)重問題。銷售：你們的操作員在使用A公司的機(jī)器時(shí)是否有困難？客戶：是的有一點(diǎn)但是我們已經(jīng)學(xué)會(huì)怎么操作了。銷售：我們的“好易用”系統(tǒng)可以解決您遇到的

30、困難。這個(gè)系統(tǒng)要比A公司的好用得多?？蛻簦哼@套系統(tǒng)的價(jià)格是多少？銷售：基本系統(tǒng)大約為12萬(wàn)美元，其中包括?？蛻簦哼@么貴？！就為了讓機(jī)器好用一些銷售：這點(diǎn)錢就能換的機(jī)器好用，您不覺得很值嗎？五、語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)（10分）你是學(xué)校記者站的一名小記者，站內(nèi)安排你對(duì)你相同專業(yè)一位即將畢業(yè)的學(xué)姐進(jìn)行訪談，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)訪談提綱（不少于5個(gè)問題）六、描寫練習(xí)（10分）以“有趣的活動(dòng)”為題，寫一個(gè)場(chǎng)面描寫的片段，不多于200字。七、作文（40分）戴望舒在尋夢(mèng)者中說：“夢(mèng)會(huì)開出花來(lái)的，夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來(lái)的；去求無(wú)價(jià)的珍寶吧”你的夢(mèng)將會(huì)開出什么樣的花?請(qǐng)以“我的夢(mèng)”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。班級(jí) 姓名 考試號(hào) -密封線（密封線內(nèi)不能答題）-江