故都的秋教學(xué)方法

1、故都的秋教學(xué)方法這是故都的秋教學(xué)方法，是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修上冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。故都的秋教學(xué)方法第1篇【教材分析】、教材所處的地位及作用：囚綠記是我國(guó)現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn)，表達(dá)情意含蓄蘊(yùn)藉，很適合中學(xué)生朗讀、賞析，所以受到不同版本教材編委的青睞。語(yǔ)文版把它選編在初三年上冊(cè)第一單元，與白楊禮贊同作為精讀

2、篇目，人教（實(shí)驗(yàn)）版則將它放在高一年必修，與荷塘月色、故都的秋、瓦爾登湖一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。這幾篇課文有寫(xiě)景精美、意蘊(yùn)深刻、語(yǔ)言優(yōu)美的共性，而囚綠記又以其寫(xiě)景狀物新穎獨(dú)特、含蓄蘊(yùn)藉，寫(xiě)出了景物的靈性而別于其它三篇。在必修模塊中，寫(xiě)景狀物的現(xiàn)代散文只有這一個(gè)單元，考慮到義務(wù)教育階段與普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀散文的要求上由“欣賞”提升到“鑒賞”的層次，所以，雖然囚綠記一文在初中時(shí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)，但在高中階段，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其鑒賞，充分發(fā)揮文本的示范作用，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，仍然不可忽視。、教學(xué)目標(biāo)：情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生從品讀文章語(yǔ)言當(dāng)中得到審美的享受，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。知識(shí)和能力：指

3、導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)把握文章的重要信息，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法。過(guò)程和方法：指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注，學(xué)習(xí)從文章標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句入手鑒賞寫(xiě)景狀物的散文。確定目標(biāo)的依據(jù)：新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材，所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣的面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)批注來(lái)研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí)，側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。、教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，教學(xué)本文重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，掌握圈點(diǎn)批注這一傳統(tǒng)而又有效的讀書(shū)方法?；趯?duì)學(xué)情的考慮，學(xué)生在圈點(diǎn)時(shí)往往抓不住要點(diǎn)，在批注當(dāng)中往往

4、只有表面的認(rèn)識(shí)，不能做到由表及里、由此及彼地思考與聯(lián)想，在語(yǔ)言表達(dá)方面許多同學(xué)也不能做到準(zhǔn)確完整，因此，如何提高圈點(diǎn)批注的質(zhì)量，把圈點(diǎn)批注落到實(shí)處，就成了本課的難點(diǎn)。、課程資源的開(kāi)發(fā)與整合：文本資源：為了充分發(fā)揮文本對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的作用，除利用課文外，我還挑選了長(zhǎng)江文藝出版社年中國(guó)精短美文篇中的遍地黃金一文給學(xué)生品讀，這篇文章在寫(xiě)景抒情方面與囚綠記有很多相似之處，并且是一篇美文，容易引起學(xué)生的閱讀興趣，適合用來(lái)做圈點(diǎn)批注的遷移練習(xí)，同時(shí)也擴(kuò)充了學(xué)生的閱讀容量。學(xué)生資源：課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，指導(dǎo)學(xué)生用圈點(diǎn)批注的閱讀方法進(jìn)行個(gè)性化的閱讀，并交流圈點(diǎn)批注的情況，實(shí)現(xiàn)學(xué)生互動(dòng)、資源共享及情感交

5、流，分享學(xué)習(xí)的成果及樂(lè)趣。媒體資源：課前指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等渠道搜集、整理信息，教師制作多媒體課件以輔助課堂教學(xué)，以拓展視野，豐富閱歷，激發(fā)讀書(shū)興趣，擴(kuò)大知識(shí)容量，拓寬學(xué)習(xí)渠道?！緦W(xué)法指導(dǎo)】、學(xué)情分析：學(xué)生上高一以來(lái)，老師就已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)他們用圈點(diǎn)批注的方法來(lái)預(yù)習(xí)課文，但是對(duì)這一學(xué)習(xí)方法沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的介紹，學(xué)生還沒(méi)有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣，圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句，批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn)，語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理調(diào)節(jié)：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟，如果學(xué)生表述不全，應(yīng)幫其分析思路特點(diǎn)，給予其正確的認(rèn)知指導(dǎo)，使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信

6、心又能接受理性的建議。、知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生由題入文，解題、猜題，整體把握全文，然后指導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注，以此為突破口來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容、情感、思想意義及藝術(shù)特色的理解，使學(xué)生在理解文意、獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)掌握圈點(diǎn)批注的品文方法，形成閱讀的能力，再通過(guò)遷移練習(xí)來(lái)鞏固、訓(xùn)練、提高?！窘虒W(xué)方法及手段】依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生課堂訓(xùn)練并互動(dòng)交流，老師分析小結(jié)后再讓學(xué)生遷移訓(xùn)練并展示、交流成果。每個(gè)學(xué)生在情感、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、知識(shí)等方面都可能存在著差異性，而閱讀教學(xué)又是學(xué)生、老師、教材編者和文本之間的多重對(duì)話，是思想碰

7、撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究的方法最能體現(xiàn)對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者?！窘虒W(xué)程序】一、課堂導(dǎo)入在回顧前邊學(xué)過(guò)的兩篇寫(xiě)景狀物散文荷塘月色與故都的秋之后，引出囚綠記，指出：這篇文章初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！备咧须A段再學(xué)，會(huì)有什么收獲呢？明確本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)由題入文和圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法。二、品析文章標(biāo)題先例

8、舉幾篇已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文標(biāo)題，分析其對(duì)理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目。讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書(shū)方法。之后指出要想對(duì)題目理解得深刻，還是要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)。三、學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的讀文方法老師先對(duì)學(xué)生提出讀書(shū)要求：囚綠記一文重點(diǎn)描寫(xiě)的情節(jié)是“囚綠”，要把握作者囚綠的原因，應(yīng)注意文中哪些語(yǔ)言信息？請(qǐng)你找出來(lái)并做批注。然后學(xué)生自主閱讀、思考、批注，必要時(shí)小組討論，完成后在全班交流圈點(diǎn)與批注情況，老師引導(dǎo)小結(jié)，告訴學(xué)生在賞析文章時(shí)要抓住重點(diǎn)問(wèn)題，然后圍繞這一問(wèn)題圈點(diǎn)批注，可以做到對(duì)信息篩選整合，最終解決問(wèn)題。并

9、指出圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。之后再引導(dǎo)學(xué)生把課文中優(yōu)美的寫(xiě)景句，揭示背景與主旨的語(yǔ)句和自己最喜歡的語(yǔ)句挑出來(lái)批注，互相交流后老師歸納小結(jié)：圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的思想內(nèi)容，作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。這樣的語(yǔ)句有文眼句、主旨句、接榫句、警策句、情感共鳴句等，同時(shí)指出抓重點(diǎn)詞語(yǔ)的道理是一樣的。整個(gè)過(guò)程先由學(xué)生練習(xí)、活動(dòng)，然后老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指導(dǎo)總結(jié)，再由學(xué)生練習(xí)、交流，老師指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、總結(jié)后轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié)的遷移鞏固練習(xí)。體現(xiàn)以學(xué)生為主體和老師的指導(dǎo)作用。四、學(xué)生遷移練習(xí)讓學(xué)生對(duì)精短美文遍地黃

10、金做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過(guò)比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng)，強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)的落實(shí)。五、課堂總結(jié)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了如何把握文章的重要信息如標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)理解文章的方法，還學(xué)習(xí)了由表及里、由此及彼圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法，這些方法可以用在各種體裁的文章閱讀中。同時(shí)，我們從作者描寫(xiě)的“常春藤”“油菜花”這些微小的生命體中感悟到了生命的氣息，感悟到了心靈凈化、品質(zhì)提升的可貴。我們也應(yīng)該做一個(gè)有“心”人。六、布置作業(yè)為了鞏固教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)問(wèn)題的落實(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮教學(xué)資源的作用，要求學(xué)生對(duì)圈點(diǎn)批注的方法寫(xiě)一段文字進(jìn)行總結(jié)，并交流遍地黃金的圈點(diǎn)批注情況。

11、故都的秋教學(xué)方法第2篇故都的秋這篇文章講過(guò)好多次了，以前老是跟著教參跑，一直找不到要點(diǎn)和特色，這次似乎有些新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，故都的秋主要存在的問(wèn)題是文章傳遞的美感與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)有較大的距離。最大的難題在于“悲涼”與“衰亡”如何成為一種美。為了解決這個(gè)問(wèn)題，課前就把教學(xué)目標(biāo)定為“體會(huì)另一種不同的美，填補(bǔ)學(xué)生某些審美經(jīng)驗(yàn)空白”，也就是要以“美、審美、審美修養(yǎng)”為切入點(diǎn)?！懊馈苯?jīng)常主觀的，這就需要從理清寫(xiě)景狀物散文的“物我”關(guān)系入手。通過(guò)作者所選擇的物象及其特點(diǎn)來(lái)考察作者所追求的美的特點(diǎn)，并以此體察作者心靈世界。方法有兩點(diǎn)，一是宏觀上的，要“把握結(jié)構(gòu)、理清思路”；一是微觀上的，要“品

12、味語(yǔ)言、領(lǐng)悟感情”。宏觀把握相對(duì)容易，因?yàn)檫@篇文章本身結(jié)構(gòu)比較清晰。全文14段，首尾兩段分別互相照應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)圓形結(jié)構(gòu)。中間10段具體描寫(xiě)秋景，分別寫(xiě)“秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、都市閑人和秋果”。第12段的議論、抒情是在對(duì)秋的具體敘述后自然引發(fā)的，歸入前一部分應(yīng)該比較合理。微觀的文本細(xì)讀主要兩個(gè)層次，一是語(yǔ)言形式與情感關(guān)系方面的，一是景物與情感的關(guān)系方面的。語(yǔ)言形式和情感關(guān)系方面。馬克思主義基本原理告訴我們，“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼”，不同的語(yǔ)言形式往往是不同情感的某種隱喻或表征。比如首句“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的”，這是一個(gè)變式句。常式句表述為“無(wú)論在什么地方的秋天總是好的”。這樣的

13、變式使得作者的情感得以強(qiáng)化。再如“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這秋”一句。這里有一種強(qiáng)烈的對(duì)比在里面，一方面“從杭州至青島”、“更要從青島上北平”把他的行蹤敘述得很“啰嗦”；費(fèi)盡周折無(wú)非是“不過(guò)想品味秋”。費(fèi)盡周折的行程，原來(lái)只為了一個(gè)小小的目的。強(qiáng)烈的對(duì)比，也就突出了作者對(duì)于“秋”的極大向往，極大的向往也就傳遞出作者對(duì)秋的深深感情。文章中還有其它諸如此類(lèi)的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種表達(dá)對(duì)于提高他們對(duì)語(yǔ)言的敏感度是很有好處的。“景物與情感的關(guān)系”是寫(xiě)景狀物散文的一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一般的景物容易理解，而有特點(diǎn)、個(gè)性化的景物與感情的關(guān)系就不

14、好理解了。這篇文章寫(xiě)所的景物都不是一般的，而是個(gè)性鮮明的，比如“破屋”、“秋草”、“落蕊”、“衰弱的蟬聲”等等。所有這些景物不僅僅如作者自己說(shuō)的是“悲涼”，它們更有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是“衰亡”或“即將衰亡”?，F(xiàn)實(shí)的景物是連續(xù)不斷的，之所以要選取這些景物，肯定是這些景物與“我”的內(nèi)心有某種的契合。而“我”首先是生命的存在。所以，我們普通人都會(huì)贊美生命的生機(jī)蓬勃?？墒?，這里卻是向往“悲涼”和“衰亡”，“悲涼”、“衰亡”倒成為一種美了！對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)大問(wèn)題。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看似乎是挺合理的，但在實(shí)際操作中卻有很多困難。我們可以用三種層次來(lái)判斷學(xué)生對(duì)文章的把握程度：一是內(nèi)容的把握，一是情感的理解，一是

15、美感的體驗(yàn)。前兩個(gè)問(wèn)題比較容易解決，也是一堂語(yǔ)文課要求全體同學(xué)都應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)；但第三方面卻非常不容易。隨便從文章中挑了幾個(gè)詞，我相信很多同學(xué)都不能深切體會(huì)（是“體會(huì)”，不是“理解”）到那種感覺(jué)。比如什么是“清”，什么是“悲涼”，什么是“落寞”。為什么這些感覺(jué)是一種美？曾經(jīng)體會(huì)到這種美感嗎？能不能假設(shè)一個(gè)情境來(lái)體驗(yàn)體驗(yàn)？確實(shí)好困難，我相信一般人都覺(jué)得不容易。而這些地方恰恰是最為重要的東西，也就是一種文化的、藝術(shù)的感覺(jué)。我總認(rèn)為，語(yǔ)文難的地方不在那些“實(shí)”的知識(shí)與能力，而在于這種“虛”的思想與情感。當(dāng)然，這種虛的藝術(shù)感覺(jué)需要有一定的知識(shí)與能力的奠基，是不斷“熏染”出來(lái)的。所以得一天一點(diǎn)積累，一天

16、一點(diǎn)感悟，得慢慢來(lái)，急不得。故都的秋教學(xué)方法第3篇指導(dǎo)思想：故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)貫徹三主思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)步驟及內(nèi)容：導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶前門(mén)情思大碗茶）這首歌名叫前門(mén)情思大碗茶，歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫(xiě)北京的散文，不過(guò)，它寫(xiě)的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶

17、，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書(shū)課題）檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文；讀罷全文，你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋的？請(qǐng)用一字來(lái)概括。答：味。（板書(shū)）教學(xué)設(shè)想：此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文?；卮鸫藛?wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，味字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。若學(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫(xiě)了上述方面，但主要是寫(xiě)秋之味。讀一、

18、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。答：北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡教學(xué)設(shè)想：此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。讀第三第十一自然段，思考下列問(wèn)題：1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪?，還是以空間為序來(lái)記敘的？答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫(xiě)的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了清、靜、悲涼這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以清、靜、悲涼這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一

19、起的，這就是文章不散的神。教學(xué)設(shè)想：（1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。（2）通過(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的形散神不散特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：秋花棗色秋槐棗形秋蟬棗聲秋雨棗味秋果棗實(shí)2故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。答：的確，作者所寫(xiě)的秋景是清、靜、悲涼的，他所寫(xiě)的秋色是冷色，秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方

20、面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫(xiě)的也多是靜如止水似的遁世文學(xué)。因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：（1）北京秋天的自然色彩；（2）舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；（3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；（4）作家的文藝觀和審美追求。教學(xué)設(shè)

21、想：（1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn)。（2）分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ)中的前門(mén)情思大碗茶作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門(mén)、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫(xiě)，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà)，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。（四）讀第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得

22、最出色而最有味。B、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？C、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受到底。A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。（五）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：1作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。答：味。（板書(shū)）2為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。教學(xué)設(shè)想：（1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。（2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類(lèi)比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是

23、對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是味。（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)1教師播放前門(mén)情思大碗茶的后幾句：世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？2郁達(dá)夫在故郁的秋中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！附：故都的秋板書(shū)設(shè)計(jì)故都的秋教學(xué)方法第4篇1、知識(shí)能力目標(biāo)：抓住“清、靜、悲涼”這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系;學(xué)會(huì)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力;學(xué)會(huì)知人論世，分析文章。2、過(guò)程和方法目標(biāo)：誦讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段，通過(guò)意象比較明了作者感情特點(diǎn);聯(lián)想想象，身臨其境，以體會(huì)意境。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激

24、發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情;陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】1、教學(xué)重點(diǎn)：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊(yùn)涵的情感;掌握文章運(yùn)用對(duì)比、比喻等多種手法摹寫(xiě)故都秋的方法2、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者眼中故都的秋“清、靜、悲涼”的原因?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入自古文人多悲秋：屈原在湘夫人中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”宋玉在九辯中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰。”而杜甫在老病孤愁、漂泊無(wú)依時(shí)哀嘆：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！蹦敲?，秋在近代文人郁達(dá)夫心中，又該有怎樣的一番滋味呢?今天，就讓我們一同走近故都的秋，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。二

25、、分析文題，感受眷戀文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢?生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識(shí)：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情;“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。三、層面閱讀，整體感知1、師與二生合作朗讀全文，余者思考：作者圍繞“秋”寫(xiě)了哪些景物，你能用幾個(gè)整齊的短語(yǔ)加以概括嗎?這些景物總的特點(diǎn)是什么?你能用課本上的一句話回答嗎?2、誦讀評(píng)價(jià);3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書(shū)(見(jiàn)后)。四、得意閱讀，領(lǐng)略意境1、是啊!故都的秋是清的，清在碧綠的高天里;故都的秋是靜的，靜在馴鴿的飛聲里;故都的秋是悲涼的，悲涼在釣魚(yú)臺(tái)孤寂的柳影里你能接著說(shuō)下去嗎?生在低

26、回哀怨的樂(lè)曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。2、故都的秋聲、秋色、秋味，確實(shí)令人回味，但文章還有一段，無(wú)論是內(nèi)容還是表達(dá)方式都與這幾段迥然不同，你能找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)作者為何要旁逸斜出、節(jié)外生枝?生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么?生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深了。師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的詩(shī)文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對(duì)故都的眷戀;同時(shí)使文章疏朗不羈，

27、揮灑自如。3、正如作者所說(shuō)，秋能引起人們“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)”，那本文作者是悲秋嗎?你能在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)印證你的觀點(diǎn)嗎?生分別在開(kāi)頭和結(jié)尾找到相關(guān)語(yǔ)句，師生討論達(dá)成共識(shí)：作者用南國(guó)的秋和故都的秋作對(duì)比，并用博喻寫(xiě)出自己對(duì)故都的愛(ài)。作者在用深沉的憂思和落寞悲涼來(lái)頌秋，特別的愛(ài)給特別的你，深沉的愛(ài)給故都的秋。4、那作者為何此時(shí)心中有如此濃重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，這哀愁仍然揮之不去呢?你能聯(lián)系1934年的中國(guó)和作者談?wù)剢?1934年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫(xiě)下許多記游散文，1934年7月，中國(guó)大地連年烽火不斷，民不聊生，郁達(dá)夫本人也居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，于是寫(xiě)下了本文。因此文中這個(gè)“清、靜、悲涼”的北國(guó)之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。五、學(xué)法指導(dǎo)，披文明理了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文