發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)(共7頁)

1、要求掌握(zhngw)的基本知識點(diǎn)發(fā)展(fzhn)心理學(xué)（廣義、狹義、種系發(fā)展）發(fā)展(fzhn)心理學(xué)的研究內(nèi)容（基本理論問題有哪些？什么是個(gè)體心理的年齡特征）社會化科學(xué)兒童心理學(xué)誕生的標(biāo)志埃里克森的心理發(fā)展觀弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)學(xué)說觀察學(xué)習(xí)、積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化、維果斯基（心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志和原因是什么？最近發(fā)展期、教育與發(fā)展的關(guān)系、語言和工具的對心理發(fā)展的意義）皮亞杰的心理發(fā)展觀（圖式、同化、順應(yīng)、平衡、發(fā)展階段理論）發(fā)展心理學(xué)研究的特殊性橫斷研究、縱向研究、交叉聚合研究、微觀發(fā)生學(xué)研究、雙生子研究胎兒宮內(nèi)發(fā)育分期胎兒大腦是未成熟腦。未成熟大腦發(fā)育的兩個(gè)關(guān)鍵期是影響胎兒生理-心理發(fā)

2、展異常的因素后天環(huán)境影響與嬰兒腦發(fā)展的關(guān)系嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?其相應(yīng)的行為特征是什么?個(gè)體心理和生理發(fā)展最迅速的時(shí)期嬰兒動作發(fā)展的規(guī)律和順序、動作發(fā)展對心理發(fā)展的重要意義習(xí)慣化與去習(xí)慣化元認(rèn)知主我客我轉(zhuǎn)換生成理論嬰兒言語發(fā)展中“詞語爆炸”指的是氣質(zhì)定義、托馬斯切斯的氣質(zhì)類型說情緒的社會性參照依戀定義、依戀對心理發(fā)展的重要意義、依戀發(fā)展階段、依戀類型、依戀對兒童心理發(fā)展的意義兒童(r tng)大腦各區(qū)成熟的順序：兒童(r tng)游戲發(fā)展的特點(diǎn)及其所反應(yīng)的心理發(fā)展特點(diǎn)兒童(r tng)口語表達(dá)能力發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面麥科比所區(qū)分的四種自我控制活動科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論、皮亞杰侵犯行為

3、（工具性、敵意性）、親社會行為概念、發(fā)展、理論性別角色認(rèn)同小學(xué)兒童發(fā)展的一般特點(diǎn)廣義的學(xué)習(xí)角色采擇青少年發(fā)展一般特點(diǎn)青少年思維發(fā)展的基本特征青少年情緒表現(xiàn)的特點(diǎn)自我同一性青少年常見的心理社會問題延緩償付期成年早期的一般特征愛情三元理論沙伊的智力適應(yīng)理論成年中期的一般特征巴爾特斯的智力發(fā)展雙重過程模型理論中年危機(jī)盧文格自我發(fā)展過程類型理論自我控制理論成年人智力發(fā)展綜述及理解代群效應(yīng)蘇帕的職業(yè)發(fā)展理論老齡和老化延緩或適應(yīng)老化的理論兩種不同的老年心理發(fā)展觀成年晚期認(rèn)知特點(diǎn)成年晚期情緒情感的一般特點(diǎn)成年晚期面臨的挑戰(zhàn)和任務(wù)。佩克關(guān)于老年期心理社會性危機(jī)的觀點(diǎn)侵犯(qnfn)行為：是指針對(zhndu)

4、他人的敵視、傷害、或破壞行為工具(gngj)性侵犯：是指向渴望得到的東西，以傷害他人作為達(dá)到非侵犯性目的目的的手段。敵意性侵犯：是指以人為定向，旨在傷害他人，如報(bào)復(fù)、支配等等親社會行為：是指任何符合社會期望而對他人、群體或社會有意義的行為及趣向，又稱向社會行為或利他行為親社會行為理論：社會生物學(xué)的觀點(diǎn)，用族內(nèi)適宜性解釋了利他行為的進(jìn)化。為了種族的生存繁衍，需要犧牲個(gè)體以及換取族內(nèi)適宜性 ；弗洛伊德的觀點(diǎn)，親社會行為發(fā)展的必要條件是良好的親子關(guān)系，認(rèn)同起著重要的作用社會學(xué)系理論認(rèn)為，人們往往重復(fù)得到強(qiáng)化的行為，而避免重復(fù)付出代價(jià)和受到懲罰的行為，這種理論的解釋是所有的親社會行為，包括付出極大代價(jià)

5、的，都是社會學(xué)系和強(qiáng)化的結(jié)果，盡管并不都是有形的獎(jiǎng)勵(lì)；認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，隨著兒童智力的發(fā)展，他們獲得了重要的認(rèn)知技能，這將影響他們對親社會問題的推理和行為的動機(jī)；社會規(guī)范理論認(rèn)為，社會規(guī)范是個(gè)體行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，社會規(guī)范強(qiáng)調(diào)社會對人的親社會行為的引導(dǎo)作用。親社會行為的發(fā)展：一般認(rèn)為，親社會行為在幼兒期逐漸增加，6-12歲增長顯著。對1-3歲的兒童的研究均表明，兒童的親社會行為的頻率隨著年齡的增長而增加。產(chǎn)生年齡差異的原因可能與兒童社會信息加工能力的增長、社會責(zé)任感及提供親社會行為的能力和知識的增加有關(guān)系。性別角色認(rèn)同：是指對一個(gè)人具有男子氣或女子氣的直覺和信念。認(rèn)同是指一個(gè)人接受并內(nèi)化另一個(gè)人的價(jià)

6、值觀和信念的過程。小學(xué)兒童發(fā)展的一般特點(diǎn)：小學(xué)是個(gè)體開始接受教育、心智德能全面發(fā)展的重要時(shí)期。小學(xué)兒童的思維從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，其社會自我逐步形成，社會認(rèn)知逐漸趨于客觀和深刻，社會關(guān)系更加復(fù)雜，系統(tǒng)的道德認(rèn)識及相應(yīng)的道德行為習(xí)慣逐步形成。廣義的學(xué)習(xí)：是指動物和人的經(jīng)驗(yàn)獲得及行為變化的過程，人類的廣義學(xué)習(xí)是在生活中進(jìn)行的。角色采擇：也稱觀點(diǎn)采擇，是指兒童采取他人的觀點(diǎn)來理解他人的思想與情感的一種認(rèn)知技能。 在小學(xué)時(shí)期，兒童的角色采擇技能有了顯著的發(fā)展。塞耳曼的角色采擇理論;階段0：自我中心或無差別的觀點(diǎn)（36歲）。兒童不能認(rèn)識他人的觀點(diǎn)與自己的不同，因而

7、往往根據(jù)自己的觀點(diǎn)做出反應(yīng)。階段1：社會信息角色采擇（68歲）。兒童開始意識到他人有不同的觀點(diǎn)，但是不能理解這種差異的原因。階段(jidun)2：自我反省角色采擇（810歲）。兒童逐漸認(rèn)識到即使得到相同的信息，自己和他人(trn)的觀點(diǎn)也可能有種沖突。階段(jidun)3：相互角色采擇（1012歲）。兒童能考慮到自己和他人的觀點(diǎn)。階段4：社會和習(xí)俗系統(tǒng)的角色替換（1215歲）。兒童開始運(yùn)用社會系統(tǒng)和信息來分析、比較、評價(jià)自己和他人的觀點(diǎn)。青少年發(fā)展的一般特點(diǎn)：青少年期是童年向成年過度的時(shí)期，青少年在生理和心理上都產(chǎn)生了巨大的變化，而青春期是個(gè)體身體發(fā)展的鼎盛時(shí)期及行成熟時(shí)期。青少年主要表現(xiàn)在青

8、春期，青少年身高、體重的急劇增加以及第二性征的發(fā)育都發(fā)生在青春期。青少年思維發(fā)展的基本特征：在頭腦中可以把事物的形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事務(wù)，根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演，能運(yùn)用形式運(yùn)算來解決邏輯課題。青少年情緒表現(xiàn)的特點(diǎn)：1.情緒表現(xiàn)的兩極性：強(qiáng)烈、狂暴性和溫和細(xì)膩共存；情緒的可變性和固執(zhí)性共存；內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存 2.心境的變化：（1）煩惱突然增多：不知道應(yīng)該以何種姿態(tài)出現(xiàn)于公眾面前；與父母的關(guān)系出現(xiàn)裂痕；不知如何保持或確立自己在同伴之中應(yīng)有的地位。（2）孤獨(dú) （3）壓抑 3.反抗心理 原因：自我意識的突然高漲；中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過強(qiáng) 表現(xiàn)：第一，獨(dú)立意識受到阻礙；第二，自主性被忽視或受到

9、妨礙；第三 ，當(dāng)個(gè)性受到阻礙時(shí)，也將引起青少年的反感；第四，當(dāng)成人強(qiáng)迫青少年接受某種觀點(diǎn)時(shí)，后者拒絕盲目接受，表現(xiàn)出對抗的傾向。自我同一性：是指個(gè)體在特定的環(huán)境中的自我整合與適應(yīng)感，是個(gè)體尋求內(nèi)在一致性和連續(xù)性的能力，是對“我是誰”、“我將來的發(fā)展方向”以及“我們?nèi)绾芜m應(yīng)社會等問題”的主觀感受和意識。青少年常見的心理社會問題：指的是青少年在發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的不符合或違反社會準(zhǔn)則與行為規(guī)范，或不能良好地適應(yīng)社會生活，從而給社會、他人或自身造成不良影響甚至危害的問題。 青少年心理社會問題分為成癮行為、內(nèi)部失調(diào)和外部失調(diào)。成癮有吸煙成癮、游戲成癮和網(wǎng)絡(luò)成癮；內(nèi)部失調(diào)有個(gè)體青春期精神分裂、自身傾向

10、、情緒上的煩惱、壓力等等；外部失調(diào)主要是指向外部的問題，表現(xiàn)在行為方面，如反社會行為、青少年犯罪等。成年早期的一般特征：從成長期到穩(wěn)定期的變化；智力發(fā)展到達(dá)全盛時(shí)期；戀愛、結(jié)婚到為人父母；創(chuàng)立事業(yè)到緊張工作；困難重重到適應(yīng)生活。愛情三元論：斯滕伯格認(rèn)為愛情包括三種成分，即親密成分、激情成分、決定或承諾成分，并將這三種成分形象地比喻為愛情三角形的頂點(diǎn)。親密成分指在愛情中能促進(jìn)親近、歸屬、結(jié)合等情感體驗(yàn)；激情成分指內(nèi)驅(qū)力；決定或承諾成分有兩層含義：1.在短期方面，指一個(gè)人作出了愛另一個(gè)人的決定 2.在長期方面，指那些能維持愛情關(guān)系的關(guān)注、義務(wù)感或責(zé)任心。沙伊的智力智力適應(yīng)理論：指出了智力發(fā)展的幾個(gè)

11、階段，以及每個(gè)階段對應(yīng)的不同任務(wù)。成年早期處于實(shí)現(xiàn)階段，個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，必須讓自己的認(rèn)知能力適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境，在此階段，個(gè)體減少了知識獲取活動，而更多地關(guān)注在日常生活中應(yīng)用所獲取的知識；成年中期處于責(zé)任階段，所對應(yīng)的任務(wù)是履行義務(wù)和責(zé)任；老年期是知識的重新組合階段。成年中期(zhngq)的一般特征：成年中期是3560歲，是人生發(fā)展最為鼎盛的時(shí)期，也是人最富有生產(chǎn)力的時(shí)候，在這一時(shí)期，個(gè)體生理、心理均處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)，而多重的時(shí)候角色決定(judng)了這一時(shí)期個(gè)體有別于其他年齡階段的心理特點(diǎn)。巴爾特斯的智力發(fā)展雙重模型(mxng)理論：在該理論中，智力被認(rèn)為主要由兩種成分構(gòu)成，即認(rèn)知實(shí)

12、用成分和認(rèn)知機(jī)械成分。認(rèn)知機(jī)械成分的畢生發(fā)展軌跡呈先上升后下降的U字形，成年早期為從升至降的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。認(rèn)知實(shí)用成分可看做晶體智力概念的引申，反應(yīng)的是文化的作用，相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的軟件，為個(gè)體在后天環(huán)境中積累的知識、信息或經(jīng)驗(yàn)。自我控制理論：認(rèn)為人的控制系統(tǒng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即初級控制和次級控制。初級控制指的是改變環(huán)境的企圖，這是人的根本愿望；次級控制值得是適應(yīng)環(huán)境并改變自己以順應(yīng)環(huán)境的企圖。根據(jù)個(gè)體所面臨的困境，二者會發(fā)生相互轉(zhuǎn)換。成年人智力發(fā)展綜述及理解：中年人的智力發(fā)展模式是晶體智力繼續(xù)上升，流體智力緩慢下降；智力技能保持相對穩(wěn)定，實(shí)用智力不斷增長。舒帕的職業(yè)發(fā)展理論，按照自我概念的變化以及對

13、職業(yè)與自身關(guān)系的認(rèn)識及概念：成長階段，014歲：在該階段，兒童開始發(fā)展自我概念，漸漸會以不同的方式表達(dá)自己的需要，同時(shí)通過對生活中重要他人的觀察逐步建立起關(guān)于職業(yè)角色的意識，并將這種意識與自我概念聯(lián)系在一起；探索階段，1524歲：該階段個(gè)體通過打零工或參加學(xué)校和社會活動，更多地認(rèn)識自我，并嘗試作出職業(yè)決策；建立階段，2544歲：個(gè)體已經(jīng)進(jìn)入特定的工作領(lǐng)域，努力掌握此領(lǐng)域中職業(yè)發(fā)展的信息，力圖開辟自己在職業(yè)中的發(fā)展道路，把基本適應(yīng)的職業(yè)確定為自己的終生職業(yè)；維持階段，4559歲：該階段個(gè)體已經(jīng)在工作領(lǐng)域取得了一定的地位，一般不尋求新的職業(yè)領(lǐng)域，而是朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)；衰退與脫離階段：由于生理與心

14、理機(jī)能日漸衰退，個(gè)體不得不面對現(xiàn)實(shí)，從積極參與到隱退。老齡：指進(jìn)入老年期的年齡。老化：是指個(gè)體在成熟期后的生命過程中所表現(xiàn)出來的一系列形態(tài)學(xué)以及生理、心理功能方面的退行性變化。延緩或適應(yīng)老化的理論：積極活動理論：認(rèn)為社會活動是個(gè)體生活的基礎(chǔ)，人到老年期同樣需要活動，適應(yīng)老化的最基本的原則是積極與社會保持接觸，繼續(xù)以往的各種活動，在活動中獲得積極的自我以及充實(shí)感和幸福感 減少參與理論(lln)或脫離理論 ：該理論認(rèn)為衰老是不可阻擋的自發(fā)過程，人到老年期應(yīng)當(dāng)減少職業(yè)活動和交往活動，留出屬于自己的時(shí)間，安享自由、恬靜(tinjng)的晚年連續(xù)性理論：認(rèn)為人到老年期并沒有進(jìn)入全新的生活方式，而是延續(xù)以

15、前的活動模式，即應(yīng)該繼續(xù)(jx)保持良好的習(xí)慣和愛好。社會構(gòu)造理論：認(rèn)為所有年齡階段的人包括老年人，都是以他們自己構(gòu)造的社會意義為基礎(chǔ)參與每天的生活的，沒有適合所有人的固定不變的生活模式。兩種不同的老年心理發(fā)展觀：傳統(tǒng)的發(fā)展觀把老年看做“喪失期”：身體健康的喪失、動人容貌的喪失、家庭和社會地位的喪失、智能的喪失等，把老年期心理活動的變化描寫只有衰退而沒有發(fā)展；畢生發(fā)展觀，以德國的巴爾斯特為代表的心理學(xué)家提出了一系列新的心理發(fā)展的基本觀點(diǎn)：個(gè)體發(fā)展是貫穿一生的，發(fā)展的心理和行為變化可以在人生中的任何一個(gè)時(shí)候發(fā)生。發(fā)展的形式具有多樣性，發(fā)展的方向因心理和行為的種類不同而有差異。任何一種心理和行為的

16、發(fā)展過程都是復(fù)雜的，發(fā)展不是簡單的朝著功能增長方向的運(yùn)動，而是由獲得和喪失的組成個(gè)體的心理發(fā)展有很大的可塑性心理發(fā)展是由多重影響系統(tǒng)共同決定的，個(gè)體發(fā)展的任何一個(gè)過程是年齡階段、歷史階段、非規(guī)范事件相互作用的產(chǎn)物。成年晚期認(rèn)知的特點(diǎn)：一是退行性變化，即總的趨勢是減退或老化而不是增長或發(fā)展。二是，持續(xù)性，即增長或發(fā)展沒有停止，而是在持續(xù)進(jìn)行。三是差異性，一方面表現(xiàn)在不同心理機(jī)能老化老化的早晚喝速率不同；另一方面，有些老年人甚至高齡老人擔(dān)任政府高官或大中型企事業(yè)的主管或決策者，表現(xiàn)出不同尋常的洞察力和相當(dāng)高的智慧，但也有些老年人記憶顯著衰退，心智顯著鈍化，思維嚴(yán)重遲滯。成年晚期情緒情感的一般特點(diǎn);

17、比較容易產(chǎn)生消極的情緒情感：人到老年期，由于生理、心理的退行性變化以及退休后角色地位、社會交往的變化，比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨(dú)感、衰老感和自卑感等消極的情緒情感情感體驗(yàn)深刻而持久：老年人的情感體驗(yàn)比較深刻。這主要表現(xiàn)在他們的道德感、美感方面。各種喪失是情緒體驗(yàn)的最重要的激發(fā)事件：包括社會政治、經(jīng)濟(jì)地位、專業(yè)、健康、容貌、配偶等的喪失是最重要的激發(fā)事件。成年晚期面臨的挑戰(zhàn)和任務(wù)：西方心理學(xué)家認(rèn)為成年晚期面臨三大挑戰(zhàn)和四項(xiàng)發(fā)展任務(wù)。三大挑戰(zhàn)是：一是適應(yīng)生理上的變化；二是重新認(rèn)識過去、現(xiàn)在和未來；三是形成新的生活結(jié)構(gòu)。 四項(xiàng)發(fā)展任務(wù)是：a. 接受自己的生活 b.促進(jìn)智力發(fā)展 c.將精力投入到新的角色

18、和活動中 d.形成科學(xué)的死亡觀佩克關(guān)于老年期心理社會性危機(jī)的觀點(diǎn)：自我分化對全神貫注于工作角色：通過發(fā)展一系列有價(jià)值的活動和心理特性，幫助自己從原來的員工角色或父母角色分離出來的能力身體的超越感對全神貫注于身體：側(cè)重于在社會的交互作用和智力活動（不會被老齡化和疾病所妨礙的）中找到樂趣和滿意感自我超越(choyu)對自我專注：個(gè)體在為他人作出貢獻(xiàn)的過程中找到滿意感能力，這樣的人不會(b hu)感到自己的死亡有多么重要，自己的死亡并非是個(gè)人影響力的終點(diǎn)盧文格自我發(fā)展過程(guchng)類型理論：認(rèn)為自我發(fā)展是個(gè)人與環(huán)境交互作用的結(jié)果，自我的改變意味著我們思想、價(jià)值、道德、目標(biāo)等組織方式的改變。按照盧文格的觀點(diǎn)，自我發(fā)展既不是單純的過程，也不是單純的類型，而是二者