最新部編版人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教學(xué)課件PPT

1、13 葉圣陶先生二三事精彩開篇詞懷著對(duì)一代宗師葉圣陶先生的崇敬之心，翻開葉老的文集，躍入眼簾的是一個(gè)個(gè)鮮靈的故事，透過(guò)一篇篇文章，看到的是他那大海般寬容的胸懷，那天地般博大的愛(ài)。葉圣陶先生從事和關(guān)注教育工作70余年，是我國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨子。他思想博大精深，著作等身，在文化教育界獨(dú)領(lǐng)76年的風(fēng)騷，既體現(xiàn)了教育家葉圣陶先生的教育個(gè)性，又體現(xiàn)了寬廣的時(shí)代教育背景和文化內(nèi)涵。今天，就讓我們走進(jìn)這位文化巨子，感受他的魅力與風(fēng)采。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)真閱讀課文，了解文中所記葉圣陶先生的語(yǔ)文觀點(diǎn)。2. 理解文章，掌握本文對(duì)人物以小見(jiàn)大的刻畫方法。3. 領(lǐng)會(huì)本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫作特點(diǎn)。4.學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人

2、寬、律己嚴(yán)的過(guò)人品性。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入大家看我們語(yǔ)文課本封面的“語(yǔ)文”二字，知道是誰(shuí)寫的嗎？它出自我們的教育家葉圣陶先生之手。字體渾厚圓潤(rùn)，氣概凜然，正如葉老先生的品格：寬厚待人，嚴(yán)于律己。今天,讓我們一起跟隨張中行先生，看看他眼中的葉圣陶先生。草率( ) 生疏( ) 商酌 ( ) 懇切 ( ) 譬如( ) 朦朧 ( ) 累贅( ) 拖沓( ) 妥帖 ( ) 誨人不倦 ( ) 不恥下問(wèn) ( ) 鞠躬盡瘁 ( ) 顛沛流離 ( )二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文,圈畫文中生字詞。shuishzhuknp r lngzhu ttu tihu junchj gng jn cudi

3、n pi li l2.根據(jù)下面意思,寫出相關(guān)的詞語(yǔ)。(1)輕率，不慎重，做事不認(rèn)真，敷衍了事。( )(2)樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。 ( )(3)商量斟酌。( )(4)不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。 ( )(5)由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 ( )(6)形容做事拖拉，不爽利，不簡(jiǎn)潔。（ ）草率不恥下問(wèn)商酌鞠躬盡瘁顛沛流離拖沓3.葉圣陶簡(jiǎn)介葉圣陶（18941988），原名葉紹鈞，字秉臣，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。1916年，進(jìn)上海商務(wù)印書館附設(shè)尚公學(xué)校執(zhí)教，推出第一個(gè)童話故事稻草人。191

4、8年，發(fā)表第一篇白話小說(shuō)春宴瑣譚。1923年，發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)倪煥之。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。代表作品：短篇小說(shuō)集隔膜，長(zhǎng)篇小說(shuō)倪煥之，散文集腳步集西川集，童話集稻草人古代英雄的石像等，并編輯過(guò)幾十種課本，寫過(guò)十幾本語(yǔ)文教育論著。4.作者簡(jiǎn)介張中行（19092006），原名張璇，學(xué)名張璿，河北省香河縣人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫漢語(yǔ)課本古代散文選等。合作編著有文言文選讀文言讀本續(xù)編；編著有文言常識(shí)文言津逮佛教與中國(guó)文學(xué)等；代表作有隨筆集負(fù)暄瑣話等。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究(一)整體感知再讀課文,了解

5、本文主要內(nèi)容，并思考下列問(wèn)題：1.課文寫了關(guān)于葉圣陶先生的幾方面的內(nèi)容? 【交流點(diǎn)撥】?jī)煞矫妫捍藢?；律己?yán)。2. 請(qǐng)理清文章的思路。【交流點(diǎn)撥】第一部分（第1段）：葉老去世自己內(nèi)心的悲哀。第二部分（第2段）：總寫葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。第三部分（第3-5段）：詳寫葉圣陶先生待人寬的一面。第四部分（第6-8段）：詳寫葉圣陶先生律己嚴(yán)的一面。第五部分（第9段）：談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。 (二)深層探究1.作者寫這篇文章的緣由是什么？【交流點(diǎn)撥】葉圣陶先生去世了，作者內(nèi)心無(wú)比悲哀，寫此文以示紀(jì)念。2.本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用了哪些事例來(lái)體現(xiàn)？【交流點(diǎn)撥】待人寬和律己嚴(yán)兩方面品

6、德。待人寬：（第3段）修改文章；（第4段）送客；（第5段）復(fù)信；律己嚴(yán)：（第6段）寫話重風(fēng)格；（第7段）文風(fēng)重簡(jiǎn)潔；（第8段）寫作求完美。四、拓展延伸在本文中作者引用了大量的名人名言，積累下來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的意思，小組中進(jìn)行交流?！窘涣鳌?.躬行君子，則吾未之有得：做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。2.學(xué)而不厭，誨而不倦，何有于我哉：學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，對(duì)我來(lái)說(shuō)，做到了哪些呢？3.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：自己要站得住，同時(shí)也要使別人站得?。蛔约阂率滦械猛ǎ瑫r(shí)也要使別人事事行得通。五、板書設(shè)計(jì)待人寬 送客修改文章復(fù)信葉圣陶先生二三事 寫話重風(fēng)格 文風(fēng)重簡(jiǎn)潔寫作求完美律己嚴(yán)第

7、二課時(shí)一、新課導(dǎo)入上一節(jié)課,我們跟隨張中行先生,一起認(rèn)識(shí)了他筆下的葉圣陶先生。了解到了葉老寬以待人、嚴(yán)于律己的高尚品德。這節(jié)課，我們將更深入地學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)略葉老的魅力。（復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容導(dǎo)入）二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究(一)內(nèi)容品析品讀課文,思考：1.本文記敘的都是葉圣陶先生日常生活與工作中的小事，作者卻給予極高的評(píng)價(jià)，找出文中評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句，對(duì)照所記敘的事情，談?wù)勀愕目捶ā！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）“我常常跟別人說(shuō)：葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！边@句話是對(duì)葉老過(guò)人品行的高度贊揚(yáng)。在作者眼中，葉圣陶先生是待人厚的，作者舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明葉圣陶先生的這一品質(zhì)。例如，呂叔湘先生說(shuō)

8、，有一天到葉先生屋里去，見(jiàn)葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標(biāo)點(diǎn)一定清清楚楚，不敢草率了事。還有就是葉先生對(duì)普通話生疏，但也不恥下問(wèn)，讓“我”給他修潤(rùn)。有人到他家去探望他，告別時(shí)，他鞠躬，口說(shuō)謝謝，看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，記得有兩次是已經(jīng)不能起床，“我”同一些人去問(wèn)候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說(shuō)謝謝。這都體現(xiàn)了他的待人厚。（2）“以上說(shuō)待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”這句話在文中是承上啟下的過(guò)渡句，承接了上文葉老為人寬厚的一面，引出下文葉老嚴(yán)于律己的另

9、一方面，使文章語(yǔ)意連貫，銜接自然。（3）“凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。”葉老雖然不在了，但他對(duì)寫話風(fēng)格的嚴(yán)格，對(duì)文風(fēng)簡(jiǎn)潔的要求，對(duì)寫作的監(jiān)督執(zhí)行，以及對(duì)這種主張貫徹堅(jiān)持的苦心，一直是我們學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。2.作者在第一段說(shuō)“心里立即罩上雙層的悲哀”。這“雙層的悲哀”的含義是什么？文中還有類似這樣含義豐富的語(yǔ)句，請(qǐng)找出來(lái)并品析。【交流點(diǎn)撥】 “雙層的悲哀”的含義：大處說(shuō)，中國(guó)的文學(xué)界和教育界，失去了一位堅(jiān)守語(yǔ)文主張的著名語(yǔ)文學(xué)家；小處說(shuō)，“我”失去了一位相交多年、感情深厚的老師及朋友。表達(dá)了張中行對(duì)葉老的尊敬與

10、愛(ài)戴。示例：（1）“我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來(lái)越少了。”通過(guò)葉老給“我”回信這件事，“我”明白了十年的浩劫改變了很多人，但葉老始終堅(jiān)守自己高尚的道德情操，在黑暗的日子里依舊保持著為人寬厚的一面。（2）“像這樣的廢字，刪去不只是意思沒(méi)變，而且是變拖沓無(wú)理為簡(jiǎn)潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無(wú)怪乎葉圣陶先生感慨系之了。”在當(dāng)時(shí)文風(fēng)應(yīng)簡(jiǎn)偏繁的現(xiàn)實(shí)中，葉老一直堅(jiān)持著自己的主張，希望大家做到文風(fēng)簡(jiǎn)潔，規(guī)范寫話等，其實(shí)是反對(duì)浮夸的文風(fēng)。3.作者用了一個(gè)什么詞來(lái)形容葉圣陶先生的語(yǔ)文主張？這種風(fēng)格具體講是什么？（用書上的原話回答） 【交流點(diǎn)撥】

11、“寫話”。平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說(shuō)像話還不夠，就是話。還特別重視“簡(jiǎn)潔”。 (二)寫法探究因作者并非空泛地?cái)⒆h，而是通過(guò)一件件具體事例來(lái)再現(xiàn)人物，所以仍有鮮明的形象性和動(dòng)人的情感力量。說(shuō)說(shuō)本文在寫作上的特點(diǎn)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】1.在感情表達(dá)方面：善于理性控制感情，反顯其真摯。2.在人物刻畫方面：用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見(jiàn)大，凸顯出人物的精神風(fēng)貌。 3.在文風(fēng)方面：態(tài)度誠(chéng)懇，敘述平實(shí)，語(yǔ)言樸素，所寫是簡(jiǎn)明而有條理的口頭語(yǔ)，卻又不失其深致。本文的文字轉(zhuǎn)換之處，下筆至簡(jiǎn)，如“文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人”。又如“以上說(shuō)待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。

12、他還有嚴(yán)的一面，是律己”。這些地方都是文意轉(zhuǎn)換的地方，而張中行先生均以一句話就完成了轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)潔有力，深顯功力。 (三)體驗(yàn)與反思葉圣陶先生說(shuō)“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說(shuō)話，不是念稿，才算及了格?！痹鯓永斫膺@種寫話的主張？本文具有這樣的“寫話”風(fēng)格嗎？舉例說(shuō)說(shuō)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】這是葉老的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說(shuō)像話還不夠，就是話。在文風(fēng)方面，葉先生還特別重視“簡(jiǎn)潔”，也就是不累贅，不寫廢話。本文就有這樣的“寫話”風(fēng)格，如：作者在列舉葉老的生活小事時(shí)就用這種口語(yǔ)化的、娓娓道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格向我們展示了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的

13、精神風(fēng)貌，葉老寬以待人，嚴(yán)以律己的過(guò)人品德值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。三、拓展延伸葉圣陶先生關(guān)于寫文章要簡(jiǎn)潔的觀點(diǎn)，對(duì)你有啟發(fā)嗎？拿出自己剛寫過(guò)的作文，看看有沒(méi)有累贅的地方，做些修改。【交流】1.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方面；2.書面語(yǔ)和口語(yǔ)的運(yùn)用方面；3.用語(yǔ)的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確方面；4.是否順口悅耳平易懇切；5.用字用詞是否準(zhǔn)確。四、板書設(shè)計(jì)待人寬 送客修改文章復(fù)信葉圣陶先生二三事 寫話重風(fēng)格 文風(fēng)重簡(jiǎn)潔寫作求完美律己嚴(yán)作文做人力求完美以身作則鞠躬盡瘁14 驛路梨花精彩開篇詞春日融暖梨花開，歡顏輕綻，清香暗播，開一樹潔白，灑一路芬芳。梨花醉人，人事更美。不管是搭建木屋的解放軍戰(zhàn)士，還是照料木屋的梨花和那群哈尼族小姑娘，亦或

14、是受過(guò)木屋恩惠又給予回報(bào)的打獵老人，哪個(gè)不是如梨花般純美？用自己的善良、熱心撐起一路后來(lái)人的歡樂(lè)笑顏。梨花美，人情暖，中華美德自在心間。驛路梨花處處開，驛路梨花時(shí)時(shí)開，善良、熱心、文明、樂(lè)于助人的精神本就該你我相傳，代代相傳。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及寫作背景，掌握生字讀音，生詞含義，把握文章主要內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)略讀課文的方法，在整體感知全文基礎(chǔ)上，弄清文章巧妙的構(gòu)思，象征手法的運(yùn)用和梨花的深刻含義。3.感受“梨花精神”，在生活中也做一個(gè)樂(lè)于助人、文明善良的人。 教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入多媒體展示幾張梨花圖片世間花朵千萬(wàn)，作者為何單單描寫梨花這一朵，是因?yàn)槎涠淅婊嵃?，樹樹梨花燦爛？我想，原因不僅僅是這

15、些，美麗的外在固然讓人喜歡，品質(zhì)、精神才是永恒的存在。今天就讓我們跟隨彭荊風(fēng)的筆伐走進(jìn)哀牢山，走向驛路梨花海，看一看它養(yǎng)了誰(shuí)的眼睛，暖了誰(shuí)的心田，魅力何在!二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文,圈畫文中生字詞。陡峭（ ） 著急（ ） 露宿（ ） 噴香（ ） 菌子（ ） 麂子（ ）攆走（ ） 修葺（ ） 晶yng（ ） b（ ）風(fēng) y ( )路 立j（ ） 竹mi( ) 火tng( ) 打ro( ) 香氣四y（ ）(1)給下列加點(diǎn)字注音。qiozhol pnjnjninq (2)根據(jù)注音寫漢字：瑩避驛即篾塘擾溢（3）注意下列字的字形。徒然 陡峭 辨別 花瓣 蔑視 竹篾 高粱橋梁 2.解釋下列

16、詞語(yǔ)的含義。修葺：折損：驛路：迷茫：恍惚：簡(jiǎn)陋：延伸：香氣四溢：修理房屋。葺，用茅草覆蓋房頂。因過(guò)分尊重使人承受不起，客套話。這里指過(guò)往行人所走的道路。廣闊而看不清楚。不真切，不清楚。簡(jiǎn)單粗陋不完備。延長(zhǎng)伸展。指香氣濃郁，向四面飄散。溢，水滿外流。 3.作者簡(jiǎn)介彭荊風(fēng)，1929年生，江西萍鄉(xiāng)人，作家。1952年開始在報(bào)刊發(fā)表作品，1955年出版短篇小說(shuō)集邊寨親人。1956年與人合寫電影文學(xué)劇本邊寨烽火與蘆笙戀歌，文革后出版作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)鹿銜草，中篇小說(shuō)蠻帥部落的后代愛(ài)與恨的邊界綠色的網(wǎng)，短篇小說(shuō)集驛路梨花等。4.背景鏈接文革時(shí)期，作者被投入囚牢；在牢房中，還堅(jiān)持寫作。“四人幫”垮臺(tái)后，他的作品

17、才重見(jiàn)天日。驛路梨花是作者坐了七年監(jiān)獄以后重新提筆的第一部作品。從中我們可以看到這位作家對(duì)黨的無(wú)比信賴，對(duì)新生活的無(wú)比熱愛(ài)。確如作者在驛路梨花一書的后記中所寫：“我熱愛(ài)生活，盡管我的功力有限，我還是要盡力為歡樂(lè)的生活奏樂(lè)。”正是在這樣的心理下，作者才寫出驛路梨花這樣溫暖如春陽(yáng)的文章。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究(一)整體感知速讀課文，思考以下問(wèn)題：1.課文寫了哪些人？這些人為路邊小茅屋做了些什么？為什么要這樣做呢？【交流點(diǎn)撥】“我”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋瑤族老人為小屋送米“我們”一起修葺小茅屋梨花妹妹照看小茅屋梨花妹妹說(shuō)十多年前解放軍路過(guò)這里并建造了小茅屋姐姐梨花照料小茅屋。修建小木屋、照料小木屋、

18、回報(bào)小木屋，只是為了方便后來(lái)人，讓這片人與人之間的溫情得以傳遞。作者描寫小木屋，則是為了讓這種淳樸的民風(fēng)，樂(lè)于助人的精神、善良的美德被更多的人知曉、學(xué)習(xí)。2.文中有幾處描寫梨花的語(yǔ)句？這些描寫起什么作用？ 【交流點(diǎn)撥】有四處:（1）白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊！ （2）一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。 （3）這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱 （4）我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起一句詩(shī)：“驛路梨

19、花處處開”。 小結(jié)：以梨花美景來(lái)襯托美麗的梨花姑娘，以花寫人，以花映人，寫出了花的美，更突出了人的精神的美，表達(dá)出對(duì)助人為樂(lè)的雷鋒精神的贊美之情。 (二)深層探究1.細(xì)讀課文8-12段，看作者是怎樣對(duì)小屋進(jìn)行細(xì)致描寫的？為何要這樣寫呢？【交流點(diǎn)撥】對(duì)小屋的描是由遠(yuǎn)而近，由外及里的。 外部：草頂、竹篾泥墻（遠(yuǎn)看）；門從外扣著，白木門板上用黑炭寫著兩個(gè)字：“請(qǐng)進(jìn)”（近視）內(nèi)部：先寫火塘（室內(nèi)地上挖的小坑，四周壘上磚石，中間生火取暖），灰是冷的；再寫大竹床，雖然簡(jiǎn)陋，卻鋪著厚厚的稻草；又寫倚在墻邊的大竹筒，里面裝滿了水，接著寫自己的感受，“嘗了一口” “清涼可口”；又借著電筒光發(fā)現(xiàn)墻上幾行粗大的字：

20、“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子?！蔽輧?nèi)的描寫，就像電影鏡頭的推移，最后停在那幾行粗大的字上，猶如電影中的特寫鏡頭。這些，都表明草屋主人很熱心，想得細(xì)致周到。草屋應(yīng)有盡有，準(zhǔn)備周全，安排妥當(dāng)。過(guò)路人怎能不“對(duì)小茅房的主人有說(shuō)不盡的感激”呢？作者對(duì)小屋作如此細(xì)致的描繪，正是為了表現(xiàn)小屋主人善良赤誠(chéng)之心，火一般的熱情以及他的細(xì)心體貼。2.“我”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋后，圍繞著小茅屋的主人是誰(shuí)設(shè)置了幾次懸念，發(fā)生了幾次誤會(huì)？ 有什么作用？ 【交流點(diǎn)撥】設(shè)置了三次懸念。第一次懸念：“我們”正焦急時(shí)發(fā)現(xiàn)小茅屋，卻沒(méi)有人，沒(méi)有燈。“我們”產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：“這是什么人的房子呢?”第二次懸念：“我們”

21、認(rèn)為瑤族老人是主人。而老人說(shuō)：“我不是主人”。到底誰(shuí)是主人呢? 第三次懸念：當(dāng)“我們”要感謝哈尼小姑娘時(shí)，她說(shuō)：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的。”解放軍叔叔為什什么蓋房子呢? 兩次誤會(huì)：第一次：“我們”認(rèn)為瑤族老人是“主人”時(shí)，他說(shuō)不是。第二次：“我們”和瑤族老人認(rèn)為哈尼小姑娘是主人，然而又不是。懸念作用：在結(jié)構(gòu)安排上，采用一連串的布疑，一環(huán)套一環(huán)地設(shè)懸與釋念，以形成一股峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的文勢(shì)。在故事情節(jié)發(fā)展上，帶有濃郁的撲朔迷離、波譎云詭的神秘色彩。在讀者心理上，造成疑團(tuán)頓生、捉摸不定而非尋根究底不可的情緒。誤會(huì)作用：兩個(gè)誤會(huì)都帶有喜劇色彩，而且又是人物交替誤會(huì)，波瀾迭起，

22、別有情趣。在這雙重誤會(huì)中，迸發(fā)出雷鋒精神的燦爛光輝?？傊?，作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會(huì)，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉(zhuǎn)峰回，跌宕起伏之勢(shì)，讀來(lái)很有味道。(三)寫法探究1.結(jié)合全文，不難發(fā)現(xiàn)作者寫此文是為了贊美木屋主人，可在行文中卻時(shí)時(shí)突出“梨花”，作者為何要這樣安排呢？“梨花”到底是指什么呢？【交流點(diǎn)撥】文中所寫的“梨花”共有三種含義。 課文開頭寫：“同行老余是在邊境地區(qū)生活過(guò)多年的人。正走著，他突然指著前面叫了起來(lái)：看，梨花！”這里的“梨花”指自然界中梨樹上開的梨花。 課文中間寫：“原來(lái)對(duì)門山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘多好的梨花??！”這里的“梨花”指哈尼族小姑娘。 課文結(jié)

23、尾寫：“驛路梨花處處開?！边@里的“梨花”指善良、熱心、文明，樂(lè)于助人的精神，中華民族的傳統(tǒng)美德。 小說(shuō)的主人公未出場(chǎng)，但課文借潔白美麗的梨花賦予他們以鮮明美好的形象，花即是人，人即是花，人花自然結(jié)合，作者正是用潔白如雪，不虛浮、不艷麗的梨花的具體形象，象征助人為樂(lè)的美好精神，把本來(lái)抽象的精神品質(zhì)具體地表現(xiàn)出來(lái)了。(四)體驗(yàn)與反思閱讀本文后，從內(nèi)容和寫法上，你有哪些收獲？【交流點(diǎn)撥】本篇不是從解放軍蓋起小屋、梨花姑娘照料小屋寫起，順敘出十多年的時(shí)間跨度、直接描寫解放軍和梨花姑娘，而是集中在一個(gè)夜晚和早晨，按“我們”宿在小屋得解除饑餓疲勞和見(jiàn)聞順序，組織材料，結(jié)構(gòu)篇章，間接描寫解放軍和梨花姑娘，敘

24、中融情，敘后抒情，抒情結(jié)尾；其中兩段具有插敘作用的人物語(yǔ)言，表明小屋的建造者和照料者，并在敘寫所見(jiàn)所聞當(dāng)中，先設(shè)置出一個(gè)懸念，穿插兩個(gè)誤會(huì)，步步深化懸念，最后徹底解開懸念；從而體現(xiàn)出了作者構(gòu)思謀篇的匠心，構(gòu)成了波瀾起伏的故事情節(jié)和回環(huán)遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)形式，有力地表達(dá)了贊美青年一代學(xué)習(xí)雷鋒、心靈純美的主題。本篇以“驛路梨花”為題，一語(yǔ)雙關(guān)，譬喻恰切，形象鮮明，具有深刻的象征意義。四、拓展延伸仔細(xì)讀課文，想想，為修建和照料驛路上的小茅屋，哈尼姑娘梨花和梨花妹妹做了哪些好事，解放軍做了哪些事。試以時(shí)間先后為順序，把課文縮寫成五六百字的一篇短文。【交流】附推薦作品：驛路梨花 綠月亮 斷腸草五、板書設(shè)計(jì)四寫梨

25、花驛路梨花木屋主人設(shè)懸誤會(huì)謳歌贊美象征手法景美人美 結(jié)構(gòu)美精神美 15* 最苦與最樂(lè)精彩開篇詞人有兩個(gè)心房，一個(gè)住著快樂(lè)，一個(gè)住著痛苦。當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，不要笑得太大聲，小心把旁邊住著的痛苦吵醒。痛苦與快樂(lè)是人類永恒的話題。前賢哲人有過(guò)很多深刻的思考，尋常百姓也有過(guò)不少精彩的論述。梁?jiǎn)⒊倪@篇最苦與最樂(lè)將人生苦樂(lè)與責(zé)任聯(lián)系在一起，思想深刻，見(jiàn)解不凡，既顯示了儒家的進(jìn)取精神，又體現(xiàn)了智者的達(dá)觀情懷，讀來(lái)令人掩卷深思，實(shí)在是文中的精品，相信大家學(xué)習(xí)此文，也必能獲益匪淺。學(xué)習(xí)目標(biāo)1學(xué)習(xí)作者凝重輕靈、簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。 2學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式，借以培養(yǎng)學(xué)生思維的辨證性和嚴(yán)密性。 3利用本文的教育價(jià)值

26、，引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任感。教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入我經(jīng)常聽同學(xué)們抱怨：上學(xué)真苦?。‰y道不上學(xué)就不苦嗎？又有多少人因?yàn)樯喜涣藢W(xué)而痛苦。人的一生中，每個(gè)人都曾沐浴幸福和快樂(lè)，也會(huì)歷經(jīng)坎坷和挫折?？鞓?lè)和痛苦本來(lái)就是雙胞胎。上帝是公平的，快樂(lè)與痛苦是相依相存的。我們每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀不同，認(rèn)識(shí)也有不同。那么究竟什么事情最痛苦、什么事情最快樂(lè)呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下梁?jiǎn)⒊壬囊黄恼伦羁嗯c最樂(lè)，看看他是怎么認(rèn)為的。寨子（ ） 陡峭（ ） 竹篾（ ） 簡(jiǎn)陋（ ） 悠閑（ ） 恍惚（ ） 修葺（ ） 晶瑩（ ）二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文,圈畫文中生字詞，給加點(diǎn)字注音。2

27、.注意文中多音字、形近字zhiqiomiluyuhungqyng（l）露宿 露 （lu）露丑 扛（kng）扛著杠（gng）杠鈴 缸（gng）水缸 驛（y）驛路譯（y）翻譯澤（z）色澤3.根據(jù)下列意思,寫出課文中相關(guān)的詞語(yǔ)。（1）莫過(guò)于。（ ）（2）證明出賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。( )（3） 對(duì)不如意的事情看得開。( ) （4） 形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。( )（5）自信事情做得合理，心里很坦然。（ ）（6）任務(wù)繁重，道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。 （ ）（7）死了以后才停止。指奮斗到死為止。（ ）（8）有仁愛(ài)之心的人，品德高尚有志向有抱負(fù)的人。 （ ）莫若契約達(dá)

28、觀心安理得海闊天空任重道遠(yuǎn)死而后已仁人志士3.作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?8731929），字卓如，號(hào)任公，一字任甫，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人，中國(guó)近代改良主義思想家，學(xué)者。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車上書”運(yùn)動(dòng)。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)。其著作合編為飲冰室合集。4.背景鏈接甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清政府統(tǒng)治腐敗，人民過(guò)著痛苦不堪的生活。一個(gè)有良知的致力于中國(guó)改革的維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，希望

29、喚起更多中國(guó)人的民族意識(shí)和責(zé)任感。5.回顧文體知識(shí) 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。理解文章內(nèi)容，還需掌握論題。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究(一)整體感知再讀課文,了解文章大意 ,并思考下列問(wèn)題：1.這篇文章的論題是什么？【交流點(diǎn)撥】最苦與最樂(lè)。2.從文章標(biāo)題可以看出，本文主要講了三個(gè)問(wèn)題，是哪三個(gè)問(wèn)題？ 【交流點(diǎn)撥】（1）人生什么事最苦？（2）什么事最快樂(lè)？（3）最苦與最樂(lè)之間有什么關(guān)系？3.從這三個(gè)問(wèn)題我們可以看出，本文可以分為幾部分？【交流點(diǎn)撥】分為三部分：第一部分（13）；第二部分（4）；第三部分（56）。(二)深層探究1.細(xì)讀第13段，思考下列問(wèn)題：（1）作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什

30、么？【交流點(diǎn)撥】（第1段）最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。（2）作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？ 【交流點(diǎn)撥】（第2段）通過(guò)與貧窮、失意、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明人生最大的痛苦是責(zé)任未了。（3）到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（第3段）不守誠(chéng)信、欠錢沒(méi)還、受恩未報(bào)、得罪人沒(méi)有賠禮沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。責(zé)任的范圍：對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自己。三個(gè)凡屬：概括所有的責(zé)任。通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題我們可以得出本文的第一個(gè)論點(diǎn)：應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便一直要過(guò)著痛苦的日子，即背責(zé)任是人生最大的痛苦。2.細(xì)讀第

31、4段，思考下列問(wèn)題：作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？【交流點(diǎn)撥】從第一句這個(gè)設(shè)問(wèn)句“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事?！本涂梢钥闯?，人生最大的快樂(lè)就是完成了責(zé)任。這也就推出了本文的第二個(gè)論點(diǎn)：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。3.從議論文的角度看，文章的最后一部分往往是作者論述自己重要觀點(diǎn)的部分，細(xì)讀第5-6段，思考下列問(wèn)題：作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？ 【交流點(diǎn)撥】作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)得大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。引用名言：孟子君子有終身之憂。曾子任重而道

32、遠(yuǎn)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？得出結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。 人生當(dāng)勇于盡責(zé)，而不能逃避責(zé)任。小結(jié)：由前面對(duì)文章內(nèi)容的分析我們得出了兩個(gè)分論點(diǎn)和一個(gè)結(jié)論，即分論點(diǎn)一：背責(zé)任是人生最大的痛苦；分論點(diǎn)二：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。由此我們也明確了本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任。 （三）寫法探究1.通讀全文，探討本文的論證過(guò)程。（小組活動(dòng)，找出每部分的論據(jù)）【交流點(diǎn)撥】（1）事實(shí)論據(jù)：是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。（2、3段）道理論據(jù)：通過(guò)講道理來(lái)

33、說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，支持作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。它也可以是對(duì)問(wèn)題的分析、解釋說(shuō)明的過(guò)程。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論（如名人名言等）、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。（4、5、6段）。（2）論證方法：道理論證：引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證 （第4、5、6段）。舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子（第2、3段）。對(duì)比論證：最苦之事與最樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證。（3）論證結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。（4）通常的寫法：總論分論結(jié)論。本文結(jié)構(gòu)有所不同：第一部分（1-3）分論：最苦。第二部分（4）分論：最樂(lè)。第三部分（5-6）結(jié)論：苦中有真樂(lè)。2.品味語(yǔ)言特點(diǎn)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）朗朗

34、上口，比較流暢.作者沒(méi)有堆砌過(guò)多華麗的詞藻，而是用比較輕松的語(yǔ)氣娓娓道來(lái)，表現(xiàn)在語(yǔ)言上就是比較簡(jiǎn)潔。如用“海闊天空，心安理得”形容盡責(zé)任之后的快樂(lè)。再看看這些句子：“為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀！”“心上一塊石頭落了地”“所以他到底還是樂(lè)，不是苦呀!”這些句子及語(yǔ)氣極具口語(yǔ)化，讓嚴(yán)肅的問(wèn)題親切化，易于接受。 （2）運(yùn)用修辭，讓人讀來(lái)心情愉悅。本文主要用的修辭：設(shè)問(wèn)：特點(diǎn)主要是自問(wèn)自答（第1段）。排比：最鮮明的符號(hào)就是分號(hào)，特點(diǎn)是句式相同或相近（第2、3段）。反問(wèn)：反問(wèn)是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問(wèn)只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。人們可以從反問(wèn)句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意。

35、反問(wèn)也叫激問(wèn)、反詰、詰問(wèn)（第6段）。運(yùn)用修辭使文章條理清晰，問(wèn)題鮮明，有趣味性。（四）體驗(yàn)與反思在本文中，作者提出把萬(wàn)事當(dāng)責(zé)任來(lái)盡，便得苦中真樂(lè)，人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任的觀點(diǎn)。作為學(xué)生，我們就應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作責(zé)任來(lái)盡，于盡責(zé)任中得樂(lè)趣。請(qǐng)據(jù)此談?wù)勀銓?duì)“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這一名言的看法？【交流點(diǎn)撥】學(xué)習(xí)是為了讓我們更睿智、更有益于國(guó)家和社會(huì)。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件責(zé)任，覺(jué)得它漫無(wú)邊際，無(wú)法完成，就會(huì)感覺(jué)像背了千斤重?fù)?dān)，自然感覺(jué)痛苦萬(wàn)分；如果把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)興趣、一份責(zé)任來(lái)完成，每學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)就感覺(jué)有所進(jìn)步，每完成一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，就感覺(jué)盡到了一份責(zé)任，你就會(huì)感到快樂(lè)的，也會(huì)真正獲益的。四、拓展延伸

36、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出日常生活中與“苦、樂(lè)”相關(guān)的詞語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、名言警句。【交流點(diǎn)撥】知足常樂(lè)、苦盡甘來(lái)、苦中作樂(lè)、先苦后甜；一分耕耘，一分收獲；書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟 居里夫人說(shuō)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想奮斗?！绷_曼羅蘭：最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干。真正的快樂(lè)并非來(lái)自財(cái)富或榮譽(yù)，而是來(lái)自于做了一些值得做的事情。五、板書設(shè)計(jì) 最苦與最樂(lè) 分論點(diǎn)： 最苦負(fù)責(zé)任（1-3） 分論點(diǎn)： 最樂(lè)盡責(zé)任 （4） 結(jié)論：人生應(yīng)盡責(zé)而不應(yīng)避責(zé) （5-6） 總分16 短文兩篇精彩開篇詞“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”，這是對(duì)那些身居陋室，胸懷天下著的歌頌；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這

37、是對(duì)那些不隨流俗，潔身自好者的贊美。其實(shí)，這兩句流傳千古的格言警句是有來(lái)歷的，它歌頌的是唐朝著名文學(xué)家、詩(shī)人劉禹錫，贊美的是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤。劉禹錫和周敦頤是怎樣的人？有怎樣杰出的文？請(qǐng)隨我一同走近課文學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)托物言志的寫法，掌握一些常見(jiàn)的文言虛詞。2.通過(guò)多種閱讀方式，讀通讀懂課文內(nèi)容，品味文中優(yōu)美深刻、膾炙人口的語(yǔ)言。3.學(xué)習(xí)古代仁人志士高尚的品格和情操。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí) 陋室銘一、新課導(dǎo)入陋室，是劉禹錫的居室名，意思就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。走進(jìn)他的陋室

38、，你一定會(huì)被劉禹錫的高風(fēng)亮節(jié)所深深打動(dòng)。德馨（ ） 苔痕（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ） 西蜀（ ）二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文，圈點(diǎn)課文的生字詞。2.聽老師范讀，劃出朗讀的停頓?！窘涣鼽c(diǎn)撥】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？xnhnrshd3.大聲讀課文，劃出押韻韻腳。名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。4.理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）一詞多義之：無(wú)絲竹之亂耳 （ ）何陋之有 （ ）往來(lái)：往來(lái)無(wú)白丁 （ ）其中往來(lái)種作 （ ）

39、用于主謂之間取消句子獨(dú)立倒裝標(biāo)志表示交往的人表示來(lái)來(lái)往往的人（2）詞類活用山不在高，有仙則名 ( ) 水不在深，有龍則靈 ( )斯是陋室，惟吾德馨 ( )無(wú)絲竹之亂耳 ( )無(wú)案牘之勞形 ( )名詞活用為動(dòng)詞，出名,有名形容詞活用為動(dòng)詞，靈驗(yàn)名詞活用為動(dòng)詞，能散布很遠(yuǎn)的香氣。文中指德行美好動(dòng)詞活用為使動(dòng)詞，使受到猶亂動(dòng)詞活用為使動(dòng)詞，使感到勞累5.作者鏈接劉禹錫(772842)，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集劉夢(mèng)得

40、文集。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽(yù)為“詩(shī)豪”。6.背景鏈接劉禹錫被貶期間，只有一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。7.文體鏈接銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警誡自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）讀懂文意1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將

41、不懂之處圈畫出來(lái)。3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。4.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。（二）整體感知這篇短文可分為幾個(gè)層次? 【交流點(diǎn)撥】可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬孔子云：何陋之有”。（三）文本探究1.“山不在高”“水不在深”類比什么？“有山則名”“有龍則靈”暗喻什么？ 【交流點(diǎn)撥】前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。 2.陋室內(nèi)外是什么顏色？有何特點(diǎn)？用一個(gè)詞（字）概括。 【交流點(diǎn)撥】顏色：綠色，青色。特點(diǎn)：別致幽雅（幽）。3.與作者交往的人有何特點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】有鴻儒，無(wú)白?。ㄑ牛?。4.作者身居

42、陋室的生活是怎樣的？有何特點(diǎn)？ 【交流點(diǎn)撥】調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安靜閑逸） 5.作者用什么來(lái)類比自己的陋室？ 【交流點(diǎn)撥】南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 6.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？【交流點(diǎn)撥】“上”“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。 7.“往來(lái)無(wú)白丁”包含什么感情？ 【交流點(diǎn)撥】清高自賞。（含輕視勞動(dòng)人民的思想，這是由作者的階級(jí)局限性所決定。） 8.全文首尾句有何關(guān)系？ 【交流點(diǎn)撥】首句用了比興寫法，尾句與首句互相呼應(yīng)。 （四）深層感悟1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)

43、全文大意？【交流點(diǎn)撥】斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎樣引出這一主旨句的？【交流點(diǎn)撥】用“山、水”來(lái)比“室”；用“不在高、不在深”來(lái)比“陋”；用“仙、龍”來(lái)比“德”；用“名、靈”來(lái)比“馨”。3.作者是從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)室主品德高尚的？【交流點(diǎn)撥】環(huán)境清幽，交往高雅，情趣脫俗三方面。4.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”？用意何在？【交流點(diǎn)撥】自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。5.文章結(jié)尾引用孔子的話，作用何在？【交流點(diǎn)撥】畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。

44、6.文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?【交流點(diǎn)撥】高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這是托物言志的寫法。四、板書設(shè)計(jì)設(shè)喻引題 陋室銘比喻起興山水 陋室仙龍 德馨安貧樂(lè)道 高潔偉岸陋室不陋 環(huán)境優(yōu)美（景清幽）交友高雅（人不俗）生活情趣（事高雅）引古賢以自況 反詰點(diǎn)題陪襯比喻 托物言志（君子之德）五、拓展延伸奧運(yùn)銘國(guó)不在大，技高則名；人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情。一心破記錄，論輸贏；有拼搏之雄姿，有交流之文明；東土雄獅吼，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：“看我北京！”公仆銘位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，服務(wù)

45、于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來(lái)無(wú)私情?？梢悦鲗?shí)況，查真情。無(wú)謊報(bào)之亂耳，無(wú)偏頗之愛(ài)心。蘭考焦裕祿，贏得萬(wàn)民欽。眾人曰：“公仆精神！”學(xué)生銘天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，惟苦唯勤，讀書破萬(wàn)卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問(wèn)，思辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，冶性情，無(wú)世俗之亂耳，有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂(lè)不為？”教室銘分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾?，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。心里說(shuō)：混張文憑。檢查銘事不在大，有差則成；路不怕遠(yuǎn)，有玩

46、就行。背手揚(yáng)臉，架子哄哄。走路腆小肚，袋裝一本子。遇人斜眼看，逢問(wèn)鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。八兩白干下肚，吹、許、封。匯報(bào)皆未入耳，看啥全沒(méi)記清。拎足土特產(chǎn)，擺手就回城。眾人云：“官僚典型”。第二課時(shí) 愛(ài)蓮說(shuō)一、新課導(dǎo)入蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的愛(ài)蓮說(shuō)就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文，圈點(diǎn)課文生字詞。蕃（ ） 淤（ ） 濯（ ） 褻（ ） 鮮（ ）fnyzhuxixin2.理解課文重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）一詞多義鮮：陶后鮮

47、有聞 （ ）芳草鮮美，落英繽紛 （ ）之：水陸草木之花 （ ）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （ ）外：中通外直 （ ）遂與外人間隔 （ ）出：蓮之出淤泥而不染 （ ）不復(fù)出焉 （ ）遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清 （ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （ ）少，讀xn艷麗，讀xn的用于主謂之間取消句子獨(dú)立性外面，外表以外從出來(lái)出去遠(yuǎn)播距離長(zhǎng)（2）詞類活用不蔓不枝 （ ）香遠(yuǎn)益清 （ ）蔓、枝:名詞活用為動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓，生枝杈遠(yuǎn):形容詞活用為動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去3.作者鏈接周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者

48、們稱他為濂溪先生。4.文體鏈接“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究（一）疏通文意1.自由朗讀課文.2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來(lái).3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題.4.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。5.教師點(diǎn)撥。（二）整體感知1.作者喜歡蓮花的什么？(請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答)【交流點(diǎn)撥】出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。2.這幾句話是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)蓮花的品格的？【交流點(diǎn)撥】生

49、長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。3.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛(ài)嗎？這是一種什么寫法？【交流點(diǎn)撥】作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)，寫物是為了寫人。托物言志的寫法。（三）文本探究1.請(qǐng)將匹配的相應(yīng)的字母填入相應(yīng)的地方。(蓮的特征人的品質(zhì))A.君子 B.自尊自愛(ài)C.儀態(tài)莊重 D.美名遠(yuǎn)揚(yáng)E.不同流合污 F.獨(dú)立高潔G.不攀附權(quán)貴 H.內(nèi)心通達(dá)行為正直蓮出淤泥而不染濯清蓮而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉【交流點(diǎn)撥】A E C H G D F B2.作者寫蓮花，可是文章開頭并沒(méi)有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別

50、是怎樣的?【交流點(diǎn)撥】水陸草木之花(可愛(ài)者甚蕃)、菊(陶淵明獨(dú)愛(ài))、牡丹(世人甚愛(ài))。3.“菊”和“牡丹”分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？【交流點(diǎn)撥】菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，用菊正襯蓮，突出蓮的高貴品質(zhì)。4.作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？【交流點(diǎn)撥】菊隱逸者惜；牡丹富貴者厭。5.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【交流點(diǎn)撥】既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品格。四、板書設(shè)計(jì)正

51、襯永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品格反襯愛(ài)蓮君子體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)生長(zhǎng)環(huán)境牡丹富貴者厭隱逸者惜菊五、拓展延伸魅力蓮花1.歇后語(yǔ) （1）荷花燈點(diǎn)蠟心里明 （2）荷花池里養(yǎng)魚一舉兩得 （3）荷包里裝針鋒芒畢露 （4）荷葉包鱔魚溜之大吉 （5）蓮梗打人思（絲）盡情斷 （6）蓮蓬結(jié)籽心連心 （7）蓮生水中不扶自直 2.諺語(yǔ)俗語(yǔ) （1）蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。 （2）蓮池舊是無(wú)波水，莫逐狂風(fēng)起浪心。3.詠“蓮”佳句 （1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里小池（2）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。王昌齡采蓮曲（3）接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬(wàn)里曉出凈慈寺送林子方（4）興盡晚回舟，誤入藕花深

52、處。李清照如夢(mèng)令（5）四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。黃庭堅(jiān)鄂州南樓書事（6）四面荷花三面柳，一城山色半城湖。濟(jì)南大名湖對(duì)聯(lián)（7）秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。李商隱宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞（8）江南可采蓮，蓮葉何田田。古樂(lè)府民歌江南曲（9）荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。楊萬(wàn)里暮熱游荷池上寫作 怎樣選材精彩開篇詞俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！泵牢都央软氂貌牧蟻?lái)烹飪，錦衣繡服須用材料來(lái)制作，亭臺(tái)樓閣須用材料來(lái)建造，同樣，佳作華章須用材料來(lái)構(gòu)建。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選取好的材料，才能滿足表現(xiàn)主題的需要。這就要求我們要擁有一雙慧眼，敏銳地觀察生活；要有一顆敏感的心，感悟生活，把生

53、活中的真材實(shí)料充分挖掘出來(lái)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉生活中的寫作素材。2. 明確選材的原則、要求，占有真實(shí)而豐富的材料。3. 學(xué)會(huì)選材的方法，把生活中的真實(shí)、典型、新穎的材料選取出來(lái)。教學(xué)過(guò)程一、文題展示你們班一定有不少“牛人”吧？他們或是“讀書迷”，知識(shí)豐富；或是“演說(shuō)家”，善于表達(dá)；或是班里的“大管家”，熱心集體事務(wù)；或許還有體育健將，樂(lè)器高手，智力超人以曬曬我們班的“牛人”為題，寫一篇作文。不少于500字。二、寫作導(dǎo)航如何才能從生活中選出真實(shí)、典型、新穎的素材呢？我們可從以下兩個(gè)方面入手：（一）材料積累做生活的熱心人，勤觀察，多思考。贊可夫說(shuō)：“應(yīng)該打

54、開窗戶，讓沸騰的社會(huì)生活，奇異的自然現(xiàn)象映入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的感情。”生活正在發(fā)生日新月異的變化，周圍新人、新事、新物，隨處可見(jiàn)。只要學(xué)生做生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉，善于思考和剪裁，新鮮材料就會(huì)滾滾而來(lái)。關(guān)注時(shí)事，關(guān)注熱點(diǎn)，緊跟時(shí)代的步伐，踏準(zhǔn)時(shí)代的節(jié)奏，融入自己的真情，這樣才能選出打動(dòng)人心的材料。（二）材料選擇1.要圍繞中心選材。文章的中心決定了材料的取舍以及詳略的安排：跟中心無(wú)關(guān)的，舍棄不??；跟中心相關(guān)的要分清主次，選取最有利于表現(xiàn)中心的材料作為重點(diǎn)詳細(xì)展開，其他可以略寫。游離中心選用材料、或材料使用詳略不當(dāng)，都會(huì)影響中心的表達(dá)。2.選真實(shí)的材料。真實(shí)，就是

55、說(shuō)選擇的材料應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的真事，而不是道聽途說(shuō)甚至無(wú)中生有編造出來(lái)的，最好選擇自己親眼看到的、親耳聽到的、親身經(jīng)歷過(guò)的事情。要堅(jiān)持從生活實(shí)際出發(fā)，選取自己最熟悉、感受最深、能反映事物本質(zhì)意義的材料。只有真實(shí)的材料才能被讀者接受和認(rèn)可，才能使文章具有說(shuō)服力和感染力。3.選典型的材料。典型材料是指那些最能反映事物本質(zhì)的、最能打動(dòng)人心的、最能表現(xiàn)文章中心的、具有廣泛代表性和強(qiáng)大說(shuō)服力的材料。在選材時(shí)，要從可以表現(xiàn)中心思想的大量材料中進(jìn)行選擇和提煉，力爭(zhēng)做到少而精，材料要以一當(dāng)十、以質(zhì)取勝，而不是以多求勝。4.選新穎的材料。所謂新穎，就是說(shuō)選擇的材料要新穎別致，不落俗套，要反映具有時(shí)代特色的精神風(fēng)貌，

56、要能代表時(shí)代精神。這里要提醒同學(xué)們注意，選擇新穎的材料并不是追求稀奇古怪的事情和曲折離奇的情節(jié)，而是要選擇那些有特色的。選材者需有一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)新生活、新事物。做到獨(dú)辟蹊徑，這“蹊徑”往往表現(xiàn)為一種與眾不同的“視角”。避免陳舊乏味。 5.選具體的材料。具體，就是說(shuō)選擇的材料要詳實(shí)，要讓事實(shí)說(shuō)話，用真實(shí)說(shuō)服人、打動(dòng)人。如果一篇文章只有空洞的說(shuō)教而缺少具體的事例，或者空發(fā)議論，文章就會(huì)有骨架而沒(méi)有血肉，是不可能具有表現(xiàn)力的。要記?。壕唧w的小事勝于空洞的大事。三、例文引路曬曬咱們班的“牛人”號(hào)外，號(hào)外，“牛人”來(lái)啦！咱們班的“牛人”就要華麗登場(chǎng)啦！別走開，看，第一位“牛人”來(lái)啦！超級(jí)“牛人”此人綽號(hào)

57、“積巖”，本班班長(zhǎng)是也。所謂超級(jí)，那可真不是吹。 他，成績(jī)優(yōu)異，在班上一直位列第一，語(yǔ)數(shù)外以及各項(xiàng)副科均衡發(fā)展，因此別人擔(dān)心的“掛科”，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是浮云。不僅如此，他在全年級(jí)也是名列前茅。每次大考，他的名次總是讓人感覺(jué)遙遙不可及。至今五次考下來(lái)，一次第六，一次第一，一次第三，兩次第二。班上許多同學(xué)只能膜拜，膜拜，膜拜 另外，他最最與眾不同的是，全班唯有他公開發(fā)表過(guò)文章。別不屑的樣子，聽我慢慢道來(lái)。僅是初一這一學(xué)年，他寫了三十一篇作文，有十九篇發(fā)表了。中國(guó)少年兒童中國(guó)少年文摘我們愛(ài)科學(xué)寫作中學(xué)版中學(xué)語(yǔ)文讀寫新空間四川文學(xué)讀寫舫等雜志上都能看到他的文章；就是在剩下的十二篇作文里，仍有四篇獲過(guò)獎(jiǎng)呢。

58、你說(shuō)，他“?！辈?？總而言之，他一直被追趕，從未被超越，神一樣的存在。同學(xué)們不只是羨慕、嫉妒了，甚至莫名地開始恨了。嘿，各位看官，莫眨眼，又一位“牛人”登臺(tái)亮相啦！三絕“牛人”這位名叫禹寰，擔(dān)任體育委員一職。何謂三絕？請(qǐng)聽我說(shuō)。首先是“力絕”。畢竟是體育委員，他的體育成績(jī)可真不賴，各項(xiàng)得滿分不成問(wèn)題。他愛(ài)好打籃球，在籃球場(chǎng)上經(jīng)常能見(jiàn)到他那矯健的身影。這對(duì)他的臂力一定有很大的提升。他也喜歡鍛煉、健身，這就使他十分強(qiáng)壯，力大如牛。若叫他跑起來(lái)，恐怕沒(méi)人能追得上。其次是“史絕”。他酷愛(ài)歷史，好讀歷史類書籍，其閱讀量之大，知識(shí)面之廣，班上無(wú)人能及。所以，他便有了個(gè)美稱“歷史小博士”。有時(shí)老師上課時(shí)有不準(zhǔn)

59、確之處，他都能一一指出，令人嘆服。最后是“品絕”。他雖然綜合成績(jī)不算太好，但是，人品真不錯(cuò)。他任勞任怨，如一頭老黃牛。凡是同學(xué)叫他幫忙或者老師找他做事，他不會(huì)有半句怨言，總會(huì)一絲不茍地完成任務(wù)，不帶任何要求。對(duì)于禹寰，除了“?！保褵o(wú)法用其他詞來(lái)形容。他就是這么牛氣沖天。順便吐槽一句：他有時(shí)也犯牛脾氣哦，呵呵。“牛人”出沒(méi)，請(qǐng)注意！有請(qǐng)第三位“牛人”閃亮登場(chǎng)！技術(shù)“牛人” 該皓宇這一“技術(shù)控”開秀了。他擅長(zhǎng)于計(jì)算機(jī)技術(shù)，在這一方面真算得上是獨(dú)占鰲頭。他對(duì)于計(jì)算機(jī)的操控那是了如指掌。真不知道他大腦中儲(chǔ)存了多少信息技術(shù)方面的知識(shí)。一旦老師不該如何使用時(shí)，他立刻就能解決。他的熟練技術(shù)，真是“?！?。三

60、位“牛人”齊聚一堂，帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)朗朗。我班“牛人”排成一行，懇請(qǐng)各位看官贊賞?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】采用小標(biāo)題的形式，條理清晰。本文運(yùn)用三個(gè)小標(biāo)題，分別記敘了三位“牛人”的事跡，材料不但真實(shí)、典型，而且新穎。語(yǔ)言幽默、生動(dòng)，表現(xiàn)力強(qiáng)。比如文章的開頭用“號(hào)外，號(hào)外牛人來(lái)啦！”大詞小用，形象巧妙，給人以先聲奪人的感覺(jué)?！昂?，各位看官，莫眨眼，又一位牛人登臺(tái)亮相啦！”“牛人出沒(méi)，請(qǐng)注意”等不僅語(yǔ)言詼諧、生動(dòng)，而且文章過(guò)渡自然，一氣呵成，小作者的語(yǔ)文功底可見(jiàn)一斑。四、板書設(shè)計(jì)材料積累：勤于觀察、認(rèn)真感悟怎樣選材 材料選擇 圍繞中心選材選真實(shí)的材料選典型的材料選新穎的材料選具體的材料綜合性學(xué)習(xí) 孝親敬老,從我做起