廣東省惠州市高考一模歷史試卷有答案

1、廣東省惠州市2017年高考一模歷史試卷一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）.西漢列侯分為功臣侯、王子侯和外戚侯。據(jù)記載，高祖時(shí)期分封了147位功臣侯，但王子侯很少；漢武帝時(shí)期共分封了 75位功臣侯，但王子侯卻多達(dá)178人；武帝以后，共分封了功臣侯25人，王子侯201人。這反映了（）A.君主權(quán)力遭到削弱B.分封制度得到加強(qiáng)C.軍事戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束D.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化.唐初薛元超以門(mén)蔭入仕，高宗時(shí)官至宰相。他曾說(shuō)：“吾不才，富貴過(guò)人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第；不娶五姓女；不得修國(guó)史。”這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.進(jìn)士入仕比門(mén)蔭入仕地位更高B. 土族地位仍比較穩(wěn)固C.當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于變革之中D.科舉

2、出身方有資格修國(guó)史.中國(guó)傳統(tǒng)文化中用來(lái)明理的經(jīng)（儒家經(jīng)典）和用來(lái)記事的史（史書(shū)）關(guān)系密切。宋代以來(lái)，理學(xué)家提出 “經(jīng)本史末”、“經(jīng)先史后”的主張，即經(jīng)學(xué)是史學(xué)的前提和根據(jù)，史學(xué)只是經(jīng)學(xué)的外在表現(xiàn)。明末以來(lái) 以章學(xué)誠(chéng)為代表的一批學(xué)者提出“六經(jīng)皆史”，認(rèn)為道不離器，理不離事，反對(duì)離事言理。這種變化反映 了（）A.程朱理學(xué)進(jìn)一步發(fā)展B.理學(xué)的空談受到批判C.理學(xué)為史學(xué)服務(wù)D.早期民主思想開(kāi)始產(chǎn)生. 1755年至1757年，英國(guó)東印度公司屢屢繞開(kāi)廣州口岸，派船去寧波貿(mào)易，致使粵海關(guān)關(guān)稅收入銳減。 不久，清政府提高了浙江的關(guān)稅，比廣東高出一倍，但英國(guó)東印度公司仍不斷派商船前往寧波貿(mào)易。據(jù)此 可以推斷當(dāng)時(shí)

3、（）A.海禁政策得到嚴(yán)格執(zhí)行 C.廣東華夷觀念非常濃厚B.江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)D.英國(guó)謀求對(duì)華發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng).據(jù)統(tǒng)計(jì)，1890年上海機(jī)器織布局一般工人平均月工資是 5元銀元左右，同一時(shí)期武昌織布官局的工人月 工資是7-10元，熟練的技術(shù)工人能達(dá)到 30元甚至更多。而1883年直隸普通農(nóng)民除去各種賦稅折算每月收 入不過(guò)1元多。這說(shuō)明了（）A.農(nóng)民和工人之間的矛盾尖銳B.各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡6. 1896年8月梁?jiǎn)⒊热嗽谏虾?chuàng)辦一年后達(dá)到13 000余份，最多時(shí)曾銷(xiāo)售C.新的生產(chǎn)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.民族資本主義發(fā)展迅速時(shí)務(wù)報(bào)時(shí)，每期僅銷(xiāo)售4 000份左右，半年后增加至7 000余份，17 000多份

4、，締造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)報(bào)紙發(fā)行量的最高紀(jì)錄。這反映了（）A.維新派利用報(bào)紙啟迪民眾C.清政府重視輿論宣傳工作.讀“臺(tái)灣二二八事件大事記”.上海成為思想解放的中心D.白話文刊物受到民眾歡迎時(shí)間主要大事1945.9集行政立法司法軍警大權(quán)一身的臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官公署在重慶成立1945.10臺(tái)灣人民喜迎光復(fù)1946.10國(guó)民政府在臺(tái)大規(guī)模征兵，物價(jià)上漲100倍1947.2.27臺(tái)灣省專(zhuān)賣(mài)局緝私員在臺(tái)北與香煙小販發(fā)生沖突，誤殺2人；部分臺(tái)灣民眾向行政長(zhǎng)官請(qǐng)?jiān)冈饩?947.2.28全臺(tái)起義，國(guó)民政府宣布H灣戒嚴(yán)1947.3.8國(guó)民政府派21軍抵臺(tái)鎮(zhèn)壓上述歷史敘述說(shuō)明二二八事件（）A.是中共領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)國(guó)民黨的斗爭(zhēng)B.

5、造成了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸長(zhǎng)期分離C.起因于日本在臺(tái)推行的奴化教育D.是中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的組成部分1948年12月新成立的中國(guó)人民銀行開(kāi)始發(fā)行第一套人民幣，到1953年，人民幣共計(jì)有1元、5元、10元、20 元、50 元、100 元、200 元、500 元、1 000 元、5 000 元、10 000 元、50 000 元等 12 種面額。1955 年中國(guó)人民銀行廢止第一套人民幣，發(fā)行第二套人民幣，元以上面額僅有1元、2元、3元、5元、10元等 TOC o 1-5 h z 5種。這種變化可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A .三大改造正在進(jìn)行B . 一五計(jì)劃取得重大成就C.金融納入計(jì)劃體制D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已經(jīng)好轉(zhuǎn)

6、古希臘的宗教是由詩(shī)人、藝術(shù)家以神話故事為主要內(nèi)容創(chuàng)造出來(lái)的，并且各城邦分別建立起他們自己信 仰的神。他們對(duì)神的祭祀儀式非常簡(jiǎn)樸，祭司從普通民眾中進(jìn)行選任，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的祭司階層，也沒(méi)有統(tǒng)一 的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀（）A.孕育了人文主義傳統(tǒng)B.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.促進(jìn)民主政治的確立D.促使了基督教的產(chǎn)生1871年德意志帝國(guó)在討論制定憲法時(shí)，普魯士國(guó)王威廉一世曾希望自己能稱(chēng)為“德國(guó)皇帝”，但卻遭 到巴伐利亞國(guó)王為首的很多國(guó)王的反對(duì)，因?yàn)樗馕吨匠姓J(rèn)普魯士國(guó)王居于帝國(guó)內(nèi)其他國(guó)王之上，最 后威廉一世只得接受“德意志皇帝”的稱(chēng)號(hào)。這說(shuō)明德意志帝國(guó)（）A.實(shí)行聯(lián)邦制原則B.國(guó)家統(tǒng)一尚未完成

7、C.專(zhuān)制主義色彩濃厚D.皇帝權(quán)力受到限制1883年以后，美國(guó)逐漸推行“功績(jī)制”，即通過(guò)考試考核的方法來(lái)選拔管理文官。1933年2月，羅斯?？偨y(tǒng)大力推行“政治庇護(hù)制”，即直接用政治手段直接任命大量的各行各業(yè)的專(zhuān)家及學(xué)者為文官。材料可用來(lái)印證美國(guó)（）A.危機(jī)期間失業(yè)問(wèn)題的嚴(yán)重B.擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的迫切性C.行政權(quán)不受立法權(quán)的制約D.國(guó)家干預(yù)取代自由放任1962年11月，蘇共中央決定改組黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在地方取消統(tǒng)一的黨委會(huì)，分別設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)，兩個(gè)黨委會(huì)互相獨(dú)立，互不隸屬。該措施（）A .沖擊了高度集中經(jīng)濟(jì)體制B.削弱了蘇共對(duì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)C.造成了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的混亂D.擴(kuò)大了

8、農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)二、解答題（共2 小題，滿分37 分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代工匠是指具有專(zhuān)業(yè)技藝特長(zhǎng)的手工業(yè)勞動(dòng)者。古籍記載很多工匠來(lái)自于奴隸、罪犯刑徒。在清初廢除“匠籍”制度以前，工匠都受政府戶籍制度的嚴(yán)格限制，職業(yè)世襲，一業(yè)終生。但中國(guó)古代工匠以道德精神為中心，強(qiáng)調(diào)“以德為先”、“德藝兼求”，通過(guò)“心傳身授”和“體知躬行”的教育過(guò)程，“尊師重教”的求學(xué)態(tài)度， 陶鑄了中國(guó)匠師“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、 “切磋琢磨”的精益求精精神、“不斷超越”的創(chuàng)新改造精神和“興利除害”的愛(ài)國(guó)為民精神，一定意義上創(chuàng)造了舉世矚目的古代技術(shù)文明。 摘編自余同元傳統(tǒng)工匠及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型界說(shuō)材料二德國(guó)在

9、中世紀(jì)末期以來(lái)逐漸培育出了現(xiàn)代工匠精神。在工業(yè)化時(shí)期，德國(guó)工匠的技能技藝達(dá)到一個(gè)新的高度，他們追求完美和極致，在使用的材料、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)工藝流程等各個(gè)方面都在不斷完善。德國(guó)人認(rèn)為各種職業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)可能大小不同，但性質(zhì)與地位沒(méi)有尊卑之分。德國(guó)工匠精神的產(chǎn)生和傳承有著深厚的文化底蘊(yùn)。德國(guó)人思辨能力強(qiáng)，喜歡探究世界底蘊(yùn)、尋求終極真理。同時(shí)，工作勤勉、遵守紀(jì)律、講究效率、質(zhì)量意識(shí)等工作觀在中世紀(jì)的行會(huì)里已經(jīng)形成。馬丁 路德的宗教改革提出的“天職觀”賦予每一項(xiàng)世俗的工作以神圣的、宗教的、道德的意義。最后，德國(guó)的現(xiàn)代雙元制職業(yè)教育是傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神的培育基地和搖籃。 然而， 僅把“工匠精神”歸因于民

10、族特性和文化基礎(chǔ)有失偏頗， 國(guó)家的管理體制、工業(yè)化以來(lái)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展是決定“工匠精神”的更重要因素。 摘編自錢(qián)宇虹德國(guó)工匠精神的文化基因分析（ 1 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)比較中國(guó)古代工匠和近代德國(guó)工匠的異同。（ 2 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析德國(guó)工匠精神產(chǎn)生的原因，并談?wù)勀銓?duì)培育中國(guó)現(xiàn)代工匠精神的認(rèn)識(shí)。閱讀材料，完成下列要求。材料文明是有結(jié)構(gòu)的。任何一種文明，都有三部分組成：方式、精神和價(jià)值。方式涵蓋了經(jīng)濟(jì)生活方式、家庭結(jié)構(gòu)方式、社會(huì)組織方式、身份認(rèn)同方式、政治管理方式等方面。價(jià)值就是一個(gè)民族的核心信仰。精神表現(xiàn)為人本精神、現(xiàn)實(shí)精神和藝術(shù)精神。價(jià)值外化，就表現(xiàn)為精神。精神落實(shí)，就表現(xiàn)為方式。方式其

11、表，精神居中，價(jià)值是內(nèi)核，“是為文明三要素”。 據(jù)易中天文明的意志與中華的價(jià)值根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)， 圍繞“文明的結(jié)構(gòu)”自行擬定一個(gè)具體的論題， 并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述 （要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)） 。三、選做題 歷史 - 選修 1：歷史上重大改革回眸 （共 1 小題，滿分15 分） 材料1937 年，留蘇 13 年的蔣介石長(zhǎng)子蔣經(jīng)國(guó)在中共斡旋下從蘇聯(lián)歸國(guó)。 1939 年，蔣經(jīng)國(guó)開(kāi)始主政贛南，制定贛南三年計(jì)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)文教等各方面制定了具體的實(shí)施目標(biāo)。贛南作為二十世紀(jì)三十年代國(guó)共對(duì)峙的主戰(zhàn)場(chǎng)，共產(chǎn)黨撤退后留下的真空，隨即被兵痞、回鄉(xiāng)豪紳、煙土毒販、土匪、流民、娼妓所填充，整個(gè)社會(huì)

12、，都處于民生凋敝，貪腐盛行之中。蔣經(jīng)國(guó)深知建設(shè)新贛南是“興新事、行新政”，必須“用新人”。他利用擔(dān)任三青團(tuán)江西支團(tuán)干事長(zhǎng)一職，把全省有為青年羅織在自己的麾下。蔣經(jīng)國(guó)上任伊始的第一個(gè)舉措是將贛南11 縣地方豪強(qiáng)控制的自衛(wèi)隊(duì)分別進(jìn)行整訓(xùn)由蔣直接指揮，各縣無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。隨后，頒布了“嚴(yán)禁煙、賭、娼”手令，成立了專(zhuān)門(mén)查處機(jī)構(gòu)。 1939 年 8 月，蔣經(jīng)國(guó)頒發(fā) 各縣科派捐款辦法 ， 制定了統(tǒng)一的稅則， 規(guī)定農(nóng)民一年只需向地方政府一次性交納田賦。 從 1941年開(kāi)始蔣經(jīng)國(guó)大力推進(jìn)掃盲教育，同時(shí)對(duì)縣鄉(xiāng)保三級(jí)學(xué)校進(jìn)行整頓和改造。為配合建設(shè)新贛南計(jì)劃，蔣經(jīng)國(guó)致力改變專(zhuān)署舊式衙門(mén)的形象，在專(zhuān)署院內(nèi)設(shè)立了“民眾問(wèn)詢(xún)處

13、”，規(guī)定星期四下午為民眾接見(jiàn)日。從蘇聯(lián)歸來(lái)的蔣經(jīng)國(guó)深諳輿論宣傳的重要性，專(zhuān)署主辦的正氣日?qǐng)?bào)大力宣傳蔣經(jīng)國(guó)及其新政，輿論上的宣傳使贛南新政取得了轟動(dòng)性效應(yīng)。 摘編自許靜、羅惠蘭評(píng)蔣經(jīng)國(guó)主持的贛南新政（ 1 ）根據(jù)材料，概括蔣經(jīng)國(guó)贛南新政的主要舉措。（ 2 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析贛南新政能夠取得成就的原因。 歷史 - 選修 3 ： 20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 （共 1 小題，滿分0 分） 材料維利勃蘭特，德國(guó)社會(huì)民主黨領(lǐng)袖， 1969- 1974年擔(dān)任總理。勃蘭特出生在一個(gè)社會(huì)民主黨家庭，而作為德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物的德國(guó)社會(huì)民主黨是一個(gè)深受馬克思主義影響的政黨。二戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)被大國(guó)一分為二，并且處于

14、美蘇兩大陣營(yíng)的最前沿，人民生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之中。勃蘭特尊重歷史、尊重人民的選擇， 為了給聯(lián)邦德國(guó)營(yíng)造一個(gè)和平的周邊環(huán)境， 他順應(yīng)民意， 積極推動(dòng)與東方國(guó)家的和解。 1970 年 12 月，勃蘭特訪問(wèn)波蘭，在華沙猶太區(qū)起義紀(jì)念碑前下跪。他認(rèn)為，雖然不能把罪過(guò)歸于所有德國(guó)人尤其是戰(zhàn)后的德國(guó)人，但并不說(shuō)明德國(guó)人對(duì)那段歷史毫無(wú)責(zé)任。第二年，勃蘭特獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。勃蘭特“贏得的不僅是個(gè)人的榮譽(yù)，也為聯(lián)邦德國(guó)贏得了世界的尊敬。從此以后，世界輿論對(duì)德國(guó)的態(tài)度有了根本的改變”。勃蘭特的歷史認(rèn)識(shí)，成為戰(zhàn)后德國(guó)正確歷史認(rèn)識(shí)的典范，影響著更多的德國(guó)人朝著塑造正確的歷史認(rèn)識(shí)的方向前進(jìn)。之后，德國(guó)不可逆轉(zhuǎn)地朝著反省

15、納粹歷史的方向前進(jìn)，比較徹底地清算了納粹歷史。勃蘭特的歷史認(rèn)識(shí)及其政治和外交實(shí)踐，對(duì)于緩和冷戰(zhàn)局勢(shì)起到了重要作用。 摘編自祿德安勃蘭特的歷史認(rèn)識(shí)與戰(zhàn)后歐洲和平（ 1 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)概括勃蘭特的歷史認(rèn)識(shí)并分析其形成的原因。（ 2 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析勃蘭特的歷史認(rèn)識(shí)和實(shí)踐帶來(lái)的影響。 歷史 - 選修 4 ：中外歷史人物評(píng)說(shuō) （共 1 小題，滿分0 分）17 材料海陵王完顏亮，金太祖之孫。皇統(tǒng)八年，遷都燕京（今北京） ，仿照中原制度，設(shè)國(guó)子監(jiān)以教育生員，改革科舉。罷免女真族世襲萬(wàn)戶，分配土地給女真民眾，使之內(nèi)遷與漢人雜居。貞元二年以來(lái)，宋金已多年不見(jiàn)戰(zhàn)火。正隆三年海陵王大軍在采石磯為宋軍

16、所敗，金軍將士死傷無(wú)數(shù)，戰(zhàn)船損失過(guò)半。此時(shí)軍心渙散，將領(lǐng)不愿繼續(xù)作戰(zhàn)。兵部尚書(shū)耶律元宜等眾將領(lǐng)發(fā)動(dòng)兵變，海陵王在大帳中被亂箭射死。 摘編自白壽彝主編中國(guó)通史1 ）根據(jù)材料，概括海陵王即位后在國(guó)內(nèi)實(shí)行的主要措施。2 ）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)述海陵王的主要功過(guò)。答案DCBBCADDA AB C（ 1）異：中國(guó)工匠以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，德國(guó)工匠以機(jī)器生產(chǎn)為主；中國(guó)工匠多來(lái)源于奴隸罪犯，地位很低，德國(guó)工匠地位與其他職業(yè)平等；中國(guó)工匠通過(guò)心傳身授的學(xué)徒制方式加以培養(yǎng)，德國(guó)工匠通過(guò)雙元制職業(yè)教育的方式培養(yǎng)。同：都有精湛的技藝且精益求精；都形成了各具特色的工匠精神；都受本民族文化傳統(tǒng)的影響；都推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文

17、化的發(fā)展。（ 2 ）原因：德意志民族文化底蘊(yùn)和德國(guó)人思維方式的影響；中世紀(jì)城市行會(huì)工作觀的推動(dòng)；宗教改革的推動(dòng)；現(xiàn)代職業(yè)教育對(duì)工匠的培養(yǎng)；資本主義工業(yè)化的發(fā)展；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善；工業(yè)革命以來(lái)科技的發(fā)展；德國(guó)政府對(duì)科技和教育的重視。認(rèn)識(shí)：加大職業(yè)教育力度，注重教育與實(shí)踐的結(jié)合，完善工匠的培養(yǎng)機(jī)制；結(jié)合本民族的傳統(tǒng)文化；創(chuàng)造尊重技能人才崇尚技能的社會(huì)氛圍，提高工匠的地位；形成正確健康的工作觀念；完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；健全國(guó)家管理體制。示例一論題：古代中華農(nóng)耕文明的結(jié)構(gòu)。論點(diǎn)：古代中華農(nóng)耕文明主要由儒家價(jià)值觀、人本精神、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制度組成。論證：從文明的精神層面看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家的仁禮思想、墨

18、家的兼愛(ài)非攻，宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的道德人格和社會(huì)責(zé)任感都體現(xiàn)了中華文明以人為本的人文精神；從文明的價(jià)值層面看，西漢武帝以后，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒學(xué)成為中華傳統(tǒng)文明的核心價(jià)值。宋明以來(lái)，理學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化了儒學(xué)的主流地位。從文明的方式來(lái)看，春秋以來(lái)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為古代中國(guó)社會(huì)最基本的產(chǎn)生方式。秦以后確立的中央集權(quán)制適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，歷代不斷加以完善發(fā)展，成為古代中華文明的基本政治制度。示例二論題：近代西方工業(yè)文明的結(jié)構(gòu)論點(diǎn)：近代西方工業(yè)文明主要由自由平等的核心價(jià)值、人文主義精神、資本主義機(jī)器生產(chǎn)和民主代議制組成。論證：從文明的精神層面看，近代西方文明經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)

19、動(dòng)對(duì)人文主義的宣揚(yáng)，人文主義已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)方面。從文明的核心價(jià)值看，西方文明最核心的價(jià)值就是自由平等。啟蒙運(yùn)動(dòng)把文藝復(fù)興以來(lái)萌芽的自由平等意識(shí)推向成熟且日益深入人心。從文明的方式來(lái)看，西方經(jīng)過(guò)工業(yè)革命，確立了機(jī)器大生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，從而完成工業(yè)化。在自由平等觀念的推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)代議制民主確立并逐漸完善，成為西方工業(yè)文明的基本政治制度。（ 1）舉措：整頓地方武裝，打擊地方豪強(qiáng)；嚴(yán)禁煙賭娼，整肅社會(huì)風(fēng)氣；制定新的稅制，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；改造整頓學(xué)校，大力發(fā)展教育；親自接見(jiàn)民眾，改變官場(chǎng)作風(fēng)。（ 2 ）原因：取得當(dāng)?shù)匕傩盏闹С?；蔣介石長(zhǎng)子的身份；注重對(duì)青年的培養(yǎng)，用人得當(dāng)；借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)；重視

20、輿論宣傳。 （ 1 ）歷史認(rèn)識(shí)：正視并反省德國(guó)歷史；尊重人民；勇于承擔(dān)歷史責(zé)任。原因：個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷；馬克思主義的影響；德國(guó)社會(huì)民主黨的階級(jí)基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想；二戰(zhàn)后德國(guó)在冷戰(zhàn)局面下的不安全局勢(shì)；（ 2）影響：為個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)（勃蘭特獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)）；樹(shù)了戰(zhàn)后德國(guó)和平國(guó)家的形象，贏得世界的尊敬；清算納粹思想，塑造了德國(guó)正確的歷史觀；緩和冷戰(zhàn)局勢(shì)，推動(dòng)歐洲和平。17 （ 1 ）重用各族有才之士；改革政治制度，加強(qiáng)皇權(quán)；遷都中原；改革科舉，發(fā)展教育；打擊女真貴族，分配土地給普通女真人；發(fā)行貨幣。（ 2 ）功：在政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面推動(dòng)女真族的封建化，促進(jìn)民族融合，為元朝的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；推動(dòng)北方農(nóng)業(yè)和商品

21、經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。過(guò)：清洗宗親，為人殘暴，加劇女真貴族內(nèi)部矛盾；驕奢淫逸，橫征暴斂，激化階級(jí)矛盾；挑起民族戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞宋金和平，給各族百姓帶來(lái)災(zāi)難。解析.【考點(diǎn)】1B:漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。【分析】本題考查中國(guó)古代的政治制度。需要掌握漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析，理解中央集權(quán)與君主專(zhuān)制的含義?！窘獯稹恳罁?jù)題干“高祖時(shí)期分封了 147 位功臣侯，但王子侯很少；漢武帝時(shí)期共分封了 75 位功臣侯，但王子侯卻多達(dá)178 人；武帝以后，共分封了功臣侯25 人，王子侯201 人”可知，從高祖到漢武帝時(shí)期，功臣侯逐漸減少，王子侯逐漸增多，說(shuō)明中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，故D 項(xiàng)正確。

22、題干材料反映的是功臣侯逐漸減少，王子侯逐漸增多，涉及的是中央集權(quán)，不是君主專(zhuān)制，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。B 項(xiàng)中的加強(qiáng)不符合史實(shí)，應(yīng)排除。C 項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng)，應(yīng)排除。故選 D ?！究键c(diǎn)】 1V ：中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)?！痉治觥勘绢}主要考查中國(guó)古代選官制度的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合隋唐時(shí)期中國(guó)科舉制度的發(fā)展及影響來(lái)分析材料?！窘獯稹?A 材料反映了唐朝時(shí)期選官制度中的門(mén)蔭制度，薛元超官至宰相，說(shuō)明進(jìn)士入仕不一定比門(mén)蔭入仕地位更高。B 材料可以看出門(mén)閥士族對(duì)科舉考試入仕的非常羨慕，說(shuō)明士族地位受到巨大沖擊。C.材料反映了通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途的人，在社會(huì)上，有榮譽(yù)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)觀入仕念發(fā)生改變，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)

23、在發(fā)生明顯改變。D 材料只是反映出，薛元超個(gè)人沒(méi)有修國(guó)史，不能看出，有科舉出生才能修國(guó)史。故選 C ?！究键c(diǎn)】 36：宋明理學(xué)?！痉治觥勘绢}考查宋明理學(xué)。需要掌握宋明理學(xué)的局限性。解題的關(guān)鍵是對(duì)“認(rèn)為道不離器，理不離事，反對(duì)離事言理”的分析理解?！窘獯稹恳罁?jù)題干“認(rèn)為道不離器，理不離事，反對(duì)離事言理”可以看出理學(xué)的空談受到批判，故B 項(xiàng)正確。題干材料反映的是理學(xué)受到批判，而不是進(jìn)一步發(fā)展，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。C 項(xiàng)是對(duì)材料的誤解，應(yīng)排除。題干材料理學(xué)受到批判不是早期民主思想，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。故選 B ?！究键c(diǎn)】 A8 ：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)?！痉治觥勘绢}考查近代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易。需要掌握江浙地區(qū)對(duì)外貿(mào)

24、易繁榮的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析，注意題干材料的時(shí)間和內(nèi)容?！窘獯稹恳罁?jù)題干材料可知，英國(guó)東印度公司不論寧波的關(guān)稅高與低，都要前往寧波貿(mào)易，說(shuō)明江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，故B 項(xiàng)正確。依據(jù)題干“廣州口岸”、“寧波貿(mào)易”說(shuō)明海禁政策有所松弛，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料體現(xiàn)不出華夷觀念濃厚，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。依據(jù)題干時(shí)間和信息，不能得出英國(guó)謀求對(duì)華發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。故選 B ?！究键c(diǎn)】 A5 ：中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展?！痉治觥勘绢}考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步。【解答】“ 1890 年上海機(jī)器織布局一般工人平均月工資是5 元銀元左右，同

25、一時(shí)期武昌織布官局的工人月工資是7-10元，熟練的技術(shù)工人能達(dá)到30元甚至更多。而1883年直隸普通農(nóng)民除去各種賦稅折算每月收入不過(guò) 1 元多”表明新的生產(chǎn)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C 正確；ABD 材料未體現(xiàn)，排除。故選 C ?！究键c(diǎn)】 HB ：大眾傳媒的變遷?！痉治觥勘绢}考查中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“ 1896 年 8 月梁?jiǎn)⒊热嗽谏虾?chuàng)辦時(shí)務(wù)報(bào)時(shí)”。【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知時(shí)務(wù)報(bào)是由維新派創(chuàng)辦，用于傳播維新思想的近代報(bào)刊，在當(dāng)時(shí)民族危機(jī)不斷加深的背景下，影響是很大的。故A 正確。B 項(xiàng)說(shuō)法缺乏證據(jù)，故排除。D 與新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)，故排除。時(shí)務(wù)報(bào)并非政府所為，故排除C。故選 A

26、?！究键c(diǎn)】 9T ：解放戰(zhàn)爭(zhēng)?！痉治觥勘绢}主要考查解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨對(duì)臺(tái)灣管理，要求學(xué)生街和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí)來(lái)分析材料?！窘獯稹緼 材料沒(méi)有涉及到中共的信息。B 結(jié)合時(shí)間可以看出這一時(shí)期臺(tái)灣已經(jīng)回歸，受當(dāng)時(shí)中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。今天臺(tái)灣與大陸的分離是國(guó)民黨政府造成的，是1949 年內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果。C.材料沒(méi)有涉及到日本的奴化，臺(tái)灣的起義主要是與國(guó)民政府統(tǒng)治相關(guān)。D 結(jié)合材料的時(shí)間，我們可以看出他是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期屬于中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的是臺(tái)灣人民，反抗國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的體現(xiàn)。故選 D ?！究键c(diǎn)】 G1 ：建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。【分析】本題考查建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。需要掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)的表現(xiàn)和影響。

27、解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析，結(jié)合題干時(shí)間和所學(xué)知識(shí)解答即可。【解答】 依據(jù)題干材料可知， 1953 年人民幣的面額多而且數(shù)額大， 到 1955 年人民幣的面額減少而且數(shù)額小，結(jié)合所學(xué)可知， 說(shuō)明 1953 年以后國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已經(jīng)好轉(zhuǎn)， 紙幣價(jià)值增加， 開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)， 故 D 項(xiàng)正確。題干沒(méi)有涉及三大改造，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。一五計(jì)劃取得重大成就在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料不涉及計(jì)劃體制，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。故選 D ?！究键c(diǎn)】 42：古希臘文明?！痉治觥勘绢}考查古希臘文明，在荷馬時(shí)代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿(mào)易也重新發(fā)達(dá)，新的城邦國(guó)家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創(chuàng)造了自

28、己的文字，并于前776 年召開(kāi)了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的召開(kāi)也標(biāo)志著古希臘文明進(jìn)入了興盛時(shí)期?！窘獯稹俊惫畔ＥD的宗教是由詩(shī)人、藝術(shù)家以神話故事為主要內(nèi)容創(chuàng)造出來(lái)的，并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神“表明古希臘的這種宗教觀孕育了人文主義傳統(tǒng)，故A 正確；BCD 材料未體現(xiàn)，排除。故選 A ?！究键c(diǎn)】 6G ： 1871 年德意志帝國(guó)憲法 ?！痉治觥勘绢}考查德意志德國(guó)政體演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是：最后威廉一世只得接受“德意志皇帝”的稱(chēng)號(hào)。【解答】題干中威廉一世從“聯(lián)邦主席”到“德國(guó)皇帝”再到“德意志皇帝”稱(chēng)謂的變化，反映了企圖建立中央高度集權(quán)的愿望，但遭到巴伐利亞國(guó)王和符滕堡國(guó)

29、王的反對(duì)，反映了中央集權(quán)與地方分權(quán)的爭(zhēng)奪，故 A 正確。BCD 均不合題干主旨，故排除。故選 A 。 【考點(diǎn)】 D4 ：羅斯福新政?！痉治觥勘绢}考查羅斯福新政，新政幾乎涉及美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，其中多數(shù)措施是針對(duì)美國(guó)擺脫危機(jī)，最大限度減輕危機(jī)后果的具體考慮，還有一些則是從資本主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)出發(fā)的遠(yuǎn)景規(guī)劃，它的直接效果是使美國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)大崩潰，有助于美國(guó)走出危機(jī)?！窘獯稹俊?1933 年 2 月”“直接用政治手段直接任命大量的各行各業(yè)的專(zhuān)家及學(xué)者為文官”可用來(lái)印證美國(guó)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的迫切性，故B 正確；ACD 材料未體現(xiàn)，排除。故選 B ?！究键c(diǎn)】 CB ：赫魯曉夫改革?！痉治觥勘绢}考查赫

30、魯曉夫改革。需要掌握赫魯曉夫政治改革措施的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)抓住題干時(shí)間“ 1962 年”和關(guān)鍵信息“設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)，兩個(gè)黨委會(huì)互相獨(dú)立，互不隸屬”，結(jié)合赫魯曉夫政治改革措施的影響解答即可?！窘獯稹恳罁?jù)題干時(shí)間“ 1962 年”可知，處于赫魯曉夫改革時(shí)期，依據(jù)題干“設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的黨委會(huì)，兩個(gè)黨委會(huì)互相獨(dú)立，互不隸屬”，結(jié)合所學(xué)可知，赫魯曉夫把蘇聯(lián)黨和國(guó)家管理體制由原來(lái)的“條條”管理，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皦K塊”管理，并沒(méi)有從根本上解決管理體制上的不足，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大企業(yè)和農(nóng)民的自主權(quán)，僅涉及到中央和地方的管理權(quán)，也造成管理層面的地方保護(hù)主義，造成了工

31、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的混亂，故C 項(xiàng)正確。ABD 三項(xiàng)均不符合史實(shí)，應(yīng)排除。故選 C 。 【考點(diǎn)】 A9 ：中西方工業(yè)化比較?！痉治觥?（ 1）本題主要考查中國(guó)古代工匠和近代德國(guó)工匠的異同，要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)古代手工業(yè)生產(chǎn)的特征和近代德國(guó)工業(yè)革命發(fā)展的特征來(lái)分析材料。2 ）本題主要考查德國(guó)近代工匠精神產(chǎn)生的原因，要求學(xué)生結(jié)合近代德國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化發(fā)展基本事實(shí)來(lái)分析材料，同時(shí)要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)今天中國(guó)工業(yè)發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，并提出解決的方法?！窘獯稹?（ 1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以看出，中國(guó)古代工匠也手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，而德國(guó)工匠機(jī)器生產(chǎn)，工匠多來(lái)自奴隸和罪犯，地位較低，而德國(guó)工匠地位與其他職業(yè)平等，中國(guó)的工匠

32、通過(guò)師徒制傳授和培養(yǎng)手工技藝，而德國(guó)工匠是通過(guò)雙元制職業(yè)教育方式培養(yǎng)出來(lái)。材料和所學(xué)知識(shí)也可以看出中國(guó)古代工匠和近代德國(guó)工匠都有精湛的技藝和精益求精的精神，都受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，他們的工作都推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步。2 ）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，我們可去讀不盡的工匠精神之所以出現(xiàn)是與德國(guó)近代社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，主要表現(xiàn)為德意志文化底蘊(yùn)深厚，德國(guó)人特殊的思維方式對(duì)他產(chǎn)生了影響，中世紀(jì)城市行會(huì)工作的觀念推動(dòng)，宗教改革對(duì)德國(guó)的影響以及德國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的影響，都不見(jiàn)你來(lái)資本主義工業(yè)不斷的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸完善以及工業(yè)革命科學(xué)技術(shù)不斷的進(jìn)步，還有德國(guó)政府對(duì)科學(xué)技術(shù)和教育的極其重視。中國(guó)現(xiàn)在要

33、培養(yǎng)工匠精神，必須加大職業(yè)教育力度，注重教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，完善工匠制度機(jī)制。同時(shí)要，民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造尊重技能人才的社會(huì)氛圍，努力提高工匠的社會(huì)地位，形成正確健康的工作觀念。另外，我們也要不斷的完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，健全國(guó)家的管理體制。 【考點(diǎn)】 BA ：中西方思想文化比較?！痉治觥勘绢}考查中西方的文明比較?？疾閷?duì)中西方文明的結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。需要掌握古代中華農(nóng)耕文明和近代西方工業(yè)文明在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的表現(xiàn)?！窘獯稹康谝恍?wèn)的論題，依據(jù)材料“文明是有結(jié)構(gòu)的。任何一種文明，都有三部分組成：方式、精神和價(jià)值”，結(jié)合所學(xué)可以得出論題一是古代中華農(nóng)耕文明的結(jié)構(gòu)；論題二是近代西方工業(yè)

34、文明的結(jié)構(gòu)。第二小問(wèn)的闡述，論題一可從古代中華農(nóng)耕文明的組成，即儒家價(jià)值觀、人本精神、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制度四方面進(jìn)行說(shuō)明；論題二可從近代西方工業(yè)文明的組成，即自由平等的核心價(jià)值、人文主義精神、資本主義機(jī)器生產(chǎn)和民主代議制四方面進(jìn)行說(shuō)明。 【考點(diǎn)】 MI ：中國(guó)歷史上的重大改革?！痉治觥勘绢}考查中國(guó)歷史上的重大改革?？疾槭Y經(jīng)國(guó)贛南新政的主要舉措和能夠取得成就的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀，提取有效信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括即可?！窘獯稹?（ 1 ）本小問(wèn)的舉措，依據(jù)材料“蔣經(jīng)國(guó)上任伊始的第一個(gè)舉措是將贛南11 縣地方豪強(qiáng)控制的自衛(wèi)隊(duì)分別進(jìn)行整訓(xùn)由蔣直接指揮， 各縣無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)”可以得出整頓地方武裝， 打擊地方豪強(qiáng)； “頒布了嚴(yán)禁煙、賭、娼手令，成立了專(zhuān)門(mén)查處機(jī)構(gòu)”可以得出嚴(yán)禁煙賭娼，整肅社會(huì)風(fēng)氣；“蔣經(jīng)國(guó)頒發(fā)各縣科派捐款辦法 ，制定了統(tǒng)一的稅則，規(guī)定農(nóng)民一年只需向地方政府一次性交納田賦”可以得出制定新的稅制，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；“從1941 年開(kāi)始蔣經(jīng)國(guó)大力推進(jìn)掃盲教育，同時(shí)對(duì)縣鄉(xiāng)保三級(jí)學(xué)校進(jìn)行整頓和改造”可以得出改造整頓學(xué)校，大力發(fā)展教育；“在專(zhuān)署院內(nèi)設(shè)立了民眾問(wèn)詢(xún)處，規(guī)定星期四下午為民眾接