中國風(fēng)國潮七夕傳統(tǒng)節(jié)日介紹PPT模板課件

1、歷代發(fā)展ROMANTIC ATMOSPHERE, LOVE LEADS THE LINE貳節(jié)日影響ROMANTIC ATMOSPHERE, LOVE LEADS THE LINE壹民間習(xí)俗ROMANTIC ATMOSPHERE, LOVE LEADS THE LINE叁歷史淵源ROMANTIC ATMOSPHERE, LOVE LEADS THE LINE伍文學(xué)記述ROMANTIC ATMOSPHERE, LOVE LEADS THE LINE肆目 錄第一章七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義

2、上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗?、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。歷史淵源節(jié)日起源中國古代的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古人從很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，“牛郎織女”就是典型例子。七夕的牛郎織女傳說最早來源于人們對自然天象的崇拜，早在遠(yuǎn)古時代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對應(yīng)，這個對應(yīng)關(guān)系就天文來說，稱作“分星”，就地面來說，稱作“分野”。簡單來說，古人就是將天上每個星座都與地上的實(shí)體地理區(qū)域一一對應(yīng)，古代分星與分野目的主要是為了配合占星理

3、論進(jìn)行天象占測。在古代星宿體系中，“牛宿”由6顆星組成，位于銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點(diǎn)，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三只足的牛，因此古人稱其為“牽牛”。這頭“牛”的南邊有9顆小星，組成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉農(nóng)田。牛宿的東面緊挨著的是“羅堰”3星，是類似水庫的水利設(shè)施?！翱椗?星位于牛宿的北部，其中的“織女一”星是全天第五亮星，僅次于“大角”星，因此又常直接稱為“織女星”。人們將“牛宿星”與“織女星”合稱為“牛郎織

4、女”。人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到遠(yuǎn)古時代。春秋命歷序：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉(zhuǎn)；定天之象，法地之儀，作干支以定日月度?！睗h書律歷志：“指牽牛之初，以紀(jì)日月，故曰星紀(jì)；五星起其初，日月起其中?！闭f文：“物，萬物也；牛為大物；天地之?dāng)?shù)，起于牽牛；故從牛，勿聲。”尸子：“天左舒而起牽牛，地右辟而起畢昴”。天官書正義：“南斗、牽牛、須女皆為星紀(jì)，于辰在丑，越之分野，而斗牛為吳之分野也。”開元占經(jīng)卷61引石氏曰：“牽牛生于列澤之邑，以主越國”。按：牽牛星是吳、越之地的分野星。關(guān)于“牛郎織女”的天文星空區(qū)域所對應(yīng)地面上的具體地

5、域分野，收錄于漢書地理志：“粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也，今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。“牽牛婺女”最初的含義是粵（越）地用以作天文星區(qū)對應(yīng)地理分野的“分星”。婺女星后來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是佢誕辰。相傳每年七月初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會，后來民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說。“七夕”月逢七、日逢七。在古代，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。尚書考靈曜：“（天地開辟），七曜俱在牽牛初度”。易緯通卦驗(yàn)

6、補(bǔ)遺：“天皇氏之先，與乾曜合德”。按：此言天皇氏祖先與日、月、五星（七曜）合德，即其身份極為崇高。易傳：“日、月、五星，起于牽牛?！睗h書天文志：“牽牛，日、月、五星所從起，歷數(shù)之元，三正之始?！睍r間數(shù)字崇拜七姐誕七姐誕，又稱七娘會、七娘媽誕等。七姐（織女星）是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是佢誕辰。在新中國成立之前，“七姐誕”是靚女們的盛大節(jié)日?！捌呓阏Q”（七娘媽誕）的主要活動有祈福許愿、乞求巧藝、祈禱姻緣、保護(hù)小孩平安等。拜七姐這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案，拜祭七姐；香案一般在七月初七日就備妥，傍晚時分開始向七姐祈福、乞巧。七夕節(jié)乞巧是

7、向七姐（織女）祈求心靈手巧，希望婚姻幸福，家庭美滿。在福建閩南、浙江溫嶺和臺灣等地區(qū)即稱為拜“七娘媽”，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的天仙。”七七是生命周期。黃帝內(nèi)經(jīng)素問上古天真論：男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)說法，為一身陰陽之海，五氣貞元，也就是說，二七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長齊，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅，頭發(fā)長極，身體盛壯，到了頂點(diǎn)。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白

8、。七七任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也，是一個生命周期結(jié)束。七這個數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生。周易復(fù)卦：反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。孔穎達(dá)疏：天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復(fù)生，此乃天之自然之理，故曰天行。來復(fù)是去而復(fù)來，也就是重生，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。生殖崇拜相遇生命周期七夕：七月七，人稱“七姐誕”，因拜祭活動在七月初七晩上（晚上，古稱“夕”），故稱為“七夕”。 1 雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才

9、能一相遇，故稱這一日為星期。節(jié)名由來女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。它是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的靚女們專屬節(jié)日。女孩子們在這個晚上，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。過去，婚姻是決定女孩子一生幸福的終身大事，所以，世間癡情女子會在七夕當(dāng)晚，對著星空祈禱自己的婚姻美滿幸福。第二章經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。文學(xué)記述草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重?？v浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想

10、離情、別恨難窮。牽?？椗?，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。行香子七夕秋夕（唐）杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。七夕楊璞未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。七夕（唐）杜牧第三章七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛情的節(jié)日，是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的“牛郎織女”來源于人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)，這個對應(yīng)關(guān)系就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”。相傳每年七月

11、初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會。民間習(xí)俗香橋會在江蘇宜興，有七夕香橋會習(xí)俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。拜七姐七月七的七娘會，廣東多稱“拜七姐”，閩臺即稱為“拜七娘媽”。在新中國成立前，“七夕”是靚女們的盛大節(jié)日。舊時代靚女們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實(shí)所謂“乞巧”不過是“斗巧”。廣東舊時過七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道

12、：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲?；浫酥厍上?，燈光到天明?！痹诠?jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。在廣州，無論貧富之家，姑娘們都會梳妝打扮，點(diǎn)上香燭，“先期備辦種種奇巧玩品，并用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果仕女器物宮室等(見廣州歲時記)。廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。據(jù)廣州市志卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。第四章七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代。在古代，七

13、夕節(jié)是靚女們的專屬節(jié)日。在七夕的眾多民俗當(dāng)中，有些逐漸消失，但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來。七夕節(jié)發(fā)源于中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統(tǒng)。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代發(fā)展?jié)h代是我國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，南北的經(jīng)濟(jì)文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合，這對節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會條件，主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代開始普及。此后七夕的風(fēng)俗漸出現(xiàn)于文獻(xiàn)上記載。西漢劉歆西京雜記（西京，今陜西西安）：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”。據(jù)開元天寶遺事載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，

14、宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。經(jīng)歷史發(fā)展演變，牽牛婺女天文字星象被賦予了人格化的牛郎織女美麗傳說（唐代歲華紀(jì)麗卷三引漢應(yīng)劭風(fēng)俗通佚文：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”）。歷代發(fā)展歷代發(fā)展古人對于星象的臆想已經(jīng)和一個名叫董永的的民間農(nóng)夫近乎完美地整合成一段人世間的愛情悲劇，也就是今所熟知的牛郎織女的傳說。近代因七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說使其成為了象征愛情的節(jié)日，并產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。中國七夕節(jié)雖然生成時間比西方情人節(jié)早得多，而且一直在民間流傳經(jīng)久不衰，但目前在年輕人中，七夕節(jié)不如西方情人節(jié)受寵。民俗專家表示，和洋節(jié)相比，七夕等傳統(tǒng)節(jié)日在文化和內(nèi)涵上更有潛

15、力可挖，如果將浪漫、溫馨、娛樂等時尚元素植入傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日可以更精彩。第五章七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗?、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。節(jié)日影響01在一些大型的慶祝典禮上，還會舉行竹飾（由掛許愿短簽演變而來）大賽，由當(dāng)?shù)氐挠變簣@、小學(xué)等學(xué)校組織或者公司，創(chuàng)作各自的竹飾，進(jìn)行評比，選出最有特色的幾個進(jìn)行展示。此外，日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的“七夕祭”，人們身穿傳統(tǒng)服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏

16、季的煙花大會。日本七夕節(jié)主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下愿望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上。這個習(xí)俗是從江戶時代開始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都會有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結(jié)款的地方，都會設(shè)立七夕許愿樹。02受漢文化影響日本人也有過七夕節(jié)的傳統(tǒng)，他們稱“七夕祭”。日本的“七夕節(jié)”源自中國，據(jù)稱在奈良時代傳入。奈良時代中期開始，日本宮廷和上流社會模仿唐宮，七夕祭、穿針乞巧和七夕詩會蔚然成風(fēng)。延續(xù)了“乞巧”的風(fēng)俗與習(xí)慣，但是與愛情無關(guān)。七夕節(jié)原本是陰歷七月初七，明

17、治維新之后，日本廢除了農(nóng)歷，所以日本的七夕節(jié)，是每年陽歷7月7日。 03日本韓國文學(xué)家崔南善在朝鮮常識中記載，七夕原來是中國的習(xí)俗，后傳到了韓國，恭愍王（高麗第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牽牛（牛郎）和織女星，并在那天把俸祿給百官們。韓國七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。韓國七夕的另一個重要事宜就是祭祀，祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。韓國女性要在祭臺放上干凈的井水，牛郎織女不再成為祭祀對象，她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。韓國的七

18、夕飲食也有講究，傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅，還有蒸糕。朝鮮半島在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱“牛公牛婆日”。這一天，人們會到寺廟許愿。胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區(qū)習(xí)俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有“禾秧”和一個“七姐盤”這兩種與“牛郎織女”傳說息息相關(guān)的貢品。參與活動的年輕人還把自己對愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時許愿，希望自己將來有個幸福的家庭。越南感謝您的下載，本PPT內(nèi)容均可自由替換和編輯。Thank you for downloading, the PPT content can be freely replaced and edited.本P