中國(guó)人失掉自信力了嗎 (4)

1、 說(shuō)到日本，這絕對(duì)不是危言聳聽：中國(guó)以后面臨的最大威脅恐怕就來(lái)自日本！回顧中日歷史，與其說(shuō)是一衣帶水，倒不如說(shuō)是“一衣帶血”更為貼切。3000萬(wàn)同胞的死，永遠(yuǎn)是我們民族無(wú)法磨滅的傷疤?？扇缃?，在我們對(duì)日本以德抱怨，對(duì)歷史問題“寬大處理”的同時(shí)（1972年，我國(guó)政府為了中日“友好”和邦交正?；挤艞?00億美元的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款），而中國(guó)在日本人眼中，卻成了“亞洲新列強(qiáng)”，“大和民族的禍患”。日本右翼政黨多次叫囂：“日本掌握的是亞洲霸權(quán)，這兩個(gè)國(guó)家（中日）非打一仗不可。洛陽(yáng)解放軍150醫(yī)院和8410生物研究所的研究報(bào)告說(shuō)：“日本利用基因技術(shù)以知名化妝品和食品為主要的媒體來(lái)試圖改變我們中國(guó)人的基因?！?/p>

2、小小一支日產(chǎn)“SK-II”口紅賣價(jià)人民幣3千多的，還標(biāo)榜華麗只限出口到中國(guó)?？烧l(shuí)料到里面卻特意藏有劇毒成分能使我們后代的身體免疫力不斷的衰弱。至于日本商品，你若知道索尼、三菱重工、本田等企業(yè)曾經(jīng)至現(xiàn)在一直是日本“自衛(wèi)隊(duì)”軍火（包括化學(xué)武器）的生產(chǎn)商的話，你難道還會(huì)為擁有日本貨而自豪嗎？想想慘死在日本化學(xué)武器之下的同胞們，這根本就是恥辱！抗戰(zhàn)期間的一首小詩(shī)，叫做假如我們不去打仗，給我感觸很深：假如我們不去打仗/那么敵人殺死了我們/還要用刺刀指著我們的骨頭說(shuō)/看哪， 這是奴隸！創(chuàng)設(shè)情景 2001年7月13日，薩馬蘭奇在莫斯科宣布北京獲得2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。2001年11月10日，世界貿(mào)易組織（

3、WTO）作出決定，接納中國(guó)加入WTO,歷經(jīng)15年的奮爭(zhēng)與期待，中國(guó)終昂首跨入WTO大門！ 2002年，中國(guó)上海市獲得了2010年世界博覽會(huì)舉辦權(quán)。這將是世博會(huì)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉行。上海市民在南京東路步行街歡慶申博成功。 2003年10月15日，“神舟”五號(hào)載人飛船成功發(fā)射，并于16日安全返回地面。我國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。航天員楊利偉成為中國(guó)首位航天英雄。 2003年，從春到夏，突如其來(lái)的非典疫情迅速蔓延到全國(guó)大部分省、自治區(qū)、直轄市。全黨全國(guó)人民在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心，眾志成城，防治非典斗爭(zhēng)取得階段性重大勝利。 在2004年雅典奧運(yùn)上，中國(guó)代表團(tuán)以32

4、金的驕人成績(jī)，躋身亞軍，直逼美國(guó)霸主地位。中國(guó)女排獲得雅典奧運(yùn)金牌再創(chuàng)輝煌 劉翔獲得的男子110米欄金牌是中國(guó)男選手在奧運(yùn)會(huì)上奪得的第一枚田徑金牌。2005年10月“神六”載人航天飛行獲得圓滿成功 “神六”順利升空著陸場(chǎng)工作人員在歡呼慶祝飛行員安全返回 20、21世紀(jì)喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣他，就是魯迅先生。 今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文中國(guó)人失掉自信力了嗎，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方

5、法。中國(guó)人失掉自信力了嗎作者：魯迅選自且介亭雜文 寫作背景一九三一年九月十八號(hào),日本占領(lǐng)我東三省，國(guó)民黨采取不抵抗政策。國(guó)民黨官僚、政客和社會(huì)“名流”卻多次舉行“法會(huì)”祈禱解救國(guó)難。悲觀失望的情緒籠罩國(guó)統(tǒng)區(qū)上層,蔣介石有“三日亡國(guó)”的論調(diào)。魯迅（18811936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,自第一篇小說(shuō)狂人日記開始用魯迅作筆名。 著名作品集有散文詩(shī)集野草，散文集朝花夕拾，小說(shuō)集吶喊彷徨，雜文集華蓋集墳等。在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有：從百草園到三味書屋社戲阿長(zhǎng)與風(fēng)箏選自朝花夕拾選自吶喊選自朝花夕拾選自野草藤野先生選自朝花夕拾雪選自野草故鄉(xiāng)選自吶喊 毛澤東

6、稱“魯迅是中國(guó)文化革命的主將” “魯迅的骨頭是最硬的”。有所感觸而嘆息。 用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。 本課是因沒有把握而難以預(yù)期。 （kung） ：哄騙。追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。 為人民保全生命或解除困苦。 檢查預(yù)習(xí)玄虛誆騙懷古傷今為民請(qǐng)命慨嘆渺茫xun聽讀課文，整體感知議論文從論證方式上看，可分為：1、立論在論證過(guò)程中，通過(guò)論述逐漸確立自己觀點(diǎn)的過(guò)程。一般：擺觀點(diǎn)論證重申觀點(diǎn)2、駁論批駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的過(guò)程。一般：擺敵觀點(diǎn)批駁樹自己觀點(diǎn)論證重申觀點(diǎn)（或得出結(jié)論、深化觀點(diǎn)） 作者寫作思路 樹靶子 打靶子 擺 敵論據(jù)論點(diǎn) 駁 敵論證 立觀點(diǎn) 證明自己觀點(diǎn) （12）（38） （

7、9）作結(jié)論 請(qǐng)同學(xué)們找出敵方的論點(diǎn)和論據(jù)，并討論其邏輯關(guān)系，再找出作者的正面論點(diǎn)和論據(jù)，然后嘗試用提綱的形式顯示課文的主要內(nèi)容和大致結(jié)構(gòu)。議論文包括立論和駁論兩種。議論文的常識(shí) 駁論是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，直接批駁或間接批駁，繼而提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的議論文。駁論駁論點(diǎn)（直接批駁）駁論據(jù)（間接批駁）駁論證（間接批駁）如何找批駁的“突破口”（齊讀35段）自夸“地大物博”希望國(guó)聯(lián) 求神拜佛論據(jù)不能證明其論點(diǎn)突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)（駁論證）失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”自信力(一)擺敵論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論點(diǎn)兩年前:不 久:現(xiàn) 在: 自夸“地大物博”寄希

8、望國(guó)聯(lián)求神拜佛 中國(guó)人失掉自信力了(二)反駁直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁 論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國(guó)人在 論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信, 不自欺 拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人內(nèi)容分析 (三)結(jié)論: 自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下脊 梁1、思考：文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？ 先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證墊定基礎(chǔ)。開動(dòng)腦筋、思考:敵論點(diǎn)與論據(jù)中論述對(duì)象有什么變化？說(shuō)說(shuō)敵論證過(guò)程中的錯(cuò)誤在哪兒？敵論點(diǎn)中：“中國(guó)人”敵論據(jù)中： “我們”偷換概念 以偏概全指全

9、體中國(guó)人民，范圍大。僅是國(guó)民黨反動(dòng)派等一小部分中國(guó)人,范圍小。精讀課文質(zhì)疑解難揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置？為什么？ 不能?！翱偂弊屓丝吹絿?guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得、自我炫耀的樣子；“只”是抓救命稻草時(shí)的形象，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中頑固不化的樣子。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味?！扒笊癜莘稹钡膶?shí)質(zhì)是什么？其危害性又是什么？明確：求神拜佛的實(shí)質(zhì)是在發(fā)展著自欺力；危害性是有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己 “失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身

10、，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。 第四段有一部分加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢查官曾把它們刪掉，這說(shuō)明了什么？ 求神拜佛是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招。魯迅一針見血地指出求神拜佛的危害，揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來(lái)掩蓋自己投降賣國(guó)的反動(dòng)本質(zhì)，使他們陷入捉襟見肘之地，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處?！奥耦^苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”主要指廣大勞動(dòng)人民，也指歷史上那些科學(xué)家、文學(xué)家等。

11、 如：大禹、李時(shí)珍、蔡倫、祖沖之、司馬遷 指歷史上起義反封建統(tǒng)治和抵御外侮的英雄人物 。如：陳勝、吳廣、岳飛、文天祥、辛棄疾、李自成洪秀全、關(guān)天培、鄧世昌、戚繼光、 指為人民疾苦而呼告的人 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有為、梁?jiǎn)⒊?、李大釗、魯迅、指歷盡艱險(xiǎn)，探求佛法教理的人或英勇獻(xiàn)身追求真理的人。 如商鞅、譚嗣同、玄奘等人作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”？ (1)這是比喻的說(shuō)法。(2)指腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們；(3)他們使中國(guó)挺立起來(lái), 他們這些沒有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。 這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？ （l）從人數(shù)上看：何嘗少

12、呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。 （3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。 “要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁?！边@句話中的“脂粉”指什么？ 美化、偽裝精神、品質(zhì)、 人格、操守 “自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下”這一句話中“狀元宰相”“地底下”分別指什么？狀元宰相：指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)政客和御用文人. 地底下：指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。 揣摩語(yǔ)言，體味深義：A、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。B、然而，在這籠罩之下

13、，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。C、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。D、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。E、假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。 A、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。 B、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民 廣大人民 C、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。 D、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。E、假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人 所有的中國(guó)人 國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人揣摩造語(yǔ)的新奇：“自欺力”“他信力” “自欺力” “他信力”是作者的新造詞，用“自” 和 “他” 、 “信”和“欺”兩組反義詞造成，與“自信力”對(duì)照，表現(xiàn)出極其深刻的諷刺意味。本文的語(yǔ)言有什么特色？1、尖銳犀利，帶嘲諷意味，富有戰(zhàn)斗力。2、巧妙運(yùn)用比喻、排比、反問等修辭方法，大大增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。本文語(yǔ)言上有什么特色？如在文章開頭，“總自夸地大物博”，“只希望著國(guó)聯(lián)”，“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。 “總” 一副自我炫耀、夜郎自大的樣子； “只”一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫式地畫出