當(dāng)代社會(huì)學(xué)的主要理論流派及觀點(diǎn)_第1頁(yè)
當(dāng)代社會(huì)學(xué)的主要理論流派及觀點(diǎn)_第2頁(yè)
當(dāng)代社會(huì)學(xué)的主要理論流派及觀點(diǎn)_第3頁(yè)
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1、當(dāng)代社會(huì)學(xué)的主要(zhyo)理論流派及觀點(diǎn) 功能主義理論(lln) 互動(dòng)論 沖突論 交換論宏觀 微觀 :共十七頁(yè)一、功能主義理論(lln)3、形成(xngchng)時(shí)間: 初步形成于20世紀(jì)3040年代,鼎盛于60年代的西方社會(huì)學(xué)中1.理論淵源 生物學(xué)概念和術(shù)語(yǔ)的借用2、代表人物孔德斯賓塞涂爾干馬林諾夫斯基拉德格里夫布朗帕森斯默頓共十七頁(yè)4、基本(jbn)觀點(diǎn) 側(cè)重于對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行功能分析 功能主義理論把社會(huì)跟有機(jī)體作類比, 認(rèn)為社會(huì)是由諸多相互依存的各部分構(gòu)成的統(tǒng)一系統(tǒng),各部分都在系統(tǒng)中承擔(dān)一定的作用或功能; 系統(tǒng)一般保持均衡狀態(tài),當(dāng)受到外部和內(nèi)部(nib)因素刺激時(shí),原有的均衡被打破

2、,系統(tǒng)內(nèi)部(nib)開(kāi)始進(jìn)行調(diào)節(jié),而后建立新的均衡 功能主義又叫“結(jié)構(gòu)功能主義”共十七頁(yè)1) 帕森斯5、主要代表(dibio)人物功能主義創(chuàng)始人和集大成者。任何一個(gè)生命(shngmng)系統(tǒng)都具有四種功能:適應(yīng)功能。(適應(yīng)、獲得、生存、發(fā)展)由經(jīng)濟(jì)制度執(zhí)行目標(biāo)實(shí)現(xiàn)功能。(確定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo))由政治制度執(zhí)行整合功能。(協(xié)調(diào)關(guān)系、維持和諧)由法治制度執(zhí)行模式維持功能(擁有特定機(jī)制、維護(hù)原有模式)由家庭和教育制度執(zhí)行共十七頁(yè)2) 默頓 他認(rèn)為,當(dāng)前社會(huì)學(xué)不需要高不可攀的巨型理論,而是與經(jīng)驗(yàn)世界密切相聯(lián)、具有明確操作化概念的“中層理論”。這種理論可以引導(dǎo)實(shí)證研究,可以用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)加以驗(yàn)證(ynzhng)

3、,同時(shí)也可抽象概括提出新的功能分析范式(fn sh): 潛功能與顯功能(功能不可或缺性) 正功能與反功能(功能統(tǒng)一性和普遍性)共十七頁(yè)二、沖突(chngt)論1、理論(lln)淵源沖突論1)對(duì)功能論的批評(píng)2)馬克思的矛盾性和沖突思想財(cái)產(chǎn)與生產(chǎn)資料的占有不均根源;私有制導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)象;階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中起著巨大的推動(dòng)作用意義3)韋伯的沖突思想社會(huì)沖突起源于權(quán)利、財(cái)富和聲望的高度相關(guān),弱者選擇沖突是為了改變不平等的狀況4)齊美爾的沖突思想人有敵對(duì)本能。沖突是普遍而不可避免的,不太緊張和激烈的沖突能促進(jìn)系統(tǒng)的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和有意義的變遷共十七頁(yè)2、基本(jbn)觀點(diǎn) 沖突論認(rèn)為,人們因?yàn)橛邢薜馁Y源、

4、權(quán)利和和聲望而發(fā)生的斗爭(zhēng)是永恒的社會(huì)現(xiàn)象(xinxing)也是社會(huì)變遷的主要源泉。 構(gòu)成社會(huì)的各部分遠(yuǎn)不是作為社會(huì)整體一部分而平穩(wěn)運(yùn)行的,他們更多的是相互沖突的共十七頁(yè)3、代表(dibio)人物的觀點(diǎn)1)達(dá)倫多夫2) 劉易斯. 科塞 受馬克思、韋伯的影響,認(rèn)為(rnwi)階級(jí)劃分的關(guān)鍵因素是生產(chǎn)資料的支配權(quán)而非占有,只有把人類社會(huì)看作為權(quán)利和權(quán)威不斷爭(zhēng)斗的競(jìng)技場(chǎng)才能充分理解社會(huì),盡管人們可以將沖突交易引用使之制度化,或者消除激烈的沖突形式,但沖突在人類社會(huì)是永遠(yuǎn)不可消除的。權(quán)利和權(quán)威是解釋一切事物的關(guān)節(jié)點(diǎn) 認(rèn)為沖突不僅僅有破壞社會(huì)體系均衡的作用,而且有社會(huì)整合的作用。社會(huì)體系內(nèi)部各部分之間縱橫

5、交錯(cuò)的沖突,把體系“縫合”在一起,防止它從中間裂開(kāi)共十七頁(yè)三、互動(dòng)論1、理論(lln)淵源2、基本(jbn)觀點(diǎn) 19世紀(jì)末形成的關(guān)注個(gè)人和互動(dòng)性質(zhì)的微觀社會(huì)學(xué) 如米德所奠基的互動(dòng)理論、德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾的互動(dòng)理論 互動(dòng)論者認(rèn)為人們具有行動(dòng)的自由,社會(huì)結(jié)構(gòu)不全是一種控制力量。 強(qiáng)調(diào)人們總是處在創(chuàng)造、改變他們的生活世界的過(guò)程之中。 不僅關(guān)注人們?nèi)绾涡袆?dòng),而且對(duì)人們的思想和感覺(jué)感興趣共十七頁(yè)3、互動(dòng)論的三個(gè)流派(lipi)及代表1)符號(hào)互動(dòng)(h dn)理論(庫(kù)恩、布魯默) 也稱符號(hào)相互作用理論,是一種通過(guò)分析在日常環(huán)境中的人們之間的互動(dòng)來(lái)研究人類群體生活的社會(huì)學(xué)理論流派 它主要研究人們相互作用的方

6、式、機(jī)制和規(guī)律2)擬劇論( 戈夫曼) 用表演和比喻來(lái)說(shuō)明日常生活中人的互動(dòng)理論。 社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái),全體社會(huì)成員是在這個(gè)舞臺(tái)上扮演不同的角色。他們都在社會(huì)互動(dòng)中“表演”自己塑造自己的形象并更好地達(dá)到自己的目的共十七頁(yè)3)常人(chngrn)方法學(xué)(本土方法論)(加芬克爾) 人們有意無(wú)意地構(gòu)建、維持、轉(zhuǎn)變他們對(duì)于外部社會(huì)現(xiàn)實(shí)“感受”的復(fù)雜方式。將社會(huì)凝聚在一起的力量不是價(jià)值、規(guī)范、共同定義和互通有無(wú)(h tng yu w),更多的是建構(gòu)社會(huì)秩序預(yù)設(shè)的明顯和不明顯的方法共十七頁(yè)四、交換(jiohun)理論1、理論(lln)淵源2、基本觀點(diǎn)功利主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、功能主義理論、行為心理學(xué) 強(qiáng)調(diào)對(duì)人和人的心理動(dòng)

7、機(jī)的研究,認(rèn)為人與人之間的社會(huì)關(guān)系都是圍繞著行動(dòng)者之間的資源交換而展開(kāi),社會(huì)關(guān)系也是一種資源交換關(guān)系,人們之間的交往都是以自己的物質(zhì)的或非物質(zhì)的資源去交換對(duì)方的資源。這種理論是對(duì)商品交換原則的擴(kuò)大應(yīng)用共十七頁(yè)3、交換(jiohun)論者的觀點(diǎn)1)喬治 . 霍曼斯 交換理論的創(chuàng)始人。 他認(rèn)為,利己主義、趨利避害是人類行為的基本原則,人與人之間的互動(dòng)根本上是一種交換過(guò)程。解釋(jish)人的的行為的理論命題:成功命題刺激命題價(jià)值命題剝奪滿足命題攻擊贊同命題共十七頁(yè)2)彼得 . 布勞 他認(rèn)為,社會(huì)交換是一種有限的活動(dòng),是個(gè)人在交往中為了獲取回報(bào)(hubo)而有真正得到回報(bào)(hubo)的自愿性活動(dòng),這

8、種關(guān)系存在于密切的團(tuán)體或社區(qū)中,建立在相互信任的基礎(chǔ)上區(qū)分交換形式:經(jīng)濟(jì)(jngj)交換和社會(huì)交換、內(nèi)在獎(jiǎng)賞和外在獎(jiǎng)賞用交換過(guò)程解釋權(quán)利與不平等等現(xiàn)象共十七頁(yè)謝謝(xi xie)傾聽(tīng)!共十七頁(yè)孔德(kn d)斯賓塞涂爾干馬林諾夫斯基拉德格里夫布朗帕森斯默頓借助(jizh)生物學(xué)的概念和術(shù)語(yǔ)創(chuàng)立社會(huì)學(xué)社會(huì)有機(jī)論有機(jī)團(tuán)結(jié)功能總是意味著對(duì)某種需要的滿足假定社會(huì)存在一種必要條件使它的組成部分實(shí)現(xiàn)最低限度的整合企圖對(duì)涂爾干、韋伯、帕累托三人的古典社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行綜合,構(gòu)建一個(gè)普遍適用、包羅萬(wàn)象的巨型理論反對(duì)巨型理論的企圖,提倡建立中層理論分析有限的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象:功能分析應(yīng)從描述開(kāi)始共十七頁(yè)內(nèi)容摘要當(dāng)代社會(huì)學(xué)的主要理論流派及觀點(diǎn)。初步形成于20世紀(jì)3040年代,鼎盛于60年代的西方社會(huì)學(xué)中。功能主義又叫“結(jié)構(gòu)功能主義”。這種理論可以引導(dǎo)實(shí)證研究,可以用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)加以驗(yàn)證,同時(shí)也可抽象概括。潛功能與顯功能(功能不可或缺性)。正功能與反功能(功能統(tǒng)一性和普遍性)。社會(huì)沖突起源于權(quán)利、財(cái)富和聲望的高度相關(guān)(xinggun),弱者選擇沖突是為了改變不平等的狀況。社會(huì)體系

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