[中學(xué)聯(lián)盟]內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗天山第六中學(xué)七年級語文下冊課件:12+聞一多先生的說和做(共19張PPT)_第1頁
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文檔簡介

1、新華社北京2月5日電(記者曲志紅):我國文壇再失巨匠,99歲的著名詩人、作家臧克家2月5日晚8時35分與世長辭,一輪明月、萬家燈火伴他西行臧客家先生筆耕不輟,走過一個世紀(jì)從“農(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。臧克家(19052004)有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家 有的人聞一多先生的說和做臧克家大師筆下的大師巨人心中的巨人原題:說和做記聞一多先生言行片段1.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?2.綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)3.由此來看,文章可分為幾個部分?每個部分是怎樣銜接起來的?有何作用?zxxk想一想:1. 從學(xué)者的方面和革命家的方面來

2、寫的。你回答正確了嗎?2. “言論和行動完全一致”或“口的巨人,行的高標(biāo)” 兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象。第一部分(1-7)記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。3.兩個部分:學(xué)者聞一多作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的?作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就?三部著作:唐詩雜論、楚辭校補(bǔ)、 古典新義“人家是說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說。”“做了再說,做了不說?!?/p>

3、戰(zhàn)士聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的?課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事?說了就做,言行一致起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威課文結(jié)構(gòu)分析聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士(過渡句)總領(lǐng)本部分“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”總結(jié)本部分“做了再說,做了不說,這僅僅是聞一多先生的一個方面,作為學(xué)者的方面?!薄奥勔欢嘞壬€有另外一個方面,作為革命家的方面?!笨偨Y(jié)全文“聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。”“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)?!闭w把握: 1、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么?

4、前后期有什么變化?又有什么共同的地方? 2、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的?并說說這樣選材的好處。前期:后期:為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血投身民主運動,做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼,視死如歸zxx。k對社會認(rèn)識的變化卓越的學(xué)者、言行一致的志士偉大的愛國斗士三本書(學(xué)者)三件事(革命家)唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義起稿政治傳單群眾大會演說參加示威游行講究典型性,以少勝多。 這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出

5、來了。 聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 說和做作為“學(xué)者”的方面作為“革命家”的方面說做“做”了再“說”,“做”了不“說”“說”了就“做”,言行一致1.幾年辛苦

6、,著唐詩雜論;2.十年艱辛,著楚辭校補(bǔ);3.著古典新義,“何妨一下樓”。向全國人民呼喊親自起稿政治傳單“最后一次講演”不畏兇險,走在前頭,昂首挺胸,大義赴死。嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格歸納 復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)第一部分(17)第二部分(820)內(nèi)容作為學(xué)者的聞一多的說和做作為革命家的聞一多的說和做特征“做”了再“說”, “做”了不“說”“說”了就“做”,既“說”又“做”具體表現(xiàn)從唐詩入手,幾年辛苦,凝結(jié)成唐詩雜論的碩果;十年艱辛撰寫了楚詞“校補(bǔ)”;又向“古典新義”邁進(jìn)。起草政治傳單;在李公仆先生的追悼會上作最后一次講演,壯烈獻(xiàn)身。目的要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。學(xué)者(1-7)革命家(8-18)潛心學(xué)術(shù)碩果累累嫉惡如仇勇于獻(xiàn)身說了就做說(言)做(行)一致口的巨人、行的高標(biāo)(19-20)做了再說做了不說(不同)(相同)擴(kuò)展遷移澳門 你可知“Ma

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