質(zhì)性研究方法3-質(zhì)性研究的編碼課件

1、質(zhì)性研究的編碼：概念、方法與思維方式編碼：濃縮-結(jié)晶編碼類屬編碼的直接目的是為了形成類屬（category）單層分類統(tǒng)計(jì)：最簡(jiǎn)單的質(zhì)性分析方法分類的原則：互斥性、完備性互斥性：一個(gè)具體對(duì)象不能同時(shí)歸屬于2個(gè)以上類屬完備性：所有的對(duì)象都應(yīng)能夠納入1個(gè)特定類屬互斥性+完備性=對(duì)任意對(duì)象，應(yīng)確保其歸入且僅歸入1個(gè)特定類屬多層分類統(tǒng)計(jì)具有層次結(jié)構(gòu)的分類系統(tǒng)編碼-類屬單層分類統(tǒng)計(jì)舉例之一：教師在課堂中使用視頻做什么？多層分類統(tǒng)計(jì)舉例之一：要素/類型 + 成分/成員編碼類屬單層分類統(tǒng)計(jì)舉例之二：課堂中師生互動(dòng)類型一問(wèn)一答一問(wèn)多答集體回答多層分類統(tǒng)計(jì)舉例之二：課堂中師生互動(dòng)類型一問(wèn)一答：簡(jiǎn)單反饋、反饋+追問(wèn)

2、、反饋+多輪追問(wèn)一問(wèn)多答：無(wú)反饋+追問(wèn)、簡(jiǎn)單反饋、反饋+追問(wèn)、反饋+多輪追問(wèn)集體回答：無(wú)反饋+投票、簡(jiǎn)單反饋、反饋+追問(wèn)、編碼前的準(zhǔn)備工作：切分/提取編碼單位如分析課堂中的師生互動(dòng)類型首先應(yīng)找出“每一條師生互動(dòng)片段”需要界定：什么是“一條”？圍繞一個(gè)主題的互動(dòng)？由一個(gè)問(wèn)題引發(fā)的互動(dòng)？舉例：我的博士論文 P155、P156編碼到類屬：分揀-調(diào)整編碼類屬結(jié)構(gòu)類屬：構(gòu)成結(jié)構(gòu)的維度、要素、元素靜態(tài)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)編碼類屬結(jié)構(gòu)靜態(tài)結(jié)構(gòu)舉例編碼類屬結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)我不是潘金蓮的一種分析我為什么喜歡馮小剛的電影非價(jià)值觀灌輸，而是拋出問(wèn)題、發(fā)人深思是與觀眾平等的“探討”，而非居高臨下的“教導(dǎo)”但為了“過(guò)審”，總要“

3、狗尾續(xù)貂”典型代表手機(jī)、芳華老炮兒（監(jiān)制、主演）（亞文化民族志研究的興趣點(diǎn)）對(duì)我不是潘金蓮的一種分析編碼過(guò)程發(fā)現(xiàn)感興趣的概念：為形成類屬做準(zhǔn)備梳理動(dòng)態(tài)過(guò)程：為生成結(jié)構(gòu)及動(dòng)力模型做準(zhǔn)備對(duì)我不是潘金蓮的一種分析為了謀取私利假離婚（假的真離婚，個(gè)人情感上的假、法律上的真）假離婚后“老公跟別的女人跑了”打官司的訴求：證明離婚是“假的”復(fù)婚真離婚目的：“爭(zhēng)一口氣”（讓老公受到懲罰（法律+面子）潛臺(tái)詞：我無(wú)法接受“被你蹬了”，我要把你蹬了，反敗為勝為了打贏官司行賄官司沒(méi)打贏上訪上訪也解決不了問(wèn)題去找老公、讓他承認(rèn)（面子是本質(zhì)、法律是維護(hù)面子的手段）對(duì)我不是潘金蓮的一種分析沖突升級(jí)：老公在公開(kāi)場(chǎng)合侮辱我老公

4、為了維護(hù)自己面子的反擊對(duì)兩件事情“面子值”的評(píng)估：1. 自己老婆在結(jié)婚前跟別的男人上過(guò)床2. 假離婚后，自己背叛了老婆通過(guò)接受1來(lái)文飾2：完勝面子文化的“博大精深”：正負(fù)值自由轉(zhuǎn)換爭(zhēng)一口氣不成，反而身負(fù)污名（面子值趨近于-）魚(yú)死網(wǎng)破：殺了他！殺人不成更高級(jí)別的上訪上訪無(wú)解以“常態(tài)化上訪”填補(bǔ)內(nèi)心的絕望對(duì)我不是潘金蓮的一種分析偶遇趙大頭：生活的另一種可能輕易與趙大頭發(fā)生關(guān)系（面子約束不了道德）決絕趙大頭：你讓我沒(méi)有面子得知老公的死訊：失去目標(biāo)（再也無(wú)法挽回面子）自殺得救（警醒：命比面子重要）開(kāi)面館、與落馬縣長(zhǎng)面館偶遇落馬縣長(zhǎng)的教育：生活比面子重要獲得新生（由偷窺的圓畫幅、到壓抑的方畫幅、再到開(kāi)闊的寬銀幕）對(duì)我不是潘金蓮的一種分析中國(guó)人的面子文化是一種有益的道德約束力量嗎？類屬：“爭(zhēng)一口氣”-“面子”、“里子”結(jié)構(gòu)：“面子”與“里子”的張力結(jié)構(gòu)里子：自律的道德水平、自己的生活體驗(yàn)“死要面子活受罪”結(jié)論：“面子”造就的偏執(zhí)與瘋狂面子文化是反道德的、是扭曲人性的上述“理論建構(gòu)”純屬演示說(shuō)明目的，本人并非社會(huì)學(xué)倫理學(xué)研究者，因而結(jié)論并不具有學(xué)術(shù)意義。因病信教農(nóng)民的宗教心理及其演