中國古代文學(xué)史(二)(A)-共59頁P(yáng)PT課件

1、中國古代文學(xué)史（二）兩漢文學(xué)目 錄概說第一章漢代辭賦第二章 漢代散文第三章司馬遷史記與漢代歷史散文第四章 漢詩第二編 秦漢文學(xué)一、定義 秦漢文學(xué)是指公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國，建立秦王朝到東漢末漢獻(xiàn)帝建安元年（公元196年，曹操“挾天子以令諸侯”）這一歷史時(shí)期的文學(xué)。二、文化社會(huì)背景國家的統(tǒng)一處勢：國君要牢牢掌握國家政權(quán)（郡縣制）。一法：統(tǒng)一法令重賞嚴(yán)誅條條大路通咸陽概說焚書坑儒博士淳于越：“事不師古而能長久者，非所聞也?！崩钏梗骸拔宓鄄幌鄰?fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也三代之事，何足法也！” 坑儒：候生盧生真正的焚書者：項(xiàng)羽2.思想的統(tǒng)一“治大國若烹小鮮?！保ɡ献樱胺怯鏊抵疄?zāi)

2、，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫馀貨財(cái)。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食?！保ㄊ酚浧交磿┎┦慷偈妫骸胺彩遣辉谖褰?jīng)之內(nèi)的著作，以及非儒家之書，一律禁絕?！豹?dú)尊儒術(shù)三、漢代文學(xué)樣式散文:史傳散文（最杰出的成就），政論散文（晁錯(cuò)賈誼）賦：騷體賦，漢大賦，抒情賦（最富于特色）詩歌：樂府，古詩十九首第一章 漢代辭賦一、賦的概念和由來 賦是漢代最流行、最具有代表性的一種文學(xué)樣式。賦的本意的鋪陳直敘，賦體的主要特點(diǎn)，是鋪陳寫物。最早的賦是荀子的賦篇。 二、漢賦的發(fā)展及其代表作家 初期騷體賦。賈誼吊屈原賦： 恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。 全盛期

3、逐漸演變?yōu)橛歇?dú)立特征的散體大賦（概念,見后），是漢賦的主體，也是漢賦最興盛的階段。 枚乘：他的七發(fā)（七體，見后）形成了漢大賦的體制。 司馬相如：漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家。子虛、上林兩賦是他的著名的代表作。 揚(yáng)雄：西漢末年最著名的賦家，代表作甘泉、河?xùn)|、羽獵、長楊四賦。 班固：東漢前期的著名賦家，代表作兩都賦。 漢大賦：也叫散體賦，漢初形成，漢武帝至東漢中期最盛。它是漢賦的主要代表，居于主流地位。奠基之作為七發(fā)、成熟之作為上林賦子虛賦。漢大賦的特點(diǎn)：（1）篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在千字以上。（2）善于用鋪陳、夸張的手法，富麗的辭藻。（3）側(cè)重鋪寫宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗事物，帝

4、王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng)，以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵馳逐等生活。（4）主旨則既美且刺。其效果往往是“勸百諷一”。（5）多采用主客問答式，賦文一般由序、正文（主客彼此夸耀）、結(jié)尾（往往以一方向另一方誠服作結(jié)）。序和結(jié)尾一般用散文，正文以韻文為主。七體賦的體裁之一，其特點(diǎn)是通過虛設(shè)的主客反復(fù)問答，按“始邪末正”的順序鋪陳七件事。這種賦體由枚乘首創(chuàng)，典型作品即七發(fā)。七發(fā)的結(jié)構(gòu)形式引起后世很多人的模仿，如傅毅有七激，張衡有七辯，曹植有七啟，張協(xié)有七命等。以至于文選在賦體之外，特立“七”體。所以，“七”體始于枚乘的啟發(fā)，而名稱始見于文選。 卓 文 君 聽 琴 晚期東漢中葉至東漢末年，反映社會(huì)黑暗現(xiàn)

5、實(shí)，譏諷時(shí)事，抒情詠物的短篇小賦開始興起。張衡歸田賦： 游都邑以永久，無明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。 于是仲春令月，時(shí)和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。 爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之鯊魚留。 于時(shí)曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。 趙壹刺世嫉邪賦： 于茲迄今，情

6、偽萬方。佞諂日熾，剛克消亡。舐痔結(jié)駟，正色徒行。嫗女禹（傴僂）名勢，撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗，立致咎殃。捷懾逐物，日富月昌。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進(jìn)，直士幽藏。 有秦客者，乃為詩曰：“河清不可俟，人命不可延。順風(fēng)激靡草，富貴者稱賢。文籍雖滿腹，不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上，抗臟倚門邊?！濒斏劥宿o，系而作歌曰：“勢家多所宜，咳唾自成珠。被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟，所困在群愚。且各守爾分，勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉，此是命矣夫！” 筆記整理及作業(yè)1.賦及漢大賦的概念和由來2.漢賦的發(fā)展及其代表作家作品3.枚乘的七發(fā)4.司馬相如在賦史上的地位第二章 漢代散文 漢代散文主要有論說、敘事、抒情三類 一、漢

7、代論說文1.賈誼吊屈原賦服鳥賦2.晁錯(cuò) 賈誼、晁錯(cuò)文特點(diǎn)：都疏直激切，但賈文富于文采，晁文深識(shí)沉實(shí)。過秦論鋪張揚(yáng)厲，縱橫捭闔，氣勢磅礴，富有激情；論貴粟疏洞察深刻，有理有據(jù)。 賈 誼賈誼的代表作過秦論是賈誼一篇政論而兼史論的散文。文章取名“過秦”，實(shí)則“過漢” 。該文分上、中、下三篇?？偨Y(jié)秦亡的教訓(xùn)：“仁義不施而攻守之勢異也”。 陳政事疏又名治安策這是賈誼系統(tǒng)闡述治國主張的一篇長文。文章開篇即說：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六”。行文感情深厚，言辭激切 。3.淮南子淮南子是漢代皇室淮南王劉安招致門客編寫，共21篇，十幾萬字，原稱淮南鴻烈4.董仲舒 “兩耳不聞窗外事，一

8、心只讀圣賢書?！薄叭瓴桓Q園”今文經(jīng)博士，春秋博士天人感應(yīng)論 二、漢代敘事散文 在先秦歷史散文基礎(chǔ)上有飛躍性進(jìn)步：司馬遷史記；班固漢書。 班固編撰的漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，在敘事寫人方面取得很大 成就，是史記以后又一部史傳文學(xué)典范之作。 班 固蘇武 蘇 武 牧 羊筆記整理與作業(yè)1.漢代散文主要有哪三類2.賈誼政論文的特點(diǎn)第四章 漢詩一、漢樂府民歌（一）樂府和樂府詩 漢樂府樂府原是古代音樂機(jī)關(guān)的名稱。漢樂府原指漢代的音樂機(jī)關(guān)。據(jù)記載，漢武帝時(shí)的樂府開始采集民間辭和樂曲。后來，將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為“樂府”，于是“漢樂府”就由漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。（二）樂府的收集和分

9、類 宋郭茂倩樂府詩集收集最完備上邪（背誦） 上邪，我欲與君相知。長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。（三）漢樂府的特色和文學(xué)成就1、具有濃厚的生活氣息，尤其在文學(xué)史上第一次具體而深入地反映了下層民眾日常生活的艱難與痛苦。詩經(jīng)國風(fēng)東門行十五從軍征2、詩體小說的出現(xiàn)人類最早的創(chuàng)作是詩，后面詞、曲、小說慢慢發(fā)展起來了。但在小說成熟之前，它就寄身于歷史散文和詩歌里。短篇：東門行十五從軍征中篇：陌上桑（背誦）長篇：孔雀東南飛（重點(diǎn)語句背誦）3、表現(xiàn)了激烈而直露的感情雅（詩）：情感表達(dá)抑制而蘊(yùn)籍“溫柔敦厚”“發(fā)乎情，止乎禮”俗（樂府）：盡量釋放情感戰(zhàn)城南上邪有所思古歌 秋風(fēng)

10、蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁，座中何人，誰不懷憂？令我白頭！胡地多飆風(fēng)，樹木何修修。離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。4.表現(xiàn)對(duì)生命短促、人生無常的悲哀薤露薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸！蒿里誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕。怨歌行：當(dāng)須蕩中情，游心恣所欲。西門行：今日不作樂，當(dāng)待何時(shí)？人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游？長歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！5.五言詩的成熟 兩漢樂府詩對(duì)中國古代詩歌樣式的嬗變延革起到了積極的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)了由四

11、言詩向雜言詩和五言詩的過渡。到了東漢以后，樂府民歌中整齊的五言詩越來越多，藝術(shù)上也越來越提高。五言詩體成為后來魏晉南北朝詩歌最主要的形式?？兹笘|南飛的藝術(shù)成就寫了一個(gè)反映忠貞愛情、婆媳矛盾的生活悲劇；成功地塑造了一些人物形象；如剛強(qiáng)的劉蘭芝、忠厚的焦仲卿、蠻橫的焦仲卿母、勢利的劉蘭芝兄等善寫人物對(duì)話善寫人物動(dòng)作善寫人物心理是中國詩歌史上罕見的長篇敘事詩。二、五言古詩和古詩十九首（一）五言詩的起源詩歌的語句：從二言到七言二言：斷竹，續(xù)竹。飛土，逐肉。四言：詩經(jīng)騷體五言：（二）東漢詩的最高成就“古詩十九首” “古詩”，是南北朝時(shí)期人們對(duì)漢魏無名氏所作而又不入樂的詩歌的稱謂。其中一部分代表了東漢文人

12、五言詩的最高藝術(shù)成就，也標(biāo)志著東漢文人五言詩的成熟。梁代蕭統(tǒng)編文選時(shí)，從中選了十九首， 題為“古詩”。后人因稱其為“古詩十九首”。1.古詩十九首的內(nèi)容特色古詩十九首并非一人之作，其產(chǎn)生年代大致在東漢中后期。離愁別緒、生命短促、人生無常，是其中心主題。從這個(gè)主題出發(fā)，以悲哀的基調(diào)，古詩十九首展開了閨怨、友情、相思、懷鄉(xiāng)、游宦、行役、勸慰、愿望、彷徨、憤懣以及及時(shí)行樂等各種內(nèi)容和情感的抒寫。 （1）生命無常，人生無常樂府西門行古詩十九首生年不滿百青青陵上栢：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。驅(qū)車上東門：人生忽如寄，壽無金石固。（2）離人相思冉冉孤生竹思君令人老，軒車來何遲？傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝，過時(shí)而不采

13、，將隨秋草萋。青青河畔草青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。行行重行行（比興）行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰！引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。2.藝術(shù)成就1.首先

14、表現(xiàn)在感情的真切動(dòng)人。詩人們毫無矯飾地、有時(shí)是非常大膽地表現(xiàn)著內(nèi)心世界，使作品產(chǎn)生了很強(qiáng)的感染力。陳祚明：“十九首所以為千古至文者，以能言人同有之情也。”2.古詩十九首建立在民歌基礎(chǔ)上，是具有一般民歌特點(diǎn)的文人創(chuàng)作。因此，它的語言既自然樸素，又高度洗練而富于概括力。所以劉勰說它“直而不野”。 3.古詩十九首特別擅長借助寫景或比喻來襯托和抒發(fā)感情。劉勰文心雕龍明詩：“婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情?！苯袢樟佳鐣?huì)，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識(shí)曲聽其真。齊心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據(jù)要路津。無為守貧賤，坎軻長苦辛。明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何

15、歷歷。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。筆記整理及作業(yè)1.漢樂府概念及其內(nèi)容2.漢樂府詩的藝術(shù)成就3.孔雀東南飛的思想意義及人物形象 4.“古詩”及“古詩十九首”的概念5.古詩十九首的時(shí)代背景及主要內(nèi)容6.古詩十九首的藝術(shù)成就7. 漢樂府和古詩十九首比較（尤其藝術(shù)特色）7.背誦：漢樂府：陌上桑、上邪、十五從軍征；“古詩十九首”：行行重行行、迢迢牽牛星、西北有高樓結(jié)合具體作品，比較漢樂府民歌與古詩