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文檔簡(jiǎn)介
1、遠(yuǎn)近高低各不同 橫看成嶺側(cè)成峰事物的正確答案不止一個(gè)(美)羅迦費(fèi)因格13.事物的準(zhǔn)確答案不止一個(gè)課件怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人,為什么到篇末才給出全部答案?須層層深入地逐層論述,最后才能得出答案這合乎思維規(guī)律,便于讀者理解和把握。拿破侖:不想過(guò)馬路的雞不是好雞。 愛(ài)因斯坦:小雞的成功勇敢的穿越準(zhǔn)確的方法少說(shuō)空話。達(dá)爾文:雞從森林來(lái)到人家再發(fā)展到馬路,這是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化法則。阿基米德:只要給我一條馬路,我就能讓小雞走過(guò)去。 美是什么 美是流淌的清泉, 讓人醒目清心; 美是飛翔的彩云, 讓人心往馳騁; 美是噴薄欲出的朝陽(yáng), 使人為之振奮; 美是激蕩澎湃的大海, 使人動(dòng)魄驚魂. 美是大山中的一片綠,
2、 一朵花,一滴露. 美是人群里的一絲憂, 一縷笑,一音符. 美是我心里的一首歌, 美是你胸中的一團(tuán)火, 美是他和她 人生中不朽的求索. 科學(xué)老師: 。 體育老師: 。 數(shù)學(xué)老師: 。 語(yǔ)文老師: 。 英語(yǔ)老師: 。 請(qǐng)選擇其中兩個(gè),根據(jù)各自老師的特點(diǎn),也創(chuàng)造性的寫(xiě)出一句。課文中的設(shè)問(wèn)句:那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存有富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?它們的作用除了題干提到的以外,還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用,使文章結(jié)構(gòu)緊密,條理清楚。怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?(13段)任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這個(gè)點(diǎn)。經(jīng)常保持好奇心,持續(xù)積累知識(shí)
3、;不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去使用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式,它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考,突出某些內(nèi)容,使文勢(shì)有變化,起波瀾。請(qǐng)從課文中再找出幾個(gè)設(shè)問(wèn)句,仔細(xì)體會(huì)這種修辭方式的表達(dá)作用1、請(qǐng)同學(xué)們分析一下,小雞過(guò)馬路事件揭露了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了飼養(yǎng)者怎樣的思想感情?語(yǔ)文2、Do you know?小雞過(guò)馬路肯定是現(xiàn)在實(shí)行時(shí),而不是將來(lái)時(shí).英語(yǔ)3、有兩只小雞過(guò)馬路,兩雞同時(shí)相對(duì)而行,分別以每秒10厘米和15厘米的速度過(guò)長(zhǎng)50米的馬路,請(qǐng)問(wèn)兩雞何時(shí)相遇?數(shù)學(xué)4、一個(gè)質(zhì)量為0.3千克的小雞在馬路上跑過(guò)
4、,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的受力狀況是怎樣的?科學(xué)5、這節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是:組織小雞掌握50米快速穿越馬路跑技術(shù)。體育莎士比亞 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人、無(wú)事生非、皆大歡喜、第十二夜等;歷史劇理查三世、亨利四世;四大悲劇哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白。莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才?!薄霸谶^(guò)去的幾千年人類(lèi)歷史中,最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗,而最具才華者是莎士比亞?!?偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞!”中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆:“莎士比亞是一位使人類(lèi)永久又驚又喜的巨人!理解偉人(2):歐陽(yáng)修:小雞之意不在路,在乎山水之間也。唐僧說(shuō):“打雷
5、啦,下雨啦,小雞快過(guò)馬路啊!” 錢(qián)鐘書(shū):馬路這邊的雞想跑過(guò)去,馬路那邊的雞想走過(guò)來(lái) 議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。議論文的定義議 論 的 方 式議論有兩種基本方式,即立論和駁論。立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來(lái)的論點(diǎn)。駁論指議論目的是為了反駁某一錯(cuò)誤的論點(diǎn)或相關(guān)的論據(jù)、論證。議 論 文 的 結(jié) 構(gòu)一,基本結(jié)構(gòu):引論開(kāi)頭部分,提出問(wèn)題 (提出問(wèn)題)本論主體部分,分析問(wèn)題 (分析問(wèn)題)結(jié)論結(jié)尾部分 (解決問(wèn)題)一、議論文三要素:論點(diǎn)論據(jù)論
6、證 、論點(diǎn): 論點(diǎn) :作者的主張、看法、觀點(diǎn)。(準(zhǔn)確、鮮明) 注意:議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)也是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的。、尋找或提煉論點(diǎn)的方法: (一)、看題目 (二)、看開(kāi)頭 (三)、看結(jié)尾 (四)、看中間 (五)、自己歸納 二、論據(jù):論據(jù):證明論點(diǎn)的材料。(真實(shí)可信)論據(jù)的種類(lèi)事實(shí)論據(jù)是有代表性的事例、史實(shí)。道理論據(jù)某種正確的理論、名言警句、公理等。論證結(jié)構(gòu):并列式文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進(jìn)式論述的層次一層比一層推動(dòng)、深入??偡质较瓤偤蠓?先分后總先總再分后總?cè)?、論證用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過(guò)程和方法。 、論證方法舉例論證道理論證比喻論
7、證對(duì)比論證 類(lèi)比論證引用論證論證方法的作用:舉例論證:答題技巧:使用了舉例論證的論證方法,舉(概括事例)證明了(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)服力 所舉的能證明論點(diǎn)的具體事例、概括事實(shí)、各種現(xiàn)象、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),及作者對(duì)此所做的分析,合為舉例論證。(擺事實(shí)、事例論證) 對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn) 對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。 答題技巧:使用了對(duì)比論證的論證方法,將和加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。比喻論證:答題技巧:使用了比喻論證的論證方法,形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn),使論證淺顯易懂,易被接受。 通過(guò)比喻實(shí)行證明,使論證生動(dòng)形象、
8、淺顯易懂。 道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)答題技巧:使用了道理論證的論證方法,引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)等,充分有力地論證了的觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力(引用論證) 通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。 類(lèi)比論證: (常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ)) 。議論文語(yǔ)言特征:準(zhǔn)確性嚴(yán)密性邏輯性生動(dòng)性羅迦費(fèi)因格1948年生,當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家,是“創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司”的創(chuàng)立人與總裁。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有當(dāng)頭棒喝、創(chuàng)造性紙牌等?!拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。注意下列紅字的讀音和
9、寫(xiě)法。根深蒂固 ( d )孜孜不倦 (z)汲取 (j)鍥而不舍 (qi)駕馭 (y)淵博 ( yun )掌握字詞 汲?。何?。汲,從下往上打水。推敲:比喻斟酌字句,反復(fù)琢磨。根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。孜孜,勤勉。鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。鍥,雕刻。不言而喻:不用說(shuō)就能夠明白。喻,明白。一事無(wú)成:連一樣事情也沒(méi)做成;什么事情都做不成本文論述了哪幾個(gè)問(wèn)題?事物的準(zhǔn)確答案不止一個(gè) (1-3)創(chuàng)造性思維必需的要素(4-8)是否人人都有創(chuàng)造力( 9-12)怎樣成為有創(chuàng)造性的人(13)本文的中心論點(diǎn)是什么?“不滿足于一個(gè)答案,不
10、放棄探求,這個(gè)點(diǎn)非常重要” 。事物的正確答案不止一個(gè)閱 讀 開(kāi) 頭 部 分本文怎樣開(kāi)頭?這種開(kāi)頭方法有什么好處?從這四個(gè)圖形中找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái),并說(shuō)明理由 A 惟一的沒(méi)有角的圖形。 B 惟一的僅由直線構(gòu)成的圖形。 C 惟一的非對(duì)稱性圖形。 D 惟一由直線和曲線構(gòu)成的圖形。結(jié)論:因?yàn)榭磮D形的角度不同,四種答案全都準(zhǔn)確。即:事物的準(zhǔn)確答案不止一個(gè)(提出論點(diǎn))畫(huà)出四個(gè)圖形,提出一個(gè)問(wèn)題。用問(wèn)題引出論點(diǎn),結(jié)合問(wèn)題講道理。好處:新穎別致,使抽象的議論顯得生動(dòng)形象,通俗易懂,能引起讀者的閱讀興趣?!皽?zhǔn)確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。這篇課文卻提出相反觀點(diǎn),要求
11、我們不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這個(gè)點(diǎn)為什么“非常重要”?如果認(rèn)為準(zhǔn)確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前(反面)。只有不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步(正面)。(正反對(duì)比的論證方法,使說(shuō)理全面而透徹,增強(qiáng)了說(shuō)服力)閱讀4-8自然段 不過(guò),尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這段使用什么修辭方法?起什么作用?設(shè)問(wèn)。引人注意,引出下文。 在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡作用。創(chuàng)造性思維有哪些必要的要素?A 有淵博的知識(shí);B 有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);C 有持之以恒的精神
12、和毅力(持續(xù)地嘗試)。13.事物的正確答案不止一個(gè)課件 我對(duì)此完全贊同”的“此”指什么?富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。我為什么“對(duì)此完全贊同”?作者的解釋是:因?yàn)椤爸R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材”。作者是如何來(lái)論證他的觀點(diǎn)的?舉例論證:約翰古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。羅蘭布歇爾把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象,發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲,從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。這兩個(gè)事例是為了證明什么觀點(diǎn)?“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何使用知識(shí)” 請(qǐng)補(bǔ)充一些例子來(lái)證明創(chuàng)造必須要有持之以恒的精神和毅力。愛(ài)迪生用白金、黃金等各種金屬絲做實(shí)驗(yàn),前后試過(guò)的材料不下1600
13、種,終于發(fā)明了電燈。居里夫人從100多噸的礦渣中提煉出不到1克的鐳!丁肇中在兩年多的夜以繼日的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了J粒子。 閱 讀 結(jié) 尾 部 分 (9-13)第二、三部分之間有一個(gè)過(guò)渡段,這個(gè)過(guò)渡段是:不過(guò),這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存有富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?設(shè)問(wèn):引人注意,引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡作用。閱讀語(yǔ)段 某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象實(shí)行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?!?思考:1、擁有創(chuàng)造力的人和沒(méi)有創(chuàng)造力的人有什么區(qū)別2、區(qū)分擁有創(chuàng)造力和不擁有創(chuàng)造力
14、的人的主要根據(jù)是什么?“只有見(jiàn)多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維”的看法,為什么不對(duì)?在絕大部分情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程:注重極其普通、甚至一閃念的想法,并對(duì)它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。 是否人人都具有創(chuàng)造性思維呢?貝多芬 他幼年早慧,在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄,在人生最輝煌的時(shí)刻,他卻失聰了。但是,在這之后的八年中,他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命,大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè) 。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一,創(chuàng)作了如:英雄、命運(yùn)、田園等交響曲,月光、熱情、黎明等鋼琴奏鳴曲。認(rèn)識(shí)偉人(1):莎士比亞 英國(guó)文藝
15、復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人、無(wú)事生非、皆大歡喜、第十二夜等;歷史劇理查三世、亨利四世;四大悲劇哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白。莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才?!薄霸谶^(guò)去的幾千年人類(lèi)歷史中,最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗,而最具才華者是莎士比亞?!?偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞!”中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆:“莎士比亞是一位使人類(lèi)永久又驚又喜的巨人!認(rèn)識(shí)偉人(2):愛(ài)因斯坦 20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家,科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿很多奇思妙想,例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤(pán)針總是轉(zhuǎn)向南方?它周?chē)惺裁礀|西推動(dòng)它?愛(ài)因斯坦是人類(lèi)歷史上最具
16、創(chuàng)造性才智的人物之一他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域:狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論 他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn) 認(rèn)識(shí)偉人(3):關(guān)于“推敲”的典故: 傳說(shuō)唐代詩(shī)人賈島騎著驢做詩(shī),得到“鳥(niǎo)宿地邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,猶豫不決,就用手做推、敲的樣子,無(wú)意中碰上了韓愈,向韓愈說(shuō)明原委。韓愈想了一會(huì)兒說(shuō):用“敲”字好(見(jiàn)于劉公嘉話)。后人就用推敲來(lái)比喻斟酌字句,反復(fù)琢磨。怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?(13段)任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這個(gè)點(diǎn)。經(jīng)常保持好奇心,持續(xù)積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路
17、,去使用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。事物的正確答案不止一個(gè)1、提出問(wèn)題:數(shù)學(xué)問(wèn)題生活問(wèn)題:“事物的準(zhǔn)確答案不止一個(gè)”2、分析問(wèn)題:探求第二種答案有賴于創(chuàng)造性思維3、解決問(wèn)題:任何人都擁有創(chuàng)造力,關(guān)鍵要具備三個(gè)要素。 必需要素區(qū)分根據(jù)a. 淵博的知識(shí)b. 活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)c. 持之以恒的毅力a.缺乏的人:自我壓制b.擁有的人:留意細(xì)小的想法,并相信自己怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人,為什么到篇末才給出全部答案?須層層深入地逐層論述,最后才能得出答案這合乎思維規(guī)律,便于讀者理解和把握。13.事物的正確答案不止一個(gè)課件設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式,
18、它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考,突出某些內(nèi)容,使文勢(shì)有變化,起波瀾。請(qǐng)從課文中再找出幾個(gè)設(shè)問(wèn)句,仔細(xì)體會(huì)這種修辭方式的表達(dá)作用課文中的設(shè)問(wèn)句:那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存有富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?它們的作用除了題干提到的以外,還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用,使文章結(jié)構(gòu)緊密,條理清楚。拓展訓(xùn)練你是個(gè)有創(chuàng)造性思維的人嗎?1、觀察圖形,你能看出的有什么?關(guān)于小雞過(guò)馬路的話題 3、多角度語(yǔ)言思維訓(xùn)練。歐陽(yáng)修:小雞之意不在路,在乎山水之間也。唐僧說(shuō):“打雷啦,下雨啦,小雞快過(guò)馬路啊!” 錢(qián)鐘書(shū):馬路這邊的雞想跑過(guò)去,馬路那邊的雞想走過(guò)來(lái)拿破侖:
19、不想過(guò)馬路的雞不是好雞。 愛(ài)因斯坦:小雞的成功勇敢的穿越準(zhǔn)確的方法少說(shuō)空話。達(dá)爾文:雞從森林來(lái)到人家再發(fā)展到馬路,這是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化法則。阿基米德:只要給我一條馬路,我就能讓小雞走過(guò)去。 科學(xué)老師: 。 體育老師: 。 數(shù)學(xué)老師: 。 語(yǔ)文老師: 。 英語(yǔ)老師: 。 請(qǐng)選擇其中兩個(gè),根據(jù)各自老師的特點(diǎn),也創(chuàng)造性的寫(xiě)出一句。1、請(qǐng)同學(xué)們分析一下,小雞過(guò)馬路事件揭露了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了飼養(yǎng)者怎樣的思想感情?語(yǔ)文2、Do you know?小雞過(guò)馬路肯定是現(xiàn)在實(shí)行時(shí),而不是將來(lái)時(shí).英語(yǔ)3、有兩只小雞過(guò)馬路,兩雞同時(shí)相對(duì)而行,分別以每秒10厘米和15厘米的速度過(guò)長(zhǎng)50米的馬路,請(qǐng)問(wèn)兩雞何時(shí)相遇?數(shù)學(xué)4、一個(gè)質(zhì)量為0.3千克的小雞在馬路上跑過(guò),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的受力狀況是怎樣的?科學(xué)5、這節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是:組織小雞掌握50米快速穿越馬路跑技術(shù)。體育一個(gè)圓,你會(huì)把它想象成什么?天文學(xué)家:這是新發(fā)現(xiàn)的天體的運(yùn)行軌道;數(shù)學(xué)家:這是正負(fù)數(shù)的分界點(diǎn);藝術(shù)家:這正是世界上最完美的圖形饑餓的人:充其量是一只噴香的大餅。從不同的角度可得到不同的答案。金錢(qián)確實(shí)能夠買(mǎi)到很多東西,但它畢竟不是萬(wàn)能的。
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