中學(xué)語文作文教學(xué)芻議

1、中學(xué)語文作文教學(xué)芻議 【摘要】：筆者經(jīng)過多年探索，認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)做到四個結(jié)合，即：作文與做人相結(jié)合，口頭作文訓(xùn)練和書面作文訓(xùn)練相結(jié)合，課內(nèi)作文和課外生活相結(jié)合，寫作指導(dǎo)和批改講評相結(jié)合，做好這四個結(jié)合，學(xué)生才能不斷提高自己的作文水平。 【關(guān)鍵詞】：作文教學(xué)口頭作文書面作文 傳統(tǒng)作文教學(xué)以命題指導(dǎo)批改講評為基本程序。這種作文教學(xué)過程雖然有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，但抑制了學(xué)生主體意識，不利于學(xué)生個性特長的發(fā)揮，難以適應(yīng)新課程改革對作文教學(xué)的要求。 一.作文與做人相結(jié)合，通過“作文”指導(dǎo)學(xué)生“做人”。新課標(biāo)要求“讓學(xué)生在作文的過程中學(xué)習(xí)做人”，“在作文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格”。作文教學(xué)作為學(xué)校

2、人文教育的重要組成部分，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重任。但許多教育第一線的語文教師卻對作文教學(xué)的這種育人作用認(rèn)識不深，重視不夠。在作文教學(xué)中只顧教給學(xué)生如何“作文”，而忽視了對學(xué)生“做人”的指導(dǎo)。學(xué)生習(xí)作中抒發(fā)真情實感的作品居少。遼寧教育載文報道：一老師讀了范文我的媽媽后，讓學(xué)生寫同題作文，結(jié)果全班所寫的五十個媽媽都一樣。這種現(xiàn)象反映出了作文教學(xué)中忽視對學(xué)生“做人”的指導(dǎo)的問題?！白鋈恕敝v究正直，“作文”同樣需要講真話，抒真情。為此，在作文教學(xué)中，我經(jīng)常要求學(xué)生說真話，吐真情。在作文教學(xué)的同時教給學(xué)生如何處理人際關(guān)系，如何看待金錢，如何實現(xiàn)自己的人生價值等道理。學(xué)生作文生活的真實成分增

3、多了，這有利于我們真正了解他們的思想動向，并進(jìn)行有針對性的“做人”教育。 口頭作文訓(xùn)練和書面作文訓(xùn)練相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)能力。新課標(biāo)要求“讓學(xué)生語言表達(dá)能力得到全面發(fā)展”。為了讓學(xué)生的口語和書面語的表達(dá)能力得到全面發(fā)展，我在作文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行書面寫作訓(xùn)練的同時，也注重對學(xué)生口頭表達(dá)能力進(jìn)行訓(xùn)練。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行講故事等課外活動，并把語文課前的五分鐘做為學(xué)生口頭作文的專門時間，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生把自己的見聞和感受通過口頭語言表達(dá)出來。經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生從最初只能說簡短的一段話發(fā)展到能說出條理清楚、中心突出、語言準(zhǔn)確的一篇口頭作文。學(xué)生口語能力的提高有效地促進(jìn)了其書面表達(dá)能力提高，使其語

4、言表達(dá)能力得到了全面發(fā)展。 課內(nèi)作文和課外生活相結(jié)合，給作文提供廣闊素材空間。新課標(biāo)要求：“要不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會實踐能力，積累學(xué)生寫作素材?！睂W(xué)生怕作文，源于作文素材的貧乏。我經(jīng)常領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校外感受家鄉(xiāng)風(fēng)情的內(nèi)涵，欣賞家鄉(xiāng)河流的神韻，品味家鄉(xiāng)山川的險峻。引導(dǎo)他們捕捉生活中的真善美，豐富他們生活的閱歷。使他們“情動于中而形于言”，這樣就不愁學(xué)生作文時無話可說了。 寫作指導(dǎo)和批改講評相結(jié)合，實現(xiàn)作文水平的不斷提高。傳統(tǒng)作文教學(xué)往往重視寫作實踐而忽視對學(xué)生作文的指導(dǎo)和講評。要實現(xiàn)學(xué)生作文水平的不斷提升，我認(rèn)為對作文訓(xùn)練的指導(dǎo)和講評是必不可少的。指導(dǎo)學(xué)生作文，我通常分成三步走。第一步，寫前對審

5、題、立意、選材、構(gòu)思等進(jìn)行指導(dǎo)。在審題中幫助學(xué)生明確寫作要求，確定作文的題材范圍和體裁形式，為學(xué)生的作文“定向”；幫助學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識水平實際確定出文章的主題；指導(dǎo)學(xué)生從積累中選擇有助于表達(dá)主題的材料；幫助學(xué)生理清思路，設(shè)計出文章的大致結(jié)構(gòu)。第二步，作文過程中對表達(dá)方式和語言運用進(jìn)行指導(dǎo)。在寫作中，指導(dǎo)學(xué)生理解每一種表達(dá)方式的特點和功用，分析和借鑒范文的表達(dá)方式并選擇適合于文章的表達(dá)方式；指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確運用積累的詞語。第三步，作文批改之后進(jìn)行細(xì)致的批改和講評。作文后，先指導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行修改，使他們深切地認(rèn)識自己寫作中存在的優(yōu)點與不足；最后教師要針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的批改，要對每一位學(xué)生的

6、點滴進(jìn)步進(jìn)行肯定。對優(yōu)秀作文要進(jìn)行賞析，并進(jìn)行討論，讓所有學(xué)生去發(fā)表自己的看法，不斷提高自己的作文水平。 二、情感是人對客觀事物所持的態(tài)度和體驗，具有信號、動力和移情功能，它能使人的注意、感知、思維傾向于某一對象，促其智能更好的發(fā)揮。寫作的整個過程，始終都是在作者情感的支配下進(jìn)行，都飽含著作者的自我思想作家創(chuàng)作是這樣，學(xué)生作文也無出其外。正由于情感在學(xué)生的寫作中有如此重要的作用，“沒有情感這個品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動人”，所以，教師應(yīng)該在作文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生寫作情感的培養(yǎng)。 (一)運用“期望心理”，增強(qiáng)學(xué)生寫作信心和寫作情感。美國心理學(xué)家詹姆斯曾說：“人性中最深切的稟質(zhì)是被人賞識的渴望?！毙睦韺W(xué)

7、上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們，教師對學(xué)生報以希望，經(jīng)過一段時間以后，學(xué)生常會如教師所愿取得進(jìn)步。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生，只要認(rèn)真寫，自己的文章就有可能變成鉛字，發(fā)表在報紙上。我還采取相應(yīng)的鼓勵措施，如編輯優(yōu)秀作文集，在班上傳閱或選送校文學(xué)社發(fā)表。這樣的期望能夠極大地調(diào)動學(xué)生的寫作積極性，誘發(fā)其寫作情感，因而往往能成為現(xiàn)實。 (二)激發(fā)學(xué)生的作文情趣。學(xué)生怕作文，其中一個原因也是覺得無情趣可言。因此，培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感，重要的一環(huán)，就是誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的作文情趣。學(xué)生的作文情趣，來自火熱而豐富多彩的生活。首先，就學(xué)生本身而言，他們是一群豐富多彩的復(fù)雜主體，教師在寫作指導(dǎo)時，應(yīng)面向他們的生活、思想、認(rèn)識

8、、情感、志趣以及知識實際，側(cè)重于他們個性特點的開發(fā)和培養(yǎng)。在命題時，可結(jié)合學(xué)生的年齡特點和心理特點，將寫作和張揚(yáng)個性，表現(xiàn)自己聯(lián)系起來。其次，生活是寫作的活水之源。在作文教學(xué)中，我們應(yīng)把學(xué)生的視野引向萬花筒般的社會，讓他們關(guān)注社會、思考社會，增強(qiáng)社會責(zé)任感，增智廣識，提高洞察力、判斷力和思維能力。因此，我在命題時，不時會穿插一些如地球生存、自然生態(tài)、戰(zhàn)爭與和平等熱點問題。同時，鼓勵學(xué)生收看各種有益身心的電視節(jié)目，閱讀各種格調(diào)高雅的報紙雜志，進(jìn)行各種形式的寫作訓(xùn)練。 這樣，不斷拓展學(xué)生的生活空間，豐富寫作倉庫，解決了無話可說的問題，學(xué)生在持續(xù)不斷的練筆中體會到了生活的多姿多彩，從而領(lǐng)悟到了美妙的

9、作文情趣，無形中提高了寫作的興趣。 (三)發(fā)揮群體效應(yīng)，激活學(xué)生的寫作興趣。作文的批改和講評過程，實際上是師生心靈溝通、感情交流的過程。教師的工作越細(xì)致，感情投入越多，學(xué)生收獲就越大，就越有益于培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感(當(dāng)然，前提是要求學(xué)生認(rèn)真體會教師的評語)。原則上，教師應(yīng)多贊揚(yáng)少批評，多鼓勵少訓(xùn)斥，善于并努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(不論大小)，熱情地加以褒揚(yáng)。特別是對差生，即使是微小的進(jìn)步，教師都應(yīng)予以肯定和鼓勵，滿足他們的情感需求，使之看到希望和信心。古人云：“數(shù)子之過，不如獎子之長?！闭f的就是這個道理。同時，所用的評語應(yīng)多為商量的口吻。我在具體的作文評改過程中，除了注重教師點評工作外，還利用學(xué)生好

10、強(qiáng)好勝的心理及群體相互競爭、共同進(jìn)步的效應(yīng)，進(jìn)行教師參與式的集體批改。我充分利用班級自編的優(yōu)秀作文選（這本作文選收錄的不僅有寫得最好的文章，還有一些有特色的或有進(jìn)步的文章），略加評語，然后在班上傳閱。在傳閱的過程中，看的人不但受到啟發(fā)，而且也會發(fā)現(xiàn)某些問題，并付諸言語(教師要強(qiáng)調(diào)善意的批評，共同進(jìn)步)。文章被收錄其內(nèi)的學(xué)生，欣喜之余自然也不會忘記同學(xué)的批評。在贊揚(yáng)與批評雙重力量的作用下，影響必然是積極的。另外，講評作文時，我并不急于先講，而是把作文本發(fā)下，用十到十五分鐘的時間讓學(xué)生相互傳閱，自由討論，然后發(fā)言，最后進(jìn)行分析和補(bǔ)充。這種集體批改作文的方式，不但構(gòu)筑了師生間相互溝通的橋梁，而且讓生

11、生間得到了心與心的交流，從而形成了一個師生之間、生生之間心靈交匯，氣氛和諧的情感場，大大激活了學(xué)生的寫作興趣。 三、注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在思維訓(xùn)練中提倡寫作個性寫作的過程是寫作主體的觀察能力、感知能力、聯(lián)想和想象等思維能力得以表現(xiàn)的過程，是寫作主體個性品質(zhì)張揚(yáng)的過程，也是一個創(chuàng)造的過程。大凡創(chuàng)造型人才都具有鮮明的個性。個性雖不屬于智力和思維，但它與一個人思維品質(zhì)的形成有極密切的關(guān)系。我們很難想象，一個沒有事業(yè)心，思想保守，缺乏主見的人會有什么發(fā)明創(chuàng)造。同樣的道理，一個思想平庸，沒有個性的學(xué)生，即使他的語言功底再好，也難寫出讓人耳目一新的佳作。因此，在作文教學(xué)中，我們要在思想認(rèn)識和教學(xué)方法上

12、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提倡寫作個性。 (一)首先，在思想認(rèn)識上，師生都要更新觀念。教師在教學(xué)實踐中自身要有創(chuàng)造力，樂觀大方，不墨守成規(guī)，能夠創(chuàng)設(shè)寬容、理解、和諧的班級氣氛；尊重學(xué)生個性，愛護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，鼓勵學(xué)生超越教師，勇于創(chuàng)造，具有與學(xué)生共勉的態(tài)度；在傳授知識的同時，注重智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造渴望的教學(xué)藝術(shù)。就學(xué)生這方面而言，要樹立創(chuàng)新意識、創(chuàng)造觀念。人生的意義在于創(chuàng)造，離開創(chuàng)造，生命就失去了價值。尤其是新世紀(jì)，更需要具有創(chuàng)造精神和旺盛創(chuàng)造力的新一代，而語文學(xué)習(xí)中的作文訓(xùn)練，最能體現(xiàn)人的創(chuàng)新意識，發(fā)展人的創(chuàng)造力。因此，在平常的寫作中，應(yīng)鼓勵學(xué)生打破陳規(guī)

13、，大膽創(chuàng)新，努力培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)造力及寫作個性。 (二)讀寫結(jié)合，語言與思維同步訓(xùn)練。語言是思維的載體，語言的表達(dá)能力在相當(dāng)程度上體現(xiàn)著思維能力。作文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的獨立寫作能力，而寫作能力的高低又體現(xiàn)了作者的語言和思維的綜合運用能力。寫作技巧高，但語言功夫不過關(guān)，不會寫出好文章；語言表達(dá)能力不錯，但不善于思考、分析問題，思維有局限，也同樣寫不出優(yōu)秀的篇章。只有把二者結(jié)合起來加強(qiáng)訓(xùn)練，作文教學(xué)才會取得事半功倍的效果。對學(xué)生進(jìn)行語言思維的訓(xùn)練，內(nèi)容上要強(qiáng)調(diào)語文知識的內(nèi)在規(guī)律，學(xué)生能夠運用字詞寫成文章，表達(dá)思想。這就需要過好語言關(guān)，掌握好語言工具。思維訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)的是思維形式、思維方法、思維

14、過程的訓(xùn)練。文章思路清晰，語言流暢，是思維條理性的表現(xiàn)。語言和思維是寫作的要素，而書本是寫作的依據(jù)，生活則是寫作的源泉。因此，語言和思維同步訓(xùn)練，就必須聯(lián)系書本閱讀進(jìn)行寫作訓(xùn)練，努力發(fā)揮課文作為范文的作用，從中獲取知識，學(xué)習(xí)寫作技巧，學(xué)習(xí)作者的思路。其中，以培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想作為主攻方向，從而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。此外，訓(xùn)練要有廣闊性，不要只囿于小課堂，而是走進(jìn)生活，樹立“大語文”教育觀。 (三)激發(fā)求異思維。求異思維不受舊觀念束縛，積極突破常規(guī)，標(biāo)新立異，表現(xiàn)出積極探索的創(chuàng)造性。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的求異思維，可從學(xué)生熟悉的生活和思想實際入手，提煉觀點，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)挠?xùn)練課題。如針對學(xué)生迷戀武俠、言

15、情小說，不分時間、場合，嗜讀成癮，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，以開卷未必有益為題，讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)J識、談感受、談危害，“反彈琵琶”，翻新舊說，從而達(dá)到良好的教育效果。還可引導(dǎo)學(xué)生運用全面觀、歷史觀進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練。如“這山望著那山高”，本來含有貶義，指責(zé)那些見異思遷、朝三暮四的人。有一位學(xué)生卻從新的角度質(zhì)疑：難道“這山望著那山高”不對嗎?人類不就是在不滿足后不斷攀登而進(jìn)步的嗎?于是，他以把眼光投向高山為題寫了一篇議論文，文中對此話題賦予了新鮮感，贊揚(yáng)不斷進(jìn)取的精神，并以魯迅棄醫(yī)從文、馮驥才棄球從文為例，論證自己的觀點，文章體現(xiàn)了時代性和新意。由此可見，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的求異思維，可使學(xué)生的認(rèn)識得到提

16、高，思辨能力得到鍛煉，逐漸凸顯個性。但是，必須強(qiáng)調(diào)的是，標(biāo)新立異要把握好尺度，必須堅持科學(xué)的世界觀和積極向上的人生觀，不能因“新”、因“異”而影響和淡薄了思想道德的教育。 (四)注重培養(yǎng)創(chuàng)造性形象思維。創(chuàng)造性形象思維是以形象思維的方式進(jìn)行創(chuàng)造的一種思維。無論是典型人物還是意境，都不是對現(xiàn)實的單純臨摹和再現(xiàn)，而是生活的真實經(jīng)過想象和虛構(gòu)后創(chuàng)造出來的具有高度概括性的藝術(shù)形象，它來源于現(xiàn)實生活又高于現(xiàn)實生活。它是完全憑借想象的一種創(chuàng)造，是創(chuàng)造性形象思維的產(chǎn)物。盡管普通中學(xué)開設(shè)的語文課并不是以培養(yǎng)文學(xué)家為目的，但從素質(zhì)教育的角度來看，中學(xué)語文學(xué)科應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)寫作能力的重?fù)?dān)。從理論上說，中學(xué)階

17、段進(jìn)行文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)，即注重創(chuàng)造性形象思維的培養(yǎng)是必要也是可能的。 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維，首要的是要教會學(xué)生多做審美性觀察。因為審美性觀察既是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性形象思維的基礎(chǔ)，也是激發(fā)學(xué)生文學(xué)寫作欲望、獲得寫作材料源泉的需要。不過，在審美觀察中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維，要特別注意兩點：一是教會學(xué)生帶著情感觀察；二是在觀察中要展開聯(lián)想和想象。其次，要讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造想象。這就要利用課本中的佳作，結(jié)合文學(xué)寫作教給學(xué)生一些想象的方法，深入淺出分步進(jìn)行。再次，要重視學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。具體操作是：在閱讀教學(xué)中，盡量挖掘作品中的情感因素，教師要善于運用以美感人、以情動人、情理交融的方法給學(xué)生以情感的熏陶；在觀察中，要注意引導(dǎo)學(xué)生將態(tài)