協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)的重要前提

1、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)的重要前提-惠鋒鋒摘 要隨著教育改革轟轟烈烈的進(jìn)行,師生關(guān)系這一古老而嶄新的課題,因其在教學(xué)過(guò)程中最基本、最重要的地位，日益受到人們的關(guān)注。人類(lèi)的教育活動(dòng)是在師生關(guān)系中展開(kāi)、完成的。協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)的重要前提。本文就語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系協(xié)調(diào)原則的概念、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的意義以及如何做到師生關(guān)系協(xié)調(diào)等問(wèn)題做以初步闡述。關(guān)鍵詞 協(xié)調(diào)；師生關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)前 言我國(guó)著名教育家夏丐尊在愛(ài)的教育一書(shū)的序言中寫(xiě)到：“好像掘池，有人說(shuō)四方形好，有人說(shuō)圓形好，朝三暮四改個(gè)不休。而與池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。”這段話說(shuō)明了教育教學(xué)中情感因素的

2、重要性，情感融洽了，師生關(guān)系自然也就協(xié)調(diào)了。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。語(yǔ)文教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的，為完成教學(xué)目的而進(jìn)行的各種形式活動(dòng)的總稱。師與生是教學(xué)過(guò)程中兩個(gè)最重要的因素，在教學(xué)過(guò)程中存在著各種各樣的矛盾關(guān)系。而教與學(xué)的矛盾，是教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾。教與學(xué)的矛盾關(guān)系往往集中體現(xiàn)在教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用上，二者既對(duì)立又統(tǒng)一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生

3、創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境?！睅熒P(guān)系是教育過(guò)程中最基本最重要的人際關(guān)系。師生關(guān)系的好壞直接影響教育的效果。教師與學(xué)生的關(guān)系，實(shí)際就是教與學(xué)的關(guān)系的具體化，應(yīng)該是相互制約、相互促進(jìn)的。協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)的重要前提。一、語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系協(xié)調(diào)原則的概念語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系協(xié)調(diào)的原則是指在教學(xué)過(guò)程中建立一種民主平等的、配合適當(dāng)?shù)男滦蛶熒P(guān)系，以使教師與學(xué)生兩方面的積極性都得到充分發(fā)揮，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的教育作用。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的主要人際關(guān)系是師生關(guān)系。它對(duì)學(xué)生形成社會(huì)觀念、交往能力及人格的發(fā)展具體重要影響。協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是建立在民主、平等的基礎(chǔ)之上的。它有利于發(fā)揮師生雙方的積極性，相互促進(jìn)，共同提

4、高，使師生雙方在良好的心境狀態(tài)下進(jìn)行雙邊交流。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“課堂上一切失敗的根子，絕大多數(shù)場(chǎng)合都在于教師忘卻了：上課，這是教師和兒童的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成功，首先是由師生關(guān)系來(lái)確定的?！比绻麕熒P(guān)系不堪和諧，就會(huì)產(chǎn)生消極影響，不僅會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量，形成內(nèi)耗，也無(wú)助于學(xué)生的身心發(fā)展。二、語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系協(xié)調(diào)的意義1.協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)中順利施教的重要條件在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要達(dá)到教育培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的目的，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其主動(dòng)積極的發(fā)展。然而教師對(duì)學(xué)生施加的教學(xué)和影響能否被學(xué)生接受，則直接受師生關(guān)系的制約。良好的師生關(guān)系能使師生親密合作，情

5、緒愉快，是調(diào)動(dòng)教與學(xué)雙方積極性的一種內(nèi)驅(qū)力。它驅(qū)動(dòng)教師滿腔熱情、專心致志地從事教學(xué)工作，千方百計(jì)地力求把學(xué)生教好；學(xué)生則因沒(méi)有恐懼焦慮等精神上的負(fù)擔(dān)，樂(lè)于接受教師的教育與影響，并對(duì)教師所教的語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣以至愛(ài)好。如果師生關(guān)系緊張、感情淡漠、互不關(guān)心，雙邊活動(dòng)就難以進(jìn)行。學(xué)生對(duì)教師的教育會(huì)產(chǎn)生抵觸和戒備心理，對(duì)語(yǔ)文課也會(huì)失去興趣，教師也會(huì)失去教好學(xué)生的信心和熱情。現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)頗有微詞,學(xué)生也有一種厭學(xué)現(xiàn)象,這恐怕也是原因之一。因此,良好的師生關(guān)系是溝通師生感情的橋梁,是保證語(yǔ)文教學(xué)順利進(jìn)行的重要條件。2.協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)良的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容優(yōu)良的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具體表現(xiàn)在

6、教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，無(wú)不反映良好師生關(guān)系的相互影響。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n，采取靈活有效的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生既滿腔熱情又嚴(yán)格要求的優(yōu)良教風(fēng)；學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課，按時(shí)完成作業(yè)、刻苦學(xué)習(xí)、勤于思考、虛心求教的優(yōu)良學(xué)風(fēng)都賴于協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的形成?？梢?jiàn)，沒(méi)有協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，就沒(méi)有優(yōu)良傳統(tǒng)的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就更談不上優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)了。3.協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的重要組成部分師生關(guān)系，是當(dāng)代社會(huì)人與人之間民主平等、團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系的典型反映。在語(yǔ)文教學(xué)中，具體表現(xiàn)在：（一）民主與平等。雖然教師與學(xué)生在教育過(guò)程中的地位、任務(wù)和作用不同，但從知的角度看，教師和學(xué)生只是知識(shí)的先知者和后知者關(guān)系，二者并

7、不存在尊卑關(guān)系；從情的角度上，學(xué)生與教師一樣，在人格上是獨(dú)立的，每一個(gè)學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式，都需要教師的理解和尊重。即使是古代學(xué)者也懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的道理。21世紀(jì)最具“人氣”的教育便是追求民主、平等的師生關(guān)系，在這種關(guān)系下，可以消除學(xué)生膽怯和依賴心理，促進(jìn)學(xué)生潛能的極大發(fā)揮。（二）真誠(chéng)與尊重。教師對(duì)學(xué)生要捧出一顆真心,身體力行、言傳身教，學(xué)生的許多心理或行為問(wèn)題都是在教師未意識(shí)到的影響下形成的，所以對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要真誠(chéng)的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，精心塑造他們的心靈。師生之間應(yīng)該是一種面對(duì)面的、坦誠(chéng)相見(jiàn)的關(guān)系。老師要尊重學(xué)生，同樣也會(huì)贏得學(xué)

8、生的尊重。時(shí)刻注意不要刺傷學(xué)生的自尊心。平緩、溫和、幽默的語(yǔ)氣，讓每一個(gè)學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中接受教育，也會(huì)得到學(xué)生良好的模仿和回應(yīng)。（三）溝通和交流。在師生的相互關(guān)系中,教師要真正體會(huì)學(xué)生作為獨(dú)特個(gè)體的需要、情感、態(tài)度和發(fā)展的意向，要尊重、接納、肯定、理解學(xué)生。良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)過(guò)程有促進(jìn)作用，而不良的缺乏正確溝通的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)阻礙。老師不可能清楚每一個(gè)學(xué)生的一舉一動(dòng)，但是老師自己的一舉一動(dòng)則很容易收錄到孩子的眼中，老師的微笑、點(diǎn)頭等傳達(dá)友好信息的小動(dòng)作，在孩子的心理都會(huì)引起陣陣漣漪。運(yùn)用語(yǔ)言及非語(yǔ)言方式來(lái)恰當(dāng)?shù)膫鬟_(dá)信息，表達(dá)感情，從而撞擊出思想的火花，達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。（四）自主

9、和創(chuàng)新?，F(xiàn)代社會(huì)需要自主和創(chuàng)造精神。在語(yǔ)文教學(xué)中師生都作為獨(dú)立的個(gè)體參與教學(xué)過(guò)程，兩個(gè)個(gè)體相互影響、相互發(fā)展。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的認(rèn)識(shí)能力、情感體驗(yàn)和情感控制能力日益增強(qiáng)，自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性也得到了培育，最終成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，時(shí)代的變化、學(xué)生的千差萬(wàn)別都要求教師在知識(shí)、教學(xué)技能、策略等方面隨之變化才能適應(yīng)要求，在這種過(guò)程中，教師的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性也得到了發(fā)揮，并能使教師對(duì)教學(xué)認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。這樣，雙方的積極性都得到了激發(fā)，從而有利于實(shí)現(xiàn)教育的飛躍?？梢?jiàn)，優(yōu)良的師生關(guān)系是一種尊師愛(ài)生、民主平等、團(tuán)結(jié)互助的新型人際關(guān)系，是一種久遠(yuǎn)的、使人終身留戀的美好關(guān)系。4.強(qiáng)調(diào)師

10、生關(guān)系協(xié)調(diào)是教學(xué)過(guò)程中人際交往教育作用的要求在教學(xué)過(guò)程中，師生交往也對(duì)學(xué)生起著一定的教育作用，因而必須建立協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，以形成良好的班級(jí)輿論和風(fēng)氣，潛移默化地給學(xué)生良好的影響。交往本身就有一定的人際協(xié)調(diào)功能。因?yàn)榻煌侨祟?lèi)社會(huì)在改造自然界中協(xié)作的產(chǎn)物。社會(huì)交往可以協(xié)調(diào)人際之間的生產(chǎn)關(guān)系，在教育實(shí)踐中也可以協(xié)調(diào)師生間的親密關(guān)系。在師生的相互交往中，教師會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生會(huì)有更多的了解，這些無(wú)疑對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展具體很重要的積極意義。以交往互動(dòng)為特征的教學(xué)，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有

11、與個(gè)性的全面發(fā)展。在這樣的教學(xué)中，課堂已不再單純是教師獨(dú)霸的唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，也不再是一個(gè)個(gè)學(xué)生張開(kāi)口袋等待灌注的知識(shí)回收站，而是生機(jī)勃勃，氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)的廣闊天地，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)造生成的智慧的沃土。在這種課堂學(xué)習(xí)中，別人的信息為自己所吸收，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的看法所喚起，不同的意識(shí)在碰撞中相互同化，于是每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都進(jìn)行了改組和改造，每個(gè)人都獲得新意義的生成與創(chuàng)造。這樣的教學(xué)也才是一種真正意義上的全方位的交往。5.協(xié)調(diào)的師生關(guān)系會(huì)對(duì)兒童性格產(chǎn)生良好的影響實(shí)踐證明，如果師生關(guān)系協(xié)調(diào)，教師對(duì)學(xué)生持民主態(tài)度，學(xué)生就會(huì)形成良好的性格品質(zhì)。比如：親切、愛(ài)社會(huì)交往、容易合作、講道理、機(jī)靈、有安

12、全感、樂(lè)觀、直爽、獨(dú)立性、有毅力、積極負(fù)責(zé)、有創(chuàng)造精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。6. 語(yǔ)文教學(xué)對(duì)良好師生關(guān)系有特殊依賴語(yǔ)文教學(xué)是以情感交流為主要基礎(chǔ)的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的認(rèn)知能力、理解能力和解決問(wèn)題實(shí)踐能力的培養(yǎng)，都是以情感共鳴為主要載體才得以進(jìn)行的。語(yǔ)文教學(xué)具有很強(qiáng)的人文性，有直接培養(yǎng)良好師生關(guān)系的任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)就是以培養(yǎng)豐富情感、健康情趣、高尚情操、完整人格、交流合作等一切人文素養(yǎng)為己任的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！闭Z(yǔ)文學(xué)科的人文性和情感性決定了我們語(yǔ)文教師在課堂上要努力營(yíng)造出動(dòng)人的教學(xué)情境與氛圍

13、。從而提升語(yǔ)文課堂情感魅力。三、如何做到師生關(guān)系協(xié)調(diào)1.樹(shù)立正確的學(xué)生觀首先，要把學(xué)生看成是有獨(dú)立人格的人。教師在教學(xué)中要以尊重和信任的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，注意教學(xué)中應(yīng)有的禮貌，而不應(yīng)把學(xué)生看成是服從者，置于自己的控制之下，更不能用諷刺挖苦、體罰等粗暴的手段對(duì)待學(xué)生。其次，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探密的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方式的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這樣學(xué)習(xí)方式的形成。2.對(duì)學(xué)生一視同仁由于遺傳、環(huán)境及教育等因素的影響，在學(xué)

14、生中存在著個(gè)別差異，教師應(yīng)正視這種差異，對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重每個(gè)學(xué)生的感情和人格。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。3.建立真誠(chéng)的師生情感教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生的情緒變化，使他們保持愉快、積極上進(jìn)的心境，培養(yǎng)學(xué)生高上的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中。這對(duì)師生之間的感情交流有著重要的意義。一

15、個(gè)有良好情緒的人容易讓人接近，也有利于傾心交談，教師只有多接觸學(xué)生，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生，以情感人，傾注“母愛(ài)”般的愛(ài)去關(guān)懷他們，真城相待，學(xué)生才會(huì)理解老師，信賴?yán)蠋?。師生之間才能夠建立起信任，師生之間才會(huì)有共同的語(yǔ)言，才能在一種感情融洽、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氣氛中密切合作，形成和諧環(huán)境，共同完成教學(xué)任務(wù)。4.樹(shù)立良好的自身形象現(xiàn)代學(xué)生對(duì)明星、偶像有著強(qiáng)烈的崇拜感，喜歡模仿他們的形象，渴望得到老師的正確指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)特別注意自身的修養(yǎng)，樹(shù)立良好的形象，提高自身的素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

16、教師在教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，不能僅拘泥于教材，應(yīng)適當(dāng)引進(jìn)一些鮮活的資源，傳遞一些新科技信息，增加語(yǔ)文教學(xué)的“磁性”以吸引學(xué)生。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)不斷吸取本學(xué)科的新鮮血液，多積累一些資料，以便在教學(xué)中不斷推出新內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量。一位品質(zhì)高尚、事業(yè)心強(qiáng)、正直公道、平易近人、言語(yǔ)舉止文明的教師，會(huì)使學(xué)生感到親切和敬佩，是效仿的榜樣。只有這樣才能抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，統(tǒng)一思想，并給予正確的引導(dǎo)和教育，淳淳善誘，曉之以理，使學(xué)生真心佩服。這樣就有利于教師與學(xué)生交朋友，并建立友好的師生關(guān)系，達(dá)到教書(shū)育人的良好效果。5.處理好民主與權(quán)威之間的關(guān)系當(dāng)今的社會(huì)是民主的社會(huì)，教師與學(xué)生在人格上是平等的，不存在絕對(duì)

17、服從的關(guān)系，因而教師必須處理好民主與權(quán)威的關(guān)系。一方面，教師要在學(xué)生中樹(shù)立一定的權(quán)威，使學(xué)生尊重和信任教師，對(duì)教師所傳授的語(yǔ)文知識(shí)深信不疑，對(duì)教師的思想立場(chǎng)和治學(xué)作風(fēng)等也會(huì)不自覺(jué)地加以認(rèn)同和模仿。另一方面，教師在教學(xué)中還要體現(xiàn)民主的作風(fēng)，與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生的人格，多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和看法，使學(xué)生感到“可親”而不是“可怕”。在教學(xué)中，教師要把權(quán)威和民主協(xié)調(diào)起來(lái)，正確發(fā)揮自己的作用，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師與學(xué)生的交往是平等的，教師要認(rèn)識(shí)到，他與學(xué)生的關(guān)系不僅止于知識(shí)的授受，而且包括人格的影響，不但要言教，而且要身教。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師深知身教重于言教的意義。如于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬等語(yǔ)文特級(jí)教師都是具有非凡人格魅力的教師。目前的教育改革，非常注重師生“交互主體的關(guān)系”。語(yǔ)文教學(xué)