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文檔簡介
1、4/42019高二語文暑假作業(yè)習題精煉2019高二語文暑假作業(yè)習題精煉工業(yè)體制的分工原那么滲透到社會的方方面面。不僅技術(shù)行業(yè)如此 ,在人文思想領(lǐng)域同樣出現(xiàn)了細致的專業(yè)分工;許多學科越來越多地成為集體性的流水化作業(yè)。精英化的個人學術(shù)傳統(tǒng)正被一個平庸時代磨滅。今天學科的分工日益精細狹小 ,今天的學者再也難以到達200年前學者那樣的融會貫穿橫跨好多個領(lǐng)域。自然科學已有4000多門 ,社會科學僅哲學、經(jīng)濟學、社會學就包括300多個門類;各學科還在不停地分支、移植和嫁接 ,相鄰學科的兩個專家越來越難以溝通。這些局限于狹小知識范圍內(nèi)的專家與科學的其他專業(yè)、以及對宇宙的完整解釋日漸失去了聯(lián)系。在精英沒落的同
2、時 ,知識正走向群眾化。在紙質(zhì)書出現(xiàn)之前 ,中國人使用竹簡和木簡 ,孔子周游列國載了半車書 ,實際不過幾本書而已。數(shù)字化的電子書比紙質(zhì)書的出現(xiàn)更具革命性 ,文字影像構(gòu)成的思想已經(jīng)徹底擺脫了實物狀態(tài) ,以比特的形式抽象化存在和傳播 ,汗牛充棟將成為往事。電視時代顛覆了傳統(tǒng)的閱讀與文字 ,徹底抹殺了知識和思維的意義 ,人們從此得到最多的娛樂和最少的信息。電子傳媒造就了一個他人統(tǒng)治的時代 ,一切東西都被大多數(shù)和主流磨平。尼爾伯茲曼指出 ,電視將人們帶入一個娛樂至死年代 ,精英文化被群眾文化淹沒。電視通過控制人們的時間、注意力和認知習慣獲得了控制人們教育的權(quán)力。羅馬共和國的政治家西塞羅說 ,教育的目的
3、是讓人擺脫奴役 ,而電視卻成為一條最便捷的通往奴役之路。盒子里的人是可憐的 ,其程度有甚于無產(chǎn)者 ,他們除了睡覺時以外沒有自由。在?1984?中 ,奧威爾預言老大哥通過機器監(jiān)視著人們 ,精巧的機器淪為一種邪惡的權(quán)力技術(shù)和統(tǒng)治手段;赫胥黎那么認為 ,人類失去自由和歷史并非因為老大哥 ,而是人們過于依賴和崇拜那些使人喪失思考能力的工業(yè)機器。舉頭望明月 ,低頭思故土 ,今天的人們有遠比古人豐富的知識 ,但卻失去了古人的詩意。機器不僅僅是一種工具或手段 ,而成為現(xiàn)代世界的構(gòu)成方式。機器決定了人們的思維與態(tài)度。機器不僅塑造了反智人格 ,而且建立了一個反美體系。審美作為手工時代的遺產(chǎn) ,在機器時代遭到殘酷
4、的肢解和擦寫 ,一種整齊劃一僵硬粗俗的工業(yè)景觀 ,徹底篡改了人類關(guān)于美的經(jīng)典記憶。中國鄉(xiāng)村徹底失去傳統(tǒng)的地域風格的民居色彩 ,淪為惡俗的建筑垃圾。漢字作為一種古老的文字 ,衍生出書法這種獨特的審美藝術(shù);唯筆軟那么奇怪生焉 ,毛筆能最大限度地發(fā)揮書寫者的自由 ,使書寫者表達出一種悠閑沉著和悉心雕琢的生活態(tài)度。隨著技術(shù)進步 ,鋼筆取代了技藝復雜的毛筆;現(xiàn)代之后 ,沒有方向感的一次性圓珠筆又取代了鋼筆;電腦時代以來 ,鍵盤敲打徹底取消了書寫本身。毛筆使得每個人都可能成為藝術(shù)家 ,而鍵盤那么宣告了這種可能性的終結(jié)。在安裝了無數(shù)種字庫之后 ,電腦可以書寫出各種制式文字。文字越來越接近機器 ,而離人越來越
5、遠。在使用電子排版和印刷字體的人們那里 ,世界被簡化為速度。工業(yè)化浪潮在消滅了知識文盲的同時 ,也制造了大量的藝術(shù)文盲。這種文盲缺乏傳統(tǒng)的審美和人文情趣 ,他們占我們之中的絕大多數(shù)。在一個重商時代 ,他們是會計、工程師、老板、經(jīng)理、醫(yī)生、官吏。對他們來說 ,文字只是一種工作的工具 ,與文化無關(guān)。在一個功利化、物欲化的世界 ,人們無暇關(guān)注宗教、藝術(shù)和手藝 ,只剩下一件事情要做 ,那就是工作 ,或者再加上消費。這種新型人格被稱為經(jīng)濟人 ,一切都為了攫取金錢。經(jīng)濟人是機器體系和經(jīng)濟社會的產(chǎn)物 ,一旦脫離機器體系 ,這種成功人士就是一個狂熱的精神病人;他把一切非工作的活動都視為墮落和失敗 ,以至于無法
6、正常地面對生活本身。11在機器體系中 ,無論成功或者失敗 ,人都是不自由的不完整的;就如同在監(jiān)獄體系中 ,無論獄卒或者囚犯 ,都無法擺脫對人性的壓抑與反動。(選自杜君立?機器時代的文化焦慮? ,有刪改)1213題為選擇題 ,請在答題卷選擇題答題區(qū)作答。(12題選對一項給2分 ,選對兩項給5分 ,多項選擇不給分)12.以下說法 ,符合文意的兩項是( )( )(5分)A.在200年前的精英化的個人學術(shù)時代 ,每個學者都能融會貫穿好多個領(lǐng)域的知識。B.數(shù)字化的電子書的出現(xiàn) ,使思想擺脫了實物狀態(tài) ,更方便地存在和傳播 ,具有革命性。C.電子傳媒造就了一個他人統(tǒng)治的時代 ,電視作為其主要成員直接控制了
7、人們的教育。D.奧威爾預言人們失去自由是由于老大哥 ,而赫胥黎那么認為是由于人們過于依賴和崇拜機器。E.在重商時代 ,文字對會計、老板、經(jīng)理、醫(yī)生、官吏等來說不僅僅是一種工作的工具 ,還與文化有很大的關(guān)聯(lián)。13.根據(jù)文意 ,以下推斷中合理的一項為哪一項( )(3分)A.細致的學科分工是因工業(yè)體制的分工原那么的廣泛滲透而產(chǎn)生的 ,說明在工業(yè)化之前 ,學科之間并沒有分工。B.工業(yè)化導致了學科分工 ,學科分工導致了藝術(shù)文盲 ,藝術(shù)文盲導致了知識走向群眾化。C.今人比古人更有知識 ,卻失去了古人的詩意 ,可見詩意與知識的多少并無必然的聯(lián)系。D.從毛筆到鋼筆到圓珠筆再到鍵盤 ,技術(shù)越來越進步 ,而藝術(shù)性卻越來越少 ,說明技術(shù)與藝術(shù)是不相容的。14.工業(yè)化浪潮給我
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