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文檔簡介
1、中西方語境中新聞自由權(quán)利主體的差異性探討研究源起 新聞自由程度是法治社會中關(guān)涉民主的一個重要衡量指標(biāo),對于新聞自由權(quán)利主體的辨析是理解新聞自由內(nèi)涵的核心。杜威在民主與教育(1915)一書中說:“社會不僅是由于傳遞、傳播而得以持續(xù)存在,而且還應(yīng)該說是在傳遞、傳播之中存在著?!毖芯棵}絡(luò)“新聞自由”的內(nèi)涵反思媒體:西方新聞自由的權(quán)利主體公民:中國新聞自由的權(quán)利主體“新聞自由”的內(nèi)涵反思“新聞自由” (Freedom of the Press),這一概念最早起源于17世紀(jì)西方國家,是近代民主政治下的產(chǎn)物。 歷經(jīng)多個世紀(jì)國際政治經(jīng)濟文化格局的更迭,“新聞自由”作為一項基本權(quán)利,其所指與能指均發(fā)生了變化。
2、“新聞自由”的內(nèi)涵反思 梳理同一概念在不同時間段差異性的表征呈現(xiàn),重點在于反思其內(nèi)在意涵演變的歷程,但同時也不應(yīng)忽略該概念在應(yīng)用范疇內(nèi)的廣度與權(quán)力邊界的轉(zhuǎn)換。“歷時性國家層面的意義變遷”發(fā)展史即斗爭史“共時性國際層面的意涵發(fā)展” 不同意識形態(tài)下政體分化的格局研究脈絡(luò)“新聞自由”的內(nèi)涵反思媒體:西方新聞自由的權(quán)利主體公民:中國新聞自由的權(quán)利主體媒體:西方新聞自由的權(quán)利主體 基于第四權(quán)力說,新聞自由存在著制度性的權(quán)利保障,享有該權(quán)利的主體為新聞媒體事業(yè)組織。該組織體成員由企業(yè)主及編輯、記者等新聞專業(yè)人員所構(gòu)成。新聞專業(yè)人員和新聞企業(yè)主商業(yè)視閾的新聞自主權(quán)爭奪西方新聞自由主體間基本權(quán)的固有矛盾“內(nèi)部
3、新聞自由”的源起(德國公法學(xué)界)媒體:西方新聞自由的權(quán)利主體 西方的傳媒體系中,大部分的新聞媒體機構(gòu)存在著實有的企業(yè)控制者。 在現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中傳播媒體具有私有財產(chǎn)的屬性,而最終引導(dǎo)新聞媒體的價值取向的核心往往是傳媒企業(yè)所有者的個人利益或傳媒企業(yè)的集體利益,事實上僅有在不違背所有者個人精神或物質(zhì)利益的前提下,媒體的社會公益性才能突顯出來。研究脈絡(luò)“新聞自由”的內(nèi)涵反思媒體:西方新聞自由的權(quán)利主體公民:中國新聞自由的權(quán)利主體公民:中國新聞自由的權(quán)利主體 我國憲法第三十五條規(guī)定“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由”。 中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法第二十七條的表述為“香港居民享有言論、新聞、出版的自由,結(jié)社、集會、游行、示威的自由,組織和參加工會、罷工的權(quán)利和自由?!惫瘢褐袊侣勛杂傻臋?quán)利主體新聞自由是一項獨立的公民權(quán)利 廣義的新聞自由涉及公民在新聞傳播領(lǐng)域所應(yīng)享有的各種自由權(quán)利,包括報刊出版、意見表達和新聞傳播與收受等多方面的自由。(鄭保衛(wèi))“公民有自由,媒體歸國家” 我國新聞制度的基本原則結(jié)語 新聞自由主體的差別來源于新聞自由的理念在中西方社會情境中的制度再現(xiàn)。 通過對中西方新聞自由主體的梳理可知,絕對的新聞自由是
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