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1、-PAGE . z.印江民族中學(xué)20132014學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)科滲透法制教育教案學(xué) 科:歷史人教版組 別:歷 史 組班 級(jí):高三25班教 師:吳 運(yùn) 江時(shí) 間:2013年9月1日高三第一輪復(fù)習(xí)第1課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力:識(shí)記:全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表告*同胞書(shū);提出一國(guó)兩制設(shè)想。中英談判和*回歸;中葡談判和澳門(mén)回歸。海峽兩岸隔絕狀態(tài)的完畢;汪辜會(huì)談;對(duì)兩岸關(guān)系開(kāi)展的八項(xiàng)主*。理解:一國(guó)兩制偉大設(shè)想的提出及其在*、澳門(mén)的成功實(shí)踐,對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族復(fù)興的巨大歷史意義。運(yùn)用:通過(guò)組織學(xué)生討論中國(guó)為什么能收回*、澳門(mén),培養(yǎng)學(xué)生分析概括的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析提出的一國(guó)兩制和對(duì)兩岸關(guān)

2、系的八項(xiàng)主*,培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、開(kāi)展的觀點(diǎn)觀察評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。2、過(guò)程與方法:全面掌握教材內(nèi)容的根底上,閱讀、關(guān)于*問(wèn)題的有關(guān)講話,深入了解一國(guó)兩制理論提出的時(shí)代背景、內(nèi)容及其實(shí)踐。觀看有關(guān)*、澳門(mén)回歸祖國(guó)的紀(jì)錄片及電視、播送、報(bào)紙中有關(guān)一國(guó)兩制的新聞,深刻體會(huì)其實(shí)踐作用。有條件的同學(xué),可以到港澳地區(qū)參觀、旅游,親身感受一國(guó)兩制的偉大成就。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)一國(guó)兩制在*、澳門(mén)的成功實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的偉大歷史意義。通過(guò)學(xué)習(xí)一國(guó)兩制設(shè)想的提出及其實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到實(shí)行一國(guó)兩制是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的根本保障和惟一可行之路;滲透中華人民*國(guó)*同胞投資保護(hù)法。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課通

3、過(guò)七子之歌使學(xué)生回憶澳門(mén)回歸的歷史。點(diǎn)明澳門(mén)能夠回歸祖國(guó),是由于黨和政府采取了一國(guó)兩制的方針政策。一國(guó)兩制政策的具體內(nèi)容是什么?它為什么能促使*、澳門(mén)回歸祖國(guó)?對(duì)于解決*問(wèn)題,它有什么積極的指導(dǎo)意義呢?這就是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。講授新課一、一國(guó)兩制設(shè)想的提出一背景1、告*同胞書(shū):在告*同胞書(shū)中,大陸向*伸出了橄欖枝,提出了和平解決的方法,并發(fā)出了真誠(chéng)的邀請(qǐng)。停頓炮擊的決定更引起了*同胞的強(qiáng)烈反響。與此同時(shí),再次支持了這種做法。2、講話:解放*回歸【共同探究】和平解決是最好的解決方法,但是和平解決的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?(二) 提出20世紀(jì)80年代初,提出了一國(guó)兩制的偉大設(shè)想?!竟餐骄俊渴裁唇凶?/p>

4、一國(guó)兩制?引導(dǎo)學(xué)生分析一國(guó)兩制的內(nèi)涵,:一個(gè)國(guó)家是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,在國(guó)際上,代表中國(guó)的只能是中華人民*國(guó)。堅(jiān)決反對(duì)兩個(gè)中國(guó)或一中一臺(tái)等分裂國(guó)土的圖謀。兩種制度是在統(tǒng)一的中華人民*國(guó)內(nèi)部,大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)、港、澳保存原有的資本主義制度。維護(hù)臺(tái)、港、澳地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。當(dāng)一國(guó)兩制的設(shè)想被提出時(shí),整個(gè)世界都被這個(gè)具有創(chuàng)造性的想法震驚了。【共同探究】為什么一國(guó)兩制這么讓人們驚訝呢?三意義:重大的戰(zhàn)略決策,完成祖國(guó)統(tǒng)一的指導(dǎo)方針一國(guó)兩制的設(shè)想本來(lái)是為*問(wèn)題量身打造的。但它尚未在*問(wèn)題中開(kāi)花,就在處理*問(wèn)題的時(shí)候結(jié)果,得到了成功的運(yùn)用。二、*,澳門(mén)的回歸

5、一*的回歸【共同探究】*問(wèn)題的由來(lái)?*,這顆東方明珠。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一直被英國(guó)占據(jù)。新中國(guó)成立以后,中央政府一直沒(méi)有放棄收回*的努力。20世紀(jì)80年代,中國(guó)收回*的實(shí)際終于成熟了。1、*回歸的條件【共同探究】歸納*回歸的兩個(gè)歷史條件?1一國(guó)兩制設(shè)想的提出2社會(huì)主義現(xiàn)代化建立有了極大的開(kāi)展2、*回歸的經(jīng)過(guò)1中英談判和撒切爾夫人的會(huì)談【多媒體】與撒切爾夫人的會(huì)談【學(xué)思之窗】1982年9月24日,和撒切爾夫人在人民大會(huì)堂就解決*問(wèn)題舉行會(huì)談。會(huì)談開(kāi)場(chǎng)后,強(qiáng)調(diào):主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?,F(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了,應(yīng)該明確肯定:1997年中國(guó)將收回*。中國(guó)要收回的不僅是新界,而且包括*島、九龍。如果中國(guó)在

6、1997年,也就是中華人民*國(guó)成立48周年后還不把*收回,任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代,甚至也不能向世界人民交待。經(jīng)過(guò)3年,22輪的艱辛談判,終于在1984年簽署了中英聯(lián)合聲明。1984年,中英聯(lián)合聲明的發(fā)表2*回歸莊嚴(yán)的時(shí)刻到來(lái)了【多媒體】放映有關(guān)*回歸的紀(jì)錄片。3*回歸的意義【共同探究】*回歸的意義?對(duì)*:*回到了祖國(guó)的懷抱,洗雪了*被侵占的百年恥辱,開(kāi)創(chuàng)了*和祖國(guó)內(nèi)地共同開(kāi)展的新紀(jì)元。對(duì)中國(guó):標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁進(jìn)了重要的一步。對(duì)世界:中國(guó)人民為世界和平、開(kāi)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的奉獻(xiàn)。*回歸祖國(guó)說(shuō)明了中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng),*只有在中國(guó)共

7、產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)才能回到祖國(guó)的懷抱,才能洗雪百年國(guó)恥。這標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、開(kāi)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的奉獻(xiàn)。*回歸的煙火尚未消散,澳門(mén)回歸的禮花又一次為中國(guó)點(diǎn)燃。1987年,關(guān)于澳門(mén)回歸的問(wèn)題也得到了解決。二澳門(mén)的回歸【共同探究】澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)?1、中葡聯(lián)合聲明的發(fā)表結(jié)合圖片講解2、澳門(mén)回歸請(qǐng)大家記住這個(gè)日子吧!1999年12月20日,在外漂泊了442年的游子終于回到了母親的懷抱?!径嗝襟w】澳門(mén)回歸七子之歌小結(jié):20世紀(jì)末,中國(guó)的這場(chǎng)盛事向世人證明了一國(guó)兩制的正確和中國(guó)人同意祖國(guó)的決心是不可動(dòng)搖的。世紀(jì)夢(mèng)圓歸港澳,百年功成盼寶島

8、!自蔣介石逃亡*。寶島已經(jīng)和祖國(guó)大陸別離了整整56年。淺淺的海峽隔不斷兩岸的血濃于水。一國(guó)兩制的成功更為*回歸提供的*例。*回歸的條件越來(lái)越成熟!三、海峽兩岸關(guān)系的開(kāi)展【共同探究】*問(wèn)題的由來(lái)?國(guó)民黨逃到*,外國(guó)反華勢(shì)力的阻撓70年代來(lái),隨著大陸的改革開(kāi)放,海峽兩岸的關(guān)系有了新的開(kāi)展。一原因:【共同探究】引導(dǎo)學(xué)生分析原因1包括*同胞在內(nèi)的中國(guó)人民的共同愿望2黨和政府采取了一系列具體政策和措施,促進(jìn)海峽兩岸的和緩與交流中華人民*國(guó)*同胞投資保護(hù)法第一條為了保護(hù)和鼓勵(lì)*同胞投資,促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,制定本法。第三條國(guó)家依法保護(hù)*同胞投資者的投資、投資收益和其他合法權(quán)益。二表現(xiàn):1、兩岸的隔絕狀

9、態(tài)被打破1 1979年,實(shí)現(xiàn)正式的?;?,建議通郵、通航、通商21987年,探親,進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、文化上的交流2、汪辜會(huì)談民間的交流3.連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸課堂小結(jié)分析*、澳門(mén)回歸祖國(guó)的偉大意義。*回歸祖國(guó)說(shuō)明了中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng),*只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)才能回到祖國(guó)的懷抱,才能洗雪百年國(guó)恥。這標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、開(kāi)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的奉獻(xiàn)。也是世界上用和平方式成功解決了國(guó)與國(guó)之間的歷史遺留問(wèn)題的光芒典*。第2課 古代希臘*政治一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力識(shí)記:梭倫改革為希臘*制度奠定根底;克里斯提尼改革正式確定*

10、政治。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是希臘*政治的黃金時(shí)代,公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。理解:地理環(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。運(yùn)用:探究地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦形成中的影響。分析雅典*政治產(chǎn)生開(kāi)展的歷史條件、根本特征、實(shí)質(zhì)和作用。探究古代希臘*政治衰落的原因。2、過(guò)程與方法分析地理環(huán)境、問(wèn)題探究。分析雅典*政治的歷史資料,初步掌握信息處理方法。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,從雅典*政治的興衰開(kāi)展過(guò)程中分析雅典*政治的特點(diǎn),分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。了解雅典*政治黃金時(shí)代的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世

11、界文明的奉獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類(lèi)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。分析雅典*制度產(chǎn)生開(kāi)展的歷史條件和實(shí)質(zhì),理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義,從宏觀上把握人類(lèi)文明的演進(jìn)歷程,培養(yǎng)公民的滲透*法制意識(shí)。二、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課師前面單元我們學(xué)習(xí)了古代中國(guó)的政治制度,了解到專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)政治制度的根本特征??梢哉f(shuō),皇帝在把主要精力都集中在如何加強(qiáng)皇權(quán)的問(wèn)題上。則同學(xué)們想不想知道在古代的西方又是怎么一會(huì)事呢?生想!師在古代的西方,人們非常熱衷于*政治和法律的建立,這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的*政治和法律體系都是從古希臘羅馬那里逐步開(kāi)展而來(lái)的??梢哉f(shuō),不了解古希臘羅馬的*政治和法律體系

12、,就稱(chēng)不上真正了解西方。接下來(lái)我們首先學(xué)習(xí)第六單元第一課:古代希臘*政治。講授新課一希臘文明的搖籃在接觸古代希臘的*政治之前,我們需要知道希臘的地理位置。板書(shū),并展示地圖給學(xué)生師希臘位于地中*部的一個(gè)半島,它是什么半島呢?生巴爾干半島。師對(duì),在巴爾干半島的南部。那希臘有哪些具體的地貌特征?生三面環(huán)海。師是的,她被大海所環(huán)繞,所以我們稱(chēng)希臘文明為海洋文明。而我們中國(guó)的華夏文明則被稱(chēng)為大河文明,大家知道是什么原因嗎?生因?yàn)槿A夏文明發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江兩大河流。師是的。由于希臘地形復(fù)雜,海洋、山地、平原都有,所以在古代希臘形成了許多的小國(guó)家,它們被稱(chēng)之為城邦。板書(shū)城邦形成于公元前8前6世紀(jì),它一般包括市

13、區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū),*圍非常小;而且,城邦一般是通過(guò)血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立實(shí)體。請(qǐng)大家思考一下,城邦有什么樣的特征呢?學(xué)生答復(fù)后教師總結(jié)很顯然,小國(guó)寡民、獨(dú)立自主就是它的根本特征。在眾多的希臘城邦之中,雅典與斯巴達(dá)是兩個(gè)典型的城邦。西方的*政治來(lái)源于希臘,而希臘的*政治則以雅典最為完備。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)雅典*政治到底有哪些內(nèi)容。雅典*政治的主要內(nèi)容,關(guān)鍵要掌握三大改革:梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。二雅典*政治確實(shí)立1. 梭倫的改革梭倫出身貴族的,他家境平平,早年曾經(jīng)營(yíng)貿(mào)易,與商旅為伍,并且周游海外,成為飽學(xué)之士,被時(shí)人譽(yù)為七賢之一。他經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)抨擊貴族,

14、同時(shí)又非常同情平民。則請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,這樣一個(gè)人推行的改革,其措施會(huì)對(duì)誰(shuí)不利呢?生會(huì)對(duì)貴族不利。師不錯(cuò)。梭倫改革時(shí),按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。這項(xiàng)措施使許多工商業(yè)奴隸主因?yàn)閾碛辛舜罅控?cái)富而提升了社會(huì)地位,他們與原來(lái)的貴族都占據(jù)了第一、二等級(jí)。請(qǐng)大家思考,這一措施會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢?生打擊了貴族的統(tǒng)治。師對(duì)。還設(shè)立公民大會(huì),公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。除此之外,梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)四百人會(huì)議和陪審法庭,前者規(guī)定除第四等級(jí)外,其他公民都可中選;后者不僅參與例行審判,還承受上訴案件,而每個(gè)公民都有上訴之權(quán)。同時(shí)還廢除了債奴制度。影響:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的*權(quán)利,為雅典*政治奠定了根

15、底。2. 克里斯提尼的改革可以說(shuō),梭倫改革不僅在挽救人民疾苦、消除貴族特權(quán)方面邁了很大一步,也為工商業(yè)奴隸主掌握政權(quán)準(zhǔn)備了條件,為雅典的*制度奠定了根底。在梭倫改革后的百余年間,雅典始終遵循著他開(kāi)辟的這條道路,繼續(xù)進(jìn)展一些改革,終于使雅典成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛、政治*、文化興盛的居領(lǐng)導(dǎo)地位的希臘城邦。除梭倫改革之外,公元前6世紀(jì)末,一個(gè)名叫克里斯提尼的雅典貴族也進(jìn)展了一場(chǎng)改革。板書(shū)此次改革,一項(xiàng)重要內(nèi)容是針對(duì)雅典的選舉制度進(jìn)展的,即把整個(gè)雅典城邦分為10個(gè)地域部落,以取代過(guò)去的4個(gè)血緣部落。為什么要施行這一措施呢?以血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)形成部落對(duì)選舉的結(jié)果會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?學(xué)生討論后教師總結(jié)如

16、果選舉受到家族部落的控制,則選舉結(jié)果肯定會(huì)受影響的,這種選舉方式也不是*的??梢哉f(shuō),克里斯提尼的這一舉措,打破了血緣關(guān)系,大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。請(qǐng)同學(xué)們答復(fù),克里斯提尼還實(shí)施了那些措施呢?生設(shè)立五百人會(huì)議、成立十將軍委員會(huì)、實(shí)行陶片放逐法。師是的。前面梭倫設(shè)立了四百人會(huì)議,而五百人會(huì)議的成員是所有公民不分等級(jí)皆可擔(dān)任。所以要比四百人會(huì)議*多了。而教材上提到的陶片放逐法有什么作用呢? 師成為維護(hù)*政治的有利武器。但容易被人利用。不錯(cuò)。正是克里斯提尼的這些改革措施,使雅典*政治正式確立起來(lái)。經(jīng)過(guò)梭倫和克里斯提尼兩大改革之后,最后由一個(gè)人來(lái)集其大成,他就是伯利克里。三雅典*的黃金時(shí)代板書(shū)公元前5

17、世紀(jì),伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典*政治開(kāi)展到頂峰,被稱(chēng)為黃金時(shí)代。為什么稱(chēng)為黃金時(shí)代呢?生改革措施比擬全面,而且很徹底。師是的,總結(jié)起來(lái),伯利克里改革的措施共有六項(xiàng):第一,擴(kuò)大公民參政*圍:除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放;第二,改革公民大會(huì):公民大會(huì)其實(shí)很早就存在,伯利克里規(guī)定它是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng),凡二十歲以上男性公民均可參加,每個(gè)人在大會(huì)中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);第三,改革五百人會(huì)議,規(guī)定在公民大會(huì)休會(huì)期間,負(fù)責(zé)處理國(guó)家大事;第四,提高陪審法庭地位:這個(gè)機(jī)構(gòu)在梭倫改革就有了,不過(guò)伯利克里規(guī)定它不僅負(fù)責(zé)審理各類(lèi)重要案

18、件,還監(jiān)視工職人員的行為操守,參加立法;第五,擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力:不僅統(tǒng)率軍隊(duì),還參與政治;第六,發(fā)放工資和津貼:因?yàn)檠诺涔駞⑴c政治,擔(dān)任相關(guān)工職,政府是不給予工資的,而伯利克里為了調(diào)動(dòng)公民參政的積極性,采取了這一收買(mǎi)人心的措施,像觀劇津貼就是一個(gè)典型例子。四雅典*制度的評(píng)價(jià)它不僅確保了希臘文明的燦爛輝煌,而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國(guó)家的*政體差不多都來(lái)源于它。其次,雅典*政治是在特定歷史條件下形成的,其根本目的就是要最大限度凝聚本邦公民,以保持自己的獨(dú)立性,對(duì)外則是為了掠奪他人的財(cái)富和奴隸。再次,雅典*政治也有自己的局限性:第一,它是少數(shù)人的*,本邦婦女、廣闊奴隸和外邦人都無(wú)權(quán)享受*政治;

19、第二,它是建立在奴隸制度的根底之上的。奴隸勞動(dòng)為城邦的精神文化活動(dòng)提供了必要的物質(zhì)保證,但奴隸制度同樣也是其衰亡的根源。希臘是如何滅亡的呢?最后我們來(lái)了解一下希臘的滅亡。板書(shū)公元前338年,以雅典和底比斯人為主的希臘聯(lián)軍在與北方由亞歷山大統(tǒng)率的馬其頓軍隊(duì)決戰(zhàn)時(shí),聯(lián)軍大敗。從此,希臘就進(jìn)入了被馬其頓統(tǒng)治的歷史時(shí)期。本課小結(jié)以上就是古代希臘*政治的根本內(nèi)容。則在大家的印象中,古代希臘*政治與現(xiàn)代意義上的*政治是否一樣呢??jī)烧咧g是有差異的。第3課 羅馬法的起源與開(kāi)展一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力識(shí)記:羅馬法;十二銅表法;萬(wàn)民法;查士丁尼民法大全;羅馬法的主要內(nèi)容;羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治;對(duì)歐美法律的開(kāi)

20、展以及*進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。理解:羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在開(kāi)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性;羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響。運(yùn)用:探究羅馬法內(nèi)容的演變;分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史開(kāi)展的兩個(gè)方面比擬羅馬法的影響。2、過(guò)程與方法查閱資料;探究問(wèn)題;歷史比擬等。3、情感態(tài)度價(jià)值觀羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。查士丁尼民法大全是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典,是重要的人類(lèi)文化遺產(chǎn),對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)現(xiàn)行的民法通則和繼承法也受到羅馬法的影響,深入

21、了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課師:今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)西方古代文明,請(qǐng)同學(xué)們先閱讀材料:德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林有一本著作,名曰羅馬法精神,他在書(shū)中如此說(shuō)道:羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以*基督教,第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,*隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的開(kāi)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服。法學(xué)家耶林先生為什么會(huì)這么說(shuō)呢,羅馬法與羅馬帝國(guó)宏大歷史有何絲絲縷縷的關(guān)系呢,羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢?帶著這些疑問(wèn),今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與開(kāi)展。講授新課從習(xí)慣法到成文法1. 十二銅表法師:什么是羅馬法呢?正如羅

22、馬城不是一天造起來(lái)的一樣,羅馬法也不是一夜之間驟成的。它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年,在這漫長(zhǎng)的歷史歲月里,它隨著羅馬國(guó)家的開(kāi)展而演變,呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。公元前8世紀(jì)中期,羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬*國(guó)建立,貴族壟斷著政治經(jīng)濟(jì)大權(quán),平民卻缺地或少地。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家看一個(gè)案例,由此開(kāi)場(chǎng)接觸羅馬早期的法律:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請(qǐng)同學(xué)們想一想,法官會(huì)怎

23、么判呢?案例一生:法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。師:為何如此?生:因?yàn)榱_馬*國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法,無(wú)形中為法官成心壓迫平民,袒護(hù)貴族提供了方便。師:對(duì),所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確成認(rèn)而被一般人承受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式,具有很大的伸縮性和不確定性,許多貴族出身的法官,往往循舊例裁判,隨心所欲解釋法律,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。又比方我們這個(gè)案例中,本可以得到地的平民其權(quán)利不能得到維護(hù),勢(shì)必要進(jìn)展斗爭(zhēng),而這個(gè)案例只是反映當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)圍繞權(quán)利問(wèn)題平民和貴族兩個(gè)階層分裂的一個(gè)縮影,社會(huì)矛盾的加深,平民的持續(xù)抗?fàn)?,使早期羅馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)亂,羅馬的貴族最后如何處理的呢?生:公元5世紀(jì)中期,

24、由貴族組成了十人委員會(huì),制定了十二銅表法。師:如果還是上一個(gè)案例,根據(jù)十二銅表法,法官會(huì)怎么判呢?生:根據(jù)十二銅表法第五表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)展處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。師:對(duì),通過(guò)這個(gè)案例,分析一下十二銅表法公布的意義是什么?生:十二銅表法的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,法律條文也比擬明晰,審判、量刑皆有發(fā)可依,在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民利益。師:十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。法律表達(dá)統(tǒng)治階級(jí)的意志,是階級(jí)專(zhuān)政的工具之一,羅馬*國(guó)是一個(gè)奴隸制國(guó)家,由于平民斗爭(zhēng),十二銅表法的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益,只是由于平民的斗爭(zhēng),在一定程度上限制了貴族

25、的特權(quán),保護(hù)了平民一些利益。、公民法:請(qǐng)大家注意,十二銅表法制定好,適用于誰(shuí)?師:是的,由于在公元世紀(jì)中期以前,羅馬法律的適用*圍僅限于羅馬公民,用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,稱(chēng)為公民法,而十二銅表法就是一部典型的公民法。二羅馬法的開(kāi)展與完善1.從公民法到萬(wàn)民法自從公元前3世紀(jì)以來(lái),羅馬*國(guó)展開(kāi)了史詩(shī)般的開(kāi)疆拓土,羅馬軍團(tuán)擊敗了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵,征服了一個(gè)又一個(gè)民族,而成為地中海霸主讓學(xué)生看地圖,羅馬法在此時(shí)也并未處于靜止?fàn)顟B(tài),隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大,公民法逐漸開(kāi)展成為萬(wàn)民法,請(qǐng)同學(xué)們看萬(wàn)民法的適用*圍是什么?生:羅馬統(tǒng)治*圍內(nèi)一切自由民。師:結(jié)合羅馬的歷史變化,并對(duì)照書(shū)上的內(nèi)容,分析造成萬(wàn)民法產(chǎn)生和

26、開(kāi)展的原因是什么?生:由于幅員擴(kuò)大,很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新的矛盾,尤其是被征服者無(wú)法享受羅馬公,不受公民法保護(hù),引起社會(huì)動(dòng)亂;另外,國(guó)際交往擴(kuò)大,引起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的開(kāi)展,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問(wèn)題,因此,原來(lái)的公民法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。師:對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,獲得了大量奴隸,由此奴隸制在羅馬得到了快速開(kāi)展,為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益,就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。 公元前27年,軍閥屋大維正式確立個(gè)人專(zhuān)制統(tǒng)治,因其采用元首稱(chēng)號(hào)相當(dāng)于皇帝,這種制度被稱(chēng)為元首制,實(shí)質(zhì)是一種君主專(zhuān)制,羅馬帝國(guó)時(shí)代開(kāi)場(chǎng),*國(guó)時(shí)代落幕。帝

27、國(guó)設(shè)置了30多個(gè)行省,萬(wàn)民法在此時(shí)又有何開(kāi)展呢?生:3世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民之間的區(qū)別開(kāi)場(chǎng)消失,原先的公民法與萬(wàn)民法之間區(qū)別也失去了實(shí)際意義。師:對(duì),為何會(huì)有這樣的變化呢?生:為穩(wěn)固統(tǒng)治,帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公。2羅馬法體系的形成帝國(guó)前期,皇帝們高度重視法律的制定,把法政大權(quán)掌握在自己手中,他們公布的法令成為羅馬法的組成局部;法學(xué)家也積極立法,進(jìn)展法律解釋。另外3世紀(jì)末4世紀(jì)初,法學(xué)家編纂了一系列法典,由此可見(jiàn),法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表達(dá),帶有階級(jí)性,羅馬法是用來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益的。3世紀(jì)以后,羅馬帝國(guó)開(kāi)場(chǎng)走向衰落,公元395年,羅馬帝國(guó)分為東西兩個(gè)帝國(guó),其中西羅馬

28、不久就因?yàn)樾U族的攻擊而滅亡,震驚了東羅馬皇帝查士丁尼一世,他積極改革內(nèi)政,設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)編纂羅馬法,形成了法律匯編,即民法大全,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。三維系統(tǒng)治 影響后世1.羅馬法的內(nèi)容從形式上可分為成文法,習(xí)慣法;從整體構(gòu)造看可以分為公民法,萬(wàn)民法。表達(dá)的原則:保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),法律面前人人平等,維護(hù)奴隸主利益。羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治,它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù);為維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益,穩(wěn)固了帝國(guó)的社會(huì)根底;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和變化,對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù),籠絡(luò)上層階級(jí);帝國(guó)還建立了大量的自治市,把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落,進(jìn)一步穩(wěn)

29、固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)根底。羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。它是歐洲歷史上最早的一套比擬系統(tǒng)完備的法律體系,它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響,對(duì)中國(guó)也有一定影響。羅馬法是歐洲大陸法系的根底,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,世界資本主義的開(kāi)展與羅馬法的復(fù)興密不可分,自19世紀(jì)以來(lái),歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制根底,制定本國(guó)的法律制度,如法國(guó)民法典德國(guó)民法典等。本課小結(jié)第一,羅馬法在開(kāi)展過(guò)程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展不斷修正、完善,具有較強(qiáng)的生命力。第二,羅馬帝國(guó)疆域遼闊,最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲,正如恩格斯所說(shuō):羅馬的占領(lǐng),在所有被征服的國(guó)家,首先直接破壞了

30、舊有的社會(huì)生活條件到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)展判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效。被征服的國(guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬發(fā)的影響。第三,羅馬法的開(kāi)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四,羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng),法理精深,有利于它的開(kāi)展和傳播。第4課 美國(guó)聯(lián)邦政府的建立一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:掌握美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力構(gòu)造;養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)展較為全面的比擬、概括和闡釋。比擬美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)*制與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的區(qū)別,認(rèn)識(shí)*制度因國(guó)情各異而呈現(xiàn)多樣化的根本特點(diǎn)。進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力。 2

31、、過(guò)程與方法:通過(guò)情景再現(xiàn),材料分析,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相關(guān)材料的分析、比擬、歸納和概括的能力。通過(guò)探究學(xué)習(xí),體會(huì)現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索解決問(wèn)題的途徑的意識(shí)與能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:根據(jù)美國(guó)從邦聯(lián)制到聯(lián)邦體制的演進(jìn)過(guò)程等根本史實(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治制度的開(kāi)展完善是人類(lèi)歷史進(jìn)步的珍貴遺產(chǎn)。培養(yǎng)歷史唯物主義世界觀,歷史地、客觀地對(duì)待事物,正確地對(duì)待歷史開(kāi)展進(jìn)程。認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的統(tǒng)一性與多樣性,理解和尊重各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)。汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。利用美國(guó)1787年憲法加強(qiáng)*法制教育。二、教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課多媒體展示白宮、

32、聯(lián)邦法院、國(guó)會(huì)圖片由此導(dǎo)入新課。講授新課設(shè)問(wèn):美國(guó)的這一套政治體制是怎樣確立的?一、1787年憲法制定的背景設(shè)問(wèn):同學(xué)們快速閱讀教材第110頁(yè)第一自然段,用自己的語(yǔ)言歸納1787年憲法制定的背景?1、前提:美國(guó)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治,成立了美利堅(jiān)合眾國(guó)多媒體展示簽訂巴黎條約圖片2、必要性 邦聯(lián)制的弊端 要求強(qiáng)化統(tǒng)治 迫切需要制定新憲法 3、理論來(lái)源:歐洲啟蒙思想家的三權(quán)分立思想美國(guó)吸取英法的先進(jìn)思想,說(shuō)明美利堅(jiān)民族具有開(kāi)放性。二、1787年憲法的內(nèi)容及原則1、1787年憲法的制定時(shí)間:1787年 地點(diǎn):費(fèi)城 機(jī)構(gòu):制憲會(huì)議2、1787年憲法的內(nèi)容及原則 內(nèi)容包括序言和正文兩局部多媒體出示美國(guó)聯(lián)邦政府

33、構(gòu)造示意圖利用多媒體演示三權(quán)制衡圖示 三、美國(guó)1787年憲法的影響多媒體出示當(dāng)今美國(guó)史學(xué)界和政治界對(duì)1787年憲法的不同看法1、積極意義第一部較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法為資本主義國(guó)家制度的建立提供了示*促進(jìn)了美國(guó)資本主義的開(kāi)展使美國(guó)建立起聯(lián)邦制國(guó)家小結(jié):重點(diǎn)講解聯(lián)邦制和邦聯(lián)制兩個(gè)概念工程聯(lián)邦制邦聯(lián)制組成單位州、邦主權(quán)國(guó)家本質(zhì)主權(quán)國(guó)家國(guó)家聯(lián)盟國(guó)家元首有無(wú)權(quán)力關(guān)系中央權(quán)高于地方權(quán)國(guó)家權(quán)高于邦聯(lián)權(quán)2、局限性未真正解決人權(quán)問(wèn)題保存了黑人奴隸制度四、美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的區(qū)別探究:美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制有何區(qū)別?工程美國(guó)總統(tǒng)制英國(guó)君主立憲制國(guó)家元首總統(tǒng)國(guó)王元首產(chǎn)生方式選舉產(chǎn)生世襲元首有無(wú)任期任期

34、制 4年終身制元首有無(wú)實(shí)權(quán)有無(wú)政府首腦總統(tǒng)首相政府產(chǎn)生方式總統(tǒng)任命議會(huì)產(chǎn)生國(guó)家權(quán)力中心總統(tǒng)議會(huì)課堂小結(jié)雖然美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)的君主立憲制有很多區(qū)別,但是都是資產(chǎn)階級(jí)*制度。穩(wěn)固練習(xí)略第5課 世紀(jì)之交的世界格局一.教學(xué)目標(biāo):一知識(shí)與能力:了解波蘭巨變、兩德統(tǒng)一的過(guò)程;掌握蘇聯(lián)解體的過(guò)程,探討東歐巨變、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因;理解多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的具體內(nèi)容,探討在此趨勢(shì)下過(guò)國(guó)際關(guān)系的特征。二過(guò)程與方法:通過(guò)歷史資料、歷史圖片,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解;通過(guò)合作探究,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力;通過(guò)思路引領(lǐng),使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的根本思路和方法。三情感價(jià)值與價(jià)值觀:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭受挫折,但并

35、不意味著失敗,它是前進(jìn)道路上的曲折,社會(huì)主義建立必須走適合本國(guó)國(guó)情的道路。必須加強(qiáng)社會(huì)主義*和法制建立,以保障經(jīng)濟(jì)建立;要搞好執(zhí)政黨的自身建立,堅(jiān)持黨的群眾路線。二.重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):兩極格局的完畢和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)。難點(diǎn):兩級(jí)格局解體的原因,以及多極化趨勢(shì)下和平與動(dòng)亂的國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)的原因。三.教學(xué)設(shè)計(jì):導(dǎo)入:東歐劇變和蘇聯(lián)解體1、東歐劇變:【設(shè)問(wèn)】東歐劇變1什么變了? 社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化1實(shí)質(zhì):社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化【設(shè)問(wèn)】2這種變化,我們?yōu)楹斡脛∽儊?lái)形容?我們可以通過(guò)了解東歐劇變的表現(xiàn)來(lái)答復(fù)這個(gè)問(wèn)題?2表現(xiàn):波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一等 結(jié)合圖片講解波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一 東歐劇變的方

36、式各有不同,大都是通過(guò)選舉和平方式演變的。例如波蘭。1989年西方國(guó)家支持的波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)在大選中獲勝,組織政府。波蘭開(kāi)場(chǎng)實(shí)行資本主義制度。另一種和平方式是通過(guò)國(guó)家的統(tǒng)一來(lái)完成的。例如德國(guó)。二戰(zhàn)后德國(guó)一分為二,即實(shí)行社會(huì)主義的*德國(guó),我們稱(chēng)其為東德和實(shí)行資本主義制度的聯(lián)邦德國(guó),我們稱(chēng)其為西德。兩者之間以柏林墻間隔。然而在1989年,這道柏林墻已經(jīng)不能阻隔東德公民大量外逃。1990年,兩德統(tǒng)一,統(tǒng)一后的德國(guó)實(shí)行資本主義制度。 1989年至1990年,在不到兩年的時(shí)間里,波蘭、匈牙利、*德國(guó)、捷克斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞等國(guó),政權(quán)紛紛易手,執(zhí)政四十多年的共產(chǎn)黨、工人黨均喪失統(tǒng)治地位,完全放棄了社

37、會(huì)主義的方向。 由此可見(jiàn),東歐劇變一是時(shí)間短,二是變化大。因此我們用東歐劇變來(lái)形容?!驹O(shè)問(wèn)】3東歐劇變的原因?為什么東歐各國(guó)會(huì)發(fā)生劇變?3原因:a內(nèi)部:長(zhǎng)期受制于蘇聯(lián),照般蘇聯(lián)模式; 經(jīng)濟(jì)開(kāi)展緩慢,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī); 各國(guó)黨和政府無(wú)視*和法制。 b外部:蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏挠绊懀?西方和平演變政策 東歐劇變成了兩極格局完畢的前奏。1991年,蘇聯(lián)解體,兩極格局完畢。2、蘇聯(lián)解體:【設(shè)問(wèn)】為何如此一泱泱大國(guó),在1991年轟然倒塌?所謂冰凍三尺非一日之寒,下面,我們就先從其解體過(guò)程窺探一二。 蘇聯(lián)在斯大林統(tǒng)治期間,建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,此時(shí)已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展。為維持世界大國(guó)的地位蘇聯(lián)需要改

38、革。1985年,戈?duì)柊蛦谭蛑羞x為蘇共中央總書(shū)記。他上臺(tái)之初,把注意力集中在經(jīng)濟(jì)改革上。但是困難重重,無(wú)法翻開(kāi)局面。1988年起,他轉(zhuǎn)而進(jìn)展政治改革。戈?duì)柊蛦谭蛱岢稣味嘣^點(diǎn)。但他的改革并不成功,相反加劇了民族矛盾,民族別離活動(dòng)愈演愈烈,也最終催生了八一九事件的發(fā)生。這次事變的實(shí)質(zhì)是黨內(nèi)一些高級(jí)干部為社會(huì)主義所做的一次失敗的努力。在八一九事件中,蘇軍被葉利欽所控制,也說(shuō)明了蘇共失去了其在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治地位,蘇聯(lián)的政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化。1991年底,俄羅斯等11個(gè)蘇聯(lián)加盟*國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人正式宣布成立獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體,同時(shí)宣布蘇維埃社會(huì)主義*國(guó)聯(lián)盟停頓存在。兩級(jí)格局也隨之瓦解。【設(shè)問(wèn)】【引導(dǎo)學(xué)生討論答復(fù)

39、】蘇聯(lián)為何解體?2原因: 內(nèi)部:1歷史原因 :蘇聯(lián)體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤 根本2現(xiàn)實(shí)原因:戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行的錯(cuò)誤路線和政策 直接 外部:西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行和平演變戰(zhàn)略。【問(wèn)題拓展】我們應(yīng)該從中吸取什么樣的經(jīng)歷教訓(xùn)?經(jīng)歷教訓(xùn):1.解放思想,實(shí)事求是,從本國(guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義的普遍原理同本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一條適合本國(guó)國(guó)情的建立社會(huì)主義的道路2.建立社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建立為中心,大力開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力,努力把經(jīng)濟(jì)建立搞上去,不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。3.社會(huì)主義國(guó)家必須不斷深化改革,以解放生產(chǎn)力。同時(shí),在改革中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

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