道德講堂心得體會(huì)15篇

1、道德講堂心得體會(huì)15篇道德講堂心得體會(huì)1這天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。我認(rèn)為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：1。要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀

2、經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。2。從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。3。用心參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)?？傊乙谄綍r(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。道德講堂心得體會(huì)2我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。透過(guò)這天領(lǐng)悟，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)

3、道德信念，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。我既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，淺談下面有幾點(diǎn)收獲：一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的

4、重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)

5、習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。四、通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立

6、起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。道德講堂心得體會(huì)3下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx

7、市率先在xx的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用xx州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好！退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾

8、件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一、是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二、是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部；抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三、是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四、是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回

9、家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一、是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就；二、是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè)；三、是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大

10、家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。道德講堂心得體會(huì)4星期五下午，我們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。道德講堂主要講是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命根本。然而，我們今天所講“誠(chéng)信”，就是不要欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己東西。人生最重要是誠(chéng)實(shí)，講信用，這

11、是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人信任。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人舉手投足之間都傳遞著豐富信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，與誠(chéng)信為友。道德講堂心得體會(huì)5老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說(shuō)：“世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?/p>

12、。”“身邊人講述身邊事，身邊事感動(dòng)身邊人”，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動(dòng)”鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對(duì)培育優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，堅(jiān)定了責(zé)任感、使命感。作為國(guó)家工作人員更應(yīng)該帶頭加強(qiáng)道德建設(shè)，自覺(jué)引領(lǐng)和培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，因?yàn)閲?guó)家公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)規(guī)章制度的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其社會(huì)公德、職業(yè)道德如何，將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)作自己不可推脫的責(zé)任和使命，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)

13、習(xí)，學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，在弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應(yīng)該以身作則，帶頭倡導(dǎo)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，牢固樹(shù)立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì)主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系，不斷增強(qiáng)永葆黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為廣大人民群眾做出榜樣，為良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。近年來(lái)，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個(gè)工商人，風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識(shí)，牢樹(shù)“螺絲釘”

14、和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守工商人首先思想防線，愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見(jiàn)得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠，對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，

15、樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的工商衛(wèi)士。道德講堂心得體會(huì)6今天，我們五年級(jí)全體師生和部分師生歡聚一堂，一起參加學(xué)校舉行的第一屆“道德講堂”。作為這次講堂的主持人，我即興奮又緊張?？粗_(tái)下近兩百多人的大人小孩，我“砰砰砰”的心跳聲在喧嘩中依然清晰可聽(tīng)?；顒?dòng)開(kāi)始了，大家興致勃勃地聽(tīng)著，一切都井然有序地進(jìn)行著。一曲感恩的心，包含真摯的情感。一曲終了，心中波瀾起伏的心久久不能平息。一根綁帶，扛起一位母親，扛起了一個(gè)家庭。陳

16、斌強(qiáng)老師幾年來(lái)，把患有老年癡呆癥的母親帶在身邊悉心照料。用以前母親背他的綁帶，背著母親上班下班。他的孝心感人至深、欽佩不已。而學(xué)生代表們的感恩故事同樣精彩萬(wàn)分。在同學(xué)們繪聲繪色的描述中，我們已被偉大的母愛(ài)深深震撼著。隨后，全體同學(xué)向背后的母親們深深鞠了一躬。一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作，表達(dá)著我們無(wú)言的感恩。同學(xué)們隨后送上了一張張他們精心制作的祝福賀卡。小小的卡片灑滿了我們的心意，在感恩的心里增添了一抹絢麗的色彩。其實(shí)，母親不會(huì)在乎我們送出的禮物是否貴重，對(duì)我們的愛(ài)從不求回報(bào)。感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。在我們的人生長(zhǎng)跑中，父母、老師、朋友，即使是陌生人也會(huì)使我們的漫漫人生更加璀璨

17、、精彩!讓我們常懷感恩之心，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫感恩的篇章!讓我們感恩父母、感恩老師、感恩生活、感恩萬(wàn)物，感恩一切的一切。道德講堂心得體會(huì)7著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛(ài)”，即“師愛(ài)為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無(wú)私的關(guān)愛(ài)、廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教職工開(kāi)展道德講堂，并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)、師德演講、師德表彰等一系列活動(dòng)，提高了我校教職工的職業(yè)道德水平，樹(shù)立了良好的教師群體師德形象，我校教職工銘記著“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，德高為范”師德內(nèi)涵，并以此為準(zhǔn)繩，時(shí)刻鞭策自己。現(xiàn)談?wù)勎倚＝處熼_(kāi)展“道德講堂”后

18、的體會(huì)：一、師愛(ài)為魂，關(guān)愛(ài)無(wú)限。師德中，最重要的是必須有愛(ài)心?！皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛(ài)無(wú)限。愛(ài)是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛(ài)更是教育的靈魂和生命，愛(ài)是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知先生說(shuō)得好：“愛(ài)滿天下，愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛(ài)，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我校的教師正是持著一顆關(guān)愛(ài)之心投身于教學(xué)中：唐書(shū)記在女生梁某與家人產(chǎn)生矛盾，情緒激動(dòng)，欲跳樓自殺，連夜趕去耐心勸道直到深夜，使其放棄輕生念頭，并持續(xù)做工作，幫助她學(xué)會(huì)理解家人，與家人和睦相處；初三

19、年級(jí)的孤兒張某家貧，冬天中午吃冰冷的隔夜剩飯菜，她把該生領(lǐng)回家吃午飯，直到畢業(yè)，給她一個(gè)溫暖的家；家訪發(fā)現(xiàn)陳某家境特困，父親年邁，母親殘廢，姊妹多，家徒四壁，衣裳單薄，她送去衣物和臘肉；張某腿殘疾，自暴自棄，性格怪癖火爆，她堅(jiān)持幫助其學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，克服自卑心理和畏難情緒，參加省殘疾運(yùn)動(dòng)會(huì)吳教師在特困學(xué)生冼同學(xué)腦出血和胃出血住院的共二十多天期間，每天堅(jiān)持燉不同的補(bǔ)湯親自送到醫(yī)院，還為他捐款、幫忙照顧他、幫他補(bǔ)習(xí)黃老師在住院期間，醫(yī)院走廊站滿了探望她的學(xué)生，手機(jī)也滿載學(xué)生對(duì)她的問(wèn)候，可見(jiàn)，這就是她對(duì)學(xué)生無(wú)微不致的關(guān)愛(ài)的回報(bào)還有，八中還有很 1 多教師都有著這樣一顆關(guān)愛(ài)之心。2、愛(ài)

20、是責(zé)任，愛(ài)是敬業(yè)。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛(ài)心使我們熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，使我們樂(lè)意做出奉獻(xiàn)。自學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范后，我校處處洋溢著教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。開(kāi)學(xué)初，張老師不幸扭傷，她不顧疼痛，挺著腫得像菠蘿似的腳堅(jiān)持為學(xué)生上課；潘老師不幸摔傷，腳上的整塊肉都被割掉，她不顧醫(yī)生的勸告，冒著破傷風(fēng)的危險(xiǎn)，每天在兒子的攙扶下吃力地走進(jìn)課室，為的是不讓學(xué)生落下功課；唐書(shū)記更是在住院期間邊打吊針邊備課不但如此，我校有些教師的不良現(xiàn)象已有改變：某教師原來(lái)上課經(jīng)常遲到、有時(shí)還趴在講臺(tái)上睡覺(jué)、甚至?xí)绻さ龋F(xiàn)在變了，變得愛(ài)崗敬業(yè)，有責(zé)任心了，大家看到的是

21、另一個(gè)充滿熱情、充滿愛(ài)心、充滿責(zé)任感的他。愛(ài)心使我校教師踏踏實(shí)實(shí)地從小事做起，從現(xiàn)在做起；愛(ài)心使我校教師時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來(lái)；愛(ài)心使我校教師在工作中，始終熱情洋溢、細(xì)致入微！二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。1、終身學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。“學(xué)高為師，德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我校教師。是的，教師職業(yè)要成個(gè)人永久職業(yè)，必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇。“不斷學(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師

22、。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦。”這也是新規(guī)范中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”我校教師非常重視自身知識(shí)的更新，積極參加創(chuàng)新案例加快轉(zhuǎn)變廣東2經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式讀本等各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn)和更高學(xué)歷的學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)規(guī)范后，認(rèn)為自己已經(jīng)到頂、無(wú)須再學(xué)習(xí)的大部分高級(jí)教師也主動(dòng)參加各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，不斷開(kāi)拓、更新自己的知識(shí)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好地為教

23、學(xué)服務(wù)。2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新。科學(xué)不斷進(jìn)步，知識(shí)不斷更新，為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要，我校各科教師在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時(shí)俱進(jìn)，精心施教，并形成了自己的特色。我校市級(jí)教改項(xiàng)目取得較好實(shí)效：其中有語(yǔ)文學(xué)科盧艷教師的讓語(yǔ)文課題美起來(lái)，數(shù)學(xué)學(xué)科潘炎教師的三案六環(huán)節(jié)，英語(yǔ)學(xué)科歐永明教師的英語(yǔ)課堂問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)的研究，歷史學(xué)科周靖教師的新課標(biāo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究、謝東華教師的初中歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化在我校的應(yīng)用我校教師勇于承擔(dān)了市級(jí)教學(xué)研討課：曾偉堅(jiān)、朱水秀、張麗嬋等一批教師分別承擔(dān)了市公開(kāi)課

24、，他們認(rèn)真準(zhǔn)備，教學(xué)效果好，獲得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)我校教師教育教學(xué)論文成果豐碩：20 xx到20 xx這一年來(lái)，全國(guó)一等獎(jiǎng)1人；省一等獎(jiǎng)1人，省二等獎(jiǎng)2人；市一等獎(jiǎng)4人，市二等獎(jiǎng)6人，市三等獎(jiǎng)4人，區(qū)一等獎(jiǎng)2人，區(qū)二等獎(jiǎng)3人，區(qū)三等獎(jiǎng)3人教學(xué)共同體的工作取得初步成效：物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組和大為中學(xué)共同進(jìn)行教改課題探討，我校教師給予他們熱情指導(dǎo)，兩校課題組成員共同備課、互相聽(tīng)課、相互探討，共同提高。在學(xué)習(xí)規(guī)范后，我校教師潛心鉆研業(yè)務(wù)的精神，勇于探索創(chuàng)新的熱情空前高漲，并時(shí)刻以規(guī)范來(lái)鞭策自己。目前，周良、張莉等7位老師正在申報(bào)市的教改項(xiàng)目（還未批），超過(guò)了前兩年教改項(xiàng)目的總數(shù)；要求承擔(dān)市、區(qū)級(jí)研

25、討課的教師更多；積極撰寫教育教學(xué)論文的教師更多；物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組與大為中學(xué)的教改課題探討更深入。三、德高為范，示范表率。1、愛(ài)國(guó)守法，師德高尚。1、教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針， 3自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我校非常重視教師的師德建設(shè)，在開(kāi)學(xué)的第一次教職工大會(huì)上，鐘勇校長(zhǎng)作了關(guān)于廉潔自律的承諾和師德承諾；在第二次教職工大會(huì)上，華關(guān)勇主席組織全校教職工學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，全校教職工還進(jìn)行了宣誓和承諾書(shū)簽約儀式；

26、教師節(jié)活動(dòng)中，學(xué)校也表彰了一批師德先進(jìn)教師；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子還簽約了廉潔從教的承諾書(shū)；另外，學(xué)校還組織教師讀一本有關(guān)師德或教書(shū)育人方面的書(shū)籍，寫心得體會(huì)這一系列活動(dòng)，提高教師遵守規(guī)范的自覺(jué)性和主動(dòng)性，杜絕了從事不良家教、在學(xué)生面前吸煙等不良行為，使規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為，掀起了全校教職工師德創(chuàng)優(yōu)的高潮，把我校教職工的師德提升到更高的階段。2、以身作則，示范表率。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐幻處煟纫越?，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑是對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。我校

27、教師能模范履行規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，成為學(xué)生追求真才實(shí)學(xué)的榜樣，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。例如：他們要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，自己首先認(rèn)真?zhèn)湔n、潛心鉆研教材；要求學(xué)生帶好校卡，自己首先帶好?？ǎ灰髮W(xué)生按時(shí)交作業(yè)，自己首先按時(shí)批改作業(yè)這一切，都在潛移默化中影響著學(xué)生，起著以身作則、示范表率的作用?？傊ㄟ^(guò)開(kāi)展道德講堂的活動(dòng)，我校教職工的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性增強(qiáng)了，廣大教職工實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了，以良好的教師群體師德形象樹(shù)立在社會(huì)公眾面前。道德講堂心得體會(huì)8開(kāi)展學(xué)校道德講堂建設(shè)，是促進(jìn)全市文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑。開(kāi)展道

28、德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措，對(duì)推進(jìn)我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)大同的社會(huì)，人們不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。如此說(shuō)來(lái)孝不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，孝便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，孝敬老人便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將孝作為忠的前提，正所謂是：夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。在我看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，

29、他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，忠孝一詞就被流傳下來(lái)。有人言：自古忠孝不能兩全。其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的忠，純粹的孝。在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰

30、。作為一個(gè)社會(huì)上的人，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。道德講堂心得體會(huì)9中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳

31、承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。前幾天，學(xué)校舉辦了一次道德講堂其主講張發(fā)廳長(zhǎng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來(lái)，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動(dòng)了，并做了這位少年的奶奶，張廳長(zhǎng)把中國(guó)優(yōu)秀傳承文化

32、帶進(jìn)了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對(duì)我們做出了許多貢獻(xiàn)，給那些犯人重新做人的機(jī)會(huì)，并且同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！靶┲倚?，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛(ài)父母，百善孝為先；“悌”在社會(huì)國(guó)家中要對(duì)兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。弟子規(guī)有云：“親憎我，孝何難；親憎我，孝方賢?！蹦笎?ài)如水，父愛(ài)如山，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹(jǐn)慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無(wú)困難，“親習(xí)我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女

33、的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢可以再賺，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時(shí)候多孝順?biāo)麄?，陪伴他們，陪他們安享晚年?！般爆F(xiàn)在國(guó)家普遍為獨(dú)生子女，即使我們沒(méi)有兄弟姐妹，我們也要對(duì)同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會(huì)分享，不因財(cái)物小事傷其感情，要為對(duì)方著想，學(xué)會(huì)換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含其中了。正所謂“無(wú)規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，若無(wú)“規(guī)”則不成圓，無(wú)“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴(yán)謹(jǐn)，干脆、利

34、落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學(xué)校則為校規(guī)，在國(guó)家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個(gè)方形內(nèi)有個(gè)圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫出的方圓才最完美。中國(guó)文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會(huì)了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長(zhǎng)，長(zhǎng)出了壯實(shí)的根，種下了守規(guī)矩的根。我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責(zé)。道德講堂心得體會(huì)10道德講堂“感悟、體會(huì)篇”兩位宣講人的事跡真實(shí)、感人，聽(tīng)了深受觸動(dòng)，他們不愧是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。我們要以他們?yōu)榘?/p>

35、樣，持之以恒，快樂(lè)工作，開(kāi)心生活，不畏困難，勇于創(chuàng)新，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。趙炯道德是做人的行為準(zhǔn)則，它不需要豪言壯語(yǔ)，也不一定轟轟烈烈。只要每個(gè)人心里裝著別人，為人處世，不光想著自己，也要為別人著想。這樣你就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。劉宏“道德講堂”通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，自己事教身邊人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次靈魂的洗禮。今后我將以水務(wù)核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，尚社會(huì)公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個(gè)人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實(shí)踐者。王愛(ài)華無(wú)論是將軍或小卒，無(wú)論戰(zhàn)在哪個(gè)位置，都不要小看自己，用心去做。人生難得，要活得有意義，需要修好這顆心，做一

36、個(gè)有道德的人。劉輝每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不斷的審視自我，才能明得失，修養(yǎng)身心。貞觀之治若不靠唐太宗的不斷反省，糾正錯(cuò)誤，修德行，恐怕繁榮昌盛只不過(guò)是個(gè)美夢(mèng)?，F(xiàn)在交通事故猛增，有司機(jī)揚(yáng)言：“既然撞了車，就干脆把人撞死罷了?！钡湫偷娜鄙賰?nèi)心的反省，沒(méi)有德行的人又怎么明白生命誠(chéng)可貴？對(duì)自己的反省是為下一刻做準(zhǔn)備，沒(méi)人甘愿一錯(cuò)再錯(cuò)，都希望自己被周邊人接納，即使當(dāng)代是科技和知識(shí)的較量，但沒(méi)有道德的人必先被淘汰出局。馮杏芝孔子主張“仁而愛(ài)人”，仁是有道德的人首應(yīng)做到的?？资ト说娜寮宜枷朐催h(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人最基本的原則仁。譚千秋，五一二地震中用身軀護(hù)住他的學(xué)生，將生命傳承給下一代，這是仁。

37、日本發(fā)生大地震，難民互相幫助，不自私自利，而是選擇互愛(ài)，這是仁。北京奧運(yùn)會(huì)，許多青年志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)在其中，愛(ài)團(tuán)體、祖國(guó)，這也是仁。有道德的人不會(huì)缺少仁，他們?yōu)閯e人考慮，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己。杜聿明想讓道德之花開(kāi)得燦爛而美好，那就讓“交友之道”、“審思”和“仁”滋潤(rùn)它，花開(kāi)不敗，爭(zhēng)做東方的一枝獨(dú)秀。張穎一個(gè)有高層次知識(shí)水平的人，并不等于同時(shí)具有高層次的道德水平。一個(gè)人如果只重視修學(xué)業(yè)、鉆學(xué)術(shù)，而忽視道德修養(yǎng)，就不可能德才兼?zhèn)?。公民修道德與修學(xué)業(yè)同等重要。作為公民，要在修學(xué)業(yè)的同時(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，這樣才能做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民。楊志忠道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是

38、精神文明的重要內(nèi)容，道德依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。講道德，用身邊的道德模范教育身邊的人，對(duì)于每個(gè)人在社會(huì)中起到作用非常重要作用，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。郭曉強(qiáng)“規(guī)范的行為，高尚的品德?！笔菍?shí)現(xiàn)人類文明、振興國(guó)家和提高民族尊嚴(yán)的必然；應(yīng)該從小培養(yǎng)，抓好養(yǎng)成，不斷提高；淡名利，重修養(yǎng)；重教育，用好人。楊斌榜樣的力量是無(wú)窮的。良好的社會(huì)風(fēng)尚需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)進(jìn)步需要更多的道德模范來(lái)推動(dòng)。趙新亮從小事做起，從身邊事做起；關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心社會(huì)；無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。在道德模范的身上體現(xiàn)的淋漓盡致，因此他

39、們受到人們的尊敬，也為我們起到了榜樣作用，所以我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行道德的真正內(nèi)涵，作真正有道德的人。嚴(yán)莉從道德模范的事跡中我們可以看出，他們成為受到人們尊敬的模范，不是因?yàn)樗麄冏髁硕嗝淳薮蟮呢暙I(xiàn)，而是正是他們心里有愛(ài)，心底無(wú)私。相信只要我們每個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，那人人都可以成為像他們一樣的模范，這個(gè)世界也會(huì)更加美好和諧。張冬紅社會(huì)文明與公德，如同一面鏡子，折射著一個(gè)民族的精神風(fēng)貌與文明水平。文明與公德，也是一個(gè)民族生存、發(fā)展非常重要的素養(yǎng)，是值得張揚(yáng)的。要加強(qiáng)德育教育，改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課的教學(xué)和德育教育的方式方法。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，

40、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。郭秀云道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)雷亞芳公民道德建設(shè)與國(guó)家、與社會(huì)、與公民個(gè)人密切相關(guān)，黨中央高度重視，社會(huì)各界普遍關(guān)注，人民群眾積極參與。人人爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７?，為社?huì)文明、城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量宋乃勤良好的道德是規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，從小我們就號(hào)召大家要德，智，體全面發(fā)展。而今社會(huì)更是需要人民有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，需要的是全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，文明需要道德，社會(huì)呼喚道德，一個(gè)法治社會(huì)同樣離不開(kāi)道德，所以我們要構(gòu)建良好的道德風(fēng)尚。袁克江“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望人人以此為準(zhǔn)則，雷鋒精神永存心中。郭念軍道德講堂心得

41、體會(huì)11道德個(gè)性是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的.職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，透過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的

42、建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過(guò)學(xué)習(xí)，下方有幾點(diǎn)收獲：一、透過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。二、透過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一

43、步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂資料豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。三、透過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自

44、己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。總之，透過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為

45、、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。道德講堂心得體會(huì)12星期五下午，我們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。道德講堂主要講的是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，我們今天所講的“誠(chéng)信”，就是不要欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己

46、的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠(chéng)信為友。道德講堂心得體會(huì)13這天，咱們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從

47、事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是咱們做好一切工作的前提。我認(rèn)為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求咱們平時(shí)注重領(lǐng)悟，領(lǐng)悟榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：1。要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟咱們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自我的靈魂，領(lǐng)悟身邊感人的事，把他們作為自我領(lǐng)悟的榜樣。2。從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌

48、小公民。3。用心參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自我的貢獻(xiàn)?？傊?，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。道德講堂心得體會(huì)14愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。任何一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作。愛(ài)崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛(ài)本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感

49、、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛(ài)上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，一個(gè)人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代，“愛(ài)崗敬業(yè)”作為一個(gè)詞語(yǔ)都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義，在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì)，尤為重要。我認(rèn)為，“愛(ài)崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，勤奮務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印地做好工作。在我們?cè)S疃鎮(zhèn)政府的日常工作中，看似每天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己肩頭的擔(dān)子并不輕。因?yàn)檫@些工作雖然

50、瑣碎，但是一件處理不好就會(huì)影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。愛(ài)崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守；更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)?zé)任的人；做一名許疃鎮(zhèn)政府的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實(shí)實(shí)、一點(diǎn)一滴、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一項(xiàng)工作任務(wù)，能夠積極承擔(dān)起崗位賦予我們的職責(zé)，能夠有效地處理工作中的問(wèn)題、不回避；我們就可以成為一名對(duì)許疃鎮(zhèn)政府真正有用的人；我們個(gè)人也因此會(huì)擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來(lái)很小的事情都把他做好、做精、做細(xì)，我們的工作才能出更多的成績(jī)，我們自身的能力，也才會(huì)有所突破！“愛(ài)崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”。這句話怎么講呢？如果敬業(yè)是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，那么精業(yè)應(yīng)該算是什么問(wèn)題？精業(yè)應(yīng)該算是能力問(wèn)題。其實(shí)