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文檔簡(jiǎn)介
1、宋 曾鞏墨 池 記 1.關(guān)于作者 曾鞏(10191083)字子固,北宋南豐(今江西省南豐縣)人。曾鞏聰敏好學(xué),十二歲即能著文立論,受到歐陽(yáng)修的器重。嘉祐二年舉進(jìn)土,先后在地方和朝廷做過(guò)官。他也是北宋著名的散文家,名列于唐宋八大家。王羲之與墨池 王羲之是中國(guó)最偉大的書(shū)法藝術(shù)家之一,被后人譽(yù)為行書(shū)天下第一,他的書(shū)法線條如行云流水,字體風(fēng)流瀟灑。前人評(píng)他的筆勢(shì)說(shuō)“飄若浮云,矯若驚龍”,世人稱他為“書(shū)圣” 。2關(guān)于墨池墨池,寫(xiě)字時(shí)供洗筆洗硯的水池。文中所記墨池在江西臨川,相傳為晉朝大書(shū)法家王羲之學(xué)習(xí)書(shū)法的墨地遺跡。書(shū)圣王羲之王羲之的書(shū)法 成功的花 冰心 成功的花。 人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷, 然而,當(dāng)初
2、它的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉, 灑遍了犧牲的血雨學(xué)習(xí)要求1.熟讀成誦,整體感知,領(lǐng)會(huì)文章主旨。2.了解借事立論、敘議結(jié)合的寫(xiě)法。 3.從“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的事例中獲得教益。一、解釋下列劃線詞語(yǔ)。以臨于溪豈信然邪則學(xué)固豈可以少哉被于來(lái)世者何如哉靠近確實(shí)本來(lái)影響檢查預(yù)習(xí)二、辨析下面詞語(yǔ)的意思方有池洼然而方以長(zhǎng)方羲之之不可強(qiáng)以仕然有地隱然而高豈信然邪?方形當(dāng)時(shí)候形容詞詞尾,“的樣子”代詞,這樣及然后世未有能及者而因以及乎其跡邪書(shū)羲之之書(shū)晚乃善書(shū)“晉王右軍墨池”之六字能然后世未有能及者夫人之有一能 趕得上推及書(shū)法寫(xiě)能夠?qū)iL(zhǎng),擅長(zhǎng)你覺(jué)得文中還有哪些重要的字詞句要提醒大家注意的?注意聽(tīng)讀課文在讀準(zhǔn)字音
3、、讀清句讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會(huì)朗讀的節(jié)奏和作者的感情。要求: 記是古文中一種不定體。敘事、寫(xiě)景、狀物的成分居多,而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù),或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。想一想全文的中心意思是什么?整體感知1、 “墨池”在什么地方?有什么典故?2、作者認(rèn)為王羲之在書(shū)法方面取得巨大成就的原因是什么?3、撫州學(xué)官王盛君,書(shū)“晉王右軍墨池”六字于楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的目的是什么?4、曾鞏想借墨池的傳說(shuō)闡明什么道理呢?你能從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句嗎?合作探究你說(shuō)我說(shuō)除了“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō)外,你還能說(shuō)出幾個(gè)關(guān)于王羲之的故事嗎?譯 文:臨川郡城的東面,有塊隱約突起的高地,下臨溪水,名叫新城。新
4、城上面,有一處低洼的長(zhǎng)方形水池,稱為王羲之墨池。這是南朝宋人茍伯子在臨川記里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝,也在池邊練習(xí)書(shū)法,池水都因洗筆洗硯變黑了,這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎?當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候,他曾遍游越東各地,泛舟東海之上,以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙邀游盡情游覽的時(shí)候,又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎?王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境,看來(lái) 他所以能有這么深的造詣,是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果,而不是天賦所致。但后世沒(méi)有能比得上王羲之的,恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧?看來(lái),學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少用呢!更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?墨池旁邊現(xiàn)在
5、是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡 被湮沒(méi)無(wú)聞,就寫(xiě)下“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它,又對(duì)我說(shuō):“希望有篇敘記文章。”我推測(cè)王君的心意,莫非是因?yàn)閻?ài)好別人的長(zhǎng)處,即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒(méi),因此就連他的遺跡一并重視起來(lái)嗎?或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來(lái)勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎?人有一技之長(zhǎng),尚且使后代人尊崇到這般地步,更不用說(shuō)仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢!慶歷八年九月十二日,曾鞏作記。第一部分(第1段)首先直接說(shuō)明墨池的所在,接著指出古跡不實(shí),然后強(qiáng)調(diào)不由天成,而須“以精力自致”由物及人,題小意大,發(fā)人深省。 第二部分(第2段)交代作“記”緣由
6、,諷諭宣揚(yáng)不當(dāng)。 第三部分(最后一段),交代寫(xiě)作時(shí)間、作者,屬于“記”這種文體的固定體例。 記述墨池遺跡 書(shū)法達(dá)于精妙的境界,是“以精力自致”,非“天成”。闡明了任何成就的取得都要依靠勤學(xué)苦練的道理。勉勵(lì)人們刻苦學(xué)習(xí),提高道德修養(yǎng)。 人生在勤,不索何獲?(張衡)業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。(韓愈)聰明出于勤奮,天才在于積累。(華羅庚)勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。(華羅庚)天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。(卡萊爾)天才出于勤奮。(高爾基)天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。(愛(ài)迪生) 你還能舉出幾個(gè)專心致志、勤學(xué)苦練成就事業(yè)的名言和事例嗎?延伸拓展人、事 道 理 (先敘) (后議
7、) 三、翻譯下面文言句子。 蓋亦以精力自致者,非天成也。 豈愛(ài)人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪? 也是自己用精力取得的,不是天賦所致。 難道他喜愛(ài)人的善良,即使是一技之長(zhǎng)也不肯把它埋沒(méi),而因此推廣到王羲之的墨池遺跡嗎? 課堂檢測(cè)41.想一件事就要立刻去做,不好想后果,也不好看結(jié)果,只體會(huì)其中做事的感覺(jué),堅(jiān)信自我的感覺(jué),不會(huì)錯(cuò),每一天在生活,工作中,體會(huì)每一天的充實(shí),那樣的人生才叫完美,才能體現(xiàn)人生的價(jià)值,生命才能無(wú)憾!51.命運(yùn)的轉(zhuǎn)折是從當(dāng)下的這一秒開(kāi)始的,而最可怕的一種局面是,懷念過(guò)去,幻想未來(lái),虛度現(xiàn)在。92.你不喜歡我,我一點(diǎn)都不介意。因?yàn)槲一钕聛?lái),不是為了取悅你!32.最后的措手
8、不及是因?yàn)楫?dāng)初游刃有余的自己。20.世界上最難忘記的兩件事,一是遇見(jiàn),二是忘記。76.我努力賺錢的目的,就是想讓我爸媽在給自己買東西的時(shí)候能像給我買東西的時(shí)候一樣干脆。100.有些人在激烈競(jìng)爭(zhēng)的洶濤駭浪中被卷走,從此一蹶不振;有些人卻迎著風(fēng)口踏上浪尖,上了岸,他們成功了。因?yàn)樗麄兌嗔艘环輬?jiān)持。風(fēng)口浪尖對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不是絆腳石,而是墊高自己的基石。51.友情,是傾囊相助、逆耳忠言、真誠(chéng)攙扶、一縷春風(fēng)。是人生受益匪淺的一筆財(cái)富。145.生活就是一種積累,你若儲(chǔ)存的溫暖越多,你的生活就會(huì)越陽(yáng)光明媚,你若儲(chǔ)存太多寒涼,你的生活就會(huì)陰云密布。37.讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。富蘭克林3
9、3.我命由我,不由天!41.有志者,事竟成。48.疼痛永遠(yuǎn)不會(huì)消失,只是你自己努力堅(jiān)強(qiáng)地去習(xí)慣了它。47.驕傲,是斷了引線的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥(niǎo),難上青天。這兩者都是成才的大忌。46.敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿光明。10.成功是一個(gè)長(zhǎng)期累積的過(guò)程,一夜成名瞬間暴富在現(xiàn)實(shí)中或許存在,但幾率很小,如果想真真切切的觸摸到成功,那么就要隨時(shí)把握好機(jī)會(huì),從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,命運(yùn)是每一天生活的累積,小事情決定大成就。2.相信自己,你能作繭自縛,就能破繭成蝶。7.希望:我喜歡的人不要滾滾而來(lái);更希望:我不喜歡的人滾滾而去。43.你要相信,在未來(lái)的歲月,一定還會(huì)有一份更加美好的禮物在等待你。失去的東西只能成為你人生經(jīng)歷的一部分,只有現(xiàn)在和未來(lái)才是你真實(shí)的生活。36.最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長(zhǎng)補(bǔ)短,才會(huì)不斷地進(jìn)步。19.懂得如何避開(kāi)
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