《雖有佳肴》PPT課件

1、部編版語文八年級下冊第六單元雖有佳肴 雖有佳肴禮記 學(xué)記目標(biāo)壹貳叁肆 了解常識 疏通文意 積累詞句識文斷句學(xué)以致用一初讀課文 展示預(yù)習(xí)作品簡介 禮記是戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此得名，即對“禮”的解釋。到西漢前期禮記共有一百三十一篇。相傳戴德選編其中八十五篇，稱為大戴禮記；戴圣選編其中四十九篇，稱為小戴禮記本文節(jié)選自學(xué)記（禮記集解） 學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的

2、師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。四書：論語大學(xué)中庸孟子五經(jīng)：詩經(jīng)、尚書、禮記 周易、春秋， 簡稱為“詩、書、禮、易、春秋” 二讀課文 識文斷句yo雖有嘉肴雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？ 1.多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。2、有較強(qiáng)的邏輯性,容易背誦。】以圈點(diǎn)、勾畫、批注的形式，結(jié)合課文注釋，將不能理解的字詞勾出來 翻譯原則：1.逐字譯文 2.直譯為主 3.意譯為輔 4.增添刪補(bǔ)注意以下詞語1）雖有嘉 肴（2）弗食，不知其

3、旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強(qiáng)也（6）故曰：教學(xué)相長也（7）其 此之謂乎疏通文意釋美句 參考譯文 即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反?。恢懒瞬欢牡胤?，然后才能勉勵(lì)自己。所以說：教和學(xué)互相促進(jìn)。尚書兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧。疏通文意釋美句 我會翻譯1、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2、知不足，然后能自反也；3、知困，然后能自強(qiáng)也

4、。4、故曰：教學(xué)相長也。5、兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！?、其此之謂乎？疏通文意釋美句 古今異義雖有至道(古義 即使 今義 雖然不知其旨也（古義 甘美 今義 意義 ） 教然后知困（古義 不通，理解不了 今義）教學(xué)相長也（古義 促進(jìn) 今義 增長）疏通文意釋美句 一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半音xio，教向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎不知其旨也表推測，大概它的【 四讀課文 探究問題合作探究1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？ 你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？“教學(xué)相長”。（教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。）重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？類比論證

5、。 從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）合作探究3、課文結(jié)尾引用兌命的語句，有什么作用？引用論證。 短文闡述了中心觀點(diǎn)“教學(xué)相長” ，再引用古代名言，來強(qiáng)化自己“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。合作探究4、讀完本文，你有哪些體會？ 人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己； 教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才能自我勉勵(lì)，不斷提高自己。小結(jié) 這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時(shí)先以 “ ”作比，繼而引出“ ”

6、，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（用原文填空） 有嘉肴，弗食，不知其旨也 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 教學(xué)相長五讀課文后 知識拓展禮記學(xué)記玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先。兌命曰：“念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！【注釋】 君：這里的意思是統(tǒng)治。兌(yue)命：古文尚書中的篇名，也作說命。念終：始終想著?！咀g文】 玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。尚書.說命中說：“自始自終想著學(xué)習(xí)?！贝蟾啪褪钦f的這個(gè)意思吧。結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？ 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時(shí)候