《議論文閱讀指導(dǎo)》PPT課件

1、議論文閱讀指導(dǎo) 議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。 一、議論文三要素：論點(diǎn)論據(jù)論證 、論點(diǎn)： 論點(diǎn) ：作者對(duì)所論述的問(wèn)題所持的主張、看法或觀點(diǎn)。（正確、鮮明）注意：議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn)，有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)也是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的。論題、尋找或提煉論點(diǎn)的方法： （一）、看題目 （二）、看開(kāi)頭 （三）、看結(jié)尾 （四）、看中間 （五）、自

2、己歸納 老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。像魯迅先生所說(shuō)的謊話也會(huì)淹沒(méi)他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說(shuō)謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛?lè)畛?、投機(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來(lái)看，還是做老實(shí)人不吃虧。 本文的論點(diǎn)是: 老實(shí)人不吃虧 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒

3、?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 二、論據(jù)：論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信） 、論據(jù)的種類事實(shí)論據(jù)是有代表性的事例、史實(shí)。道理論據(jù)某種正確的

4、理論、名言警句、公理等。勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧

5、的。 用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)：論據(jù)：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說(shuō)家 陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士 老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。像魯迅先生所說(shuō)的謊話也會(huì)淹沒(méi)他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說(shuō)謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛?lè)畛?、投機(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)?？偟膩?lái)看，還是做老實(shí)人不吃虧。 三

6、、論證用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過(guò)程和方法。論證方法舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證 論證方法的作用：舉例論證：答題技巧：使用了舉例論證的論證方法，舉（概括事例）證明了，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。 所舉的能證明論點(diǎn)的具體事例、概括事實(shí)、各種現(xiàn)象、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，及作者對(duì)此所做的分析，合為舉例論證，這種方法能使論證更具體更有說(shuō)服力。（擺事實(shí)） 道理論證：答題技巧：使用了道理論證的論證方法，引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。 對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)。 答題技巧：使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出

7、強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。比喻論證：答題技巧：使用了比喻論證的論證方法，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。 舉例論證：使用了舉例論證的論證方法，舉（概括事例）證明了，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。 道理論證：使用了道理論證的論證方法，引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。比喻論證：使用了比喻論證的論證方法，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。 有人說(shuō)，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒(méi)

8、有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，是非常必要的。但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說(shuō)：“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來(lái)的人是偉大的”。馬克思又說(shuō)：“任何人，他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩(shī)人，他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物?！北疚亩沃饕恼撟C方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？運(yùn)用了道理論證論證方法。作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 綜合訓(xùn)練1全文的論點(diǎn)是：。（3分）2段運(yùn)用了的論證方法， 段運(yùn)用了的論證方法。（3分） 3第段中

9、加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？（3分）4“愛(ài)的本質(zhì)是給予”寫出兩個(gè)能替代句中“給予”的詞、 。（2分）5第段運(yùn)用了的論證方法，其作用是：（3分）6從原文中找出你感受最深的一句，并簡(jiǎn)述理由。（3分） 孩提時(shí)代讀過(guò)一則童話：一天，種子很不理解地問(wèn)稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！惫适乱庠诟嬖V孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的?為

10、國(guó)家、為集體、為他人，歷來(lái)被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉欤鷩[同志又加了句名言：“愛(ài)的本質(zhì)是給予?！边@些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似啊！ 把個(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利，乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么！ “心底無(wú)私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福因?yàn)槟情_(kāi)闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。1全文的論點(diǎn)是：。（3分）2段運(yùn)用了的論證方法，

11、 段運(yùn)用了的論證方法。（3分） 3第段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？在原文中劃出。（3分）只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。舉例論證 道理論證在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗 4“愛(ài)的本質(zhì)是、給予”寫出兩個(gè)能替代句中“給予”的詞、 。（2分）5第段運(yùn)用了的論證方法，其作用是：。 （3分）6從原文中找出你感受最深的一句，并簡(jiǎn)述理由。（3分） 貢獻(xiàn) 奉獻(xiàn) 對(duì)比論證 以自私者（卑劣者）的表現(xiàn)更襯托出奉獻(xiàn)者的偉大（意思接即可） 孩提時(shí)代讀過(guò)一則童話：一天，種子很不理解地問(wèn)稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！惫适乱庠诟嬖V孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的?為國(guó)家、為集體、為他人，歷來(lái)被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉?，曲嘯同志又加了句名言：“愛(ài)的本質(zhì)是給予?！边@些是那么地