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文檔簡介
1、江蘇省無錫市天一實驗學(xué)校2021-2021學(xué)年屆九年級中考模擬語文試題學(xué)校:姓名:班級:考號:一、句子默寫.根據(jù)課文或具體語境默寫。(1),不亦君子乎?(論語八則)(2)結(jié)廬在人境,o (陶淵明飲酒)(3)晴川歷歷漢陽樹,。(崔潁黃鶴樓)(4)最是一年春好處,。(韓愈早春呈水部張十八員外)(5)余聞而愈悲。孔子曰:“。”(柳宗元捕蛇者說)(6)其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,。(宋濂送東陽馬生序)(7)諸葛亮的出師表說理和陳情得以完美的組合,在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的 千古名句是:“,?!倍?、字詞書寫.根據(jù)拼音寫漢字。言簡意gai han 然入夢 芥di三、選擇題.下列句子中加點詞語使用不
2、正確的一項是()A.暮春時節(jié),春意闌珊,詩人不禁發(fā)出“落花流水春去也”的慨嘆。 B. “一個人,一段文,帶你遇見大千世界”,央視朗讀者節(jié)目給浮躁的社會帶來 一股清流,帶給人以精神上的慰藉。 C.人民的名義一經(jīng)開播,就受到大眾追捧,造成萬人空巷的場面。 D.古樸的青石板路,鱗次櫛比的古民居,緩緩流淌的古運河,靜謐的南長街就像一幅 恬淡的江南水墨畫。4.下面文段中加點詞解釋有錯誤的一項是() 或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬 之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕峨多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多 趣味。A.或王命急宣宣:傳播B.雖乘奔御風(fēng) 奔:飛奔
3、 C.春冬之時之:的D.飛漱其間漱:沖蕩 .把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┒疫@種現(xiàn)象越來越低齡化但是互聯(lián)網(wǎng)時代,漢字卻陷入有聲無形的窘境漢字承載了中華民族的文明和智慧 專家學(xué)者認為:漢字對智力的開發(fā)有巨大作用;認識的漢字越多,聯(lián)想就越豐富其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的 現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A,B.C.D.下列各項表述有錯誤的一項是()A.魯迅先生的社戲以細膩的筆觸寫了 “我”在少年時代的一段生活經(jīng)歷,突出了 “我”對江南水鄉(xiāng)生活的熱愛和留戀。B.都德的小說最后一課描述了大家認真而凝重地上最后一節(jié)法語課的情
4、景,表達 了法國人民崇高的愛國精神。C.水調(diào)歌頭明月幾時有一詞共分上下兩片,上片問“月”,創(chuàng)造了一幅神話般的 美麗境界;下片問“天”,表達了作者蘇軾的曠達胸襟和對親人的懷念。D. “唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早 的一部詩歌總集詩經(jīng)中的國風(fēng);“騷”原指離騷,“路漫漫其修遠兮,吾將 上下而求索”就是出自這部作品。四、名著閱讀7.名著閱讀題。(1)下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是()A.湯姆索亞歷險記中,湯姆在確定當(dāng)海盜之前一開始還計劃做強盜。因為他 想以后有一個花哨而又風(fēng)光的職業(yè)。B.西游記中,白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,
5、 后化作白馬馱負唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。C.朝花夕拾中的范愛農(nóng)一文,徐伯菰死后,圍繞著是否給滿政府發(fā)電報, 我和范愛農(nóng)發(fā)生了爭執(zhí)。我認為他說的話是針對我并且很是無禮,心里很是悲憤。 D.水滸傳中魯智深在五臺山出家,被賜法名智深,因醉后大鬧五臺山,長老介 紹他去東京大相國寺。(2)閱讀下面的文字,回答問題。行者認得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打,那怪見棍子起時,依然抖擻,又出 化了元神,脫真兒去了,把個假尸首又打死在山路之下。唐僧一見,驚下馬來,睡在路 旁,更無二話,只是把緊箍兒咒顛倒足足念了二十遍。可憐把個行者頭,勒得似個 亞腰兒葫蘆,十分疼痛難忍,滾將來哀告道:“師父莫念了!有甚
6、話說了罷!”唐僧道:“有甚話說!出家人耳聽善言,不墮地獄。我這般勸化你,你怎么只是行兇?把平人打 死一個,又打死一個,此是何說? ”行者道:“他是妖精?!碧粕溃骸斑@個猴子胡說! 就有這許多妖怪!你是個無心向善之輩,有意作惡之人,你去罷! ”行者道:“師父又 教我去,回去便也回去了,只是一件不相應(yīng)。”唐僧道:“你有甚么不相應(yīng)處? 人戒 道:“師父,他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚,不成空著手回去?你把那包 被里的甚么舊褊衫,破帽子,分兩件與他罷?!边x文中的妖精指的是什么妖精?唐僧說的打死一個,又打死一個依次指的是什么?該文段體現(xiàn)了唐僧怎樣的性格特 征?五、課外閱讀閱讀下面的文言文,完成下
7、列小題。韓世忠,字良臣,延安人,早年鴦勇絕人,能騎生馬駒。卜者言當(dāng)作三公,世忠怒 其侮己,歐之,年十八,以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州挽強馳射勇宛,三軍。紹興四年,是歲,金人與劉豫合兵,分道入侵。帝手札命世忠飭守備,圖進取,辭 旨懇切。世忠受詔,感泣日:“主憂如此,臣子何以生為! ”遂自鎮(zhèn)江濟師,俾統(tǒng)制解 元守高郵,候金步卒:親提騎兵駐大儀,當(dāng)敵騎,伐木為柵,自斷歸路。會遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,紿良臣有詔移屯守江,良臣疾馳去。世忠度良臣已 出境,即上馬令軍中日:“視吾鞭所向?!庇谑且姶未髢x,勒五陣,設(shè)伏二十余所, 約聞鼓即起擊。良臣至金軍中,金人問王師動息,具以所見對。效兒李堇聞世忠退,引兵至江口。世忠傳
8、小麾鳴鼓,伏兵四起,旗色與金人旗雜出,金軍亂,我軍迭進。敵被 甲陷泥淖,世忠麾勁騎四面蹂蹣,人馬俱斃。世忠復(fù)親追至淮,金人驚潰,相蹈藉,溺 死甚眾。捷聞,群臣入賀,帝曰:“世忠忠勇,朕知其必能成功,第優(yōu)賞之。嗜義輕財,*踢赍悉分將士,所艮易田輸租與編戶等。然知人善獎用,成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、 岳超起行伍,乘將旄,皆其部曲云。8.下列斷句正確的一項是()A.以敢勇/應(yīng)募鄉(xiāng)州/挽強馳射勇冠三軍.以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州/挽強馳射/勇冠三軍C.以敢勇應(yīng)募/鄉(xiāng)州挽強馳射/勇冠三軍D.以敢勇應(yīng)募/鄉(xiāng)州挽強/馳射勇冠三軍.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()A.韓世忠早年勇猛過人,占卜的人說他將官至三
9、公,世忠認為侮辱了自己,而將其痛 打一頓。B.面對金人與劉豫合兵南侵。皇上親筆致書韓世忠,命他整飭防備,圖課進取,言辭 懇切。C.世忠英勇善戰(zhàn),胸懷韜略,在抗擊金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下了汗馬功勞。D.世忠一生知人善用、輕財好義,晚年他還把自己收到的租稅分給了各戶百姓。.解釋下列句中加點的詞。(1)感泣曰 感: (2)忠飭守備 飭:(3)具以所見對具: (3)第優(yōu)賞之音第: .翻譯下列句子。(1)主憂如此,臣子何以生為!(2)于是引軍次大儀,勒五陣,設(shè)伏二十余所,約聞鼓即起擊。六、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌,回答問題。九日寄子約明皇甫濟漫有登高興,兼當(dāng)望遠何?對花驚白發(fā),見雁憶黃河氣亂后書來少,霜前落木
10、多。不堪羈宣日,同是阻干戈。注子約:即皇甫濂,作者之弟。黃河:指代故鄉(xiāng)。鴉宦:離家在外做官。.本詩的頸聯(lián)“亂來”兩句歷來為人稱道,請作賞析。.這首詩寫于什么節(jié)口?結(jié)合詩歌內(nèi)容分析本詩所蘊含的情感。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成下列小題。成為你自己周國平童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人, 你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的 大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認為比這一切都更重 要的是:首先應(yīng)該成為你自己。姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧, 我問你:就讓你完
11、完全全成為拿破侖,生活在他那個時代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎? 你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他, 你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有我自己 了嗎?對了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因為這意味著世界上 曾經(jīng)有過拿破侖,這個事實沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么 人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了。也許你會反駁我說:你說的真是廢話,每個人都已經(jīng)是他自己了,怎么會徹頭徹 尾成為別人呢?不錯,我只是在假設(shè)一種情
12、形,這種情形不可能完全按照我所說的方式 發(fā)生。不過,在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自 己可不是一件容易的事。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,例如是一種職業(yè), 一種身份,一個角色,惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自 己的獨立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心生活,那么,說他不是他自己 就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到 絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機器罷了。那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認我給不出一個答案。我還 相信,不存在一個適用于一切
13、人的答案。我只能說,最重要的是每個人都要真切地意識 到他的“自我”的寶貴,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間, 每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的, 上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身 外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒有人能夠代 替你再活一次。如果你真正意識到了這一點,你就會明白,活在世上,最重要的事就是 活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準不是外在的成功,而是 你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守,從而使你的自我閃放出個性的光華。在歷史上,每
14、當(dāng)世風(fēng)腐敗之時,人們就會吩望救世主出現(xiàn)。其實,救世主就在每 個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主,可是連他也說:“一個人得到了整個世界, 卻失去了自我,又有何益?這一句話值得我們永遠牢記。.用自己的話概括本文的中心論點。.分析段的論證思路。.文章通篇用“你” “你們”這一稱呼,這樣有什么表達效果?閱讀下面的文章,完成下列小題。酒釀王凌鼎年黃阿二的酒釀在古廟鎮(zhèn)上老老少少都翹起大拇指,沒有不說呱呱叫的。古廟鎮(zhèn)人 黃、王不分,大伙習(xí)慣喊黃阿二為“酒釀黃”,但聽起來總像“酒釀王”,其實喊他酒 釀王倒也不虛不謬。至少在古廟鎮(zhèn)上,還沒有誰做酒釀能做得過黃阿二的。黃阿二做酒釀,不用大缽頭,而是用小缽頭。據(jù)
15、說小缽頭酒釀比大缽頭酒釀難做, 因此做酒釀小生意的,都習(xí)慣用大缽頭,不敢輕易改用小缽頭,單憑這一點,黃阿二就 區(qū)別其他做酒釀買賣的。古廟鎮(zhèn)人只要一聽那吆喝就知道是“酒釀王”來了。別人喊“酒釀酒釀來 “他喊酒釀卜缽頭甜酒釀來哉,酒釀王的嗓音很渾厚,有一種穿透力, 能穿過門墻,撞入人們的耳膜。一年四季,春夏秋冬,都能聽到酒釀王的吆喝,他那極 有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景。古廟鎮(zhèn)的人偏好吃酒釀有些年頭了,來了客,端碗酒釀小圓子,乃待客的一種, 既不破費多少,也還上得臺面,那些老吃客十有八九認準酒釀王的酒釀。據(jù)他們說,一 上口就能吃出是不是酒釀王做的酒釀。每每這時,黃阿二臉上就浮現(xiàn)出一
16、種滿足,一種 得意來。用他的話說,有老吃客的這些評價,比吃人參還補。酒釀王的酒釀從來只有買不到的日子,沒有賣不掉的日子。但黃阿二堅持每天只 做三十小缽頭,一小缽頭也不多做,從無例外。通常他九點鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街 串巷,一路騎過去,一路吆喝過去。黃阿二常說:他做酒釀買賣,一半是為了能吆喝上 這幾聲。只要每日里這么吆喝一嗓子,通體舒暢。若待在家里只吃不做,不吆喝,不出 一個月保管憋出病來。黃阿二的酒釀常常是不到吃中飯就賣光了。下午,他或茶館里坐坐,或深堂城泡 泡。天長日久,他有了不少茶友、浴友,每日里聚在一起,嚼起來沒有啥話題避諱的。 有位老茶友對他說:“你的酒釀,牌子已做出了,生意這么好,
17、何不多做點? ” “我只 一雙手。”黃阿二說了這話再不多言。有位浴友替他出主意說:“那請一兩個幫手嘛, 你還可過過老板癮呢。”黃阿二默默半晌后說:“我這人命賤,自己不動手做,比死還 難受。再說了,自己做放心。做好做壞,心里有底。”黃阿二的酒釀不論斤不論兩,論缽頭的,一小缽頭一買,連缽頭買也可,用鍋用 盆來倒回去也行。他的酒釀打出牌子,不挑不揀,順著擺放的次序拿,若要比比看,挑 挑看,他就不賣。老主顧都知道,黃阿二的酒釀缽缽一樣,無需挑挑揀揀的,否則,咋 叫“酒釀王”?古廟鎮(zhèn)的人都說:如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了。有次,一公司總經(jīng)理來找他定做五十小缽頭酒釀,說有批上??蛻裟剿漆勍醯?/p>
18、 名,點名要吃他釀的小缽頭酒釀。公司準備連缽頭買,錢可以預(yù)付。黃阿二說:“可以。但每天只有三十缽頭,若要五十缽頭只能分兩天交貨。”那怎么行。公司總經(jīng)理表示價錢上可以提高點。隹知黃阿二說做五十缽頭質(zhì)量上就難保證了。只能一天三十缽頭。要就要,不要 拉倒,沒啥商量的。加理碰了一鼻子灰,一百個想不通。有賺不賺豬頭三,這黃阿二死腦子一個。聽?wèi)T了黃阿二的吆喝,幾回不聽見,就有人問:“酒釀王這兩天怎么沒來? ”往 往這話還在耳邊,那“酒釀卜缽頭甜酒釀來哉“的吆喝聲就傳來了。最近,連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了,生活中仿佛缺了什么。一打聽,原 來黃阿二病了。大家怪想念黃阿二的,幾個老茶友、老浴友結(jié)伴前去看望
19、他。進了門, 大伙兒一起吆喝了 一聲:“酒釀卜缽頭甜酒釀來哉黃阿二聽后渾身一震,他撐起身子說:“你們這一聲吆喝,對我來說,比吃啥藥 都強,這不,毛病好了一半。”(摘自第五屆小小說金麻雀獎獲獎作品,有刪改).賞析下面句子中的加點詞語。通常他九點鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷,一路騎過去,一路吆喝過去。 .小說第段作者為什么要寫經(jīng)理一百個想不通,大罵酒釀王這一情節(jié)?.文章中畫線句說“他那極有韻味的吆喝可以說已成了占廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景”,結(jié)合全文思考,古廟鎮(zhèn)的“文化風(fēng)景”,除過酒釀王的吆喝聲外還有什么?.文中說“如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了,試聯(lián)系實際說說酒釀王的形象在當(dāng)今社會有什么現(xiàn)實意
20、義。八、作文.請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷或切身體驗,以“尋覓”為題寫一篇文章。要求:將題目補充完整;文體自選,詩歌除外:不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。參考答案(1)人不知而不慍 (2)而無車馬喧 (3)芳草萋萋鸚鵡洲 (4)絕勝煙柳滿 皇都 (5)苛政猛于虎也 (6)則心不若余之專耳 (7)受任于敗軍之際 奉 命于危難之間【解析】【詳解】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為 根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是 要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是
21、: 慍,喧。賅 酣 蒂【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中 注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的枳累,也要聯(lián)系整個詞語 的意思。本題需要注意的字是:“賅”不要寫成“該”,“酣”不要寫成“鼾”,“蒂”不 要寫成“帝”。C【解析】【詳解】C.萬人空巷:指家家戶戶的人都從巷里出來了,多形容慶祝、歡迎等盛況。句中的意思是 收看這個電視劇的人多,所以該成語不合語意。B【解析】【詳解】B.有誤,奔:詞類活用,動詞作名詞,奔馳的快馬。B【詳解】試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準確判斷它們共同表達的中心意思,再分析 各
22、句之間的關(guān)系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點,注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次 序語、銜接語。句產(chǎn)總題句,評價漢字的意義,承前句說明漢字的特點,承前句用專 家學(xué)者的觀點證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”,句在前面議論的 基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折,指了目前漢字的困境,承前句議論具體說明人們對漢字的疏離,承前句所 說現(xiàn)象強調(diào)嚴重性。故選B。C【解析】【詳解】C.表述不正確,上片問“月”,面對一圓月、一清影、一壺濁酒,創(chuàng)造了一幅清冷景象, 即寫當(dāng)時之孤寂、郁悶的心情。(1) A(2)白骨精指得是白骨精變化出來的一個年輕女子和一個老婦人;善惡不分、聽信讒言。【解析】【詳解】(1)A.表述不正確,湯
23、姆在確定當(dāng)海盜之前還計劃當(dāng)小丑,軍人,印第安人。(2)本語段出自西游記第二十七回:尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。寫唐僧師徒 四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變 幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、 婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違 反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了 花果山。體現(xiàn)了唐僧善惡不分、聽信讒言的性格特征。BD(1)感動 (2)整頓 (3)詳細地 (4)按次序(1)君主都像這樣的憂慮,做臣子的憑什么生存
24、呢?(2)于是,領(lǐng)軍駐扎在大儀,控制了五陣,設(shè)下伏兵二十余處,并約定好,聽到鼓聲,各 處伏兵立即出擊?!窘馕觥?本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該 有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思, 還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募, 他挽強弓騎馬射箭,勇冠三軍。.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié),注意標(biāo)志性詞語,盡量 利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文,逐項進行分析即可。D項“把自己收到的租 稅分給了各戶百姓理解錯誤,是所受皇上的賞賜全部分發(fā)給將
25、士,所受賜的田地同編戶同 等交租。.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后 再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意枳累并識記一 些常見的實詞。本題需要注意的詞語是:具:詳細地。.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字, 然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到 位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:如此:像這樣。勒:控制。點睛:參考譯文:韓世忠,字良臣,延安人。早年勇猛過人,能騎沒有馴服的馬駒。占卜的人說他將官至三公, 他很生氣,認為是侮辱自己,將那人痛打一
26、頓。韓世忠十八歲時,以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募(隸 屬于兵籍)。他挽強弓騎馬射箭,再冠三軍。紹興四年,這一年,金人與劉豫合兵,分路南侵?;噬嫌H筆致書韓世忠,命他整飭防備,圖 課進取,言辭懇切。韓世忠接受詔書,感動地哭著說:“主上如此憂慮,臣子怎敢偷生呢!” 于是從鎮(zhèn)江率領(lǐng)軍隊渡過長江,派統(tǒng)制解元守高郵,等候金的步兵;自己親自指揮騎兵駐大 儀,抵擋敵人騎兵,韓世忠命令士兵砍伐樹木作為柵欄,自己斷絕退路。適逢朝廷派魏良臣出使金國,韓世忠撤掉炊具,哄騙魏良臣說已接到詔書令移守長江,魏良 臣急忙騎馬離去。韓世忠估計魏良臣已離境,便立即上馬,對將士下令說:“看我的鞭子指 向行事?!庇谑锹暑I(lǐng)軍隊駐扎在大儀,布下
27、五陣,在二十多處設(shè)下埋伏,相約聽到鼓聲即發(fā) 動攻擊。魏良臣到金軍中,金人問宋的動靜,魏良臣詳細地把所見到的情況都說了。聶兒學(xué) 堇聽說韓世忠撤退,帶領(lǐng)軍隊到江口。世忠揮小旗鳴鼓,伏兵四起,世忠軍旗的顏色與金人 的旗幟相混雜,金軍混亂,我軍不斷推進。敵人披甲陷入泥潭,世忠指揮精騎兵四面踐踏, 將金人馬都踩死。世忠又親自追擊到淮水,金兵驚慌潰逃,相互踐踏,溺死者很多。捷報傳來,群臣入朝慶賀,皇上說:“世忠忠誠勇敢,朕知道他必定成功。按次序應(yīng)給予優(yōu) 厚的賞賜?!表n世忠好義輕財,皇上的賞賜全部分發(fā)給將士,所受賜的用地同編戶同等交 租。然而他知人善用,成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起于行伍,揮將旗指揮
28、的,都 是他的部下。. “亂”指戰(zhàn)亂,“來”指書信來往,因為戰(zhàn)亂的緣故,詩人和兄弟之間的唯一可以來往 的書信也遭到了阻隔,頗有“家書抵萬金”的意味,使得悲傷之情更加的濃厚。.重陽節(jié);“對花驚白發(fā)”寫出對時光流逝的感慨;“見雁憶黃河”寫出對家鄉(xiāng)的思念; “亂后書來少”表達對親人的牽掛;“不堪羈宦口”表達對宦游的厭倦等。【解析】.本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字,煉字一般為動詞、形容詞或特殊 詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。占人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘 煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析?!皝y”指戰(zhàn)亂,“來”指書信來往
29、,因為戰(zhàn)亂的緣故,書信也遭到了阻隔,使悲傷之情更加 濃厚。.通過閱讀,理解詩歌內(nèi)容,把握各個意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵。首聯(lián)“漫有 登高興,兼當(dāng)望遠何? ”為全詩定下了一個基調(diào):自己空有登高的興致,可是登高望遠又能 如何?這一句中“登高”、“望遠”的活動,使我們很容易聯(lián)想到重陽節(jié),再加上題目中的 “九口 ”,我們就更加斷定本詩寫的是重陽節(jié)。”對花驚白發(fā)”寫出對時光流逝的感慨;“見 雁憶黃河”寫出對家鄉(xiāng)的思念;“亂后書來少”表達對親人的牽掛;“不堪羈宦口”表達對 宦游的厭倦。.做人要成為你自己。.首先通過童年時期的理想,引出本文的中心論點一一首先應(yīng)該成為你自己;接著運用舉 例論證的方法,舉
30、了假設(shè)成為拿破侖的例子,具體有力地論證了 “最寶貴的還是自己”這一 分論點;再通過反面論證的方法,具體論證了 “最寶貴的還是自己”這一論點。.運用“你”“你們”拉近了作者與讀者的距離,似乎與讀者在進行面對面的談話,娓娓 道來,顯得自然、親切,更讓人容易接受作者的觀點。【解析】.這是對文章中心論點把握的考杳。解答本題,首先要明確論點是作者在文章中提出的基 本觀點,也就是文章所闡述的中心問題,而中心論點就是作者觀點的核心。組織語言時,要 注意論點是完整的句子,而且是一個肯定的陳述句。中心論點可以在文章的開頭直接提出, 也可以在論證后歸納得出,有的文章的標(biāo)題就是中心論點。找論點可以按提示語找,如“諸
31、 如可見”、“總而言之”、“足以證明”、“不難看出”、“我認為”等等。如解答本題,“我認為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己”可明確中心論點。.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題一一 分析問題一一解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后” 一類的 表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。本文前四段首先引出本文的中心論點一一首先應(yīng)該成 為你自己,接著舉例論證,論證了 “最寶貴的還是自己”這一分論點,再通過反面論證的方 法,具體論證了 “最寶貴的還是自己”這一論點。.本題考查的是人稱的作用,文章使用的“你”“你們”是第二人稱,第二人稱的作用在
32、 于:便于抒情,進行直接的情感交流,增強抒情性和親切感,據(jù)此解答即可。運用“你”“你 們”拉近了作者與讀者的距離,似乎與讀者在進行面對面的談話,娓娓道來,顯得自然、親切,更讓人容易接受作者的觀點。. “篤悠悠”寫出了黃魚車緩慢的樣子,體現(xiàn)了黃阿二的悠閑、得意、滿足的心態(tài),口語 化的語言,體現(xiàn)地域文化特色,具有生活氣息。.通過語言描寫、心理描寫和側(cè)面描寫,寫出了經(jīng)理對黃阿二的不理解,反襯出黃阿二的 堅持原則、不貪圖錢財?shù)男愿裉卣?。推動情?jié)發(fā)展,體現(xiàn)文章的主題。.第段寫小鎮(zhèn)人的待客可以看出,熱情、好客也是他們的文化之一;第段寫黃阿二對 做酒釀的熱愛,可以看出勤勞也是文化之一;第-小節(jié)寫黃阿二對待經(jīng)
33、理的態(tài)度可以看 出,不貪圖錢財,堅持原則,也是他們的文化之一。.示例:科技在進步,時代在發(fā)展,但堅持質(zhì)量和信譽的經(jīng)商理念不能變:堅守文化 傳統(tǒng),弘揚中華文化,重視構(gòu)筑人類精神的家園:保持內(nèi)心的滿足和安定,去除名利帶來 的浮躁。【解析】.本題的考點是重點詞語理解。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,解釋 在文中的含義(貶義詞褒用、引申義,比喻義,雙關(guān)義):找出其指代的具體內(nèi)容(使不明 了的明了化:將比喻、象征還原)。結(jié)合第段語境“酒釀王的酒釀從來只有買不到的口子, 沒有賣不掉的口子。但黃阿二堅持每天只做三十小缽頭,一小缽頭也不多做,從無例外。通 常他九點鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷,
34、一路騎過去,一路吆喝過去?!崩斫猓S阿二很 自信,反正酒釀不愁賣不出去?!昂V悠悠”寫黃阿二騎車的緩慢與悠閑,突出黃阿二的得意 與滿足:運用口語,具有生活氣息。.本題考查對重要情節(jié)作用的理解。“經(jīng)理碰了一鼻子灰,一百個想不通”是心理描寫, “有賺不賺豬頭三,這黃阿二死腦子一個”是語言描寫,經(jīng)理一百個想不通,大罵酒釀王這 一情節(jié)是側(cè)面描寫,經(jīng)理不理解黃阿二為何這么做,大罵他。反襯出黃阿二的做事有原則、 不提高價格、不貪圖錢財。豐富了人物形象,喑示了文章主旨。.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的 范闈和標(biāo)準,其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作
35、答。第段“來了客, 端碗酒釀小圓子,乃待客的一種”寫小鎮(zhèn)人的待客可以看出,熱情、好客也是他們的文化之 一;第段“他做酒釀買賣,一半是為了能吆喝上這幾聲。只要每口里這么吆喝一嗓子,通 體舒暢。若待在家里只吃不做,不吆喝,不出一個月保管憋出病來”寫黃阿二對做酒釀的熱 愛,可以看出勤勞也是文化之一;第-小節(jié)”只能一天三十缽頭。要就要,不要拉倒, 沒啥商量的”寫黃阿二對待經(jīng)理的態(tài)度可以看出,不貪圖錢財,做事有原則,也是他們的文 化之一。點睛:本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示 性語言,把握中心句。看到題目首先要在審題后確定答案范闈,提取答案時要精讀相應(yīng)語段, 找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。.本題考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。解答時,學(xué)生應(yīng)該在理解文章內(nèi)容、 主旨的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實社會的各種現(xiàn)象,尤其是經(jīng)商的現(xiàn)象作答??芍饕澙@當(dāng)今社會應(yīng) 學(xué)習(xí)、堅持黃阿二那樣堅持質(zhì)量和信譽的經(jīng)營理念來回答,或圍繞保持內(nèi)心滿足,去除名利 帶來的浮躁回答等,言之有理即可。.范文:尋覓秋天厭倦了城市高樓的逼仄,厭倦了車來車往的噪音,厭倦了對面無言的鄰里,厭倦了秋風(fēng) 秋雨的欺凌趁著假期,回到家鄉(xiāng),尋
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