【人教版教材】超重和失重全文課件1

1、4.6超重和失重第四章 運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系問題 站在體重計(jì)上向下蹲，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在下蹲的過程中，體重計(jì)的示數(shù)先變小，后變大，再變小。當(dāng)人靜止后，保持某一數(shù)值不變。這是為什么呢？方法一：先測(cè)量物體做自由落體運(yùn)動(dòng)的加速度g，再用天平測(cè)量物體的質(zhì)量，利用牛頓第二定律可得Gmg。方法二：利用力的平衡條件對(duì)重力進(jìn)行測(cè)量。一、重力的測(cè)量人在體重計(jì)上向下蹲的過程中，為什么體重計(jì)的示數(shù)會(huì)變化呢？對(duì)人進(jìn)行受力分析二、超重和失重加速向下減速向下靜止人加速向下運(yùn)動(dòng)過程中，根據(jù)牛頓第二定律，有mgFN = ma故：FN = m（g - a）mg人受到的支持力FN大于人受到的重力mg，由牛頓第三定律得：壓力FN大于重力mg。

2、FNvmga超重2. 失重：物體對(duì)支持物的壓力或?qū)覓煳锏睦Γㄒ曋兀┬∮谖矬w所受重力的現(xiàn)象。1.視重：人站在體重計(jì)上時(shí)，體重計(jì)的示數(shù)稱為視重。3. 超重：物體對(duì)支持物的壓力或?qū)覓煳锏睦Γㄒ曋兀┐笥谖矬w所受重力的現(xiàn)象。小窗口播放小窗口播放觀察：物體超重或失重與速度方向有關(guān)嗎？與加速度方向有關(guān)嗎？小窗口播放例題.設(shè)人的質(zhì)量為60kg，站在電梯內(nèi)的水平地板上，當(dāng)電梯以0.25m/s2的加速度勻加速上升時(shí)，求人對(duì)電梯的壓力。g取9.8m/s2。解：對(duì)人進(jìn)行受力分析，根據(jù)牛頓第二定律，有FNmg=ma故：FN = m(g +a)=60(9.8+0.25)N=603N由牛頓第三定律得：FN =-FN

3、 =-603N人對(duì)電梯的壓力大小為603N，方向豎直向下。vaFNmg思考：當(dāng)升降機(jī)以加速度 a = g豎直加速下降時(shí)，物體對(duì)支持物的壓力或?qū)覓煳锏睦κ嵌嗌伲?4. 完全失重：當(dāng)加速度 a = g時(shí)，物體對(duì)支持物的壓力或?qū)覓煳锏睦Γㄒ曋兀榱愕默F(xiàn)象。由FN = m(g a)得：FN =0小窗口播放實(shí)驗(yàn)演示5.超重、失重、視重和重力的區(qū)別（1）視重是指物體對(duì)支物體的壓力（或懸掛物對(duì)物體的拉力），是可變的。（2）物體的重力與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無(wú)關(guān)，不論物體處于超重還是失重狀態(tài)，重力不變。（G=mg）規(guī)律a豎直向上 視重 重力 超重狀態(tài)a豎直向下 視重 重力 失重狀態(tài)超重還是失重由a方向決定，與v方向

4、無(wú)關(guān)小窗口播放完全失重水球?qū)嶒?yàn)6. 超重、失重的現(xiàn)象與應(yīng)用利用完全失重制造理想的滾珠 泡沫銅 泡沫鋼利用完全失重制造泡沫金屬太空環(huán)境中泡騰片放入懸浮水珠形成泡沫水球太空中的單擺小窗口播放小窗口播放在外太空有趣的失重生活完全失重的情況下所有和重力有關(guān)的儀器都無(wú)法使用！彈簧測(cè)力計(jì)無(wú)法測(cè)量物體的重力，但仍能測(cè)量拉力或壓力的大小。無(wú)法用天平測(cè)量物體的質(zhì)量1.在盛水的水瓶壁上扎一個(gè)小孔，水會(huì)從小孔噴出，但釋放水瓶，讓水瓶自由下落，水卻不會(huì)從小孔流出，這是為什么？當(dāng)瓶子自由下落時(shí)，瓶中的水處于完全失重狀態(tài)，小孔以上部分的水對(duì)以下部分的水的沒有壓力，小孔沒有水流出。練習(xí)與應(yīng)用小窗口播放 課堂小結(jié)4.6超重和

5、失重4.6超重和失重課后作業(yè)課后習(xí)題跟蹤訓(xùn)練4.6超重和失重4.6超重和失重謝謝聆聽！4.6超重和失重4.6超重和失重 1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象，無(wú)論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我

6、們所說(shuō)的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說(shuō)的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來(lái)，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說(shuō)不清?？磥?lái)這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，