五年級下語文補充素材12司馬遷發(fā)憤寫《史記》_蘇教版

1、.*;五年級下語文補充素材-12司馬遷發(fā)憤寫?史記?蘇教版司馬遷公元前145年-公元前90年，字子長，夏陽今陜西韓城南人，一說龍門今山西河津人 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯白而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，遨游各地，理解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年前108任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史?史記?原名?太史公書?。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武

2、帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。早年經歷西漢景、武年間時間不詳，在黃河龍門的一個小康之家中，司馬遷出生了。 司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲時已能閱讀誦習古文?尚書?、?左傳?、?國語?、?系本 等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職 ，而司馬遷那么留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。學游天下稍稍年長之后，司馬遷分開了龍門故土，來到京城父親的身邊。此時司馬遷已學有小成，司馬談便指示司馬遷

3、遍訪河山去搜集遺聞古事，網羅放失舊聞6 。去司馬遷在二十歲時開場游歷天，他從京師長安出發(fā)東南行，出武關至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長沙，到舊羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯地區(qū)文化，觀孔子留下的遺風，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風起云涌的歷史人物故土，楚漢相爭的戰(zhàn)場，經彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁今河南開封，回到長安時任太史令的父親司馬談身邊。 回朝為官因為父親司馬談的緣故，司馬遷回京后得以仕為郎

4、中 。漢武帝元鼎六年前111年，馳義侯受命平定西南夷，中郎將郭昌、衛(wèi)廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請入朝稱臣。漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉震恐，請臣置吏。隨后漢武帝在西南夷設置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。而此時正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建立。隨后又撫定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命 。父授遺命漢武帝元封元年前110年春天，漢武帝東巡渤海返回的路上在泰山舉行封禪大典。作為參與制定封禪禮儀官員的司馬談卻因病留滯在周南今洛陽未能繼續(xù)前行，更因此而心中憤懣以致病情加重。奉使西征的司馬遷在完成任務后立即趕

5、往泰山參加封禪大典，行到洛陽卻見到了命垂旦夕的父親。 彌留之際的司馬談對司馬遷說：“我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜夏禹時就獲得過顯赫的功名，主管天文工作。后來衰落了，難道要斷送在我這裹嗎？你繼為太史，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。如今天子繼承漢朝千年一統的大業(yè)，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中注定的啊！我死以后，你一定會做太史；做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊。況且孝，是從侍奉雙親開場的，中間經過事奉君主，最終可以在社會上立足，揚名于后世，光耀父母，這是孝中最主要的。天下稱頌周公，是說他可以歌頌周文王、武王的功德，宣揚周、召的遣風，使人懂得周太王、王季的思想以及公劉的功業(yè)，以使始

6、祖后稷受到尊崇。周幽王、厲王以后，王道衰落，禮樂損壞，孔子研究、整理舊有的文獻典籍，振興被廢棄了的王道和禮樂。整理?詩?、?書?，著作?春秋?，直到今天，學者們仍以此為法那么。從魯哀公獲麟到如今四百多年了，其間由于諸侯兼并混戰(zhàn)，史書丟散、記載中斷。如今漢朝興起，海內統一，賢明的君主，忠義的臣子的事跡，我作為太史而不予評論記載，中斷了國家的歷史文獻，對此我感到非常不安，你可要記在心里?。∷抉R遷低下頭流著淚說：“小子雖然不聰敏，但是一定把父親編纂歷史的方案全部完成，不敢有絲毫的缺漏。 私淑古今賢因為在長安任職，又縫“漢之得人，于茲為盛的漢武盛世，司馬遷得以結識會聚于長安的天下賢能之士。 包括賈誼之

7、孫賈嘉，公孫季功或為公孫弘，樊噲之孫樊他廣，平原君朱建之子，馮唐之子馮遂，田叔少子田仁，梁人壺遂，杜陵蘇建等。 然而，對司馬遷影響最大的莫過于董仲舒與孔安國。司馬遷與上大夫壺遂討論文學之時曾說過：“我聽董生說：周朝王道衰敗廢弛，孔子擔任魯國司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實行，便褒貶評定二百四十二年間的是非，作為天下評判是非的標準，貶抑無道的天子，斥責為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達而已。而縱觀?史記?可知董仲舒之公羊學對司馬遷的影響主要為：其一，公羊家頌揚湯武革命，主張以有道伐無道，成為?史記?反暴政的思想根底；其二，公羊家尊王攘夷，主張大一

8、統的思想，成為?史記?貫串全書的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是?史記?褒貶歷史人物的道德標準。32 因孔安國為孔子后人，家中有當世失逸的?古文尚書?十余篇，并兼通今古文學。故而司馬遷亦嘗就?古文尚書?問故于孔安國33 ，學習古文經學的故訓，以及別擇古文資料的古文學，掌握考信歷史的方法。而?古文尚書?作為整個古文學的核心，司馬遷寫上古三代史亦從中作了大量的引用。司馬遷曾在?史記孔子世家?給給予孔子“高山仰止，景行行止。的高度贊揚。 其亦吸收孔子學說和六藝經傳的精華，效法孔子精神，繼?春秋?作?史記?，完成一代大典。討論改歷漢武帝太初元年前104年，漢朝自建立以來已經102年了。漢室建立之

9、初，諸事草創(chuàng)，大部分都沿襲了秦朝的制作。歷法那么采用了較為貼近的?顓頊歷?。盡管如此，?顓頊歷?對朔、晦的計算亦與實際情況相異。 于是時任太史令的司馬遷和大中大夫公孫卿以及壺遂等人向漢武帝進言說：“?顓頊歷?已經不合適現在的情況了，因該重新定制歷法。而御史大夫兒寬恰好懂得經學，漢武帝便命令兒寬去與眾博士商議修改歷法等事情 。并于同年，命令公孫卿、壺遂、司馬遷、侍郎尊、大典星射姓等人討論定制?漢歷?。 遭受腐刑漢武帝天漢二年前99年，武帝想讓李陵為出酒泉擊匈奴右賢王的貳師將軍李廣利護送輜重。李陵謝絕，并自請步兵五千涉單于庭以寡擊眾，武帝贊賞李陵的勇氣并容許了他。38 然而，李陵行至?；綍r卻遭遇

10、匈奴單于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之后，李陵最終降敵。39 武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷說：“李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報國之心。他只領了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰(zhàn)敗降敵，其功可以抵過，我看李陵并非真心降敵，他是活下來想找時機回報漢朝的。 然而，隨著公孫敖迎李陵未功，謊報李陵為匈奴練兵以期還擊漢朝之后，武帝族了李陵家，而司馬遷也以“欲沮貳師，為陵游說被定為誣罔罪名。誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬。面對大辟之刑，慕義而死，雖名節(jié)可保，然書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。 想到文王拘于囚室而推演?周易?，仲

11、尼困厄之時著作?春秋?，屈原放逐才賦有?離騷?，左丘失明乃有?國語?，孫臏遭臏腳之刑后修兵法，呂不韋被貶屬地才有?呂氏春秋?傳世，韓非被囚秦國，作?說難?和?孤憤?，?詩?三百篇，大概都是賢士圣人發(fā)泄憤懣而作。44 終于，在那個“臧獲婢妾猶能引決的時代，司馬遷決然選擇了以腐刑贖身死。至此，司馬遷背負著父親窮盡一生也未能完成的理想，面對極刑而無怯色。45 在堅忍與屈辱中，完成那個屬于太史公的使命。史記得傳司馬遷有一個女兒嫁給楊敞。楊敞在漢昭帝劉弗陵時期，曾官至宰相。楊敞有兩個兒子，也就是司馬遷的女兒給楊家生的兩個兒子，大兒子楊忠，小兒子楊惲。楊惲自幼聰穎好學，他的母親把自己珍藏著的并且深愛著的?史記