文明禮儀主題班會(huì)(40頁)ppt課件_第1頁
文明禮儀主題班會(huì)(40頁)ppt課件_第2頁
文明禮儀主題班會(huì)(40頁)ppt課件_第3頁
文明禮儀主題班會(huì)(40頁)ppt課件_第4頁
文明禮儀主題班會(huì)(40頁)ppt課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩35頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、文明禮儀伴我行告別不良行為,爭(zhēng)做文明學(xué)生. 導(dǎo)入: 中國(guó)自古以來就是禮儀之邦,文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為新時(shí)代的青少年,我們更不能忘記傳統(tǒng),應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生,讓文明之花常開心中,把文明之美四處傳播! . 有一那么報(bào)道說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰、“制止吸煙、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡調(diào)查的一位校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥。 中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處

2、可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了劇烈反差。以上的兩個(gè)事例闡明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。 .個(gè) 人 禮 儀 一、儀表 儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神容顏的外觀表達(dá)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與構(gòu)成和堅(jiān)持端莊、大方的儀表有著親密的關(guān)系 1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的根本要求。不論長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,假設(shè)滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤

3、刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“清掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)展,否那么,不僅不雅觀,也不尊重他人。 2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種商定俗成的規(guī)范或原那么。服裝不但要與本人的詳細(xì)條件相順應(yīng),還必需時(shí)辰留意客觀環(huán)境、場(chǎng)所對(duì)人的著裝要求,即著裝裝扮要優(yōu)先思索時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著裝扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的堅(jiān)持協(xié)調(diào)一致。 學(xué)生穿著裝扮要樸素大方、整潔、美觀,不穿奇裝異服。儀容樸素健美,男同窗不留長(zhǎng)發(fā),非特殊情況不在校內(nèi)穿無領(lǐng)背心,不打赤腳,制止敞

4、胸露懷;女同窗不燙發(fā),不留披肩發(fā),不化裝,不佩戴飾物。 .中國(guó)有句古老的諺語:“人靠衣妝馬靠鞍,“佛要金裝,人要衣裝。假設(shè)他希望建立良好的籠統(tǒng),那就需求全方位地注重本人的儀表。從穿著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是他要關(guān)懷的。其中著裝是最為重要的,穿著某種意義上闡明了他對(duì)任務(wù)、對(duì)生活的態(tài)度。.二、言談 言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)實(shí)、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語:敬語,表示尊崇和禮貌的詞語。如日常運(yùn)用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起,第二人稱中的您字等。初次見面為久仰;很久不見為久違;請(qǐng)人批判為指教;費(fèi)事他人稱打擾;求給方便為借光;

5、托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成運(yùn)用敬語的習(xí)慣。如今,我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字:您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見。這十個(gè)字表達(dá)了說話文明的根本的言語方式。 . 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不用這樣,他端著東西已走了半截,而我如今空手,請(qǐng)他先過去吧!他把“請(qǐng)字說得很響亮,很親切。然后本人緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。.美 的 回 聲 一個(gè)孩子對(duì)著群山高喊:“喂,他干嗎?群山回應(yīng)道:“喂,他干嗎?媽媽通知孩子說:“他對(duì)他說我們是朋友!,聽聽他會(huì)說什么。孩子又大聲喊:“您好,我們是朋友!大山回應(yīng)道:“您好

6、,我們是朋友!孩子聽了非常高興。媽媽說:“孩子,他用什么樣的言語對(duì)待他人,他人也會(huì)用什么樣的言語對(duì)待他。 .三、儀態(tài)舉止 1、說話姿態(tài):說話的姿態(tài)往往反映出一個(gè)人的性格、涵養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要相互正視、相互傾聽,不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否那么,會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。 2、站姿:站立是人最根本的姿態(tài),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,一定要“站如松。在一些正式場(chǎng)所不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下

7、認(rèn)識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的嚴(yán)肅。 3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)外型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,普通不超越肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)所,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,呵斥為難氣氛。不論何種坐姿,上身都要堅(jiān)持端正,如古人所言的坐如鐘。假設(shè)堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不論怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。 4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。行如風(fēng)就是用風(fēng)行水上來描畫輕快自然的步態(tài)。正確的走姿

8、是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶淺笑,自然擺臂。 . 一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對(duì)老板說“店家今日忘帶錢了,改日送來店老板連聲“不礙事,不礙事并恭敬地把他送出了門。 這個(gè)過程被一個(gè)無賴給看見了,他也進(jìn)了飯店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋對(duì)店老板說“店家今日忘帶錢了,改日送來。 誰知店老板神色一變,揪住他,非剝他的衣服不可。 無賴不服說:“為什么剛剛那人可以記帳,我就不行?酒 店 老 板 與 無 賴. 店家說:“人家吃飯,筷子在桌子上找齊,喝酒一盅盅地篩,斯文雅文,吃罷掏出手絹揩嘴,是個(gè)有德行的人,豈能賴我?guī)讉€(gè)錢,他呢?筷子在胸前找齊,狼吞虎咽,吃上癮來

9、,腳踏上條凳,端起酒壺直往嘴里灌,吃罷用袖子揩嘴,清楚是個(gè)居無定室,食無定餐的無賴之徒,我豈能饒他! 一席話,說得無賴啞口無言,只得留下外衣,狼狽而去。.德 國(guó) 人 的 禮 貌 習(xí) 慣 在德國(guó)的公共場(chǎng)所,凡是有門的地方,總會(huì)有這樣的景象,走在前面的人,進(jìn)去后總要回頭看后面有沒有人進(jìn)門。假設(shè)有,他就扶著門讓后面的人進(jìn)去,后面的人進(jìn)去后,也總是要向扶門的人說聲謝謝,沒有人進(jìn)門后一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去的舉動(dòng)。令人打動(dòng)的是,一切的人都這樣做。德國(guó)的公共場(chǎng)所都有電梯或扶手梯,每一次在扶手梯上都驚奇地發(fā)現(xiàn),無論人多、人少,無論結(jié)伴而行的人還是情侶,沒有并排站在扶手梯上的。不可思議,德國(guó)人,說,上樓、下樓時(shí)站在右側(cè)

10、,空出左邊的位置,以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為他人著想啊。雖然它不是一項(xiàng)法律,只是人們的生活習(xí)慣,非常欽佩這一行為。這一左右景象四處可見:男的走在左側(cè),同行的女的走在右側(cè),怕的是車輛撞上女的;也有小輩走在左側(cè),長(zhǎng)輩走在右側(cè),主人在左、客人在右。一切這些習(xí)慣,都是為了方便照顧對(duì)方。. 一個(gè)人的行為好似一面鏡子,反映出他的文化蘊(yùn)涵,知識(shí)水準(zhǔn)和品德涵養(yǎng)。.學(xué) 校 禮 儀 一、 課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最根本的禮貌。 (1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候教師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向教師問好,待教師答禮后,方可坐下。學(xué)生該當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,假設(shè)因特殊情況,不

11、得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。 (2)聽講:在課堂上,要仔細(xì)聽教師講解,留意力集中,獨(dú)立思索,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)教師提問時(shí),應(yīng)該先舉手,待教師點(diǎn)到他的名字時(shí)才可站起來回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要明晰響亮,并且該當(dāng)運(yùn)用普通話。 (3)下課:聽到下課鈴響時(shí),假設(shè)教師還未宣布下課,學(xué)生該當(dāng)安心聽講,不要忙著拾掇書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)教師的不尊重。下課時(shí),全體同窗仍需起立,與教師互道:再見。待教師分開教室后,學(xué)生方可分開。 . 二、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與教師相遇時(shí),應(yīng)自動(dòng)向教師行禮問好。學(xué)生進(jìn)教師的辦公室時(shí),應(yīng)先敲門,

12、經(jīng)教師允許后方可進(jìn)入。在教師的任務(wù)、生活場(chǎng)所,不能隨意翻動(dòng)教師的物品。學(xué)生對(duì)教師的容顏和穿著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重教師的習(xí)慣和人格。 . 三、同窗間禮儀:同窗之間的深沉友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。留意同窗之間的禮儀禮貌,是他獲得良好同窗關(guān)系的根本要求。同窗間可彼此直呼其名,但不能用喂、哎等不禮貌用語稱謂同窗。在有求于同窗時(shí),須用請(qǐng)、謝謝、費(fèi)事他等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得贊同后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同窗遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)訕笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的協(xié)助。對(duì)同窗的容顏、體態(tài)、穿著不能評(píng)頭論足,也不能給同窗起帶侮辱性的綽

13、號(hào),絕對(duì)不能訕笑同窗的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重,同窗忌諱的話題不要去談,不要隨意議論同窗的不是。. 四、集會(huì)禮儀:集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。普通在操場(chǎng)或禮堂舉行,由于參與者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)所,因此要格外留意集會(huì)中的禮儀。五、升國(guó)旗儀式:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的意味,升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛國(guó)主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué),都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊陳列,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗終了。升旗是一種嚴(yán)肅、嚴(yán)肅的活動(dòng),一定要堅(jiān)持安靜,切忌自在活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),一

14、切在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭凝視。. 六、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀:應(yīng)該自覺堅(jiān)持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒渣滓。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,維護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木,節(jié)約用水用電。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓,不亂擁堵,要顧惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。 .七、圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。 (1)要留意整潔,遵守規(guī)那么。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時(shí),不要為他人預(yù)占位置。查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。 (2)要堅(jiān)持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕,不要高聲說話,不要吃有聲或帶有果殼的食物。 (3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅

15、板凳等都屬于公共財(cái)富,應(yīng)該留意維護(hù),不要隨意描寫,破壞。 . 一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,我們把它扔到渣滓桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一同去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是未來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是由于不留意、不在乎而構(gòu)成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴顯露來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才

16、有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明調(diào)和社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞缺陷、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡,不拒“小善,讓不文明的畫面、不調(diào)和的音符,少些,再少些。 .1、禮儀 不是 ,是提示 禮儀是無時(shí)不在,無處不有外表不是 ,是細(xì)節(jié)3、講座目的 2、尊重 忍讓不是 ,是雙贏.互敬、互信、互學(xué)、互助、互愛、互讓、互勉、互諒 .文明禮儀故事 中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們:、 . 程 門 立 雪 楊時(shí)從小就聰明機(jī)靈,四歲入村學(xué),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他終身立志著書

17、立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。 有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步進(jìn)修。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一同去教師家討教。 時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,塑風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚擾打擾教師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。 這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立

18、。過了良久,程頤一覺悟來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來,楊時(shí)學(xué)得程門理學(xué)的真理,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗,世稱“龜山先生。. 孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思矯捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜歡他。 一日,父親買了一些梨子,特別揀了一個(gè)最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨子說:“我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的梨,他那個(gè)梨就給哥哥吧。父親聽后非常驚喜??兹谧尷娴墓适?,很快傳遍了曲阜,并且不斷流傳下來。 孔 融 讓 梨.校園不文明行為 文明,讓他舉止文雅;讓他遭到尊重;為他博得

19、掌聲。但是,在我們的校園中依然存在個(gè)別不文明的行為,他能為他們指出來嗎?.這樣的腳印并不美觀這不是展現(xiàn)雕刻技藝的地方水在滴,資源正流走舉手之勞,校園可以更愉快.“文化長(zhǎng)廊需求呵護(hù)墻壁涂鴉,這不是藝術(shù)角落的那個(gè)柜子.1、考試作弊;2、在校園內(nèi)抽煙、酗酒、聚眾賭博;3、在教室等學(xué)習(xí)場(chǎng)所喧嘩吵鬧,影響他人學(xué)習(xí);4、休憩時(shí)間吵鬧,影響他人休憩;5、給教師、同窗起綽號(hào);6、隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;7、課堂不文明,不尊重教師;8、破壞校內(nèi)公共設(shè)備、設(shè)備;9、在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫;10、買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)。學(xué)生不文明行為.“文明人自測(cè):他是一個(gè)文明的人嗎? 1升國(guó)旗時(shí),他能肅立,行注目禮嗎?A

20、.能 B.有時(shí) C.不能2他平常說臟話嗎? A.不說 B.很少說 C.常說3路上見到教師,他會(huì)自動(dòng)上前問好嗎?A.是 B.有時(shí) C.不4他有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎? A.沒有 B.有過 C.經(jīng)常5他能和同窗友好相處、并相互協(xié)助嗎? A.是的 B.很少 C.沒有.闡明:選擇“A得3分,選擇“B得2分,選擇“C得1分。 分?jǐn)?shù)為3024 分:他是個(gè)講文明,懂禮貌的人。舉止言談文明,與教師、父母、同窗相處融洽,人際關(guān)系好,是個(gè)受歡迎的人! 分?jǐn)?shù)為2216分:普通情況下,他是個(gè)文明的人,但有時(shí)能夠沒有仔細(xì)對(duì)待一些事情,特別是一些小事,人際關(guān)系普通,是個(gè)比較受歡迎的人! 分?jǐn)?shù)為1410分:許多情況下,他是個(gè)不文明的人,人際關(guān)系一定很差,是個(gè)不受歡迎的人。要留意哦!.6他會(huì)亂扔渣滓嗎? A.沒有 B.偶爾 C.經(jīng)常7看見校園有渣滓,他會(huì)撿起來并扔進(jìn)渣滓桶嗎?A.會(huì) B.有時(shí) C.不會(huì)9他能按時(shí)獨(dú)立完

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論