蒙學(xué)作文教學(xué)的強(qiáng)制性和序列性對(duì)于現(xiàn)代作文教學(xué)的啟發(fā)

1、蒙學(xué)作文教學(xué)的強(qiáng)迫性和序列性對(duì)于現(xiàn)代作文教學(xué)的啟發(fā)蒙學(xué)作文教學(xué)的強(qiáng)迫性和序列性對(duì)于現(xiàn)代作文教學(xué)的啟發(fā)被稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代少年諾貝爾獎(jiǎng)的全球華人少年美文寫(xiě)作征文大賽,連續(xù)兩屆金獎(jiǎng)空缺。著名作家賈平凹在揚(yáng)州決賽評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)直言:強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生說(shuō)自己的話,不限主題,不限文體,自由寫(xiě)作,跟話題沾邊即可的寫(xiě)作導(dǎo)向,從主流上講是對(duì)的;但也致使學(xué)生走向了另一極端,作文寫(xiě)得越來(lái)越空泛,華美的詞句多,議論多,扎實(shí)描寫(xiě)少,詳細(xì)事情寫(xiě)不清楚,根本功下降。賈平凹可謂一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)今作文教學(xué)的弊病作文教學(xué)放任自流。作文教學(xué)需要一定的強(qiáng)迫性。這里的強(qiáng)迫性是指尊重作文教學(xué)的規(guī)律,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)為達(dá)成一定的教學(xué)目的進(jìn)展的作文訓(xùn)練,而不

2、是由著學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)展的自由寫(xiě)作。當(dāng)然,說(shuō)作文教學(xué)需要強(qiáng)迫性,并不排擠學(xué)生的自由寫(xiě)作,學(xué)生的隨筆就是一種自由狀態(tài)下的寫(xiě)作。作文教學(xué)的強(qiáng)迫性和自由狀態(tài)下的寫(xiě)作,相輔相成,促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作程度的進(jìn)步。這就如同許多競(jìng)技體育工程都有規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作一樣,兩者必不可少。道理很簡(jiǎn)單,我們不能以興趣為理由,否認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。許多畫(huà)家、鋼琴演奏家、優(yōu)秀的體育運(yùn)發(fā)動(dòng),并不都是開(kāi)場(chǎng)就對(duì)畫(huà)畫(huà)、彈琴、某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)感興趣的。假如沒(méi)有強(qiáng)迫的訓(xùn)練,他們不可能成為畫(huà)家、鋼琴演奏家和優(yōu)秀的體育運(yùn)發(fā)動(dòng)?？梢?jiàn)一定的強(qiáng)迫性是必需的。作文教學(xué)過(guò)程,本身就包含了一定的強(qiáng)迫性。單位時(shí)間完成一定字?jǐn)?shù)的作文,中學(xué)階段要學(xué)會(huì)寫(xiě)記敘文、議論文

3、、說(shuō)明文,而且文章要到達(dá)與年級(jí)程度相應(yīng)的才能要求,這些都帶有強(qiáng)迫性。要特別強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)儲(chǔ)藏必需要通過(guò)強(qiáng)迫性的方法獲得。如今中小學(xué)生普遍怕寫(xiě)作文,怕寫(xiě)也得寫(xiě),這本身就有強(qiáng)迫性。強(qiáng)迫性的課堂作文訓(xùn)練,需要遵循寫(xiě)作的規(guī)律,否那么寫(xiě)作教學(xué)就無(wú)章可循。這里的章應(yīng)該表達(dá)作文教學(xué)的序列性。什么樣的作文教學(xué)序列是合理的?眾說(shuō)紛紜,這個(gè)問(wèn)題困擾著很多的一線老師。序列,應(yīng)該包括必要的寫(xiě)作知識(shí)儲(chǔ)藏,如,初中階段應(yīng)掌握的文體和寫(xiě)作方法的訓(xùn)練序列;也應(yīng)該包括一篇文章的構(gòu)思、初稿、修改的序列訓(xùn)練。作文序列的建構(gòu)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,這個(gè)過(guò)程的施行本質(zhì)上就有一定的強(qiáng)迫性。這些寫(xiě)作原那么在古代蒙學(xué)寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)得尤

4、為明顯。蒙學(xué)教學(xué)的強(qiáng)迫性歷來(lái)為人詬玻但古代的教育培養(yǎng)出了一批寫(xiě)作大家,其中許多人,如唐宋八大家等,至今少有人能望其項(xiàng)背,這里面蒙學(xué)教育的功績(jī)是不可否認(rèn)的。進(jìn)過(guò)蒙館的人,都念過(guò)?三字經(jīng)?百家姓?千字文?,背過(guò)在當(dāng)時(shí)不能理解的?四書(shū)?五經(jīng)?,為對(duì)對(duì)子傷過(guò)腦筋,為寫(xiě)八股文吃過(guò)苦頭。但不可否認(rèn),這也為他們打下了堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)作基矗這就啟示我們應(yīng)重新審視強(qiáng)迫性中的合理性,并科學(xué)地運(yùn)用到今天的寫(xiě)作教學(xué)中來(lái)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育有相當(dāng)完好的一套步驟和方法。大體說(shuō)來(lái),從開(kāi)場(chǎng)識(shí)字到完成根本的讀寫(xiě)訓(xùn)練,這整個(gè)的語(yǔ)文教育過(guò)程是由三個(gè)階段構(gòu)成的。開(kāi)頭是啟蒙階段,以識(shí)字教育為中心;其次是進(jìn)展讀寫(xiě)的根底訓(xùn)練;第三是進(jìn)一步的閱讀訓(xùn)練和

5、作文訓(xùn)練。古代蒙學(xué),一般先教三百千(?三字經(jīng)?百家姓?千字文?的簡(jiǎn)稱(chēng)),次教韻語(yǔ)知識(shí)讀物,然后教?四書(shū)?,也就是說(shuō),用韻語(yǔ)知識(shí)讀物作為從三百千向?四書(shū)?的過(guò)渡。有了韻語(yǔ)知識(shí),接下來(lái)的訓(xùn)練就是屬對(duì)。屬對(duì)就是對(duì)對(duì)子。教兒童學(xué)屬對(duì),最初是以學(xué)作駢文和學(xué)作近體詩(shī)為目的的,開(kāi)展到后來(lái),屬對(duì)成了啟蒙之后一種必修的課程。特別值得重視的是屬對(duì)的語(yǔ)法訓(xùn)練作用。屬對(duì)課本一般把字分作實(shí)字、虛字和助字三大類(lèi)。進(jìn)展訓(xùn)練的時(shí)候,首先作一字對(duì),要?jiǎng)?wù)實(shí)對(duì)實(shí),活對(duì)活,死對(duì)死,也就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞。這種訓(xùn)練可以幫助學(xué)生逐漸樹(shù)立起詞類(lèi)的觀念。第二步作二字對(duì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),學(xué)生可以敏捷地對(duì)上二字對(duì),就意味著已

6、經(jīng)純熟地掌握了根本的句法規(guī)律。進(jìn)一步作三字對(duì)和四字對(duì),三字和四字的構(gòu)造,在文言里,已經(jīng)可以表現(xiàn)絕大部分造句格式。再進(jìn)一步作多字對(duì)(五字、七字、九字等),那就不但可以練習(xí)根本句法格式,論文聯(lián)盟也可以練習(xí)種種變化格式和特殊格式了?？傊?屬對(duì)訓(xùn)練是一種暗合語(yǔ)法理論而且序列非常嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。這種序列訓(xùn)練是帶有強(qiáng)迫性的。經(jīng)過(guò)反復(fù)的強(qiáng)迫性練習(xí)之后,學(xué)生可以純熟地掌握造句規(guī)律,為進(jìn)一步寫(xiě)作構(gòu)造完好的文章打下了堅(jiān)實(shí)的基矗強(qiáng)迫性的音韻學(xué)習(xí)是屬對(duì)的知識(shí)儲(chǔ)藏;強(qiáng)迫性的屬對(duì)學(xué)習(xí)是詩(shī)歌韻文寫(xiě)作的知識(shí)儲(chǔ)藏;強(qiáng)迫性的?四書(shū)?五經(jīng)?學(xué)習(xí),是程式化作文以及八股作文的知識(shí)儲(chǔ)藏。其整個(gè)知識(shí)儲(chǔ)藏過(guò)程,由簡(jiǎn)到繁,由易到難,循序漸

7、進(jìn),非常合理。韻語(yǔ)知識(shí)的教學(xué),屬對(duì)知識(shí)的教學(xué),程式化作文的教學(xué),這些都未必全合學(xué)生的興趣,沒(méi)有一定的強(qiáng)迫性,教學(xué)目的就難以達(dá)成。再看看八股文寫(xiě)作的序列性和強(qiáng)迫性。蔡元培曾有過(guò)這樣的看法:八股文的作法,先作破題,止兩句,把題目的大意說(shuō)一說(shuō)。破題作得合格了,乃試作承題,約四五句。承題作得合格了,乃試作起講,大約十余句。起講作得合格了,乃作全篇。由簡(jiǎn)而繁,確是一種學(xué)文的方法。從指導(dǎo)學(xué)生作文看來(lái),我認(rèn)為這種強(qiáng)迫性的寫(xiě)作仍有其合理的地方:議論文的根本構(gòu)造形式是提出問(wèn)題、闡述問(wèn)題、得出結(jié)論,而闡述問(wèn)題又往往需要從正反兩面來(lái)進(jìn)展。八股文寫(xiě)作中的冒、原破題、承題起等,都是提出問(wèn)題、導(dǎo)入主題的部分;講、證起講、

8、分股承、轉(zhuǎn),是闡述問(wèn)題、發(fā)揮主題的部分;其余那么是得出結(jié)論的部分。提出問(wèn)題、闡述問(wèn)題、得出結(jié)論,熟悉并且掌握議論的根本步驟和根本方法,對(duì)初學(xué)者是需要的,對(duì)于初步培養(yǎng)思維的條理性也是有益的。先學(xué)部分,后學(xué)整體,先學(xué)勾出輪廓,后學(xué)發(fā)揮充實(shí),這種序列,適當(dāng)?shù)夭捎?對(duì)于訓(xùn)練根本技能有一定的效果。在初步訓(xùn)練的過(guò)程中,適當(dāng)?shù)貏澐植襟E是可以的。當(dāng)然我們借鑒的是它符合思維規(guī)律的部分,而不是它束縛思想的疆化的形式。正如學(xué)畫(huà)的人先練習(xí)根本的筆法,練習(xí)畫(huà)樹(shù),練習(xí)畫(huà)石頭,練習(xí)畫(huà)山,逐步地練習(xí)畫(huà)整幅的畫(huà),先練習(xí)比擬粗的勾勒,再練習(xí)比擬細(xì)的點(diǎn)染,道理是一樣的。八股文寫(xiě)作教學(xué)這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)很特出:一是強(qiáng)迫性地熟悉并且掌握議論的

9、根本步驟和根本方法,培養(yǎng)思維的條理性,完成知識(shí)儲(chǔ)藏;二是遵循由簡(jiǎn)而繁,先學(xué)部分、后學(xué)整體,先學(xué)勾出輪廓、后學(xué)發(fā)揮充實(shí)的序列性要求。這恰好是我們今天的作文教學(xué)應(yīng)該反思的地方。很多作文課,初一年級(jí)到初三年級(jí)的作文訓(xùn)練同一個(gè)形式,高一年級(jí)到高三年級(jí)作文訓(xùn)練同一個(gè)形式。這些課大都是先布置一個(gè)題目,這題目的隨意性往往比擬大(或自認(rèn)為比擬有創(chuàng)意而實(shí)際玄之又玄的題目),沒(méi)有寫(xiě)作前的有效作文指導(dǎo),學(xué)生完成后老師修改、講評(píng),附帶講一些寫(xiě)作技巧,或讀幾篇范文,千課一面,學(xué)生也習(xí)以為常。這樣的作文教學(xué)最大的問(wèn)題在于:從低年級(jí)到高年級(jí)的寫(xiě)作教學(xué)沒(méi)有什么序列可言。每一階段的教學(xué)目的是什么?不同的階段該采用什么樣的教學(xué)手

10、段?初一、初三的記敘文訓(xùn)練教學(xué)任務(wù)有沒(méi)有什么不同?這些都沒(méi)有得到表達(dá)。另外寫(xiě)作教學(xué)處于過(guò)分自由化狀態(tài),缺乏有針對(duì)性的強(qiáng)迫訓(xùn)練,無(wú)法為學(xué)生完成必要的知識(shí)儲(chǔ)藏。造成這種現(xiàn)象,一個(gè)重要原因是老師無(wú)法從新教材中,找出以住教科書(shū)中常見(jiàn)的作文指導(dǎo)短文的影子。人教版新教科書(shū),除了在九年級(jí)課本后附錄的論文聯(lián)盟?怎樣讀詩(shī)?怎樣讀小說(shuō)?談?wù)勆⑽?談?wù)剳騽∥膶W(xué)?四篇短文外,已經(jīng)取消了作文指導(dǎo)的短文,把寫(xiě)作、口語(yǔ)交際置于學(xué)生自主理論之中。人教版新教科書(shū)的根本觀點(diǎn)是:只有在學(xué)生的寫(xiě)作、口語(yǔ)交際的理論中進(jìn)展適當(dāng)知識(shí)點(diǎn)撥,才是有用的。過(guò)去從知識(shí)出發(fā),如今從理論活動(dòng)出發(fā);過(guò)去從老師講解出發(fā),如今從學(xué)生自主活動(dòng)出發(fā)。這標(biāo)志著寫(xiě)

11、作知識(shí)的教學(xué)在教材中被淡化,很容易造成老師忽略相關(guān)寫(xiě)作知識(shí)儲(chǔ)藏的教學(xué)。比方說(shuō)我們要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)人物,總是要他們先掌握肖像、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)方法。這是學(xué)生完成人物寫(xiě)作的必要的知識(shí)儲(chǔ)藏,而相關(guān)的肖像、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)方法的片段作文訓(xùn)練,就是一種行之有效的教學(xué)手段。作文教學(xué)中,曾經(jīng)受到重視的造句、縮句、擴(kuò)句、說(shuō)話、仿句等訓(xùn)練方式,漸漸被邊緣化了,而這些訓(xùn)練步驟和方法的作用,就如同蒙學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中三百千韻語(yǔ)知識(shí)讀物屬對(duì)四書(shū)一樣,表達(dá)了一定的強(qiáng)迫性和序列性,直接為學(xué)生進(jìn)一步的寫(xiě)作完成必要的知識(shí)儲(chǔ)藏。這樣看來(lái),我們從古代蒙學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中汲取經(jīng)歷,用一定的強(qiáng)迫手段和恰當(dāng)?shù)男蛄杏?xùn)練安排作文教

12、學(xué)。就有了非常迫切的現(xiàn)實(shí)意義了。怎樣借鑒古代蒙學(xué)教學(xué)的序列性和強(qiáng)迫性來(lái)指導(dǎo)我們今天的寫(xiě)作教學(xué),我們?cè)诮虒W(xué)中做了一些嘗試:遵循由簡(jiǎn)入繁的訓(xùn)練序列,強(qiáng)迫性地定題,定目的,定策略的課堂寫(xiě)作訓(xùn)練。我們既要重視寫(xiě)作的思想情感熏陶目的,注重學(xué)生感情的升華、情感的熏陶、內(nèi)心的體驗(yàn);也要重視寫(xiě)作才能訓(xùn)練,注重文體知識(shí),強(qiáng)調(diào)用詞、造句、構(gòu)段、謀篇、立意、選材、構(gòu)造、詳略等方面的寫(xiě)作技能訓(xùn)練。通過(guò)由淺入深、先易后難的單一的作文訓(xùn)練目的的逐一達(dá)成,建立一個(gè)有方案、有梯度的作文教學(xué)序列。寫(xiě)人,我們遵循由語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等訓(xùn)練方式到綜合描寫(xiě)的序列;議論,我們由提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練到

13、綜合訓(xùn)練的過(guò)程;寫(xiě)作過(guò)程,我們由審題、立意、構(gòu)思等知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練到布局謀篇的寫(xiě)作過(guò)程;從學(xué)寫(xiě)一人一事的記敘文,到學(xué)寫(xiě)多事一人的記敘文,再到學(xué)寫(xiě)一事多人的記敘文的作文訓(xùn)練序列。改變只注重篇的重復(fù)低效的作文教學(xué),加強(qiáng)片段作文等多種形式的作文訓(xùn)練。我們教學(xué)生寫(xiě)作,不能僅重視篇的寫(xiě)作,而忽略了專(zhuān)項(xiàng)的片段寫(xiě)作訓(xùn)練?；蛟S受應(yīng)試作文的影響,一開(kāi)場(chǎng)就讓學(xué)生成篇地寫(xiě),一開(kāi)場(chǎng)就有字?jǐn)?shù)的要求。盡管從評(píng)估的效度來(lái)看,寫(xiě)作測(cè)試應(yīng)該力求覆蓋寫(xiě)作才能的各個(gè)方面,長(zhǎng)文可以更全面地反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度,可以更好地反映學(xué)生從整體上把握全局的謀篇才能。但是,從訓(xùn)練的角度來(lái)看,由于寫(xiě)作才能的層次性和異質(zhì)性特征,學(xué)生的寫(xiě)作理論還更應(yīng)該是多

14、樣性的、豐富性的。我們可以從寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)的片段開(kāi)場(chǎng),比方,人物的肖像、人物的語(yǔ)言等片段訓(xùn)練,這樣的片段寫(xiě)作過(guò)關(guān)了,再作寫(xiě)人的綜合訓(xùn)練。對(duì)低年級(jí)的學(xué)生,這樣的訓(xùn)練是有效的,也是必要的。就像蒙學(xué)寫(xiě)作從音韻和對(duì)對(duì)子開(kāi)場(chǎng),既然是片段,有話那么長(zhǎng),無(wú)話那么短,甚至是幾句話,而且訓(xùn)練的步驟也比擬明確,目的比擬詳細(xì),學(xué)生容易看到自己的進(jìn)步。當(dāng)然古代蒙學(xué)教學(xué)的強(qiáng)迫性和序列性還有很多地方值得我們學(xué)習(xí),古代蒙學(xué)寫(xiě)作教學(xué)遵循先放后收的序列性,收那么表達(dá)了一定的強(qiáng)迫性。古代學(xué)者向來(lái)主張訓(xùn)練學(xué)生作文要經(jīng)過(guò)先放后收的過(guò)程首先鼓勵(lì)學(xué)生大膽地寫(xiě),等有了一定的根底再要求精煉嚴(yán)謹(jǐn)。宋人謝枋得根據(jù)先放后收的原那么編了一部閱讀課本?文章軌范?。這部書(shū)分兩部論文聯(lián)盟分,前半叫作放膽文,后半叫作小心文。這種小心文既表達(dá)了強(qiáng)迫性的要求,也表達(dá)分階段的序列性。我們六年的中學(xué)作文教學(xué),是否也應(yīng)該表達(dá)出低年級(jí)的放和高年級(jí)的收的序列呢?假如這樣做,那么就不會(huì)出現(xiàn)前面所說(shuō)的千課一面的為難現(xiàn)象了。就算是在放的階段,古人在鼓勵(lì)學(xué)生大膽寫(xiě)的同時(shí),在用詞、造句方面,尤其是在寫(xiě)字方面,要求還是非常嚴(yán)格。反觀今日學(xué)生作文,書(shū)寫(xiě)潦草者比比皆是,即使用書(shū)寫(xiě)分去約束,也收效甚微。當(dāng)下