課題探究攻關(guān)項(xiàng)目申報(bào)策略課件

1、研究課題：參加“毛澤東后時(shí)代的中國(guó)文學(xué)理論”研究項(xiàng)目（德國(guó)特里爾大學(xué)）參加“近現(xiàn)代漢語學(xué)術(shù)用語”研究項(xiàng)目（德國(guó)哥廷根大學(xué)）參加“互聯(lián)網(wǎng)與中國(guó)全球媒體的地域與文化特色”研究項(xiàng)目（德國(guó)特里爾大學(xué)）參加教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)思想史”子課題（負(fù)責(zé)德國(guó)部分）教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“海外漢學(xué)與中國(guó)文論”子課題負(fù)責(zé)人之一（負(fù)責(zé)“中國(guó)文論在歐洲”部分）國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)古代經(jīng)典英譯本匯釋匯?！保ㄖ袊?guó)人民大學(xué)）子課題負(fù)責(zé)人之一（負(fù)責(zé)中庸英譯本的匯釋匯校）國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目“中國(guó)發(fā)展道路中的價(jià)值理念及國(guó)際傳播研究”子課題成員（項(xiàng)目總主持人：中

2、央對(duì)外宣傳辦公室、國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任王晨）主持教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“20世紀(jì)西方的中國(guó)文化研究與中國(guó)形象”國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目“西方與中國(guó)西學(xué)在晚清中國(guó)的傳播”（德語，獨(dú)立承擔(dān)）國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“西方早期中國(guó)文學(xué)史纂及其影響研究”首席專家20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響研究北京師范大學(xué)文學(xué)院、文藝學(xué)研究中心投標(biāo)者：方維規(guī) 郭英德，王向遠(yuǎn)，趙勇一、研究隊(duì)伍情況和研究基礎(chǔ) 方維規(guī)教授：國(guó)際漢學(xué)，文藝?yán)碚摚ㄎ乃噷W(xué)研究中心）郭英德教授：中國(guó)古代文學(xué)，古典文獻(xiàn)研究（中國(guó)古代 文學(xué)研究所） 王向遠(yuǎn)教授：東方研究，日本研究，比較文學(xué)（比較文 學(xué)研究所） 曹衛(wèi)

3、東教授：外國(guó)文論，德國(guó)研究（文藝學(xué)研究中心） 吳澤霖教授：俄國(guó)漢學(xué)，比較文學(xué)（比較文學(xué)研究所）高建為教授：法國(guó)文化，比較文學(xué)（比較文學(xué)研究所） 孫立新教授：世界史、中西關(guān)系史（歷史學(xué)院）一、研究隊(duì)伍情況和研究基礎(chǔ) 沈國(guó)威教授（日本）賀麥曉（Michel Hockx）教授（英國(guó)）費(fèi)南山（Natascha Gentz）教授（英國(guó)）張寅德教授（法國(guó)）Jonathan Christian Stalling 教授（美國(guó)）澤列涅夫（）教授（俄國(guó)）史華羅（Paolo Santangelo）教授（意大利）顧彬（Wolfgang Kubin）教授（德國(guó)）朗密榭（Michael Lackner）教授（德國(guó)）卜松山

4、（Karl-Heinz Pohl）教授（德國(guó)）阿梅龍（Iwo Amelung）教授（德國(guó)）一、研究隊(duì)伍情況和研究基礎(chǔ) （課題組其他成員） 校內(nèi)：趙勇、李帆、劉洪濤、李正榮、張哲俊、夏忠憲、張冰、王志松、羅新慧、陳太勝、錢翰、韓軍、楊俊杰、劉濤外校：張壽安、黃興濤、秦海鷹、覃啟勛、蔣銳、馬軍二、院、系、所情況北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，博士點(diǎn)）：文藝學(xué)研究中心整體實(shí)力雄厚，其中包括童慶炳、程正民、劉象愚、王一川、郭英德、王向遠(yuǎn)、李春青、曹衛(wèi)東、方維規(guī)等一大批有影響的學(xué)者，同時(shí)還聘請(qǐng)羅鋼、陶東風(fēng)等著名學(xué)者為校外專職研究人員，聘請(qǐng)錢中文、張少康、尹鴻、高小康等著名學(xué)者

5、為校外兼職研究人員，共同從事本中心的重大課題研究。 二、院、系、所情況 北師大文學(xué)院學(xué)術(shù)實(shí)力雄厚，在全國(guó)中國(guó)語言文學(xué)專業(yè)中名列前茅。文學(xué)院的不少相關(guān)學(xué)科可以成為本課題的堅(jiān)實(shí)支柱；尤其是陣容強(qiáng)大、成就不凡的中國(guó)古代文學(xué)研究所，能夠成為本課題研究的重要支撐點(diǎn)。本課題需要閱讀和考證大量外語文獻(xiàn)資料。除了文藝學(xué)研究中心與中國(guó)古代文學(xué)研究所的學(xué)者之外，文學(xué)院比較文學(xué)研究所的學(xué)者擬為一些子課題的主要承擔(dān)者或參與者，并因此覆蓋了本課題研究范圍內(nèi)的所有語種。 三、課題論證（一）本課題的研究意義和價(jià)值： 1從中國(guó)古代文化典籍固有的價(jià)值與不同的視角出發(fā)，研究外域接受中國(guó)文化精神發(fā)展史的重大學(xué)術(shù)價(jià)值。以20世紀(jì)中國(guó)

6、古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響為課題，全面地、動(dòng)態(tài)地、深入地研究中國(guó)古代文化典籍的價(jià)值觀念、思維方式、審美意識(shí)、藝術(shù)情感等在域外的接受程度、排斥程度以及對(duì)域外文化的影響，從一個(gè)側(cè)面提供一幅20世紀(jì)中國(guó)文化在世界文化格局中的全息地圖，是一項(xiàng)富有開創(chuàng)意義的基礎(chǔ)研究工程，具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值。 （一）本課題的研究意義和價(jià)值 2從中國(guó)學(xué)者對(duì)自我文化的理解出發(fā)，綜合考察域外中國(guó)文化接受史的中外學(xué)術(shù)交匯之重大價(jià)值和意義。 一個(gè)全方位的研究以及對(duì)整個(gè)世紀(jì)的歷史把握，其實(shí)是中外研究的交匯，是中國(guó)學(xué)者對(duì)域外發(fā)展的綜合考察，必將有助于不同問題的深入探討。 （一）本課題的研究意義和價(jià)值 3以原創(chuàng)性的中國(guó)話語參與相關(guān)問題

7、之國(guó)際對(duì)話的學(xué)術(shù)與文化交流的重大價(jià)值和意義。以中國(guó)典籍文化為主體，以中國(guó)學(xué)者對(duì)本土經(jīng)典的理解與自我文化的認(rèn)識(shí)為依托，盡可能客觀地再現(xiàn)和總結(jié)上個(gè)世紀(jì)中國(guó)古代文化典籍在域外的傳播及影響。努力將富有創(chuàng)新意義的中國(guó)版本和中國(guó)話語推向國(guó)際論壇，參與相關(guān)問題的國(guó)際對(duì)話。（一）本課題的研究意義和價(jià)值 4本課題追求創(chuàng)新的理論成果, 藉助最新傳媒技術(shù)創(chuàng)建的大型 “綜合數(shù)據(jù)庫(kù)” 之可以預(yù)見的國(guó)際影響。本課題的理論成果，以及本項(xiàng)目擬創(chuàng)建的大型 “綜合數(shù)據(jù)庫(kù)” 及其與之配套的大型參考書中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響 譯本與論著索引， 將會(huì)產(chǎn)生國(guó)際影響。不少知名外國(guó)學(xué)者直接參與本課題的研究和著述，也為研究成果 “走

8、向世界” 提供了良好的條件。 （一）本課題的研究意義和價(jià)值 5本課題對(duì)提高中國(guó)的文化大國(guó)形象、推進(jìn)國(guó)家軟實(shí)力的發(fā)展亦即振興中華的重大戰(zhàn)略意義。本課題的研究成果，將直接或間接地為新世紀(jì)中國(guó)文化傳統(tǒng)在世界文化價(jià)值體系中的定位提供對(duì)策，有助于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化并主動(dòng)推進(jìn)中華文化在世界各國(guó)更為深廣的傳播與影響，有助于進(jìn)一步確立或提高中華文明在世界文明中的地位與價(jià)值，從而確立或提高中國(guó)作為一個(gè)文化大國(guó)的國(guó)際形象，為增強(qiáng)中國(guó)的軟實(shí)力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 三、課題論證（二）本課題的研究現(xiàn)狀（方法概論）本課題的研究方向與中國(guó)古典文學(xué)/文化研究的關(guān)系最為密切，只是因?yàn)橛騼?nèi)域外之分才有 “國(guó)際漢學(xué)”之說。因

9、為本課題所涉及的是域外的發(fā)展?fàn)顩r，即中國(guó)文化在不同的文化語境中的傳播與影響亦即不同的文化語境中所從事的中國(guó)文化研究，所以它便自然而然地屬于國(guó)際漢學(xué)研究的一部分。（方法概論） 與本課題有關(guān)的（國(guó)際）漢學(xué)研究通常可以從幾個(gè)角度進(jìn)行：一是交流傳播的角度，關(guān)注中國(guó)經(jīng)典如何在域外傳 播；二是影響研究的角度，關(guān)注中國(guó)經(jīng)典對(duì)外域思想家、 文學(xué)家或一般民眾的精神特點(diǎn)和價(jià)值取向所產(chǎn)生的 影響；三是學(xué)術(shù)史的角度，研究海外漢學(xué)的研究方法、特色 和貢獻(xiàn)，師承淵源、發(fā)展流變，及其與國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研 究的異同等內(nèi)容。 （二）本課題的研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀評(píng)述：就國(guó)內(nèi)研究狀況而言，雖然已經(jīng)出版了一些有關(guān)中國(guó)經(jīng)典在域外的傳播和影響

10、的專著和論文，但是與國(guó)際研究水平還相去甚遠(yuǎn)。八十年代以來中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)海外漢學(xué)的普遍關(guān)注，很大一部分只是譯介和編著外國(guó)成果，而且在時(shí)段上多半涉及明清傳教士至20世紀(jì)上半葉域外對(duì)中國(guó)的接受史。真正深入探討中國(guó)古代文化典籍的價(jià)值觀念、思維方式、審美意識(shí)、藝術(shù)情感等在20世紀(jì)之域外有怎樣的接受和怎樣的排斥，基本上還是空白，急需得到深入、全面的研究。（二）本課題的研究現(xiàn)狀 一些研究比較浮泛，大多停留在分析域外作家作品中出現(xiàn)了哪些中國(guó)元素的層面。更為令人失望的是，不少“論著” 缺乏研究功底，變編著為論著，變譯介為專論。 在學(xué)術(shù)規(guī)范上，對(duì)一些外國(guó)作者的重要觀點(diǎn)缺乏必要注釋而為我所用，這也是外國(guó)同行詬病中國(guó)某

11、些相關(guān)論著的主要原因：“沒有新東西。” 換言之，中國(guó)的不少相關(guān)論著不夠“中國(guó)”。能夠真正探討中國(guó)古代文化經(jīng)典的精神蘊(yùn)含和價(jià)值并以原創(chuàng)性的中國(guó)話語參加國(guó)際對(duì)話，還不多見。本課題正是要著力于此。 （二）本課題的研究現(xiàn)狀國(guó)外的研究現(xiàn)狀評(píng)述：國(guó)外的漢學(xué)家對(duì)于中國(guó)古典哲學(xué)、文學(xué)、歷史，對(duì)于中國(guó)古代文化與西方文化的異同等，有非常豐富的研究，積累了大量成果，構(gòu)成了域外漢學(xué)的廣闊領(lǐng)域。在直接精研中國(guó)古典文化內(nèi)涵與價(jià)值的同時(shí)，也有不少漢學(xué)家側(cè)重梳理這些經(jīng)典在20世紀(jì)之西方的傳播過程，描畫其影響圖景，構(gòu)成了本課題在海外的研究成果。 “在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史” （柯文） “沖擊回應(yīng)” （費(fèi)正清）（二）本課題的研究現(xiàn)狀國(guó)外研

12、究成果從各個(gè)方面論述了外域?qū)χ袊?guó)古典文化的接受、研究，其中包括梳理中國(guó)古代文化經(jīng)典的傳播，考察其對(duì)外國(guó)的影響。然而對(duì)后者的研究還是比較有限的。中國(guó)思想通常只是研究對(duì)象，不少西方學(xué)者還缺乏對(duì)中國(guó)文化精神意義和價(jià)值的深度思考。因此，對(duì)于中國(guó)文化之于西方世界的意義等問題還需要更深入的研究。多年來對(duì)外域漢學(xué)研究論著的譯介工作還存在許多不盡人意之處，個(gè)別中譯本（及論文翻譯）因?yàn)樽g者的外語和漢語水平有限以及對(duì)論述客體的生疏而頗多謬誤，甚至存在大量想當(dāng)然或不知所云之處。 本申報(bào)團(tuán)隊(duì)已有研究成果綜述 方維規(guī)：德國(guó)文學(xué)中的中國(guó)形象，18711933比較文學(xué)形象學(xué)研究；中國(guó)靈魂：一個(gè)神秘化過程；問鶴 白居易詩一百

13、五十五首郭英德：出版學(xué)術(shù)著作20余部，論文近 200篇。出版專著明清傳奇戲曲文體研究、中國(guó)古代文體學(xué)論稿、明清文學(xué)史講演錄、中國(guó)四大名著講演錄、中國(guó)戲曲的藝術(shù)精神等。近五年來，郭英德教授曾主持多項(xiàng)國(guó)家、教育部科研項(xiàng)目。本申報(bào)團(tuán)隊(duì)已有研究成果綜述 王向遠(yuǎn)：已出版單行本專著17部，凡400多萬字；發(fā)表論文110余篇。東方文學(xué)譯介與研究史；中國(guó)題材日本文學(xué)史；源頭活水日本當(dāng)代歷史小說與中國(guó)歷史文化 曹衛(wèi)東：中國(guó)文學(xué)在德國(guó) 吳澤霖：托爾斯泰和中國(guó)古典文化思想高建為：法國(guó)文化解讀孫立新：19世紀(jì)德國(guó)新教傳教士的中國(guó)觀關(guān)于文 化間接觸和感知問題的一項(xiàng)個(gè)案研究三、課題論證（三）本課題的總體框架、研究目標(biāo)、基

14、本內(nèi)容一本課題的總體框架第一、時(shí)段框架（三大板塊）1二次大戰(zhàn)之前2二次大戰(zhàn)之后至七、八十年代3改革開放以來 一本課題的總體框架第二、語種與國(guó)家框架（英、法、德、俄、日） 一、項(xiàng)目的有限時(shí)間迫使本課題抓住重點(diǎn)，旨在對(duì)重點(diǎn)語種與國(guó)家進(jìn)行既廣泛又深入的研究，避免浮光掠影、淺嘗輒止。二、投標(biāo)人及團(tuán)隊(duì)成員視此項(xiàng)目為一種類型的基礎(chǔ)研究，是一個(gè)中長(zhǎng)期工程。因此， “結(jié)項(xiàng)” 既是一個(gè) “終點(diǎn)” ，又是一個(gè)新的起點(diǎn)。這是當(dāng)今世界不少研究課題的一個(gè)特色。二本課題的研究目標(biāo)第一、本課題的研究目標(biāo)具體體現(xiàn)于研究的基本 內(nèi)容：1.超越國(guó)別研究和單語種研究的格局；2.描繪20世紀(jì)外域接受中國(guó)古代文化經(jīng)典的歷史概貌；3.綜

15、合外域中國(guó)文化接受史的總體狀態(tài)和趨勢(shì)；4.分析一般發(fā)展軌跡與特殊現(xiàn)象之間的關(guān)系；5.比較中外學(xué)者對(duì)中國(guó)古代文化經(jīng)典的認(rèn)識(shí)異同；6.創(chuàng)建大型 “綜合數(shù)據(jù)庫(kù)”。二本課題的研究目標(biāo)第二、本課題的研究目標(biāo)著重體現(xiàn)于努力追求富 有創(chuàng)新意義的 “中國(guó)版本” 和 “中國(guó)話語” 上述基本研究?jī)?nèi)容已經(jīng)展示了一些富有開創(chuàng)意義的研究設(shè)想，但是，我們的主要追求是在以往研究的基礎(chǔ)上超越過去，極力創(chuàng)新，將 “中國(guó)版本” 推向世界。三本課題的基本內(nèi)容第一、全方位地收集與此課題相關(guān)的基本資料，系統(tǒng)地整理中國(guó)古代文化經(jīng)典在整個(gè)20世紀(jì)在域外的接受史，全面地勾勒文化經(jīng)典在域外的接受程度、排斥程度以及對(duì)域外文化之影響的發(fā)展與變化。

16、第二、動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)外域接受中國(guó)文化經(jīng)典的歷史概貌。本課題將把20世紀(jì)的發(fā)展縱向地放在外域的整個(gè)中國(guó)接受史中進(jìn)行考察，以弄清20世紀(jì)發(fā)展的來龍去脈以及與20世紀(jì)前之發(fā)展?fàn)顩r的共性與差異。動(dòng)態(tài)的圖景更體現(xiàn)于橫向的關(guān)照和比較，即將不同語種、不同國(guó)家似乎各自為政的譯介和評(píng)論匯攏到一起。 三本課題的基本內(nèi)容三本課題的基本內(nèi)容：第三、在全面系統(tǒng)地描繪動(dòng)態(tài)歷史的基礎(chǔ)上，深入地研究文化典籍的接受程度、排斥程度以及影響域外文化的根源，其中包括文化的、美學(xué)的、倫理的、思想的、政治的、價(jià)值觀的因素等等。三、課題論證（四）子課題結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容（1）二卷本學(xué)術(shù)專著；（2）兩次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的兩部論文集；（3）一卷本中國(guó)古

17、代文化經(jīng)典在域外的傳播與影 響 譯本與論著索引（20世紀(jì)，英語、法語、德 語、俄語、日語卷）（4）大型綜合數(shù)據(jù)庫(kù) “中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外（20 世紀(jì)）”（四）子課題結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容 （本課題擬由兩大部分共7個(gè)子課題組成） 第一部分采用現(xiàn)代化研究手段、汲取西方采集數(shù)據(jù)的領(lǐng)先設(shè)想和研究經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地收集與本課題相關(guān)的基本信息。這是本課題的一個(gè)大的子課題（子課題1）： 建立大型綜合數(shù)據(jù)庫(kù) “中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外（20世紀(jì)）” 數(shù)據(jù)庫(kù)除了輸入常規(guī) “文獻(xiàn)索引” 的一般信息以外，還將輸入原著或譯者的人名漢譯，專著或論文的標(biāo)題漢譯，譯著與專著的版次，前言與后記的信息，并盡可能為重要論著撰寫 “書目提要

18、” （Abstract）。數(shù)據(jù)庫(kù)主要由“譯本” 與 “研究論著” 兩大部分組成，并設(shè)立“外域中國(guó)論”、 “中外文化比較” 等二級(jí)資料庫(kù)。 （四）子課題結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容第二部分為歷史與理論研究部分：20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響。第二部分的主要任務(wù)是：全面地勾勒中國(guó)古代文化經(jīng)典于20世紀(jì)在英、法、德語區(qū)以及蘇俄和日本等國(guó)之傳播與影響的歷史脈絡(luò)和發(fā)展特征；動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)外域接受中國(guó)古代文化經(jīng)典的歷史和文化語境；深入地分析和研究外域接受或排斥文化典籍之文化的、美學(xué)的、倫理的、思想的、政治的、價(jià)值觀的根源。 （四）子課題結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容本部分含6個(gè)子課題。每個(gè)子課題（子課題2 子課題6） 將根據(jù)上

19、述課題內(nèi)容和宗旨進(jìn)行考察和研究，并重視子課題研究范圍內(nèi)的特殊發(fā)展、具體特征及其意義和影響?？疾焯囟▊鹘y(tǒng)、特定時(shí)期、特定場(chǎng)域?qū)χ袊?guó)古代文化經(jīng)典的重要翻譯、介紹或研究個(gè)案。每個(gè)子課題既可視為獨(dú)立單元、自成一體，又因其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)而有機(jī)地從屬于整體。子課題7 為總體評(píng)估、綜合研究，探討和總結(jié)本課題的創(chuàng)新觀點(diǎn)和理論成果。 三、課題論證（五）本課題的研究方法、研究手段和調(diào)研計(jì)劃（1）研究方法 綜合各種研究方法實(shí)證方法與比較分析的方法 （2）研究手段跨學(xué)科研究手段交流：交流一方面體現(xiàn)于課題組成員之間的不斷溝通和會(huì)商，即子項(xiàng)目與子項(xiàng)目之間的頻繁交流，以避免各行其是的研究狀態(tài)。交流的另一個(gè)重要部分是就本課題與外

20、國(guó)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，與國(guó)外專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話，通過國(guó)際研討會(huì)交流研究成果，并共同探討一些疑難問題，合作撰寫不同篇章。三、課題論證（六）本課題擬突破的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及主要?jiǎng)?chuàng)新之處一本課題擬突破的重點(diǎn)：第一、在前人研究的基礎(chǔ)上超越前人之說。 第二、以創(chuàng)新的理念推出中國(guó)研究版本。第三、用跨學(xué)科與比較的方法揭示傳播和影響的 “規(guī)律” 。 二本課題擬突破的難點(diǎn)第一、如何全面而完整地展示20世紀(jì)外域接受中國(guó)文化 經(jīng)典的來龍去脈，避免歷史綜述的膚泛之論；第二、如何將人文與社會(huì)科學(xué)的不同方法有效地結(jié)合起來，探索20世紀(jì)外域接受中國(guó)文化之不同表現(xiàn)形態(tài)的深層原因；第三、如何將傳播和影響研究與學(xué)術(shù)史研究有機(jī)地結(jié)

21、合起來，揭示中國(guó)文化精神域外接受史之不同側(cè)面的內(nèi)在聯(lián)系；第四、如何在研究者對(duì)本土文化精神的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，辯證地把握外域中國(guó)觀的真實(shí)內(nèi)涵，提煉出富于原創(chuàng)性的中國(guó)話語。 三本課題主要?jiǎng)?chuàng)新之處第一、以實(shí)證和具體研究的方法探索實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界性意義。 第二、以中國(guó)古典文化精神為主體考察和判斷20世紀(jì)東學(xué)西漸的歷史狀態(tài)。 第三、以富有創(chuàng)新意義的中國(guó)話語參與國(guó)際對(duì)話。 第四、以大型綜合數(shù)據(jù)庫(kù)為依托展開中長(zhǎng)期的實(shí)證研究。 三、課題論證（七）研究文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)備情況國(guó)內(nèi)部分： 方維規(guī)以及文藝學(xué)研究中心側(cè)重于文藝基本理論、中國(guó)古代文論與外國(guó)文論方向的團(tuán)隊(duì)成員；郭英德以及文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)研究

22、所團(tuán)隊(duì)成員；王向遠(yuǎn)等三個(gè)子項(xiàng)目主要承擔(dān)者的文學(xué)院比較文學(xué)研究所的成員；孫立新及其主持的“清史編纂”之子項(xiàng)目國(guó)內(nèi)外收藏德文清史資料調(diào)研與整理。 （七）研究文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)備情況國(guó)外部分：國(guó)際合作者一方面是20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在域外的傳播與影響的直接參與者，是這一領(lǐng)域的國(guó)際知名的專家學(xué)者。另一方面，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期從事與本課題相關(guān)的教學(xué)與研究工作，亦因?yàn)樗麄兩砼R中國(guó)古代文化經(jīng)典的傳播和影響之境，他們對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)駕輕就熟，可以為本課題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提供大量咨詢和建設(shè)性思想，將會(huì)給本課題帶來“源源不斷”的資料和信息。 四、課題研究時(shí)間和研究成果（一）研究任務(wù)分工 子課題1：大型綜合數(shù)據(jù)庫(kù)承擔(dān)人：方維規(guī)及本課題研究團(tuán)隊(duì)所有成員子課題2：20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在英美的傳播與影響承擔(dān)人：郭英德，劉洪濤，陳太勝，陳雪虎，姚建彬，韓軍，黃興濤（中國(guó)人民大學(xué)），Hockx（倫敦大學(xué)），Gentz（愛丁堡大學(xué)），Stalling（俄克拉荷馬大學(xué)）子課題3：20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在法國(guó)的傳播與影響承擔(dān)人：高建為，錢翰，方維規(guī)，秦海鷹（北京大學(xué)），馬軍（上海社會(huì)科學(xué)院），張寅德（巴黎三大），Santangelo（那不勒斯東方大學(xué)，羅馬大學(xué)） （一）研究任務(wù)分工子課題4：20世紀(jì)中國(guó)古代文化經(jīng)典在德語國(guó)家的傳播與影響承擔(dān)人：曹衛(wèi)東，孫立新，