多元文化社會(huì)與道德教育的文化使命

1、多元文化社會(huì)與道德教育的文化使命多元文化社會(huì)與道德教育的文化使命一、多元文化社會(huì)與道德教育之間的文化困惑多元文化自古至今一直都是一個(gè)不可改變的歷史事實(shí)，以孔子和老子為典型代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，以柏拉圖、蘇格拉底以及亞里士多德為典型代表的古希臘文化，以猶太人為典型代表的希伯來(lái)文化等，在同一個(gè)時(shí)代的并存，很好地反映了多元文化在同一時(shí)期的并存樣態(tài)。從原始開(kāi)展意義的角度來(lái)看，多元文化是一種尊重多樣文化的表現(xiàn)，是對(duì)民族多樣化的重視關(guān)注，多元文化已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)開(kāi)展的歷史文化潮流，對(duì)人類社會(huì)生活有著多種積極的影響作用，但是我們同時(shí)需要明確的是多元文化對(duì)社會(huì)生活也帶來(lái)了諸多的碰撞沖擊，尤其對(duì)思想道德教育帶來(lái)了

2、宏大的挑戰(zhàn)和沖擊1。首先，多元文化社會(huì)使得價(jià)值相對(duì)主義不斷滋生。本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理哲學(xué)家鮑曼認(rèn)為當(dāng)前時(shí)代背景下出現(xiàn)了較為明顯的道德模糊，同時(shí)也給予了我們道德選擇充分的自由性，將我們每個(gè)人置于一個(gè)未知的不確定狀態(tài)，由此可見(jiàn)，多元文化社會(huì)使得人類逐步脫離了獨(dú)立文化對(duì)自身的束縛，只要對(duì)社會(huì)以及別人沒(méi)有利害關(guān)系，那么我們可以自由選擇喜歡的道德價(jià)值和生活方式。除此之外，多元文化社會(huì)的出現(xiàn)也從一定程度上喪失了對(duì)終極價(jià)值的依靠，價(jià)值觀和道德觀日趨模糊，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值評(píng)判根據(jù)，價(jià)值相對(duì)主義開(kāi)始不斷滋生，各種類型的道德沖突充滿在整個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。其次，多元文化社會(huì)

3、使得道德沖突不斷被激發(fā)。從中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀來(lái)看，所謂正確的道德價(jià)值在于明德至善，道德教育力在生活理論中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，從而不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的道德價(jià)值目的，每個(gè)人在思想層面、行為層面以及情感層面都需要圍繞這一核心道德價(jià)值理念，這種道德準(zhǔn)那么的唯一性使得人們?cè)诘赖掠^念方面毫無(wú)爭(zhēng)議可言。但是在多元文化社會(huì)背景之下，任何一種道德價(jià)值都沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威地位，從而使得每一種道德文化在自身的核心優(yōu)勢(shì)下與其他道德價(jià)值觀同等并存，允許一定的差異性存在，但是多元文化社會(huì)背景也難免會(huì)使得道德沖突不斷被激發(fā)2。最后，多元文化社會(huì)不贊成統(tǒng)一性道德教育觀的提出。在進(jìn)展道德教育時(shí)往往更加重視每個(gè)人根據(jù)自己的偏好選擇適當(dāng)

4、性的道德價(jià)值，同時(shí)在多元文化社會(huì)背景之下，統(tǒng)一性道德教育方式是被反對(duì)的，每個(gè)人可以在日常生活中進(jìn)展自主道德選擇，這只是一種道德偏好的表現(xiàn)，從而使得人們不再受到單一道德文化的束縛，從思想層面和行為層面得到完全解脫。但是，由于多元文化社會(huì)與道德價(jià)值觀的同時(shí)并存，二者之間缺乏一個(gè)主導(dǎo)性問(wèn)題的認(rèn)可，因此也容易引發(fā)日常生活中的道德沖突。二、多元文化社會(huì)背景下道德教育的文化使命多元文化社會(huì)下道德教育的文化使命主要表如今如下幾個(gè)方面：1.尊重文化的多元性尊重文化的多元性是多元文化背景之下的重要理念，需要明白的是文化的多元性在一定程度上促進(jìn)了文化的豐富開(kāi)展，促進(jìn)了世界多樣性的開(kāi)展。在多元化的背景之下，任何一種

5、文化對(duì)另一種文化的妄圖主宰都是不可取的，這也是不現(xiàn)實(shí)的做法。因此，在多元文化背景之下如何進(jìn)展正確的道德教育是題中之義，道德教育的內(nèi)容不應(yīng)該單獨(dú)局限在某一種文化教育，而應(yīng)該開(kāi)設(shè)不同道德文化種類的課程，豐富學(xué)生的道德視野，讓他們可以有自由的選擇權(quán)和道德認(rèn)知觀，學(xué)會(huì)在多元文化的背景之下尊重道德文化的多樣性，同時(shí)樹(shù)立適宜自身的正確的道德價(jià)值觀3。多元文化無(wú)論是不同歷史時(shí)代，還是不同國(guó)家地域的文化，都有其出現(xiàn)并維系的合理性和可尊重性，不同類型文化從一定程度上來(lái)說(shuō)是平等的。這就要求我們不能單純從自身的道德標(biāo)準(zhǔn)之下來(lái)對(duì)其他道德文化進(jìn)展過(guò)于主觀性的評(píng)價(jià)，而是要從綜合性的文化背景之下進(jìn)展客觀的分析評(píng)價(jià)，只有從平

6、等和尊重的立場(chǎng)出發(fā)，才能真正實(shí)現(xiàn)不同文化之間的和諧交流，才能實(shí)現(xiàn)多種文化之間的求同存異，進(jìn)而讓人類在多元文化背景之下找到共存的精神價(jià)值所在。因此，在道德教育中需要從平等和尊重的立場(chǎng)出發(fā)，在道德教育中培養(yǎng)人們跨文化的審美視角，消除不同類型道德文化之間的潛在沖突，尋找共同開(kāi)展的道德文化并存形式。2.弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一個(gè)民族的道德教育往往是在其民族文化的根底之上構(gòu)建的，一個(gè)民族的思維方式、行為方式以及道德標(biāo)準(zhǔn)等往往對(duì)民族文化有著根本性的影響，同時(shí)又表達(dá)了這個(gè)民族的核心思想意識(shí)和文化價(jià)值，因此，在多元文化社會(huì)背景之下，道德教育要始終肩負(fù)起弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，促進(jìn)民族文化的繁榮興盛。但是

7、，需要明白的是多元文化社會(huì)對(duì)一個(gè)民族的文化也會(huì)造成宏大的負(fù)面沖擊，在一定程度上影響了民族文化的安康開(kāi)展，因此，這更加凸顯了當(dāng)前背景之下弘揚(yáng)民族文化精華的重要性。弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)是要將我國(guó)的傳統(tǒng)美德、民族精神以及核心文化價(jià)值等在社會(huì)乃至全球進(jìn)展廣泛的宣揚(yáng)傳播，在人類心中形成深化的認(rèn)知和認(rèn)同，不斷增強(qiáng)我國(guó)民族文化的普遍認(rèn)同意識(shí)。但是需要明確的是弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是單純的復(fù)古，而是要有選擇性地對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的文化價(jià)值進(jìn)展弘揚(yáng)，與此同時(shí)，還需要以開(kāi)放的思想和行為尊重多種文化的交流，在不斷地互相學(xué)習(xí)和交流之中尋求共同開(kāi)展。總而言之，在多元文化社會(huì)背景之下，道德教育要在弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的前提之

8、下展開(kāi)，并以開(kāi)放豁達(dá)的胸襟實(shí)現(xiàn)多種文化的交流，實(shí)現(xiàn)全球民族文化的共同開(kāi)展。3.尊重并認(rèn)同主流文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人類往往都有一定的共同價(jià)值觀，比方正義公平、老實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)等，這些文化價(jià)值觀被人們所認(rèn)同并得到了廣泛的傳播運(yùn)用。因此，在一個(gè)多元文化社會(huì)背景之下如何尋求到人類普遍認(rèn)同的價(jià)值觀也是道德價(jià)值的關(guān)鍵所在，這種普遍認(rèn)同的文化價(jià)值觀往往可以被稱為主流文化，主流文化在社會(huì)生活中一般都具備較強(qiáng)的生命力，并承擔(dān)著重大的社會(huì)歷史責(zé)任。道德教育也需要承擔(dān)起進(jìn)展主流文化教育的責(zé)任，讓主流文化在社會(huì)生活中發(fā)揮其應(yīng)有的積極效應(yīng)。每一個(gè)民族文化之中往往也會(huì)包含一定的主流文化，這種主流文化是對(duì)民族精華和核心

9、文化價(jià)值觀的重要表達(dá)，而多元文化社會(huì)背景給主流文化的安康開(kāi)展帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。因此，這就需要道德教育始終尊重并認(rèn)同主流文化，弘揚(yáng)民族核心思想。擯棄一些負(fù)面效應(yīng)的文化，讓主流文化在多元文化社會(huì)背景之下脫穎而出。只有充分尊重并弘揚(yáng)主流文化價(jià)值，在民族內(nèi)心形成一種文化合力和凝聚力，才能不斷促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定開(kāi)展，才能真正從思想上和行為上實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)生活。三、多元文化社會(huì)背景下道德教育建議1.培養(yǎng)正確的多元文化意識(shí)多元文化社會(huì)背景要求道德教育重視學(xué)生正確多元文化意識(shí)的培養(yǎng)，需要通過(guò)科學(xué)合理的道德教育促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)文化所處的多元文化歷史背景，同時(shí)要時(shí)刻樹(shù)立起正確的多元文化意識(shí)，明白當(dāng)前多

10、元文化存在的合理性和歷史必然性，在平等和尊重的前提之下學(xué)習(xí)多種文化，詳細(xì)的道德教育方式如下。首先，通過(guò)道德教育培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知多種文化類型，認(rèn)識(shí)到多種文化存在和開(kāi)展的歷史必然性，理解不同類型文化價(jià)值對(duì)人類社會(huì)生活以及歷史的重要作用，理解不同民族文化對(duì)一個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家的突出作用，從而使得學(xué)生可以在綜合文化背景之下對(duì)不同文化有一個(gè)客觀的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到不同文化只有在互相交流、互相碰撞之中才能實(shí)現(xiàn)真正的開(kāi)展，只有從不同的視角來(lái)審視文化，才能讓民族文化在多種文化交融的背景之下加速開(kāi)展。其次，需要在多元文化社會(huì)背景之下增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同，同時(shí)需要尊重其他民族文化，在綜合多種文化的前提之下不斷

11、實(shí)現(xiàn)本民族文化的集成創(chuàng)新，這才能充分利用多元文化歷史背景實(shí)現(xiàn)本民族文化的恢宏開(kāi)展。由此可見(jiàn)，多元文化社會(huì)背景中的道德教育重在讓學(xué)生學(xué)會(huì)以平等尊重的態(tài)度去欣賞分析多元文化，并實(shí)現(xiàn)本民族文化的集成創(chuàng)新開(kāi)展。2.構(gòu)建道德認(rèn)知和選擇才能在多元文化社會(huì)背景之下，學(xué)生需要面對(duì)多種類型的文化價(jià)值觀，在這種背景之下的道德教育假設(shè)僅僅給予學(xué)生正確或者錯(cuò)誤的答案，或者給予其簡(jiǎn)單的道德文化解釋，這難以解決學(xué)生在日常生活中所面臨的多元文化沖突，無(wú)法進(jìn)展正確的認(rèn)知和選擇。因此，道德教育需要重視教會(huì)學(xué)生如何去識(shí)別、認(rèn)識(shí)、理解和選擇文化，多元文化社會(huì)背景中的道德教育要從核心價(jià)值觀理念出發(fā)構(gòu)建學(xué)生自我價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，自主進(jìn)展道

12、德行為的分析判斷。在多元文化社會(huì)背景之下的學(xué)生首先需要具備的才能便是道德認(rèn)知、判斷以及選擇才能，并認(rèn)知道德文化在現(xiàn)實(shí)生活中的理論指導(dǎo)意義。因此在進(jìn)展道德教育時(shí)需要通過(guò)適宜的教育方法讓學(xué)生掌握相應(yīng)的認(rèn)知方法，同時(shí)在理論生活中教育學(xué)生如何去理解多元文化的真正含義，也可以借助一些案例進(jìn)展深化的道德文化講解，不斷鍛煉學(xué)生的道德認(rèn)知和選擇才能，同時(shí)模擬現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生能親身體驗(yàn)道德文化價(jià)值在理論生活中的正面作用和負(fù)面作用；同時(shí)需要加倍重視學(xué)生的道德理論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中加強(qiáng)自我道德文化理論才能培養(yǎng)，在理論學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)之中形成自我道德認(rèn)知和選擇才能。3.提升教育者的多元文化綜合素質(zhì)程度道德教育者在長(zhǎng)期