部編七年級(jí)語文上冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練及答案

1、部編七年級(jí)語文上冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練及答案一、部編語文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)1 名著閱讀。（ 1 ）閱讀下面這段文字，完成以下題目。聽他們說，世上還不曾有過像他那樣盡心盡責(zé)的護(hù)林人： “連一捆枯枝都不讓人拿走；要是你拿走林中的東西，無論在什么時(shí)候，哪怕在深更半夜，他會(huì)像雪一樣從天而降，突然出現(xiàn)在你的面前，你休想抗拒，因?yàn)樗Υ鬅o比、又像魔鬼那樣靈活沒有任何東西能收買他，無論金錢美酒都不管用；他不受任何誘惑。有些人多次想干掉他，都干不成。 ” 這段文字選自 （作者）的 （作品），這是一部 “異常優(yōu)美 ” （高爾基語）的作品。 盡心盡責(zé)的護(hù)林人，被稱為 “孤狼 ”“沒有任何東西能收買他

2、” ，但他為何還是放走了偷樹的莊稼人？ （ 2 ）北大教授林庚認(rèn)為： “動(dòng)物世界、兒童的游戲性，天真的童心與非邏輯的想象，這一切形成了彌漫在西游記中的童話氣氛。 ” 的確，孫悟空與妖魔以及諸天神的角逐，也明顯帶有游戲意味。你如何理解 “兒童的游戲性”？請(qǐng)結(jié)合孫悟空的相關(guān)情節(jié)加以闡釋?！敬鸢浮?（ 1）屠格涅夫；獵人筆記；因?yàn)閮?nèi)心善良的孤狼了解到偷樹的莊稼人家境的艱難窘境，油然而坐同情之心，就不顧自己可能受到主人責(zé)罰的風(fēng)險(xiǎn)而放走了偷樹人。（ 2 ）兒童的游戲總是輕松愉快的，雖然西天取經(jīng)會(huì)遇到種種困難，但孫悟空大都能應(yīng)付自如，七十二變、筋斗云等超凡能力，讓他的降妖除魔像游戲一樣。比如與二郎神追逐，

3、土地廟外樹起了旗桿，鉆到老妖肚子里翻跟斗等，都是易于頑童的惡作劇。孫悟空的形象符合兒童的眼光，他的自由與不羈，體現(xiàn)出一份天真的童心。（有情節(jié)，扣住 “兒童的游戲性” 即可）【解析】 【分析】閱讀獵人筆記，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1 ） 這段文字選自獵人筆記，是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動(dòng)，記述 19 世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。 小說反映了農(nóng)奴制下俄羅斯農(nóng)村的現(xiàn)狀 ,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,偷樹的莊稼人一家的貧窮與痛苦, 可以說是當(dāng)時(shí)俄國(guó)下層民眾命運(yùn)的真實(shí)寫照。同情之心促使他放走了偷樹人。（ 2 ）西游記充滿了游戲性、兒童性、幻想性。其中游戲性為前提，

4、兒童性為核心，幻想性為手段，三者構(gòu)成了童話精神的有機(jī)整體。在西游記中的童話形象、游戲情節(jié)、童話語言等方面有詳盡的表現(xiàn)。作為一種美學(xué)精神，童話精神帶給讀者的無盡的快樂。舉例說明時(shí)，可分析孫悟空的七十二變、筋斗云；孫悟空與二郎神追逐時(shí)土地廟外樹起了旗桿；鉆到老妖肚子里翻跟斗等。故答案為： 屠格涅夫；獵人筆記；因?yàn)閮?nèi)心善良的孤狼了解到偷樹的莊稼人家境的艱難窘境，油然而坐同情之心，就不顧自己可能受到主人責(zé)罰的風(fēng)險(xiǎn)而放走了偷樹人。 兒童的游戲總是輕松愉快的，雖然西天取經(jīng)會(huì)遇到種種困難，但孫悟空大都能應(yīng)付自如，七十二變、筋斗云等超凡能力，讓他的降妖除魔像游戲一樣。比如與二郎神追逐，土地廟外樹起了旗桿，鉆到

5、老妖肚子里翻跟斗等，都是易于頑童的惡作劇。孫悟空的形象符合兒童的眼光，他的自由與不羈，體現(xiàn)出一份天真的童心。（有情節(jié)，扣住 “兒童的游戲性” 即可）【點(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。 本題考查對(duì)名著內(nèi)容和表達(dá)主題的理解和分析。解答此題要求考生注意對(duì)名著的閱讀和理解，注意名著的經(jīng)典情節(jié)和精彩片段，注意人物形象的分析。 北京師范大學(xué)教授郭英德在一次講演中說，西游記善于用詼諧幽默的方式去講一些生活哲理。你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？那大

6、圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒:大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道: “是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！ ”（節(jié)選自西游記第六回）【答案】 【示例1】再有能耐的人也有一些無法隱藏的弱點(diǎn)?！臼纠?2 】假象終究是要被人揭穿的?！窘馕觥?【分析】節(jié)選部分內(nèi)容主要寫悟空的尾巴不知道該放哪兒合適。真君因不曾見過廟宇后豎著旗桿這一細(xì)節(jié)識(shí)破了悟空變成的土地廟，用簡(jiǎn)潔的語言寫出這

7、一情節(jié)反映出的生活哲理即可。如：生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問題。故答案為：【示例 1 】再有能耐的人也有一些無法隱藏的弱點(diǎn)。【示例 2 】假象終究是要被人揭穿的。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)課外名著的閱讀積累與理解。學(xué)生要注意積累，注意對(duì)作者、背景、寫作特色、人物及故事情節(jié)理解；還要注意一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多。要結(jié)合選段進(jìn)行分析理解。 白洋淀紀(jì)事表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活，其中，荷花淀和蘆花蕩兩篇?dú)v來被人稱道，這兩篇文章中，哪一個(gè)人物讓你印象最深刻？請(qǐng)結(jié)合具體事件分析他/ 她的性格特征。【答案】 示例：水生 有奉獻(xiàn)精神，有一種樂觀向上的革命精神。為抗日付出一

8、切，很少有時(shí)間與家人團(tuán)聚，不顧危險(xiǎn)與戰(zhàn)友一起在荷花淀里與敵人抗?fàn)帯Ｋ?是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的親身感受，使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)。【解析】 【分析】荷花淀是孫犁的代表作之一。小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。其中給人印象深刻的是 “水生 ”和 “水生嫂 ” 。水生嫂 女主人公，她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心里為難，但還是支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的親身感受，使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了

9、更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)。水生 男主人公，是眾多抗日人民的一個(gè)縮影。為抗日奉獻(xiàn)一切，不顧個(gè)人生死，有著一種樂觀向上的革命精神。蘆花蕩敘寫了“老頭子 ”送大菱和二菱進(jìn)葦塘失利和老頭子憑水上功夫?yàn)榇罅鈭?bào)仇的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗。老頭子的英雄性格，表現(xiàn)在他愛國(guó)抗日的熱情，老當(dāng)益壯的氣概上。老頭子將近六十歲了，他卻像青壯年一樣，充滿活力，無所畏懼，在敵人嚴(yán)密封鎖下，出沒葦塘，成為一名貢獻(xiàn)卓著的英勇的交通員。故答案為：示例：水生 有奉獻(xiàn)精神，有一種樂觀向上的革命精神。為抗日付出一切，很少有時(shí)間與家人團(tuán)聚，不顧危險(xiǎn)與戰(zhàn)友一起在荷花淀里與敵

10、人抗?fàn)帯Ｋ?是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的親身感受，使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查人物形象的理解能力。解答此題要求考生對(duì)作品有一定的了解，對(duì)其中的人物形象要熟悉，解答時(shí)要結(jié)合人物的描寫和敘述進(jìn)行概括。 名著閱讀狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)從百草園到三味書屋五猖會(huì)都是出自魯迅散文集 中的篇目，都對(duì)魯迅的童年生活有所敘述或提及，請(qǐng)聯(lián)系這些文章,講一講魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷?！敬鸢浮?朝花夕拾；魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買來他渴求已久的山海

11、經(jīng)后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛大自然。后來，父母把他送到三味書屋師從壽鎮(zhèn)吾先生求學(xué)。五猖會(huì)會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦鑒略讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的少年?！窘馕觥?【分析】朝花夕拾，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名舊事重提。狗 貓鼠作者將貓當(dāng)作思想文化戰(zhàn)線上的資產(chǎn)階級(jí)文人，作者與貓的戰(zhàn)斗，也就是與資產(chǎn)階級(jí)文人的論爭(zhēng)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。通過對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫與兒時(shí)記憶的敘述，作者表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽

12、媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。百草園和三味書屋作者寫百草園，以 “樂 ”為中心，翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。表現(xiàn)他的好奇心和對(duì)大自然的熱愛。五猖會(huì)以 “我 ”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親讓我背鑒略 一書，可見父親對(duì)讀書的重視。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境造就了一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的魯迅。故答案為：朝花夕拾；魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買來他渴求已久的山海經(jīng)后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛大自然。后來，父母把他送到三味書屋師從壽鎮(zhèn)吾先生求學(xué)。五猖會(huì)會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦鑒

13、略讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的少年。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了考生對(duì)名著內(nèi)容積累和文學(xué)常識(shí)積累。考生一方面需熟悉文學(xué)名著的 主要內(nèi)容，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，要了解常見的文學(xué)常識(shí)。 名著閱讀。她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：哥兒，有畫的 三哼經(jīng) ，我給你買來了！ ”“她 ”是。（ 2 ）因?yàn)樽柚刮覀兂员鶎?dǎo)致我們大半天玩不成， 被我們起了個(gè) “肚子疼 ”的綽號(hào)。（）A.沈四太太B.衍太太C我母親（ 3 ）藤野先生中作者放棄學(xué)醫(yī)改學(xué)文學(xué)的原因是（）A.受到

14、日本同學(xué)的歧視B.先生不重視自己C.想拯救國(guó)民的精神D.生活條件太差【答案】 （ 1 ）阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽AC【解析】 【分析】（ 1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。選自阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 中長(zhǎng)媽媽買來山海經(jīng)時(shí)的場(chǎng)面，表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)猛然表露了出來，使作者大受感動(dòng)，過往所有的抱怨， “從此完全消滅了做，或不能做的事她卻能夠做成功。她“哥兒” 的真情關(guān)愛，在購(gòu)買山海經(jīng)這一情節(jié)中“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來” 以至于對(duì)” ，并且對(duì)長(zhǎng)媽媽“發(fā)生新的敬意了 ” ，因?yàn)?“別人不肯確有偉大的神力。 ”（ 2 ）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。解答此題關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀名著，掌握名著的情節(jié)人物形象等知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備

15、作答。文句選自瑣記，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí) 候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道： “莫吃呀，要肚子疼的呢！ ”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號(hào)，叫作 “肚子疼” 。（ 3 ）本題考查對(duì)名著人物思想轉(zhuǎn)變的掌握。魯迅在藤野先生 一文中講述了在日本仙臺(tái) 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文。魯迅先 生開始學(xué)醫(yī)，因?yàn)樗J(rèn)為能減輕別人的痛苦，是一種快樂，所以他開始學(xué)醫(yī)；當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，人們處于一種水深火熱之中，受到

16、外國(guó)人的 欺負(fù)，由于清朝政府的腐敗，讓他看到中國(guó)人的病因不在于醫(yī)人，而在于醫(yī)心，所以他決定棄醫(yī)學(xué)文，用他那無形的筆去喚醒中國(guó)大眾民族的心，來共同抵抗外來侵越者，讓中國(guó)蒙受雪恥的不平等條約。故答案為：（ 1 ）阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽2) A（3） C【點(diǎn)評(píng)】（ 1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意，文句表示長(zhǎng)媽媽急于將書交給魯迅的心情，她自己也想分享一下魯迅得書的快樂。 “我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來了 ” （或我感到非常吃驚,震動(dòng),全身都震悚起來. ），被阿長(zhǎng)的熱忱深深打動(dòng)。（ 2 ）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁

17、、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可瑣記回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。沈四太太：周家的房客。（ 3 ）本題考查對(duì)名著人物思想轉(zhuǎn)變的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，魯迅在 藤野先生 寫到， 在看電影事件之后, 魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，他在吶喊自 序中說： “凡是愚昧的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。第一要著，是在改變他們的精神， 而善于改變他們的精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是向提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。 ”看電影事件便是導(dǎo)致魯迅棄醫(yī)

18、從文的直接原因。6 閱讀下面的名著選段，回答各題。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。“去拿你的書來。 ”他慢慢地說。這所謂 “書” ，是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：一一“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。 ”他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，一一而且要背

19、出來?；浻斜P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了 :那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀鑒略比讀千字文、百家姓有用得多，固為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。 “粵自盤古 ”就是 “粵自盤古 ” ，讀下去，記住它， “粵自盤古呵! “生于太荒 ”呵！ 應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么 “生于太荒 ”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音

20、發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了?！安诲e(cuò)。去罷。 ”父親點(diǎn)著頭，說。大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦鑒略這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。（ 1 ）五猖會(huì)算是朝花夕拾的童趣類文章，那么朝花

21、夕拾中此類文章還有哪些？（寫兩篇即可）。（ 2 ）結(jié)合選文，分析文中提到的父親的特點(diǎn)，并聯(lián)系阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中長(zhǎng)媽媽的形象，說說孩子喜歡怎樣的成人？（ 3 ）結(jié)合選文，分析朝花夕拾的藝術(shù)特色【答案】 （ 1 ）無常從百草園到三味書屋（父親的病瑣記等。（ 2 ）文中的父親在兒子想看五猖會(huì)時(shí)。逼著兒子背完書才能看。從這里可以看出該父親不懂兒童心理，體現(xiàn)了父親的刻板，嚴(yán)格、權(quán)威的特點(diǎn)。阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）中的長(zhǎng)媽媽迷信，嘮叨、但是她樸實(shí)，善良，尤其是地 “買來了我最渴望的山海經(jīng) “作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了感激和尊敬，并深切地懷念她。所以，對(duì)孩子擁有真切的愛，并能夠理解孩子心理的成人備受孩子喜愛。（ 3 ）選文回憶

22、兒時(shí)看五猖會(huì)被父親逼著背書的經(jīng)過，全文以記敘為主，輔以話當(dāng)?shù)淖h論回憶有更多的批判，行文有時(shí)清新舒展，有時(shí)較為沉重。整部朝花夕拾即是觸敘述描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式于一體，抓住生活中的細(xì)節(jié)，以小見大，有時(shí)候巧妙地運(yùn)用對(duì)比，反語等手法，表達(dá)深到的主題【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)對(duì)朝花夕拾這部名著內(nèi)容的積累答題即可。（ 2） 結(jié)合文章父親的描寫分析父親的形象，文中， “我 ”興高采烈地準(zhǔn)備去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻強(qiáng)迫 “我 ”讀書并把背完書才能看，結(jié)果我只能無奈去背書，等到會(huì)背時(shí)再去看，卻早已經(jīng)沒有了看戲的興致，從這里可以看出該父親不懂兒童心理，體現(xiàn)了父親的刻板，嚴(yán)格、權(quán)威的特點(diǎn)。阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）中

23、的長(zhǎng)媽媽給 “我 ”買來了我最渴望的山海經(jīng)，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了感激和尊敬，并深切地懷念她。所以，那些理解孩子心理的成人備受孩子喜愛。（ 3 ）結(jié)合選文具體語句分析，這篇文章回憶兒時(shí)看五猖會(huì)被父親逼著背書的經(jīng)過，全文以記敘為主，輔以話當(dāng)?shù)淖h論。作者擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如本文中通過寫看五猖會(huì)批判封建家長(zhǎng)制度。作者在散文中常用對(duì)比手法。如五猖會(huì)通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判。只要能結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，言之有理即可。故答案為：（ 1 ） 無常從百草園到三味書屋（父親的病瑣記等。（ 2） 文中的父親在兒子想看五猖會(huì)時(shí)。逼著

24、兒子背完書才能看。從這里可以看出該父親不懂兒童心理，體現(xiàn)了父親的刻板，嚴(yán)格、權(quán)威的特點(diǎn)。阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）中的長(zhǎng)媽媽迷信，嘮叨、但是她樸實(shí)，善良，尤其是地 “買來了我最渴望的山海經(jīng) “作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了感激和尊敬，并深切地懷念她。所以，對(duì)孩子擁有真切的愛，并能夠理解孩子心理的成人備受孩子喜愛。（ 3） 選文回憶兒時(shí)看五猖會(huì)被父親逼著背書的經(jīng)過，全文以記敘為主，輔以話當(dāng)?shù)淖h論回憶有更多的批判，行文有時(shí)清新舒展，有時(shí)較為沉重。整部朝花夕拾即是觸敘述描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式于一體，抓住生活中的細(xì)節(jié)，以小見大，有時(shí)候巧妙地運(yùn)用對(duì)比，反語等手法，表達(dá)深到的主題。【點(diǎn)評(píng)】（ 1）本題考查名著的積累。解答

25、此題時(shí)，既需要學(xué)生對(duì)名著知識(shí)有充分的積累，又需要學(xué)生在充分審題的基礎(chǔ)上，篩選知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行作答。（ 2 ）本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。（ 3 ）本題考查分析作品特點(diǎn)或特色的能力，解答此題要在反復(fù)閱讀文章的基礎(chǔ)上從作品內(nèi)容、語言風(fēng)格等方面分析作品的特點(diǎn)。答題時(shí)要結(jié)合具體文章內(nèi)容、主旨、語言等方面進(jìn)行分析。 以下歇

26、后語都是出自名著西游記，請(qǐng)你根據(jù)意思填出人物名。 斗孫悟空 你變我也變孫悟空打 倒打一耙 給唐僧送飯 假仁假義【答案】二郎神；豬八戒；白骨精【解析】 【分析】考查名著中的歇后語。二郎神斗孫悟空，以變應(yīng)變，你變我也變。倒打一耙是指自己做錯(cuò)了，不僅拒絕別人的指摘，反而指摘對(duì)方。孫悟空打豬八戒 倒打一耙。白骨精趁孫悟空去化齋，便要捉唐僧，想吃他的肉。因左右有豬八戒、沙僧保護(hù)，她不敢靠攏，便搖身一變，變了個(gè)花容月貌的女子，提著一個(gè)青砂罐兒，向唐僧走來。白骨精首先弄了幾個(gè)饅頭，給唐僧一行人，可是被悟空識(shí)破，但唐僧悔心不改，結(jié)果中了白骨精的奸計(jì)。白骨精給唐僧送飯 假仁假義；沒安好心。故答案為： 二郎神 ；

27、 豬八戒 ； 白骨精【點(diǎn)評(píng)】本題考查歇后語的把握，注意結(jié)合西游記內(nèi)容和人物及事件，明確涉及的人物。 名著閱讀（ 1 ）孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過時(shí)，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。以上文字出自名著 的五猖會(huì)一文，作者是 。（ 2 ）請(qǐng)另外再寫出我國(guó)古典四大名著中含有“三 ” 字的兩個(gè)情節(jié)名稱，例如 “三打白骨精 、 ?！敬鸢浮?（ 1 ）朝花夕拾；魯迅（ 2 ）三借芭蕉扇；三打祝家莊（三氣周瑜）【解析】 【分析】（ 1

28、）朝花夕拾原名舊事重提，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于 1926 年創(chuàng)作的 10 篇回憶性散文。五猖會(huì)介紹了五猖會(huì)的盛況。（ 2）寫出名著中含有“三 ”字的故事情節(jié)即可。如，三氣周瑜、三打祝家莊、三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、三山聚義大青州、三借芭蕉扇等。故答案為： 朝花夕拾 ； 魯迅 三借芭蕉扇 ； 三打祝家莊（三氣周瑜）【點(diǎn)評(píng)】 本題考查名著作家作品的把握，注意結(jié)合語段內(nèi)容的理解，判斷作品與出處。 本題考查名著情節(jié)的把握，注意把握我國(guó)古典四大名著中含有 “三 ”字的兩個(gè)情節(jié)名稱。 走進(jìn)名著A 果舉扇，徑至火邊，盡力一扇，那山上火光烘烘騰起，再一扇，更著百倍；又一扇，那火足有千丈之高，漸漸燒著身體。

29、上面文段節(jié)選自中國(guó)古典文學(xué)名著 ，作者是。文段中的 A 指的是（人物），請(qǐng)?jiān)賹懸粋€(gè)與A 相關(guān)的故事情節(jié)： 。【答案】 西游記；吳承恩；孫悟空；大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王等【解析】 【分析】結(jié)合文段中 “盡力一扇，那山上火光烘烘騰起，再一扇，更著百倍；又一扇，那火足有千丈之高，漸漸燒著身體”可知文段節(jié)選自吳承恩的名著西游記；文段中A 是孫悟空，因?yàn)樗枞サ氖羌偕龋曰鹧嫔降幕鹪缴仍酵?。與孫悟空相關(guān)的情節(jié)如：參加蟠桃盛會(huì)，定住七仙女，調(diào)弄赤腳大仙，偷吃蟠桃、仙酒、仙肴、仙丹，大鬧天宮，三借芭蕉扇，三探無底洞等。故答案為：西游記；吳承恩；孫悟空；大鬧天宮、

30、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王等【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著作家作品的把握，注意通讀語段，明確出處、作者及相關(guān)人物和情節(jié)。 閱讀下列名著選段，完成問題。這樣有兩年，漸漸地熟識(shí)，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能起床；我對(duì)于經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再?zèng)]有先前一般踴躍了。正在這時(shí)候，他有一天來診， “我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位A 先生，本領(lǐng)比我問過病狀，便極其誠(chéng)懇地說 我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以格外好得快6 ”這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí)，看見父親的臉色很異樣，和大

31、家談?wù)?，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因?yàn)榭戳藘赡?，毫無效驗(yàn)，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代，和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢 ?本城的名醫(yī)，除他之外，實(shí)在也只有一個(gè)A 了。明天就請(qǐng)A。A 的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴峡偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是 “蟋蟀一對(duì) ” ，旁注小字道： “要原配，即本在一窠中者。 ”似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再釀，連做藥資格也喪

32、失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草因，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有 “平地木十株” 呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為 “老弗大 ”。 “踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。 ”藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這 “敗鼓皮丸 ”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。（ 1 ） 本文選自（作者原名） 的（書名） 的文章 ， A

33、是（ 2 ） 文中詳細(xì)地描述醫(yī)生開的藥方的用意是什么?這體現(xiàn)了作者怎樣的情感?（ 3 ）作者在童年目睹父親受病魔糾纏的痛苦后，一心想從醫(yī)，但去日本后為什么又改變這種想法?請(qǐng)結(jié)合本書的其它相關(guān)情節(jié)分析?！敬鸢浮?（ 1 ）周樹人；朝花夕拾；父親的病；陳蓮河（ 2 ）通過描述醫(yī)生開的藥方之稀奇、荒謬，十分生動(dòng)地體現(xiàn)了那些庸醫(yī)的無能及故弄玄虛。批判了幾位 “名醫(yī) ”坑蒙拐騙、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。（ 3 ）作者去日本求學(xué)后，藤野先生里的 “匿名信事件” 、 “電影風(fēng)波 ”等所見所聞，讓他覺得即使能醫(yī)治像他父親一樣的病人，也拯救不了國(guó)民的靈魂，所以就棄醫(yī)從文了。【解析】 【分析】（ 1

34、）根據(jù)對(duì)朝花夕拾這本名著的積累答題即可，注意不要寫錯(cuò)別字。（ 2 ）結(jié)合這位名醫(yī)藥方里面的藥引和丸散分析，魯迅父親的病已經(jīng)治療了兩年都沒有好，看了不少的醫(yī)生，吃了不少的藥，弄得家里人都快成醫(yī)生了。而此時(shí)又來了一個(gè)醫(yī)生，如果他還開平時(shí)那些藥，大家是斷斷不會(huì)相信他的，他為了讓人相信他的醫(yī)術(shù)高明，達(dá)到騙錢的目的，他的一張藥方上必須兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。因此這里通過描述醫(yī)生開的藥方之稀奇、荒謬，十分生動(dòng)地體現(xiàn)了那些庸醫(yī)的無能及故弄玄虛。從而批判了幾位 “名醫(yī) ”坑蒙拐騙、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。（ 3）魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的時(shí)候，發(fā)生了“匿名信事件”和 “看電影事件” ， “匿

35、名信 ”事件是這樣的：魯迅學(xué)年考試考試考了優(yōu)秀，日本學(xué)生不相信來自中國(guó)的魯迅自己有這樣的能力，就給教務(wù)處寫了一封匿名信，大意是說魯迅取得這樣的成績(jī)是教授給他漏了題。這顯然是日本人瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)留學(xué)生就不配取得這樣的成績(jī)。魯迅感到非常氣憤，他的民族自尊心受到傷害。看電影事件：魯迅和日本學(xué)生在看電影，當(dāng)時(shí)電影放的是日本人和俄國(guó)人打仗，有中國(guó)人參與被日本人逮捕，要槍斃了，圍著看的還是中國(guó)人。這些人雖有強(qiáng)健的身體，但精神麻木，魯迅認(rèn)為必須要喚醒他們，怎么喚醒，就要倡導(dǎo)新文藝，于是魯迅就棄醫(yī)從文。意對(duì)即可。故答案為： 周樹人；朝花夕拾；父親的??；陳蓮河 通過描述醫(yī)生開的藥方之稀奇、荒謬，十分生動(dòng)

36、地體現(xiàn)了那些庸醫(yī)的無能及故弄玄虛。批判了幾位 “名醫(yī) ”坑蒙拐騙、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 作者去日本求學(xué)后，藤野先生里的 “匿名信事件”、 “電影風(fēng)波 ”等所見所聞，讓他覺得即使能醫(yī)治像他父親一樣的病人，也拯救不了國(guó)民的靈魂，所以就棄醫(yī)從文了?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查名著的積累。父親的病 用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè) 名醫(yī) 的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。 本題考查賞析文章某個(gè)內(nèi)容的能力。答題時(shí)，要在把握文章內(nèi)

37、容、人物形象及主旨的基礎(chǔ)上從以下幾方面著手分析： 這一內(nèi)容對(duì)刻畫人物形象有什么作用； 這一內(nèi)容與文章其它內(nèi)容有什么關(guān)系； 這一內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)主旨有什么作用。作者的情感態(tài)度是指作者對(duì)某具體事物的主觀傾向，或贊同或反對(duì)，或喜愛或憎惡，帶有鮮明的個(gè)人主觀色彩。其表述因文體而有差異，有的直接說出，有的則分散在字里行間，若隱若現(xiàn)。在具體的分析概括時(shí)，首先要抓住文體特點(diǎn)，其次，要抓住一些標(biāo)志性詞句。 本題考查對(duì)名著的閱讀理解能力。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)

38、的文學(xué)常識(shí)。 根據(jù)閱讀的名著，完成題目。1 ）古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是2 ）下列哪一項(xiàng)不是西游記中唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難（）A.黑風(fēng)山怪竊袈裟B.黑河妖孽擒僧去C豹子頭野豬林遭陷害D.路阻火焰山（3）根據(jù)下面內(nèi)容結(jié)合讀過的西游記，知道羅剎女仇恨“潑猴 ”的原因是 羅剎道： “你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？ ”行者佯問道： “令郎是誰？ ”羅剎道： “我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你?。ü?jié)選西游記）【答案】 （ 1 ）大鬧天宮（2） C（ 3 ）羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”

39、，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離?！窘馕觥?【分析】（ 1）本題考查名著情節(jié)。大鬧天宮內(nèi)容概括：孫悟空向東海龍王借得定海之寶如意金箍棒，卻被龍王告狀 ,騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣” 。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空，被悟空打敗，逃回天庭。玉帝狼狽，如來相助將潑猴壓于五指山。這一情節(jié)里孫悟空敢于反抗以天帝為代表的統(tǒng)治集團(tuán)，最能看到其反抗精神。（ 2）本題考查名著情節(jié)。 “豹子頭野豬林遭陷害 ”中的 “豹子頭 ”是林沖，他是水滸傳中的人物，故C 錯(cuò)誤，選C。（ 3）本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合 “我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒

40、處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！ ”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空打探到紅孩兒是牛魔王的兒子，而他與牛魔王是結(jié)拜兄弟，那么紅孩兒就是自己侄兒子。正大光明上山跟紅孩兒認(rèn)親戚要放人，結(jié)果紅孩兒不買帳，把孫悟空亂棍趕出。孫悟空想到假扮牛魔王哄兒子放人，結(jié)果因?yàn)椴恢兰t孩兒生日而被識(shí)破，再次被趕出。沒辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水，又被燒傷。無計(jì)可行之下，八戒去請(qǐng)觀音相助，卻在路上被紅孩兒假扮觀音捉去。孫悟空一時(shí)不能降服，親去落伽山請(qǐng)來觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來托塔天王李靖的

41、天罡刀，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮 ” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。故答案為： 大鬧天宮 C 羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧 “要蒸要煮” ，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查名著情節(jié)的把握，注意通讀名著西游記，明確 孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)。 本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項(xiàng)是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難 。 本題考查名著內(nèi)容

42、的理解，把握主要內(nèi)容，明確羅剎女仇恨 “潑猴 ”的原因。 閱讀下面外國(guó)名著中的語段，回答問題。春天，在太陽落山前一刻鐘，你背著槍，不帶狗，到樹林里去。你在靠近樹林邊緣處給自己找一個(gè)地方，向四周探望一下，檢查一下彈筒帽，對(duì)同伴互相使個(gè)眼色。一刻鐘過去了。太陽落山了，但是樹林里還很明亮；空氣清爽而澄澈；鳥兒嘰嘰喳喳地叫著；嫩草像綠寶石一般發(fā)出悅目的光彩，你就等待著。樹林內(nèi)部漸漸黑暗起來了；晚霞的紅光慢慢地沿著樹根和樹干移動(dòng)，越升越高，從幾乎還未生葉的低枝移到一動(dòng)不動(dòng)的、睡著的樹梢。（ 1 ）語段出自名著 ，作者是俄國(guó)作家 。（ 2 ）上語段主要屬于哪種表達(dá)方式？你覺得這些描寫有什么作用？（ 3 ）

43、請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)一下這部作品?！敬鸢浮?（ 1 ）獵人筆記；屠格涅夫（ 2 ）環(huán)境描寫或 景物描寫，烘托環(huán)境，表現(xiàn)人物心理。（ 3 ）圍繞對(duì)美好生活的向往，或圍繞對(duì)農(nóng)奴制的批評(píng)回答即可?！窘馕觥?【分析】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。（ 1 ）文段選自屠格涅夫的獵人筆記。獵人筆記是一部借獵人出獵的見聞揭露沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀(jì)實(shí)作品，它用活生生的事例向讀者展示了俄國(guó)農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。（ 2 ）文段是對(duì)傍晚的樹林的描寫，屬于環(huán)境描寫，細(xì)膩傳神，充滿詩(shī)情畫意，環(huán)境描寫一般有烘托環(huán)境，渲染氣氛，表

44、現(xiàn)人物心理等作用。（ 3 ）獵人筆記以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。故答案為： 獵人筆記；屠格涅夫 環(huán)境描寫 或 景物描寫，烘托環(huán)境，表現(xiàn)人物心理。 圍繞對(duì)美好生活的向往，或圍繞對(duì)農(nóng)奴制的批評(píng)回答即可?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查的是名著的文學(xué)常識(shí)的掌握，要求考生注意對(duì)名著知識(shí)點(diǎn)的掌握，注意識(shí)記和積累。 本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的分析和理解。要求就是熟讀選段，理解選

45、段的內(nèi)容，結(jié)合選段的內(nèi)容和表達(dá)的思想情感進(jìn)行分析。 本題考查考生對(duì)名著的閱讀評(píng)價(jià)，要求考生熟讀名著，理解明確的內(nèi)容、主題，注意要反復(fù)閱讀名著，正確把握和理解名著。 名著研習(xí)（ 1 ）結(jié)合朝花夕拾的研讀，完成填空。1926 年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，以 為總題目陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊上， 1928 年結(jié)集出版，更名為朝花夕拾。這組散文有的側(cè)重寫人，有的側(cè)重記事，有的側(cè)重議論或記事兼議論。如 ，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如 ，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩。朝花夕拾以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判，如。寫 “講義事件

46、”和 “幻燈事件” ，不僅揭露了那些日本“愛國(guó)青年 ”的丑惡面目，也寫出了自己 “棄醫(yī)從文 ” 的動(dòng)因。（ 2 ）結(jié)合西游記的研讀，完成填空孫悟空號(hào)稱 “美猴王 ”“齊天大圣 ” ，是中國(guó)古典小說中塑造得最為成功、最受歡迎的藝術(shù)形象之一，孫悟空的第一個(gè)師傅是善提老祖，他從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取作為兵器。孫悟空后被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名 ，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 ?！敬鸢浮?（ 1 ）舊事重提；阿長(zhǎng)與山海經(jīng) ；五猖會(huì)；藤野先生(2)如意金箍棒；大鬧天宮；行者；斗戰(zhàn)勝佛【解析】【分析】(1)朝

47、花夕拾原名舊事重提，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集作為回憶的記事”，多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。五猖會(huì)以趕會(huì)為背景， 描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí) 生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。(2)西游記是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。孫悟空作為善提老祖 的徒弟，他從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取定海神針(如意金 箍棒)作為兵器。大鬧天宮之后被如來

48、佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī) 勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名行者，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封 為斗戰(zhàn)勝佛。據(jù)此作答即可。故答案為：舊事重提；阿長(zhǎng)與山海經(jīng) ；五猖會(huì)；藤野先生； 如意金箍棒；大鬧天宮；行者；斗戰(zhàn)勝佛?！军c(diǎn)評(píng)】本題是對(duì)文學(xué)名著及作家作品的知識(shí)考查，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名 著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢；做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故 事情節(jié)，分析人物性格。.班級(jí)開展 讀名著，品人物形象 ”讀書交流活動(dòng)，要求品讀朝花夕拾湘行散 記，探究人物形象。請(qǐng)你參與其中，

49、結(jié)合具體內(nèi)容，補(bǔ)全對(duì)話?！敬鸢浮?示例A:魯迅在日本留學(xué)時(shí)，藤野先生處處幫助他，不僅幫助他添改講義，糾正他的解剖圖，還關(guān)心他的實(shí)習(xí)，并沒有因?yàn)轸斞竵碜匀鯂?guó)就歧視他，藤野先生這種正直熱情，毫無民族偏見的品性正是人性美的體現(xiàn)，讓讀者感動(dòng)。示例B:一九三四年一月十八中那個(gè)牙齒已脫，白須滿腮”的臨時(shí)纖手，人都快八十歲了，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著，像一個(gè)古羅馬展示，展現(xiàn)了生命的韌性；如辰河小船上的水手中當(dāng)船上小水手被篙子彈入急流里去時(shí)，攔頭水手七老勇斗急流，利用高超的 技術(shù)救下小水手，水手們深知水的危險(xiǎn)卻仍在水中求生存，這種敢于在激流險(xiǎn)灘中和命運(yùn) 抗?fàn)?，在艱難困苦中努力生存的精神展示了生命的韌性；如作者那

50、個(gè)戴水獺皮帽子的朋友言語坦率，為人仗義，喜歡說諢話野話又妙趣橫生。很多水手間都喜歡互相謾罵互相打趣開玩笑說野話。他們?yōu)槿撕?jiǎn)單純粹，不掩飾不修飾心口如一，展現(xiàn)了湘西人生活的原生態(tài)和返璞歸真的生命狀態(tài)，展現(xiàn)了生命的野性；又如作者曾經(jīng)試圖改造像小豹子似的虎雛，勒迫他讀書，他卻在上海灘生事打壞人失蹤了，再遇都他仍是放蕩不羈，野性十足，幫著水手扛船撐船，喜歡野外射擊，好打架不聽我勸仍偷偷上岸打了罵人的士兵。這樣的祖送正是展示了湘西人生命的野性?！窘馕觥?【分析】根據(jù)對(duì)這兩部名著情節(jié)和人物形象的積累答題即可，注意要結(jié)合情節(jié)分析人物形象，不要張冠李戴。朝花夕拾彰顯人性美的有：藤野先生、阿長(zhǎng)、壽鏡吾老先生等。選擇其中一個(gè)分析即可。故答案為：示例 A：魯迅在日本留學(xué)時(shí)，藤野先生處處幫助他，不僅幫助他添改講義