2021屆江蘇省南通市高三四模語文試題【含答案】

1、南通市2021屆第四次模擬考試語 文一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）現(xiàn)代文閱讀 （本題共5 小題，19 分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從人類進入工業(yè)文明起，大自然就以各種不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個古老而常新的問題境遇之中：人與自然究竟是何種關(guān)系？ 人與自然究竟該如何相處？“人與自然生命共同體”的理念，為這些問題的解決提供了價值遵循與實踐方案。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然。同時，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，從

2、而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一理念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木。必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！比祟惖陌l(fā)展要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國人民對美好生活的向往和對良好生態(tài)環(huán)境的期待。綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實現(xiàn)社會公平正義，增加各國人民的獲得感、幸福感、安全感。要團結(jié)協(xié)作，堅持

3、公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，言而有信。特別是在疫情肆虐的時代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展。在全球環(huán)境治理的課題中，中國從未缺席。比如中國將力爭于2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060 年前實現(xiàn)碳中和。二氧化碳排放達峰主要表現(xiàn)為二氧化碳排放總量達到峰值后不再增長，開始逐步下降。碳中和則需要在特定時期內(nèi)實現(xiàn)人為溫室氣體排放量與去除量達到平衡。從碳達峰到碳中和，發(fā)達國家過渡期少則 45年，長則7年。而我國作為一個發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出的發(fā)展中國家，則要力爭用 30年左右的時間實現(xiàn)。這無疑需要付出艱苦卓絕的努力，同時也向世界釋放出中國堅定走綠色低

4、碳發(fā)展道路的積極信號。以上基于人與自然生命共同體理念提出的價值遵循與實踐方案，不僅是中國未來推進生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進全球可持續(xù)發(fā)展提供了“中國方案”。（摘編自趙建軍 趙若璽建立人與自然生命共同體是推進全球可持續(xù)發(fā)展的新價值觀）材料二：綠水青山就是金山銀山。建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且能夠推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。必須看到，當前我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟發(fā)展方式的全面綠色低碳轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和改善，是一個需要付出長期艱苦努力的過程。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量尚未根本好轉(zhuǎn)，部分地區(qū)和領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境問題依

5、然嚴重，生態(tài)環(huán)境新增壓力仍然很大。生態(tài)文明治理體系尚須進一步捋順和完善，治理能力亟須全面加強。同時，發(fā)展環(huán)境發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，外部環(huán)境不穩(wěn)定不確定性明顯增加，給全球生態(tài)環(huán)境保護及氣候變化合作帶來更多挑戰(zhàn)。保護生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力，要堅定不移地把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。制度建設(shè)是迎接挑戰(zhàn)的保障。要建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系，強化法律和政策保障。完善生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，全面實現(xiàn)部門間充分配合協(xié)作，形成生態(tài)文明建設(shè)的有效合力。加強大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星遙感等新技術(shù)手段運用，全面提升生態(tài)文明建設(shè)信息化和智能化管理水平。要以實現(xiàn)碳達峰碳中和目標

6、為重要抓手，深入推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育綠色新動能，全面推動綠色生產(chǎn)生活與綠色消費方式形成。繼續(xù)抓好PM2.5 和O協(xié)同控制，解決好突出環(huán)境問題。統(tǒng)籌考慮疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響，把握好推進節(jié)奏和力度，提高生態(tài)環(huán)境治理成效，突出依法、科學(xué)、精準治污。積極參與和引領(lǐng)應(yīng)對氣候變化等生態(tài)環(huán)保國際合作，深化“一帶一路”綠色發(fā)展多邊合作，完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)?！碍h(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。”保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，就要堅持方向不變、力度不減、標準不降，久久為功，持續(xù)打好藍天、綠水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉。（摘編自董戰(zhàn)峰保持生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)

7、略定力）1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 人與自然究竟是何種關(guān)系，這個問題雖古老卻常新，新冠肺炎疫情的暴發(fā)，就直接促使人們重新審視這個問題的答案。B. 自然孕育了人類，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，自然也就成了人化的自然，人與自然是生命共同體。C. 建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境既要團結(jié)協(xié)作，又要無條件地平均分擔責任，堅持公平正義的原則，在國際上作出的承諾要言而有信。D. 我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多問題，與人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要相沖突，要采取有效措施對其加以解決。2. 根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（ ）A. “無源之水”“無本之木”的比喻，形象地

8、表明了良好的生態(tài)環(huán)境對人類生存發(fā)展的作用，有力論證了樹立新發(fā)展理念的必要性。B. 中國力爭在2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和，這個目標的實現(xiàn)需要我們堅持方向不變、力度不減、標準不降，久久為功。C. 疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響是巨大的，要審時度勢，把握好推進節(jié)奏和力度不可人為割裂生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。D. 要達成“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福”的偉大目標，就要通過加強國際經(jīng)濟合作，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。3. 材料一中說“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。下列各項中，最能表現(xiàn)其含意的一項是（ ）A. 根據(jù)岷江洪澇規(guī)律和地形水勢特點修建都江堰，既造福當時又澤被后世。

9、B. 在荒漠地區(qū)開挖人工湖，引入黃河水，可以增加旅游資源，吸引游客。C. 在山區(qū)砍伐叢林，種植經(jīng)濟作物，可以幫助當?shù)鼐用衩撠氈赂?。D. 在草原開墾農(nóng)田，可以增加糧食產(chǎn)量，解決糧食短缺的問題。4. 如何推進我國生態(tài)文明建設(shè)？請結(jié)合材料簡要概括。5. 有人說，材料一中基于人與自然生命共同體而提出的“中國方案”沒有普適性。你是否同意？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。采蒲臺孫犁越過平原，越過一條大堤，就是白洋淀水鄉(xiāng)了。這里地勢低下，云霧很低，風聲很急。淀水清澈，蘆葦萬頃，俯仰吐穗。自從敵人在白洋淀修起炮樓，安上據(jù)點，搶光人民賴以活命的糧

10、食，魚米之鄉(xiāng)就變成了餓殍世界。正二月間，正是環(huán)境殘酷的時候，縣里派我到這一帶組織漁民斗爭，我就住在采蒲臺。采蒲臺是水淀中央的一個小村莊，一家家的小院落，飄著各色各樣的破布門簾，院里門前，留下一塊地方，碾葦和編席。支部書記把我領(lǐng)到曹連英家住下。每天天不明，這一家人就全起來了。曹連英背上回子，沿著冰上的小路，到砸好的冰窟窿那里去掏魚。小紅穿一件破花布棉襖，把葦放在院里，推動大石壤子來回碾軋。她娘把軋完的葦用鞋尖破開。之后，小紅提上籃子去挖地梨，直等到天晚了才同一群孩子沿著冰回來，嘴唇連餓帶凍，發(fā)青發(fā)白，手指頭叫冰凌扎得滴著血。娘抬頭看見，眼里含著淚說：“孩子餓了，先吃塊糠餅子吧！開了凌，我們拿上席

11、到端村去賣，換些糧食?！毙」媚锝乐驳娘炞诱f：“糧食，糧食，什么時候我們才有糧食吃呀！”說完，她望著我。娘笑著說：“對，他是咱們的一個指望，他來了，我們就又快過好日子了！”我看在眼里，也酸酸地難過，就說：“開了凌，我們?nèi)ヅ┏院葋?！”曹連英說：“淀里起風了，凌就要開！”這一晚上，我聽見小紅在外間屋地上一邊編席，一邊編著歌兒唱：眉子細，席子白，八路同志走了你還要來。你們遠出在外，敵人，就上咱的臺階！你快快打回來，你快快打回來！風整整刮了一夜。第二天，淀里的凌一絲也不見，全蕩開了，一片汪洋大水，打得岸邊劈劈啪啪地響。這天正是端村大集。小紅和她母親，帶著編好的席、織好的網(wǎng)，到集上去換糧食，我也跟著

12、到集上看看。趕集的人很多，那些老鄉(xiāng)們都是驚驚惶惶的，鬼子漢奸在街上橫行亂撞。過了木橋，便是網(wǎng)市。小紅坐在里面。一個青年漁夫翻翻看看，就又放下了，苦笑著說：“網(wǎng)是好網(wǎng)，也能撈大魚?？墒怯惺裁从冒。Z食比金子還難，白費那個力氣去干什么！想些別的辦法活命吧！”隨后過來兩個老年漁夫，一個老人看了看說：“喂！真是一副好網(wǎng)?！绷硪粋€老人說：“天好，現(xiàn)在也不買那個。能安安生生打魚嗎？”“你以為他們要在這里呆一輩子嗎，這里是我們的家，不是他們的家。這里是，這里是”小紅低聲說，“是他們的墳塋地！不出今年！我看你還是買了這副網(wǎng)吧，好日子總歸不遠！”兩個老人笑一笑，說：“好，聽你的，孩子?，F(xiàn)在糧食困難，我給你量半斗

13、米的票！”我看著小紅賣了網(wǎng)，就到席市去。席一捆一捆地并排放著，賣席的婦女們眼巴巴望著南邊大梢門那里，很久不見有人出來。人們等得極不耐煩了，那個收席的大官員，本街有名的地主豪紳馮殿甲家的大少，外號“大吉甲”，才前呼后擁地出來。梢門口邊頭一份席，那是小紅的堆的。她彎著腰一張一張掀開序，叫收席的人過眼看成色、量尺丈。收席的像員大將，站在席邊，把尺丈一拋，抓起印板就說“五百！”小紅的娘吃了一驚，吸口氣說：“先生，你說小米子多少錢一斗?。俊薄拔屹I的是你的席，我管你小米子多少錢一斗？”收席的楞著眼說，“不賣？好，看第二份！”他從她的席上踏過，就來看第二家的席。小紅的娘呆呆地坐在自己的席上。那些圍上來探聽的

14、人們，都垂頭喪氣地回到自己席子那里去了，一路唉聲嘆氣。背席進去的人，手里捏著一沓票出來換葦或是換米去了。小紅的娘許是想起家里等著她弄糧食回去，就用力站起來，一步一步挪到收席的那里說：“你收了我那一份席吧！”收席的白著眼說：“你剛才不是不賣嗎？怎么樣，肚子里說話了吧，生成的賤骨頭！”小紅的娘賣了席，背進去換了一沓票出來。我到梢門口那里一望，看見院里和河碼頭上，敵人收的葦席，垛得像一座座的山。我無比憤怒：這一捆捆的、一張張的席都是這一帶的男女老幼，不分晝夜，忍饑挨凍，一尺一寸織成了的。敵人收買席子的辦法是多么霸道，這還不如明搶明奪！晚上，我就召集人們開會。支部書記說：“我們這里村子不大，卻是個出魚

15、米的富庶地方。自從敵人在我們這兒安上據(jù)點炮樓，扒大堤破壞了稻田，人們就沒有糧食吃。端村大街，過去是多么繁華熱鬧？現(xiàn)在一天要餓死幾口人！”我說：“我們要組織一個水上游擊隊，先弄敵人的糧食，有了糧食，什么也就好辦了。”游擊小隊組織起來后，我們就在去年沒有收割的大葦塘里駐扎，每天拂曉和黃昏演習。有一天，小紅在淀里收魚簍，看見敵人的大船過來，她繞著彎飛快地來告訴我們。我們在大葦塘附近，襲擊了故人，奪回一大船糧食，分給采蒲臺的人們吃。直到現(xiàn)在，白洋淀還流行著這首描寫了真實戰(zhàn)斗情況的歌；隊長下命令，弟兄往前沖，不怕流血，不怕犧牲。打得他們見了閻王，盒子大槍斂了一大艙，嘿！一大船糧食送進大葦塘！（有刪改）6

16、. 下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A. 小說敘述曹連英一家三口每天繁重的勞動，不僅表現(xiàn)出白洋淀百姓的勤勞能干，還突出了在日寇入侵后民眾生活的艱難。B. 小說通過描寫端村集市中百姓驚惶和敵人囂張的場景，反映了市場秩序因日偽政府壟斷控制而遭到嚴重破壞的社會現(xiàn)狀。C. 小說中“我”對日偽欺壓百姓的行為感到憤怒，對受苦受難百姓充滿同情，因而認識到只有依靠人民才能取得抗戰(zhàn)勝利。D. 小說敘寫白洋淀百姓從忍受生活困苦到積極投入斗爭的過程，表現(xiàn)了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下普通民眾的成長和抗日力量的壯大。7. 下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）A. 小說中“我”是線索人物，通過“我”

17、的視角展現(xiàn)出的白洋淀的生存環(huán)境和人物面貌，具有鮮明的時代特征和地方色彩。B. 小說從肖像、語言、動作等方面重點描寫了“小紅”這個人物，塑造了一位能吃苦、有覺悟、機智勇敢的優(yōu)秀女性形象。C. 小說將“收席大少”的丑惡嘴臉與賣席百姓的無奈痛苦對比，突出日偽的趾高氣昂和貪婪兇殘，為下文寫群眾的斗爭做鋪墊。D. 小說中兩處充滿詩情畫意的歌謠，分別表達了民眾對八路軍到來的期盼和對伏擊戰(zhàn)取得勝利的贊美之情，情感真摯質(zhì)樸。8. 文中兩處畫線句子分別表現(xiàn)人物怎樣的心理？9. 作家孫犁曾說：“在現(xiàn)實主義的作品里，作家的豐盛的情感含蘊在描寫中。”請結(jié)合本文的環(huán)境描寫，試舉兩例談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（35分

18、）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。向子諲，字伯恭，臨江人，欽圣憲肅皇后再從侄也。元符三年，以后復(fù)辟恩，補假承奉郎。豪民席勢犯法，獄具上，尹盛章方以獄空覬賞，卻不受。子諲以聞，詔許自論決，章大怒，劾以他事勒停。宣和初，復(fù)官。淮南仍歲旱，漕不通，有欲浚河與江、淮平者，內(nèi)侍主其議，無敢可否，發(fā)運司檄子諲行。子諲言：“曩有司三日一啟閘，復(fù)作澳儲水，故水不乏。今復(fù)故制，嚴禁約，則無患。”使者用其言，漕復(fù)通，進秩一等。建炎元年，金人犯亳州，子諲自勤王所以書遺金人，言兵勢逆順，令退保河外。張邦昌僣位，使其甥劉達赍手書來，子諲不啟封焚之，械系達于獄。時康王次濟州遣子澹請

19、康王率諸將渡河出其不意以救二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下。金人破江西，移兵湖南，子諲聞警報，率軍民以死守。金人圍八日，登城縱火，子諲率官吏奪南楚門遁，城陷。坐敵至失守落職罷。初，邦昌為平章軍國事，子諲乞致。紹興元年，移鄂州，主管荊湖東路安撫司。劇盜曹成據(jù)攸縣，子諲軍于安仁，遣使招之，成聽命。子諲又遣將西扼衡陽，南守宜章，成逡巡不敢南向者百余日，諸郡遂得割獲。成忿子諲扼己，擁眾而南，子諲率親兵拒之。會官軍潰，度不可遏，單騎入賊中，諭以國家威靈。成不服，執(zhí)子諲歸。會宣撫司都統(tǒng)制馬擴遣人持吳敏檄諭成，成許受招，始釋子諲。詔提舉江州太平觀。胡安國方避地湖南，以書抵秦檜，言：“子諲忠節(jié)，可以扶持三綱，愿憐其

20、無救而陷于賊，復(fù)加收用?！逼鹬獜V州。時恐賊度嶺，故就用子諲守之。又以言者罷，遂致仕。尋起知江州，進徽猷閣待制。金使議和將入境，子諲不肯拜金詔，乃上章言：“自古人主屈己和戎，未聞甚于此時，宜卻勿受。”忤秦檜意，乃致仕。子諲相家子，能修飭自見于時。友愛諸弟，置義莊，贍宗族貧者。退閑十五年，號所居曰“薌林”。卒，年六十八。（選自宋史向子諲，有刪節(jié)）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將/渡河出其不意以救/二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下B. 時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將渡河/出其不意以救二帝/遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下C. 時康王次濟州/遣子澹請康王

21、率諸將/渡河出其不意以救二帝/遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下D. 時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將渡河/出其不意以救/二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 從侄，文中指向子諲是欽圣憲肅皇后的堂兄弟的兒子；按輩分，向子諲應(yīng)稱皇后為姑媽。B. 漕，從水從曹聲，“水”指“水運”，“曹”意為“糧草”，合起來表示通過水道轉(zhuǎn)運糧草。C. 勤王，盡力于王事的意思。文中是指宋代徽欽二帝被金人俘虜，向子諲起兵希望救援皇帝。D. 戎，即北戎，與南蠻、東夷、西狄同為我國古代對華夏民族以外的少數(shù)民族的稱呼。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A

22、. 向子諲通曉水利治理。淮南大旱時，他反對疏通黃河與江、淮的治水建議，提出恢復(fù)舊制的主張，使淮河漕運暢通。B. 向子諲堅決主張抗金。面對金人的入侵，他不僅寫信勸金人退兵，遣將勤王而且親自參加作戰(zhàn)，有力抗擊了金兵。C. 向子諲為國奮不顧身。面對強盜曹成招安后再次叛亂，他抗擊失敗后，不顧個人安危，單騎入賊營對其曉知國家大義。D. 向子諲注重修身自守。他不愿與奸臣張邦昌、秦檜為伍，對兄弟友愛，并置辦田莊贍養(yǎng)救助家族中貧窮困苦的人家。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豪民席勢犯法，獄具上，尹盛章方以獄空覬賞，卻不受。（2）子諲忠節(jié)，可以扶持三綱，愿憐其無救而陷于賊，復(fù)加收用。14. 向子

23、諲反對“金使議和”的理由是什么？結(jié)果如何？（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。赴職西川過便橋書懷寄同年吳融平門橋下水東馳，萬里從軍一望時。鄉(xiāng)思旋生芳草見，客愁何限夕陽知。秦陵無樹煙猶鎖，漢苑空墻浪欲吹。不是傷春愛回首，杏壇恩重馬遲遲。【注】吳融（850903）：字子華，晚唐詩人。15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）A. 標題交代了創(chuàng)作的緣由，詩人將要前往西川任職，經(jīng)過便橋時有感而發(fā)，寫詩寄贈友人。B. 在平門橋頭，俯看滔滔東流的河水，想到自己將遠赴萬里從軍，詩人內(nèi)心充滿無限感慨。C. 詩人運用擬人手法抒發(fā)了自己油然而生的思鄉(xiāng)之情，以及想

24、到未來客居他鄉(xiāng)的無盡的愁苦。D. 尾聯(lián)不僅表達對春光流逝的傷感，還通過緩馬前行的動作，流露出對友人依依惜別的深情。16. 頸聯(lián)如何借“秦陵”“漢苑”表達深沉的情感？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補寫出下列句子中的空缺部分。（1）僧人志南絕句中“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的江南是一種時光無法磨滅的詩意；陸游臨安春雨初霽中“_，_”的江南則又是一種藏在心靈角落深處的惆悵。（2）師說通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，贊揚了前者“_，_”的正確學(xué)習態(tài)度。（3）歷史是一面鏡子，鑒古可以知今，學(xué)史可以明智。蘇洵在六國論中用“_ ”一句告誡統(tǒng)治者不要被強敵的積威脅迫；歐

25、陽修在伶官傳序中，則用“_”的反問指出興亡成敗本乎人事。 (1). 小樓一夜聽春雨 (2). 深巷明朝賣杏花 (3). 其出人也遠矣 (4). 猶且從師而問焉 (5). 為國者無使為積威之所劫哉 (6). 抑本其成敗之跡而皆自于人歟【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題中需要注意的字形有：“劫”“抑”。三、語言文字運用（20 分）（一）語言文字運用I（本題共3 小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河，奔騰不息，長驅(qū)萬里。自河口鎮(zhèn)急轉(zhuǎn)南下至禹門口，黃河將黃土高原分割為兩半，構(gòu)成大峽谷，河床垂直而下，潺潺的水流不斷匯聚，到此狂瀾猛落，遠聞似雷聲震耳轟鳴，臨岸即見濤飛霧布

26、，映成天宇中的七色彩虹，幻化成人間的寬發(fā)羽衣。黃河，歷經(jīng)五千多公里的曲折行程，（ ），更有當今民族復(fù)興朝暉日上的御風而行。畫作黃河朝暉，寫實與寫意相諧，抽象與具象共融，近觀有滔天激浪的質(zhì)感之美，遠看有震撼心靈的磅礴之勢；通過畫作展示黃河不僅發(fā)現(xiàn)了我們民族屹立不倒的歷史，而且顯現(xiàn)了中華民族復(fù)興不可阻擋的力量。18. 下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?）A. 如同我們民族五千年發(fā)展歷程，有過平和的流淌，有過奔騰的咆哮B. 如同我們民族五千年發(fā)展歷程，有過奔騰的咆哮，有過平和的流淌C. 有過平和的流淌，有過奔騰的咆哮，如同我們民族五千年發(fā)展歷程D. 有過奔騰的咆哮，如同我們民族五千年發(fā)

27、展歷程，有過平和的流淌19. 下列各項中，和畫波浪線的句子使用了相同修辭手法的一項是（ ）A. 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔B. 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。C. 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。D. 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。20. 文中畫橫線的語句有三處語病，請修改。（二）語言文字運用（本題共2 小題，11 分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我是祝融，預(yù)計明天開始進入火星大氣，擇機降落。這一刻終于來了，我現(xiàn)在是大考前的心情， （1） 。登陸火星最大的難點在于全自動軟著陸，著陸過程中沒有地面信號，跟地球究全“失聯(lián)”，要依靠我自己完成。整個過程，我必須冷靜專注，隨機應(yīng)變。 （2）

28、，迎接我的將是火星最大的平原烏托邦平原。師父們?yōu)槭裁醋屛胰ミ@里呢？一是因為工程風險低。火星南部為古老高地，坑多，60%的面積遍布隕石坑；而烏托邦平原所在的火星北部，是被火星熔巖填平的低矮平原，地形平緩，隔石坑較少。二是因為 （3） 。師父們分析，烏托邦平原很可能是遠古火星海洋的所在地，我著陸的地點在古海洋和古陸地的交界處。最新的科學(xué)探測發(fā)現(xiàn)，在火星烏托邦平原距離地面110米的淺表底層下方，存在大量地下水冰。想知道火星上到底有沒有生命，烏托邦平原是一個絕佳的探測點。好了，這幾天我要全神貫注執(zhí)行任務(wù)。祝我順利！21. 在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超

29、過10個字。22. 請根據(jù)上述文字寫一段新聞報道。要求：保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。四、作文（60分）23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一種回味叫“舌尖上的中國”，它不僅令人見識到中國美食特有的一系列元素，而且使觀眾了解到中華飲食文化的精致和源遠流長。有一種意蘊叫“詩詞大會”，參賽選手聲情并茂的吟誦固然讓人動容，而他們身上所體現(xiàn)的詩書氣質(zhì)和文化內(nèi)涵更令人敬佩。有一種浪漫叫“給航天器取名”：探月工程叫“嫦娥”、月球車叫“玉兔”、全球定位系統(tǒng)叫“北斗”、載人空間站叫“天宮”每一個響亮的名字都是一張閃亮的中華文化名片。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。

30、沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。 請綜合以上材料，以“文化自信”為主題，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。南通市2021屆第四次模擬考試語 文一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）現(xiàn)代文閱讀 （本題共5 小題，19 分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從人類進入工業(yè)文明起，大自然就以各種不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個古老而常新的問題境遇之中：人與

31、自然究竟是何種關(guān)系？ 人與自然究竟該如何相處？“人與自然生命共同體”的理念，為這些問題的解決提供了價值遵循與實踐方案。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然。同時，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，從而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一理念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木。必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！比祟惖陌l(fā)展要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國人民對

32、美好生活的向往和對良好生態(tài)環(huán)境的期待。綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實現(xiàn)社會公平正義，增加各國人民的獲得感、幸福感、安全感。要團結(jié)協(xié)作，堅持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，言而有信。特別是在疫情肆虐的時代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展。在全球環(huán)境治理的課題中，中國從未缺席。比如中國將力爭于2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060 年前實現(xiàn)碳中和。二氧化碳排放達峰主要表現(xiàn)為二氧化碳排放總量達到峰值后不再增長，開始逐步下降。碳中和則需要在特定時期內(nèi)實現(xiàn)人為溫室氣

33、體排放量與去除量達到平衡。從碳達峰到碳中和，發(fā)達國家過渡期少則 45年，長則7年。而我國作為一個發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出的發(fā)展中國家，則要力爭用 30年左右的時間實現(xiàn)。這無疑需要付出艱苦卓絕的努力，同時也向世界釋放出中國堅定走綠色低碳發(fā)展道路的積極信號。以上基于人與自然生命共同體理念提出的價值遵循與實踐方案，不僅是中國未來推進生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進全球可持續(xù)發(fā)展提供了“中國方案”。（摘編自趙建軍 趙若璽建立人與自然生命共同體是推進全球可持續(xù)發(fā)展的新價值觀）材料二：綠水青山就是金山銀山。建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)

34、環(huán)境需要，而且能夠推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。必須看到，當前我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟發(fā)展方式的全面綠色低碳轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和改善，是一個需要付出長期艱苦努力的過程。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量尚未根本好轉(zhuǎn)，部分地區(qū)和領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境問題依然嚴重，生態(tài)環(huán)境新增壓力仍然很大。生態(tài)文明治理體系尚須進一步捋順和完善，治理能力亟須全面加強。同時，發(fā)展環(huán)境發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，外部環(huán)境不穩(wěn)定不確定性明顯增加，給全球生態(tài)環(huán)境保護及氣候變化合作帶來更多挑戰(zhàn)。保護生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力，要堅定不移地把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。制度建設(shè)是迎接挑戰(zhàn)的保障。要建立

35、健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系，強化法律和政策保障。完善生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，全面實現(xiàn)部門間充分配合協(xié)作，形成生態(tài)文明建設(shè)的有效合力。加強大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星遙感等新技術(shù)手段運用，全面提升生態(tài)文明建設(shè)信息化和智能化管理水平。要以實現(xiàn)碳達峰碳中和目標為重要抓手，深入推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育綠色新動能，全面推動綠色生產(chǎn)生活與綠色消費方式形成。繼續(xù)抓好PM2.5 和O協(xié)同控制，解決好突出環(huán)境問題。統(tǒng)籌考慮疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響，把握好推進節(jié)奏和力度，提高生態(tài)環(huán)境治理成效，突出依法、科學(xué)、精準治污。積極參與和引領(lǐng)應(yīng)對氣候變化等生態(tài)環(huán)保國際合作，深化“一帶一路”綠色發(fā)展多邊合作，完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系，共謀全球生態(tài)

36、文明建設(shè)。“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。”保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，就要堅持方向不變、力度不減、標準不降，久久為功，持續(xù)打好藍天、綠水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉。（摘編自董戰(zhàn)峰保持生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力）1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 人與自然究竟是何種關(guān)系，這個問題雖古老卻常新，新冠肺炎疫情的暴發(fā)，就直接促使人們重新審視這個問題的答案。B. 自然孕育了人類，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，自然也就成了人化的自然，人與自然是生命共同體。C. 建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境既要團結(jié)協(xié)作，又要無條件地平均分擔責任，堅持公平正義的原

37、則，在國際上作出的承諾要言而有信。D. 我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多問題，與人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要相沖突，要采取有效措施對其加以解決。2. 根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（ ）A. “無源之水”“無本之木”的比喻，形象地表明了良好的生態(tài)環(huán)境對人類生存發(fā)展的作用，有力論證了樹立新發(fā)展理念的必要性。B. 中國力爭在2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和，這個目標的實現(xiàn)需要我們堅持方向不變、力度不減、標準不降，久久為功。C. 疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響是巨大的，要審時度勢，把握好推進節(jié)奏和力度不可人為割裂生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。D. 要達成“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，

38、藍天也是幸?！钡膫ゴ竽繕?，就要通過加強國際經(jīng)濟合作，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。3. 材料一中說“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。下列各項中，最能表現(xiàn)其含意的一項是（ ）A. 根據(jù)岷江洪澇規(guī)律和地形水勢特點修建都江堰，既造福當時又澤被后世。B. 在荒漠地區(qū)開挖人工湖，引入黃河水，可以增加旅游資源，吸引游客。C. 在山區(qū)砍伐叢林，種植經(jīng)濟作物，可以幫助當?shù)鼐用衩撠氈赂?。D. 在草原開墾農(nóng)田，可以增加糧食產(chǎn)量，解決糧食短缺的問題。4. 如何推進我國生態(tài)文明建設(shè)？請結(jié)合材料簡要概括。5. 有人說，材料一中基于人與自然生命共同體而提出的“中國方案”沒有普適性。你是否同意？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?.

39、 C 2. D 3. A 4. 秉持“人與自然生命共同體”理念，生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展；加強制度建設(shè)，解決好突出環(huán)境問題；積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理。 5. 示例一：同意。國家的經(jīng)濟實力、發(fā)展水平以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不同，各國要因地制宜制定自己的治理環(huán)境的方案；國家制度不同，不少國家缺乏中國的制度優(yōu)勢，未必有實施“中國方案”的執(zhí)政能力。有些發(fā)達國家治理環(huán)境的經(jīng)驗已非常成熟，無需借鑒“中國方案”。示例二：不同意。環(huán)境生態(tài)問題是全人類面臨的共同問題，中國在治理環(huán)境方面已取得一定的成就，其他國家可以借鑒“中國方案”；人與自然生命共同體揭示了人與自然的本質(zhì)關(guān)系，基于此的“中國方案”具有最普遍的意義；“中國方案”是治

40、理理念而不只是具體的治理方法，人與自然生命共同體的理念具有普適性?！痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“又要無條件地平均分擔責任”錯，原文的表述是“要團結(jié)協(xié)作，堅持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，言而有信”，可見責任的分擔是有區(qū)別的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D.“要達成的偉大目標，就要通過加強國際經(jīng)濟合作，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展”說法不全面，原文中不只提到了國際合作、經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，還有“積極參與和引領(lǐng)應(yīng)對氣候變化等生態(tài)環(huán)保國際合作，深化一帶一路綠色發(fā)展多邊合作，完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系，共謀全球生態(tài)

41、文明建設(shè)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。原文中對“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的解釋是“人類的發(fā)展要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國人民對美好生活的向往和對良好生態(tài)環(huán)境的期待”，意思是在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟，造福人民。A.都江堰根據(jù)“岷江洪澇規(guī)律和地形水勢特點”是遵循自然規(guī)律，又造福了人們。B.“在荒漠地區(qū)開挖人工湖，引入黃河水”不是遵循自然規(guī)律。C.“在山區(qū)砍伐叢林，種植經(jīng)濟作物”是破壞了山區(qū)的自然環(huán)境，不符合自然規(guī)律。D.“在草原開墾農(nóng)田，可以增加糧食產(chǎn)量”破壞了草原環(huán)境，不符合自然規(guī)律。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文

42、章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。本題要求“結(jié)合材料簡要概括如何推進我國生態(tài)文明建設(shè)”，要從文中找到相關(guān)的內(nèi)容進行概括?！叭伺c自然生命共同體的理念，為這些問題的解決提供了價值遵循與實踐方案” “人與自然生命共同體這一理念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系”可以概括為“遵循人與自然生命共同體的科學(xué)理念，能夠推動人與自然共生、共存、共榮，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標”；“要建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系，強化法律和政策保障。完善生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，全面實現(xiàn)部門間充分配合協(xié)作，形成生態(tài)文明建設(shè)的有效合力。加強大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星遙感等新技術(shù)手段運用，全面提升生態(tài)文明建設(shè)信息化和智能化管理水平

43、”可以概括為“發(fā)展生態(tài)文明要加強制度建設(shè)、完善多部門協(xié)調(diào)機制、加強新技術(shù)手段的運用”；“積極參與和引領(lǐng)應(yīng)對氣候變化等生態(tài)環(huán)保國際合作，深化一帶一路綠色發(fā)展多邊合作，完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”可以概括為“將強國際間合作，完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系”?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題要求對“料一中基于人與自然生命共同體而提出的中國方案沒有普適性”這一觀點做出自己的判斷，并根據(jù)兩則材料的內(nèi)容闡明理由。這是一個相對開放的題目，可以回答“同意”，也可以回答“不同意”，無論哪種觀點，都要從文中找到根據(jù)來支持自己的觀點。如果回答不同意，可以從以下方

44、面進行回答：“以上基于人與自然生命共同體理念提出的價值遵循與實踐方案，不僅是中國未來推進生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進全球可持續(xù)發(fā)展提供了中國方案”，中國方案提出的是一種治理和發(fā)展的理念，其他國家可以借鑒，也可以為其他國家的生態(tài)發(fā)展提供指導(dǎo)，并不是一種具體措施?！叭伺c自然生命共同體的理念，為這些問題的解決提供了價值遵循與實踐方案”“科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系”可以看出是揭示了人與自然的共生、共榮、共存的和諧關(guān)系，符合整個世界的生態(tài)發(fā)展規(guī)律?！爱斍拔覈鷳B(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟發(fā)展方式的全面綠色低碳轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境的修復(fù)和改善，是一

45、個需要付出長期艱苦努力的過程。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量尚未根本好轉(zhuǎn)，部分地區(qū)和領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境問題依然嚴重，生態(tài)環(huán)境新增壓力仍然很大”可見，我國在這一理念的支持下，已經(jīng)取得了一定的成就和經(jīng)驗，可以為其他國家提供一定的借鑒。如果回答同意，可以從以下幾方面進行思考：如“中國方案”畢竟是基于中國提出的，不一定能夠適合其他國家；很多發(fā)達國家已經(jīng)經(jīng)歷了從發(fā)展污染治理的路子，取得了一定的經(jīng)驗，得出了本國的生態(tài)發(fā)展之路，不一定搬取中國方案；可以從哲學(xué)角度看，要做到具體問題具體分析，因地制宜，不要讓制度患上“水土不服”癥。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。采蒲臺孫犁越過平原，越過一條大堤，

46、就是白洋淀水鄉(xiāng)了。這里地勢低下，云霧很低，風聲很急。淀水清澈，蘆葦萬頃，俯仰吐穗。自從敵人在白洋淀修起炮樓，安上據(jù)點，搶光人民賴以活命的糧食，魚米之鄉(xiāng)就變成了餓殍世界。正二月間，正是環(huán)境殘酷的時候，縣里派我到這一帶組織漁民斗爭，我就住在采蒲臺。采蒲臺是水淀中央的一個小村莊，一家家的小院落，飄著各色各樣的破布門簾，院里門前，留下一塊地方，碾葦和編席。支部書記把我領(lǐng)到曹連英家住下。每天天不明，這一家人就全起來了。曹連英背上回子，沿著冰上的小路，到砸好的冰窟窿那里去掏魚。小紅穿一件破花布棉襖，把葦放在院里，推動大石壤子來回碾軋。她娘把軋完的葦用鞋尖破開。之后，小紅提上籃子去挖地梨，直等到天晚了才同一

47、群孩子沿著冰回來，嘴唇連餓帶凍，發(fā)青發(fā)白，手指頭叫冰凌扎得滴著血。娘抬頭看見，眼里含著淚說：“孩子餓了，先吃塊糠餅子吧！開了凌，我們拿上席到端村去賣，換些糧食?！毙」媚锝乐驳娘炞诱f：“糧食，糧食，什么時候我們才有糧食吃呀！”說完，她望著我。娘笑著說：“對，他是咱們的一個指望，他來了，我們就又快過好日子了！”我看在眼里，也酸酸地難過，就說：“開了凌，我們?nèi)ヅ┏院葋?！”曹連英說：“淀里起風了，凌就要開！”這一晚上，我聽見小紅在外間屋地上一邊編席，一邊編著歌兒唱：眉子細，席子白，八路同志走了你還要來。你們遠出在外，敵人，就上咱的臺階！你快快打回來，你快快打回來！風整整刮了一夜。第二天，淀里的凌

48、一絲也不見，全蕩開了，一片汪洋大水，打得岸邊劈劈啪啪地響。這天正是端村大集。小紅和她母親，帶著編好的席、織好的網(wǎng)，到集上去換糧食，我也跟著到集上看看。趕集的人很多，那些老鄉(xiāng)們都是驚驚惶惶的，鬼子漢奸在街上橫行亂撞。過了木橋，便是網(wǎng)市。小紅坐在里面。一個青年漁夫翻翻看看，就又放下了，苦笑著說：“網(wǎng)是好網(wǎng)，也能撈大魚。可是有什么用啊，糧食比金子還難，白費那個力氣去干什么！想些別的辦法活命吧！”隨后過來兩個老年漁夫，一個老人看了看說：“喂！真是一副好網(wǎng)?！绷硪粋€老人說：“天好，現(xiàn)在也不買那個。能安安生生打魚嗎？”“你以為他們要在這里呆一輩子嗎，這里是我們的家，不是他們的家。這里是，這里是”小紅低聲說

49、，“是他們的墳塋地！不出今年！我看你還是買了這副網(wǎng)吧，好日子總歸不遠！”兩個老人笑一笑，說：“好，聽你的，孩子。現(xiàn)在糧食困難，我給你量半斗米的票！”我看著小紅賣了網(wǎng)，就到席市去。席一捆一捆地并排放著，賣席的婦女們眼巴巴望著南邊大梢門那里，很久不見有人出來。人們等得極不耐煩了，那個收席的大官員，本街有名的地主豪紳馮殿甲家的大少，外號“大吉甲”，才前呼后擁地出來。梢門口邊頭一份席，那是小紅的堆的。她彎著腰一張一張掀開序，叫收席的人過眼看成色、量尺丈。收席的像員大將，站在席邊，把尺丈一拋，抓起印板就說“五百！”小紅的娘吃了一驚，吸口氣說：“先生，你說小米子多少錢一斗??？”“我買的是你的席，我管你小米

50、子多少錢一斗？”收席的楞著眼說，“不賣？好，看第二份！”他從她的席上踏過，就來看第二家的席。小紅的娘呆呆地坐在自己的席上。那些圍上來探聽的人們，都垂頭喪氣地回到自己席子那里去了，一路唉聲嘆氣。背席進去的人，手里捏著一沓票出來換葦或是換米去了。小紅的娘許是想起家里等著她弄糧食回去，就用力站起來，一步一步挪到收席的那里說：“你收了我那一份席吧！”收席的白著眼說：“你剛才不是不賣嗎？怎么樣，肚子里說話了吧，生成的賤骨頭！”小紅的娘賣了席，背進去換了一沓票出來。我到梢門口那里一望，看見院里和河碼頭上，敵人收的葦席，垛得像一座座的山。我無比憤怒：這一捆捆的、一張張的席都是這一帶的男女老幼，不分晝夜，忍饑

51、挨凍，一尺一寸織成了的。敵人收買席子的辦法是多么霸道，這還不如明搶明奪！晚上，我就召集人們開會。支部書記說：“我們這里村子不大，卻是個出魚米的富庶地方。自從敵人在我們這兒安上據(jù)點炮樓，扒大堤破壞了稻田，人們就沒有糧食吃。端村大街，過去是多么繁華熱鬧？現(xiàn)在一天要餓死幾口人！”我說：“我們要組織一個水上游擊隊，先弄敵人的糧食，有了糧食，什么也就好辦了?！庇螕粜￡牻M織起來后，我們就在去年沒有收割的大葦塘里駐扎，每天拂曉和黃昏演習。有一天，小紅在淀里收魚簍，看見敵人的大船過來，她繞著彎飛快地來告訴我們。我們在大葦塘附近，襲擊了故人，奪回一大船糧食，分給采蒲臺的人們吃。直到現(xiàn)在，白洋淀還流行著這首描寫了

52、真實戰(zhàn)斗情況的歌；隊長下命令，弟兄往前沖，不怕流血，不怕犧牲。打得他們見了閻王，盒子大槍斂了一大艙，嘿！一大船糧食送進大葦塘?。ㄓ袆h改）6. 下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A. 小說敘述曹連英一家三口每天繁重的勞動，不僅表現(xiàn)出白洋淀百姓的勤勞能干，還突出了在日寇入侵后民眾生活的艱難。B. 小說通過描寫端村集市中百姓驚惶和敵人囂張的場景，反映了市場秩序因日偽政府壟斷控制而遭到嚴重破壞的社會現(xiàn)狀。C. 小說中“我”對日偽欺壓百姓的行為感到憤怒，對受苦受難百姓充滿同情，因而認識到只有依靠人民才能取得抗戰(zhàn)勝利。D. 小說敘寫白洋淀百姓從忍受生活困苦到積極投入斗爭的過程，表現(xiàn)了在黨的

53、領(lǐng)導(dǎo)下普通民眾的成長和抗日力量的壯大。7. 下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）A. 小說中“我”是線索人物，通過“我”的視角展現(xiàn)出的白洋淀的生存環(huán)境和人物面貌，具有鮮明的時代特征和地方色彩。B. 小說從肖像、語言、動作等方面重點描寫了“小紅”這個人物，塑造了一位能吃苦、有覺悟、機智勇敢的優(yōu)秀女性形象。C. 小說將“收席大少”的丑惡嘴臉與賣席百姓的無奈痛苦對比，突出日偽的趾高氣昂和貪婪兇殘，為下文寫群眾的斗爭做鋪墊。D. 小說中兩處充滿詩情畫意的歌謠，分別表達了民眾對八路軍到來的期盼和對伏擊戰(zhàn)取得勝利的贊美之情，情感真摯質(zhì)樸。8. 文中兩處畫線句子分別表現(xiàn)人物怎樣的心理？9.

54、 作家孫犁曾說：“在現(xiàn)實主義的作品里，作家的豐盛的情感含蘊在描寫中?！闭埥Y(jié)合本文的環(huán)境描寫，試舉兩例談?wù)勀愕睦斫狻?. C 7. D 8. 第一處：表現(xiàn)小紅對“我”能帶給他們糧食的期待，對八路軍充滿信賴。第二處：表現(xiàn)小紅的娘聽聞席子價格低賤后的驚愕，以及對未來生活的茫然。 9. 示例一：小說開頭“云低”“風急”的環(huán)境描寫，暗示著白洋淀百姓在敵人統(tǒng)治下生活的壓抑、緊張，表達了作者對白洋淀百姓生存狀態(tài)的同情和對日偽政府的深切痛恨。示例二：“淀水清澈”、蘆葦“俯仰吐穗”，描寫白洋淀獨特的自然美景，表達了作者對這片土地的深沉的愛以及保家衛(wèi)國的抗敵決心。示例三：小說中寫端村大街上驚惶的老鄉(xiāng)們和橫行的鬼子

55、漢奸的這一社會環(huán)境，表現(xiàn)當時白洋淀的混亂和動蕩，表達了作者對百姓的同情和對敵人的痛恨?！痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。C.“因而認識到只有依靠人民才能取得抗戰(zhàn)勝利”強加因果，原文有這樣的表述“正是環(huán)境殘酷的時候，縣里派我到這一帶組織漁民斗爭，我就住在采蒲臺”，可見在來采蒲臺之前，就已經(jīng)認識到發(fā)動、依靠人民的重要性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。D. “充滿詩情畫意的歌謠”錯，詩情畫意即“像詩畫里所描摩的能給人以美感的意境”，本文兩處歌謠，第一處寫出了敵人帶來的苦難而盼望八路軍的到來；第二處是寫戰(zhàn)斗獲得勝利后，人們對八

56、路軍的贊頌。兩處均沒有詩情畫意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。第一處，通過聯(lián)系上下文“小姑娘嚼著冰硬的餅子說：糧食，糧食，什么時候我們才有糧食吃呀！”“娘笑著說：對，他是咱們的一個指望，他來了，我們就又快過好日子了！”可知，小姑娘期盼著有糧食吃，看向我，是對我能夠帶給她糧食的期盼。第二處，“收席的楞著眼說，不賣？好，看第二份！他從她的席上踏過，就來看第二家的席?！笨芍」媚锏纳袂槭菍κ障尤私o的價格之低的驚訝，也是對收席人的霸道的無奈，對以后生活的茫然?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。本題要求從文中找到例子，

57、印證孫犁本人的寫作主張：“在現(xiàn)實主義的作品里，作家的豐盛的情感含蘊在描寫中?！笔紫?，要對孫犁的主張理解透徹，即作者的情感是飽含在文章的描寫中的。然后，回歸原文，找到文中描寫的句子，然后分析其情感?！斑@里地勢低下，云霧很低，風聲很急。淀水清澈，蘆葦萬頃，俯仰吐穗?！薄霸旗F很低”“風聲很急”是通過自然環(huán)境的低沉惡劣，寫出了當時敵人占領(lǐng)下的白洋淀的緊張形勢和人們生活的困苦；“淀水清澈”“蘆葦萬頃，俯仰吐穗”寫出了白洋淀自然環(huán)境之美，如此美的環(huán)境，被敵人占領(lǐng)，更加激起人們保衛(wèi)美好家園的斗志?！拔业缴议T口那里一望，看見院里和河碼頭上，敵人收的葦席，垛得像一座座的山”，通過寫敵人收取的葦席之多，通過“像一

58、座座山”的比喻，寫出暴斂之多，寫出了敵人對老百姓的壓榨之深，寫出了侵略者的無恥和老百姓對敵人的無比痛恨。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。向子諲，字伯恭，臨江人，欽圣憲肅皇后再從侄也。元符三年，以后復(fù)辟恩，補假承奉郎。豪民席勢犯法，獄具上，尹盛章方以獄空覬賞，卻不受。子諲以聞，詔許自論決，章大怒，劾以他事勒停。宣和初，復(fù)官?；茨先詺q旱，漕不通，有欲浚河與江、淮平者，內(nèi)侍主其議，無敢可否，發(fā)運司檄子諲行。子諲言：“曩有司三日一啟閘，復(fù)作澳儲水，故水不乏。今復(fù)故制，嚴禁約，則無患?！笔拐哂闷溲?，漕復(fù)通，進秩一等。建炎元年，金人犯亳州，

59、子諲自勤王所以書遺金人，言兵勢逆順，令退保河外。張邦昌僣位，使其甥劉達赍手書來，子諲不啟封焚之，械系達于獄。時康王次濟州遣子澹請康王率諸將渡河出其不意以救二帝遣將王儀統(tǒng)勤王兵至城下。金人破江西，移兵湖南，子諲聞警報，率軍民以死守。金人圍八日，登城縱火，子諲率官吏奪南楚門遁，城陷。坐敵至失守落職罷。初，邦昌為平章軍國事，子諲乞致。紹興元年，移鄂州，主管荊湖東路安撫司。劇盜曹成據(jù)攸縣，子諲軍于安仁，遣使招之，成聽命。子諲又遣將西扼衡陽，南守宜章，成逡巡不敢南向者百余日，諸郡遂得割獲。成忿子諲扼己，擁眾而南，子諲率親兵拒之。會官軍潰，度不可遏，單騎入賊中，諭以國家威靈。成不服，執(zhí)子諲歸。會宣撫司都統(tǒng)

60、制馬擴遣人持吳敏檄諭成，成許受招，始釋子諲。詔提舉江州太平觀。胡安國方避地湖南，以書抵秦檜，言：“子諲忠節(jié)，可以扶持三綱，愿憐其無救而陷于賊，復(fù)加收用。”起知廣州。時恐賊度嶺，故就用子諲守之。又以言者罷，遂致仕。尋起知江州，進徽猷閣待制。金使議和將入境，子諲不肯拜金詔，乃上章言：“自古人主屈己和戎，未聞甚于此時，宜卻勿受。”忤秦檜意，乃致仕。子諲相家子，能修飭自見于時。友愛諸弟，置義莊，贍宗族貧者。退閑十五年，號所居曰“薌林”。卒，年六十八。（選自宋史向子諲，有刪節(jié)）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 時康王次濟州/遣子澹請康王率諸將/渡河出其不意以救/二帝遣將王儀統(tǒng)