山西廣靈剪紙

1、共二十九頁1廣靈剪紙(jinzh) 背景1.1剪紙名稱1.2歷史和起源1.3發(fā)展(fzhn)歷程1.4工藝以及制作方法1.5剪紙的代表人物1.6剪紙在現(xiàn)代取得的成就CHAPTER . ONE 索引REPORT INDEX共二十九頁1廣靈染色(rns)剪紙背景CHAPTER . ONE共二十九頁廣靈染色剪紙 是一種流傳于山西省大同市廣靈縣的漢族剪紙藝術形式，是國內(nèi)少有的以陰刻為主的點彩剪紙之一，是中國特有的一種剪紙藝術樣式，是中國民間剪紙三大流派之一，在中國的剪紙藝術中占有突出的地位，以其獨特的風格、艷麗的色彩、生動(shngdng)的造型、纖細的線條、傳神的表現(xiàn)力和細膩的刀法獨樹一幟，自成一派

2、，被譽為“中華民間藝術一絕”。為山西省級、中國國家級、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙-藝術簡介共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈染色剪紙歷史及起源 廣靈地處山西省東北邊陲，永定河上游，北岳恒山東襟。廣靈剪紙源遠流長，尋根發(fā)脈可上溯到周成王剪桐封虞，周成王把桐葉剪成“圭”形贈與弟弟叔虞，并封他為唐王。這個桐葉“圭”即是最早出現(xiàn)在三晉大地上的剪紙品，已有3000多年的歷史。據(jù)專家考證，廣靈剪紙的雛形，可追溯到初唐，“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風”，正是詩人李商隱對當時廣靈剪紙的真實寫照，它的形成大約在明代，獨特風格的成熟期則在清道光年間，流傳下來(xi li)并成為山西剪

3、紙的縮影。廣靈剪紙-歷史及起源共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙-內(nèi)容(nirng)取材 廣靈剪紙當?shù)厮追Q “窗花”，大部分出自世世代代不知名的農(nóng)民藝術家之手，在表現(xiàn)題材和表現(xiàn)內(nèi)容上,分門別類，品種繁多，主要包括十二生肖、動物、植物、花鳥蟲魚更新、古裝戲劇人物臉譜、民間神話傳說、曲藝舞蹈、現(xiàn)代英模人物、自然風光、旅游景觀、名勝古跡、勞動生活場景等15大類，2000多個品種。 共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-制作工藝 廣靈染色剪紙屬于剪紙中的 “染色刻紙”類，圖案處理以陽刻為主，陰刻為輔，刻制精巧、造型寫實、色彩艷麗。一張剪紙的成型要經(jīng)過設計圖樣、撥樣、熏樣或曬樣、

4、刻制、剪裁、染色等工序。第一步為起畫稿。第二步是把紙張裁好，放在畫稿的下面，然后用訂書釘或紙捻針線把它固定在一起，放在刻制桌的蠟板上面。第三部刻制時從中央部分往外刻，先刻細部，后刻其他地方制作工藝共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙-制作(zhzu)工藝制作工藝 套色剪紙：套色剪紙是以單色剪紙為輪廓，以各種彩色紙作底襯而成。一般選用黑色或單色剪紙，然后將其面朝下覆蓋在色紙的反面，用鉛筆在電光色紙上（如用廣告色染的各色宣紙上更好）描出所需要部位的輪廓線，并剪好備用，再按需要的部位將色紙塊貼在單色剪紙的背面，貼色紙時要注意整潔。 染色剪紙：廣靈剪紙與其他剪紙最大的不同在于點彩染色剪紙，染色是指

5、將畫稿釘在白色的宣紙或棉簾上，用陰刻法刻成，然后分五六層（十幾張紙）為一疊進行點染，不能太厚，否則不能滲透；點彩染色用色為品色，將選用色各放入有蓋的調(diào)色盤少許（必須有蓋以免蒸發(fā)），用酒精調(diào)和，調(diào)到色彩鮮艷、濃淡適宜方可點染。要注意的是，一次染色必須晾干后才能染另一種色，逐一進行，以免串色，而且色與色之間點染一定要精細分明，才“點”。共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-代表人物 張?zhí)魇菑V靈刻紙點染彩色剪紙的創(chuàng)始人，也開啟了廣靈剪紙的家庭作坊生產(chǎn)模式。愛美愛生活的廣靈人把這種手藝逐漸效仿，得以流傳。 著名民間剪紙藝術家張民錦先生（1955-2008）是把廣靈剪紙真正當作一種藝

6、術開拓傳播的張氏第三代傳人。新中國成立，他受聘到山西省工藝美術服務部出任剪紙老師，在縣里組建廣靈美術社，為全省各地、全縣各村培養(yǎng)了剪紙人才，生產(chǎn)了大批剪紙作品。當時廣靈剪紙作為一種藝術收藏品曾遠銷日本、美國、法國、意大利、新加坡等十幾個國家和地區(qū)，出現(xiàn)了廣靈剪紙的空前繁榮，張明錦兩次受到國家領導人的接見并合影留念。這一時期為廣靈剪紙發(fā)展做出貢獻的還有張明錦胞弟張仲晨、王珍貴等其他藝人。代表人物圖為王珍貴老人在創(chuàng)作共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-代表作品代表作品廣靈剪紙由獨特的點彩刻剪創(chuàng)造了戲曲臉譜剪紙，從色彩到造型與化妝后的戲曲臉部極為相似，尤其是幾十根或上百根細如蛛絲

7、胡須的刻剪，排列均勻，上下一致，根根飄然又一絲不斷，不僅能體現(xiàn)出廣靈剪紙藝人極高的刀刻水平和傳神的表現(xiàn)力，更具有了很高的欣賞價值：以戲喻人。廣靈剪紙由獨特的點彩刻剪創(chuàng)造了戲曲臉譜剪紙共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-代表作品代表作品 個個臉譜造型的創(chuàng)造，實際上是廣靈人對生活酸甜苦辣的感悟所進行的一種藝術表現(xiàn)，同時紅、黃、藍、白、黑等，表現(xiàn)剪紙人對七彩生活飄然灑脫的情趣追求，同時更體現(xiàn)了中國人群體的宇宙色彩觀念和文化認知；胡須則又表現(xiàn)出人們對生命長久的渴望，對人人平等的心理寄寓。廣靈剪紙由獨特的點彩刻剪創(chuàng)造了戲曲臉譜剪紙共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)

8、-代表作品 從生活真實到藝術真實，以藝術真實更真實的顯示生活，這是任何一種藝術的理念和追求。廣靈剪紙近年來更高地追求藝術真實，利用電腦成像與傳統(tǒng)手工藝的結合，追求一種既有傳統(tǒng)精神，又有現(xiàn)代元素美的視覺效果，進行了新寫實剪紙即多層剪紙藝術的開拓。代表作品The representative works共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-代表作品 剪紙突破了傳統(tǒng)的平面剪紙圖層，據(jù)設計圖案需要，由不同著色的剪紙在關鍵適中的點線上套壓，有二色套，三、四色套， 甚至多色，形成多層畫面組成的完整剪紙，增強了三維立體效果，拓展了剪紙的表現(xiàn)空間，藝術意境深邃厚重。作品工藝手法更為剪裁精致，

9、細膩生動，虛實相生，深淺相間，冷暖對比，立體感突顯。代表作品The representative works共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-作品欣賞作品欣賞The representative works共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-作品欣賞作品欣賞The representative works共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-作品欣賞作品欣賞The representative works共二十九頁2廣靈剪紙(jinzh) 與其它剪紙(jinzh)比較2.1剪紙的三大流派2.2各個(gg)流派的特點2.3廣靈剪紙的地位

10、CHAPTER . TWO 索引REPORT INDEX共二十九頁2剪紙的三大流派(lipi)對比CHAPTER . TWO共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)剪紙(jinzh)的三大流派三、北方派 山西廣靈剪紙 河北蔚縣剪紙 陜西民間剪紙 山東民間剪紙二江浙派 江蘇揚州剪紙 浙江民間剪紙 一南方派 廣東佛山剪紙 福建民間剪紙 武漢剪紙剪紙的三大流派共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)剪紙的三大流派(lipi)的異同剪紙的三大流派的異同從剪紙選擇的題材:廣東地區(qū)、福建地區(qū)、浙江地區(qū)的民間剪紙多以動、植物為主，鳥紋樣剪紙尤其豐富;陜西地區(qū)、山西廣靈地區(qū)和山東地區(qū)民間剪紙多以民間傳說、歷史故事、百姓生活等

11、為剪紙題材；河北蔚縣民間剪紙素以戲曲剪紙為長更是與眾不同。從剪紙的表現(xiàn)形式：北方地區(qū)的陜西地區(qū)、山西廣靈地區(qū)、河北蔚縣和山東地區(qū)的民間剪紙都是以“窗花”出現(xiàn)；江浙地區(qū)、廣東地區(qū)和福建地區(qū)的民間剪紙多以飾品或刺繡花樣形式的剪紙出現(xiàn)。從技法上：陜西地區(qū)、山西廣靈地區(qū)、山東地區(qū)的民間剪紙擅長剪紙；廣東地區(qū)、福建地區(qū)、浙江地區(qū)和河北蔚縣民間剪紙刻紙尤長；揚州民間剪紙又是刻剪結合，形成另一種剪紙格調(diào)。從剪紙創(chuàng)生的歷史：地處黃土高原的陜西地區(qū)民間剪紙出現(xiàn)最早其次為揚州民間剪紙再次是山西廣靈地區(qū)民間剪紙接下來是福建地區(qū)、浙江地區(qū)和山東地區(qū)民間剪紙河北蔚縣民間剪紙在民國時期才創(chuàng)生，但它卻有著與眾不同的特點，開

12、創(chuàng)了點彩的先河。共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)剪紙的三大(sn d)流派的異同剪紙的三大流派的異同從藝術風格上：廣東地區(qū)民間剪紙華麗纖巧、玲瓏剔透；福建地區(qū)民間剪紙優(yōu)美、工整、鮮明；陜西地區(qū)民間剪紙粗獷、淳厚、雄健、拙樸；山西廣靈地區(qū)民間剪紙既粗豪勁健，又不乏纖細秀麗；山東地區(qū)民間剪紙豪放、淳樸、精巧；江浙地區(qū)民間剪紙獨具簡潔柔美、精巧秀麗、剛健豪放之氣；河北蔚縣民間剪紙集各派風格于一體，鮮活、響亮、雋秀。共二十九頁3廣靈染色剪紙(jinzh)現(xiàn)狀CHAPTER . THREE共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙-發(fā)展(fzhn)與保護 廣靈剪紙隨著時代、環(huán)境的變化起起伏伏， 但由于長期

13、歷史積累，文化保護意識的提升，政府的大力支持，近年來走向鼎盛。在“立足山西、面向全國、走向世界”的理念之下，在“保護文化遺產(chǎn)，守望精神家園”的宣傳之中，張氏家族第四代傳人張多堂、第五代傳人張棟父子成立了廣靈剪紙文化藝術研究中心和廣靈剪紙文化藝術發(fā)展有限公司，基本結束了一家一戶的家庭作坊式生產(chǎn)模式，走向了規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、市場化的發(fā)展道路。共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-發(fā)展與保護設立廣靈剪紙博物館廣靈剪紙走進課堂發(fā)展與保護The representative works建館設校，注重生產(chǎn)性保護共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙-發(fā)展(fzhn)與保護廣靈剪紙在世博開

14、花廣靈剪紙走進世界發(fā)展與保護The representative works召開國際研討會，提升理論研究水平共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-發(fā)展與保護廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展與保護The representative works進行產(chǎn)業(yè)化，開拓合作渠道共二十九頁廣靈剪紙(jinzh)廣靈剪紙(jinzh)-發(fā)展與保護廣靈剪紙舉行國際展發(fā)展與保護The representative works政府支持，實施文化強縣工程共二十九頁謝 謝 欣 賞 ！共二十九頁內(nèi)容摘要1。是一種流傳于山西省大同市廣靈縣的漢族剪紙藝術形式，是國內(nèi)少有的以陰刻為主的點彩剪紙之一，是中國特有的一種剪紙藝術樣式，是中國民間剪紙三大