2022年遼寧省沈陽市第八十七中學中考四模語文試題含解析

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是A韓愈一貫堅持文以載道的立場，獲得同時代詩人白居易的高度評價：“文章合為時而著，詩歌合為事而作?！边@與其說是儒學影響深厚，不如說是佛學在詩學上尚未形成氣候。B李白一直在

2、人間與天上兩者之間游離，他是從人間出走的一個角色。先是感受到巨大的孤獨感；然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性，可是他并沒有說他找到了，大部分時候他有一種茫然。C李清照寫詞用字很俏皮，比如“綠肥紅瘦”。春天過完了，花都凋零了，“紅”是一種顏色，可是她用“瘦”來形容“紅”；綠色越來越多，她用“肥”來形容“綠”。D李煜亡國以后有很重要的一首作品浪淘沙。“春意闌珊”，“闌珊”這兩個字有慵困、慵懶、遲延的感覺；“羅衾不耐五更寒”，人驚醒了，身上的羅衾很薄，擋不住黎明即將到來時的春寒。2下列對相關文化常識表述，不正確的一項是A“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無知音而落淚，語出白居易詩琵琶

3、行：“江州司馬青衫濕?！盉詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總結，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是各地的民歌。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。C古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽”。如“漢陰”指漢水北岸。D古代刻在器物上用來警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的陋室銘。3下面說法正確一項是（ ）A日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。B2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)

4、說法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”，牛郎織女天仙配梁山伯與祝英臺白蛇傳都是古代著名民間愛情故事。D“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱?！皳渌访噪x”“刮目相待”分別出自木蘭詩論語。4下列句子中加點成語使用正確的一項A感謝有你，如果沒有你的綿薄之力，我們就不能取得比賽的勝利。B來自杭州的外賣小哥雷海為在第三季中國詩詞大會總決賽上舞文弄墨，逆襲奪冠。C近年來，微博逐漸成為輿論引導的一線陣地，政府開設微博已蔚然成風。D中國智能機器人的發(fā)展果然不孚眾望，正逐步走進公眾視野，影響普通民眾的生活。5下列句子中，沒

5、有語病的一項是（ ）A為了防止校園欺凌事件不再發(fā)生，增城區(qū)教育局扎實開展校園欺凌專項治理工作。B現(xiàn)在，他已經(jīng)回國了，就職于廣州大學體育教授，繼續(xù)從事他所喜愛的足球事業(yè)。C敦煌藝術寶庫的保存，使我們有可能了解一千五、六百年來的中國藝術成長發(fā)展。D“一帶一路”的倡議獲得了世界各國的高度評價，并得到了沿線國家的熱烈響應。6閱讀下面材料，按要求回答問題。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。君不見，中秋月圓，我們會有“海上生明月，天涯共此時”的期盼；重陽登高，我們會有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛；農(nóng)歷新年，又有多少人會匯入春運大軍，“有錢沒錢，回家過

6、年”，這是億萬游子的心聲，這是中國人不變的情懷！ 傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，就是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中華傳統(tǒng)節(jié)日習俗：大年初三，肥豬拱門。請用簡要概括材料一的主要內(nèi)容。閱讀材料二，簡要說說漫畫主體圖案的內(nèi)容和寓意。中國過春節(jié)，幾乎家家都要貼對聯(lián)。請根據(jù)下面的上聯(lián)內(nèi)容，以“燕”開頭，寫出一句下聯(lián)。豬是財神登萬戶； 7古詩文默寫填空。山河破碎風飄絮，_。(文天祥過零丁洋_，兒女共沾巾。(王勃送杜少府之任蜀州_，愁云慘淡萬里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)晴川歷歷漢陽樹，_。(崔穎黃鶴樓)_，五十弦翻塞外聲。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)滿面塵灰煙火色，_。(白居易賣炭翁)若夫

7、_，_，陰風怒號，濁浪排空。(范仲淹岳陽樓記征人遠戍邊關，別妻離子?！癬，_”既能體現(xiàn)他們想要建功立業(yè)的宏偉抱負，又可表達對家鄉(xiāng)深沉思念的矛盾心情。8走進名著。依據(jù)下面提供的相關信息，回答后面的問題。他越著急便越自苦，吃喝越?jīng)]規(guī)則。他以為自己是鐵作的，可是敢情他也會病。病了，他舍不得錢去買藥，自己硬挺著；結果，病越來越重，不但得買藥，而且得一氣兒休息好幾天。這些個困難，使他更咬牙努力，可是買車的錢數(shù)一點不因此而加快的湊足。整整的三年，他湊足了一百塊錢！自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁兒了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買

8、賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛他也可以開車廠子了！以上文段節(jié)選自名著 ，作者是 。從選文中可以看出“他”具有怎樣的特點？請簡要概括。二、閱讀9閱讀下面這首詩，完成后面小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1前人評論這首詩時曾說：“尾聯(lián)看似平淡，實乃點睛之筆，不能忽略”。請賞析尾聯(lián)中的“長精神”所蘊含的思想感情。2“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩？10閱讀（甲）（乙

9、）兩部分文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?用“”標出下面句子的朗讀停頓。

10、（標一處）或 問 天 下 何 時 太 平2解釋文中加點詞語?；虍惗咧疄開是進亦憂，退亦憂_吳玠素服飛_玠益敬服_3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。4甲文作者提出的觀點與乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點？乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒有論及的？5甲文中提到了“古仁人之心”，既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負。下面課文中提出了怎樣的“仁人之心”？茅屋為秋風所破歌：_愛蓮說：_十一月四日風雨大作：_11閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會。自商周時期起

11、,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強。閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實,得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應是受商文化影響的結果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應是由中原地區(qū)輸入的。漢文化南傳是從秦開始進入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大

12、的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經(jīng)過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至

13、今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以說,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1下列理解和分析,符合原文意思的一項是( )A南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。D出土的文物表明中原人民在西晉時大規(guī)模遷入松溪縣。2第段加點的“

14、活化石”怎么理解?請結合文章內(nèi)容舉例解釋。3文章認為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結合全文簡要概括。12閱讀下面的文章，完成下列小題。閑話酸奶據(jù)考證，早在4000多年前，酸奶已出現(xiàn)在人類社會。中國北魏時期的賈思勰在齊民要術中就已經(jīng)記載了制作酸奶的方法。細心的人可能會注意到，市面上的酸奶配方表里都會有一項保加利亞乳酸桿菌。酸奶的發(fā)揚光大應歸功于保加利亞人。從前，在保加利亞過著游牧生活的色雷斯人常常帶著灌滿了羊奶的皮囊。外部氣溫加上人的體溫作用，羊奶往往變酸。當他們要喝時，會把皮囊中的奶倒入煮過的奶中，煮過的奶也會變酸。20世紀初，俄國科學家梅契尼科夫到保加利亞進行科研調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當?shù)赜性S

15、多百歲以上的老人。從事人腸道內(nèi)腐敗菌群與人類長壽問題研究的梅契尼科夫，靈光乍現(xiàn)，馬上對色雷斯人喝的酸奶進行化驗，發(fā)現(xiàn)了其中能有效消滅大腸腐敗細菌的“功臣”保加利亞乳酸桿菌。由此，酸奶流傳至國外并逐漸風靡全世界，成為大眾食品。酸奶可以分為攪拌型酸奶和凝固型酸奶，前者就是普通液體酸奶，后者即老酸奶。在各種類型的酸奶中，老酸奶以其厚實的口感搶占了很多人的胃。不過，其中的奧秘很多人也許并不清楚。在酸奶制作過程中，鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，通常會互相排斥、分散開來，即成液狀。鮮奶發(fā)酵成酸奶的進程中，隨著乳糖轉變成乳酸，pH逐漸降低，乳清蛋白表面所帶的電荷被逐步中和，蛋白質(zhì)分子之間會由于相互吸引

16、而聚集，形成網(wǎng)狀沉淀，并凝結起來。這與用大豆做豆腐的過程類似。由此可見，酸奶沉淀凝結是自然現(xiàn)象。那么，為什么還會有普通液體酸奶和半固體老酸奶的區(qū)別呢？這是因為兩者的工藝流程步驟不同。普通酸奶是先發(fā)酵后灌裝，灌裝前需要攪拌；而老酸奶是先接種、灌裝，然后再發(fā)酵，所以呈半固體狀。一般鮮奶的干物質(zhì)總量為11%14%，這樣制成的酸奶不夠黏，即使呈現(xiàn)半固體狀，也很容易破碎。為了保證老酸奶在運輸過程中保持半固體狀，就要在其中添加食品膠、明膠。這樣，才能防止運抵目的地的老酸奶碎成一堆，消費者才能買到形態(tài)完整、口感順滑的老酸奶。其實老酸奶在營養(yǎng)方面并無優(yōu)勢：它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高；并未含有特殊的保健菌種

17、；食品膠雖是合法的食品添加劑，但和“高營養(yǎng)”的距離足有十萬八千里。不過，就酸奶本身而言，它的營養(yǎng)價值確實比較高。酸奶含有牛奶擁有的多種維生素和蛋白質(zhì)，而且它的乳糖已被分解成乳酸，使患乳糖不耐癥的人群也可以食用。更重要的是，酸奶保護腸道有益菌群、促進消化吸收、改善腸胃的功能很難被其他食品替代。經(jīng)過科學家多年的研究，現(xiàn)在已知人體內(nèi)存在著一個巨大的細菌生態(tài)群，僅腸道一處就已鑒定出500多種正常腸道微生物。酸奶就是通過促進人體腸道有益菌生長，壓縮有害菌生存空間來調(diào)整人體腸道微生態(tài)平衡的。此外，酸奶包裝上常見的“雙歧因子”和“益生元”，也能起到類似功能?！半p歧因子”便是一類能促進腸道雙歧桿菌生長的低聚果

18、糖?？戳诉@些，想必大家對于酸奶有了更深入的認識了，以后選擇酸奶的時候應該心里有底了。畢竟，吃得明白，才能吃得放心，吃得安心。1文章從哪幾個方面“閑話酸奶”？2閱讀第段，分析下面句中加點詞語的表達作用。鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，通常會互相排斥、分散開來，即成液狀。3文章第段主要運用了什么說明方法，簡要分析其表達作用。13閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習慣朱鐵志每個人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，

19、俯首甘為孺子?！?，把別人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。哈佛大學集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學生，他們的校訓正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。所謂習慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。優(yōu)秀習慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。但只要不斷追求，每一個階段性的成果都會

20、成為一個新的起點。即便生命個體終結，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無不是臺上一分鐘，臺下十年功。請千萬不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習就能演奏的神童，那種不費吹灰之力就品學兼優(yōu)的學子，我們聽說過，但沒見過，不可太當真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復制。道理很簡單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個。哲學常識告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當特

21、例，聰明人只知道下笨功夫。因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿，盡其本分，是常人的標準，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點而已。因為定位于優(yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運只有把握在自己手里，才是真正的命運。平庸的人總是把別人的成功歸結為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好，而把自己所有的失敗歸結為外在原因

22、。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時候往往以感恩之心面對社會、面對所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結于客觀條件。他們失敗的時候，往往把原因歸結為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認為自己無知；平庸的人總是利用各種機會表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。1認真閱讀全文，找出文章的中心論點。用原文語句回答。2文章首段引用魯迅、哈佛大學的事例的作用是什么？3讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀

23、成為一種習慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是_；四是_。4文章第段主要運用了什么論證方法？有什么作用？5如果把文章第段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點，請你參照下面示例再寫一個具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學初中教材的范圍內(nèi)）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了唐詩雜論三、語言表述14根據(jù)表格內(nèi)容，寫一封電子郵件給你的朋友王芳，向她介紹學校名著閱讀抽樣調(diào)查情況，希望她能以此為據(jù)，在班級中作一次宣傳動員。郵件的格式不作要求，只寫正文。要求：200字以內(nèi)，語句通順連貫，條理清楚，目的明確。閱讀篇目閱讀態(tài)度閱讀數(shù)量閱讀質(zhì)量很感興趣不感興趣經(jīng)常閱讀偶爾閱讀從

24、未閱讀效果很好效果一般效果較差鋼鐵是怎樣煉成的62%38%23%55%22%32%46%22%水滸傳72%28%23%51%26%35%32%33%四、寫作15閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1998年，著名美籍華裔花樣滑冰選手關穎珊和美國花樣滑冰新秀15歲的高一學生李賓斯基爭奪奧運會女子單人滑冠軍。決賽中，經(jīng)驗豐富的關穎珊因為緊張出現(xiàn)了明顯的失誤，最終屈居亞軍。李賓斯基毫無壓力，正常發(fā)揮，獲得了冠軍。賽后，兩人都接受了采訪。李賓斯基說：“我當時就想著轉呀轉呀，結果完全發(fā)揮出了水平?！标P穎珊說：“我想到了父母、奶奶為了報答他們，我要好好發(fā)揮。”請仔細閱讀上述材料，提煉觀點，聯(lián)系自己的生活實際和見

25、聞感受寫一篇作文。要求：題目自擬，立意自定；除詩歌外文體不限，文體特征鮮明；文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息；書寫認真、規(guī)范，卷面整潔，不少于600字。參考答案一、積累與運用1、B【解析】B.分號是表示句中分句之間的并列關系，沒有使用逗號之前，不能使用分號。本句兩個分句之間也沒有并列的關系。所以應將分號改為逗號。2、C【解析】C對相關文化常識表述不正確?！皾h陰”指漢水南岸?！瓣帯敝干奖彼?。3、C【解析】A. “蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”，與客道別說“再來”，“留步”客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去。B. 2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D. “

26、刮目相待”出自孫權勸學。4、C【解析】A綿薄之力：指盡自己的努力去幫助別人。使用對象錯誤。B舞文弄墨：故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。用錯了語境。D不孚眾望：不能使大家信服，未符合大家的期望。應改為“不負眾望”。5、D【解析】此題考查的是病句的辨析。A項“防止”和“不再”重復，應刪去一個。B項句式雜糅，應將“體育教授”改為“體育系”。C項語序不當應該是“保存的敦煌藝術寶庫”。故選D。6、（1）中國傳統(tǒng)節(jié)日，是中國文化的組成部分；傳統(tǒng)節(jié)日是歷史文化長期積淀的結果。（2）漫畫由兩側的文字和中間的圖畫組成。中間的圖畫上方是一頭肥豬拱開了門，一位老人扶著門滿面笑容，旁邊的水缸貼

27、著“吉”字。下方是一個兒童，右手拿著掃把，左手指著肥豬。圖畫兩側是“大年初三，肥豬拱門”八個大字。寓意：新的一年財運亨通，吉祥如意。（意對即可）（3）示例：燕為春使舞千家?！窘馕觥浚?）本題考查學生材料內(nèi)容的概括能力，一定要找出文段中的時間、地點、人物，還要把發(fā)生的事情用簡單的語言表達出來，概括方法是：時間+人物（事物）+地點+事件。從“中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分”“傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，就是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程”可以提煉出問題的答案，語言要簡潔。（2）解答漫畫題，要做到以下三點：一是認真看圖，這是解答好漫畫題的前提條件；二

28、是審讀寓意，這是解答漫畫題的關鍵所在；三是準確找出題中的有用信息，這是解答好漫畫題的基礎。漫畫主體圖案包括文字和圖畫兩個方面，說明要按照一定的順序，內(nèi)容要完整；寓意圍繞“吉祥如意”來回答。（3）對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，補全對聯(lián)這一題型是近年來中考語文中出現(xiàn)的一種新題型，結合了積累運用、綜合實踐的考查。燕子是春天的使者，在千家萬戶留下美妙的舞姿。據(jù)此作答即可。7、（1）身世浮沉雨打萍 （2）無為在歧路 （3）瀚海闌干百丈冰 （4）芳草萋萋鸚鵡洲 （5）八百里分麾下炙 （6）兩鬢蒼蒼十指黑 （7）淫雨霏霏 連月不開 （8）濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學生直接

29、默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！捌肌薄捌纭薄板ｊ@干”“鸚鵡洲”“麾”“炙”“鬢”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯

30、不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）駱駝祥子 老舍（舒慶春）（2）生活艱苦，吃苦耐勞，充滿理想?！窘馕觥浚?）此題考查學生對名著的閱讀理解能力。以上文段節(jié)選自名著駱駝祥子，作者是老舍。（2）本題主要考查了對人物形象的把握，細讀選文第一段可以看出他生活得很苦，但是他能吃苦耐勞，選文第二段文字中的“他的生活過得越來越起勁了”，“舒服”“順心”“他的希望更大”等可以看出他是一個對未來充滿信心和希望的人，意思對即可。二、閱讀9、1“長精神”即“振作精神”，表現(xiàn)了詩人堅定的意志（信念）和樂觀的精神。2這兩句詩運用比喻，以生動的藝術形象，表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度，揭示了新

31、陳代謝的自然規(guī)律?！窘馕觥?試題分析：考查詩句所抒發(fā)的思想感情?！敖袢章牼枰磺?，暫憑杯酒長精神”：今天聽到你為我作的那一首詩，就借這美酒重新振作起精神吧。詩人沒有消沉下去，相互勸慰，相互鼓勵了。他對生活并未喪失信心。詩中雖然感慨很深，但讀來給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。尾聯(lián)順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅忍不拔的意志。點睛：怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領

32、。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。2試題分析：欣賞詩句?！俺林蹅扰锨Х^，病樹前頭萬木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當之達觀。沉舟側畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達的襟懷。從哲理意義上講，又揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。10、1或問天下/何時太平2 （1

33、）不同于 （2）憂慮 （3）一向、平素 （4）更加 3（1）在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。（2）文臣不貪圖錢財，武臣不顧惜死亡，國家就得到太平了。4共同點：憂國憂民，先憂后樂。乙文所寫關于天下太平的看法是甲文所未論及的。5 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 【解析】1本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：有的人問天下什么時候太平。據(jù)此可劃分停頓為：或問天下/何時太平。2本題考查學生

34、對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意：居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的

35、地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。惜：顧惜、愛惜。4本題考查學生對文本內(nèi)容及主旨的理解能力?；卮鸫祟愵}目，要求學生參照注釋，搞懂字詞，弄清文意，領悟主旨。學生要能立足全篇，抓住重點詞句，反復揣摩，把握作品思想內(nèi)涵以及作者蘊含文中情感，要善于歸類同一作者或同一主旨的文章，進行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知， 甲文作者提出的觀點“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”與乙文所記“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”有共同點：憂國憂民，先憂后樂；未論及的事：關于天下太平的看法。5此題考查學生默寫古詩

36、文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負”寫出詩句即可。注意不要寫錯字?！军c睛】譯文【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來。他

37、的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。（他的）母親過世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時候還(憂新天下)沒睡，怎么會是（我們當）大將的人享受安樂的時候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說：“你在某天到達河朔的時候，在可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不愛錢,武臣不怕死，天下就太平了。”11、1C2“化石

38、“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思?！盎罨闭f明閩方言對研究古漢語的幫助。3秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處?！昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通?！窘馕觥?本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同或相同之處即可。A項不符合，與原文“應是受商文化影響的結果。”不符。B項，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項符合。D項

39、不符合，與原文“在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2本題考查學生的理解能力。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時期，種類多，分布廣，在某一時期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個別地區(qū)，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞?！盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3本題考查學生的概括能力。仔細閱讀文本，概括出促進漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個

40、地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流?？梢愿爬ǔ?，秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處促進漢越文化交流融合；秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽?？梢愿爬ǔ觯昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除，促進漢越文化交流融合；漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建

41、倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受?？梢愿爬ǔ?，中原漢字在閩越地區(qū)的流通促進漢越文化交流融合。12、1 示例：酸奶的起源、酸奶的分類、酸奶的制作（普通酸奶與老酸奶的區(qū)別）、酸奶的營養(yǎng)價值。 2 通常，是一般情況下，表限制，說明了在酸奶制作過程中，鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，一般情況下會互相排斥、分散開來，即成液狀，不排除有特殊情況，該詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性嚴密性。 3 本段運用了作比較的說明方法，把老酸奶的原料質(zhì)量要求與液體酸奶進行比較，突出說明了老酸奶在營養(yǎng)方面并無優(yōu)勢。 【解析】1概括全文的主要內(nèi)容，要求學生需要在文章各個部分尋找關鍵的詞語，提取關鍵的信息來組

42、織表達。即：至段：酸奶的起源段：酸奶的分類；段：酸奶的制作；至段：酸奶的營養(yǎng)價值。2要求學生從說明文的語言特點的分析即可。說明文的語言特點具有準確性和科學性的特點。然后結合具體語境分析即可。通常，是一般情況下，表限制。不排除有特殊情況。體現(xiàn)了說明文語言的準確性嚴密性。3要求學生掌握常用的說明方法及作用，然后結合語境分析。“它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高”采用作比較的說明方法。通過比較說明了老酸奶在營養(yǎng)方面并無優(yōu)勢?！军c睛】說明文中常用的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。（1）舉例子：舉出實際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切， 以便讀者理

43、解， 使內(nèi)容具體、加強說服力，具體介紹知識的作用。（2）分類別：將被說明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類別，分類加以說明，將復雜的事物說清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。使說明更科學，更準確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉 的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對象的特點突出。（5）下定義：用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準確揭示事物 的本質(zhì)，使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以

44、突出事物的性狀特點，增強說明的形象性和生動性，增強文章的趣味性。（7）作詮釋：指文章中對事物的性質(zhì)和特征進行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。13、1 “一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習慣”。 2 引出中心論點；作為論據(jù)證明中心論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。 3 做什么都要有“爭創(chuàng)一流”的意識 不過分依賴客觀條件（把命運把握在自己手里） 4 對比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認識加以對比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點。 5 示例：居里夫人埋頭在實驗室里用了三年零九個月，從8

45、噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可） 【解析】1試題分析：本文的題目即觀點，原文中第一自然段照應題目，提出中心論點。即：“一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣?！??？键c：本題考查學生提取文章中心論點的能力。點評：提取（概括）中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，中心論點是作者對所談論話題的看法，觀點。先看談論的是什么問題，再看對于這個問題的答案是什么。中心論點可以從文章的標題、開頭、結尾、中間尋找原句，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點用標題概括回答的。2試題分析：本題考查第一

46、自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個故事，引出了中心論點“一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣”，也作為論據(jù)證明了論點，同時還激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？键c：本題考查議論文首段的作用。點評：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點或論題，作為論據(jù)證明論點，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對性。不同的開頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3試題分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實際是要求將文章的分論點補充完整。即把五六自然段的分論點提煉出來。一般給出兩個例子，則要按照例子的句式作答。即寫作“要有爭創(chuàng)一流的意識”、“要把命運

47、把握在自己手中”?？键c：本題考查學生提取概括信息的能力。點評：分析這類題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號的語句（帶引號表明是原文語句）或語段附近的內(nèi)容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4試題分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進行了對比，突出了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件，他們會把命運把握在自己手中的觀點?？键c：本題考查議論文的論證方法及其作用。點評：議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，要熟記于心，同時它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學生必須掌握的考點。5試題分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了唐詩雜論”這個例句，我們會發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為某人、什么事、結果怎么樣，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛迪生、居里夫人、愛因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c：本題考查學生仿寫與事例積