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文檔簡(jiǎn)介
1、校園文化建設(shè)的重要性校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。校園文化作為一種 環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的 終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍,以期陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健康人 格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)校園文化建設(shè)的必要性、校 園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。創(chuàng)造和諧人際關(guān)系,優(yōu)化人際環(huán)境。從某種意義上講,人際關(guān)系 是一種高級(jí)形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心 地投入學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,健康成長(zhǎng),還可以形成良好的集體 意識(shí)。良好的集體意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范,是對(duì)學(xué)生思想品德的 一種無(wú)形的巨大的力量。人際關(guān)系被稱為人世間
2、最復(fù)雜的關(guān)系,學(xué)校 也不例外。從橫向看,有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系,教師集體的人際關(guān)系 和學(xué)生集體的人際關(guān)系;從縱向看,有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間 的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系,教師 間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。本文僅對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)產(chǎn) 生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,師生關(guān)系是學(xué)校 教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著教育過(guò)程和結(jié) 果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系,才能取得最佳教育效果,“親 其師”才會(huì)“信其道”。反之,如果師生關(guān)系緊張,甚至對(duì)立,教師 就很難對(duì)學(xué)生施加影響。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的師生關(guān)系,一方面是要求教師 具有較高的師德修養(yǎng),精湛
3、的教學(xué)藝術(shù),良好的外表形象,要熱愛學(xué) 生,尊重學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友。另一方面,是要求學(xué)生尊敬教師, 勤學(xué)守紀(jì),只有在此基礎(chǔ)上,才能建立起和諧的師生關(guān)系,出現(xiàn)樂(lè)教 樂(lè)學(xué)的生動(dòng)局面。學(xué)生間的人際關(guān)系,既影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng),也 影響優(yōu)良集體的形成,教師要有目的地加以引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際 關(guān)系應(yīng)遵循守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則,克服嫉妒、自卑、 自傲、自私的不良心理,鼓勵(lì)學(xué)生充滿自信、公平競(jìng)爭(zhēng)、幫人所需、 大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué),共同進(jìn)步;生活上一人有難, 八方相助;紀(jì)律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。 同時(shí)要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo),幫助他們解除煩惱;要正確地引導(dǎo)學(xué)生
4、 中的非正式群體。學(xué)生在這種團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以 健康地成長(zhǎng)。校園文化在育人方面有著強(qiáng)大的功能。首先是德育功能。第一、 有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的 作用。如詩(shī)如畫的校園風(fēng)光,整齊光潔的道路交通,美觀科學(xué)的教室 布置,文明健康的文化教育設(shè)施無(wú)不給學(xué)生以巨大的精神力量。 學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從 而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校,進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚品德。學(xué)生在 幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí),感到舒心怡神,從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。豐富多 彩、健康高雅的校園文化,對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思 想也能起到很好的抑制作用,所有這些都
5、有利于學(xué)生正確的世界觀、 人生觀、價(jià)值觀的形成。第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章 制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作 用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí),他就會(huì) 自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué) 們的批評(píng),誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī) 范學(xué)生的行為,試想:你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場(chǎng)所亂扔紙屑、 隨地吐痰嗎?你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會(huì)!這些不良行為都 會(huì)自動(dòng)消失。第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文 化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位,注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必 須處理好個(gè)人和集
6、體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,必要時(shí)為了集 體利益要犧牲個(gè)人利益,否則就會(huì)受到來(lái)自集體的人際壓力。這種來(lái) 自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體 的關(guān)系,以建成一種友好互助的群體氛圍。反過(guò)來(lái),一個(gè)充滿理想、 團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖,體會(huì)到集體力量的 偉大,從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國(guó)家興亡, 匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性, 促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩,而且不同的 人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣 化、個(gè)性化的特點(diǎn),避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那
7、些個(gè) 性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式,并在活動(dòng)中看到 自己的價(jià)值,從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感,樹立一個(gè)真 實(shí)、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中 學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的,而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校 園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身 于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張,甚至心 煩意亂”的境地,在輕松的心境下,心窗打開,可增強(qiáng)進(jìn)取心,從而 自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動(dòng)一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈, 使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友,擴(kuò)大胸懷;另一方面也使學(xué) 生因沉浸在歡樂(lè)或業(yè)余愛好中,因注意力
8、轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的 心理因素,就不至于“越想越別扭,越想越傷心”了,從而促進(jìn)學(xué)生 健康心理的形成。其次是美育功能。愛美是人的天性,中學(xué)生也不例外。但由于處 于青春期這個(gè)特殊階段,中學(xué)生在追求美的過(guò)程中又存在著明顯的弱 點(diǎn):他們追求美,卻不善識(shí)別美,常把新、奇、特視為美,甚至誤以 丑為美;只追求外在美,而不善追求內(nèi)在美,往往認(rèn)為儀表的漂亮就 是美,而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有 利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。 環(huán)境美可以升華為情感美。整潔漂亮的教室布置,樸素大方的服飾打 搶,以及校園空氣的凈化、文明禮貌語(yǔ)言的使用、和諧人際關(guān)系的形 成,
9、均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中, 學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是勞動(dòng)創(chuàng)造的;感受到心靈美、 語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵;真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大 方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含 義,從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺(jué)的行為。還有是實(shí)踐功能。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干 部人事制度的改革,青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種 考驗(yàn)。因此,要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí), 努力也增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng) 及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參 與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。它既增強(qiáng)了學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí),又使 學(xué)生在爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)中受到鍛煉,提高竟?fàn)幠芰ΑN磥?lái)社會(huì)是一個(gè)人際廣泛交往的社會(huì),社會(huì)對(duì)未來(lái)人才社交方面的要 求越來(lái)越高。而現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女居多,嬌生慣美,在外不會(huì)主 動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,學(xué) 校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于 提高學(xué)生交往的信心,各種活動(dòng)的開展既給學(xué)生提供了廣泛的交際場(chǎng)
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