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文檔簡介
1、第七課 尊重自由平等第四單元 崇尚法治精神第1課時 自由平等的真諦新課導(dǎo)入不能制約自己的人,不能稱他為自由人。畢達哥拉斯我們是法律的仆人,以便我們可以獲得自由。西塞羅自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。孟德斯鳩 自由是珍貴的,也是有限制的,無限制的自由只能產(chǎn)生混亂。那么我們應(yīng)如何理解自由平等的真諦?如何實現(xiàn)自由平等的追求?新課講解運用你的經(jīng)驗結(jié)合三名同學(xué)的觀點,說說你對自由的認識。同學(xué)甲自由就是想說什么就說什么,想干什么就干什么。同學(xué)乙自由應(yīng)該是完全由自己做主,但現(xiàn)實生活中怎么有那么多規(guī)矩和限制呢?同學(xué)丙自由就是做法律不禁止的一切事情的權(quán)利?!咎崾尽?自由不是為所欲為,它是有限制的、相對的。必
2、要的限制是對自由的保護。無限制的自由,只會走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。自由主要指人們在法律規(guī)定的范圍內(nèi),依照自己意志活動的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn),就是我們享有的和正當行使的各項權(quán)利。青草中學(xué) 王本方制知識結(jié)構(gòu)自由平等的真諦無法治不自由法眼看平等1.自由的表現(xiàn)2. 自由的含義3.自由與法治的關(guān)系1.平等的含義2.法律面前人人平等一、無法治不自由 有一天,莊子在濮水邊上釣魚,正好楚威王派來兩位大臣,要請莊子到他的朝中,做楚國的宰相。 莊子一點也不動心,仍舊握著釣竿,反問那兩位大臣:“我聽說貴國有只神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王一直將它供奉在廟堂上;你想那只神龜,是愿意死了被供奉起來,還是寧愿活
3、著在地上到處爬?” 兩位大臣都說:“寧愿活著在地上爬。” 莊子說:“是啦!你們請回吧!我也寧愿在地上自由自在的走?!鼻f子的故事【提示】1)因為自由是有限制的、相對的。2)必要的限制是對自由的保護。無限制的自由,只會走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。P91:1)掙脫束縛的風(fēng)箏為什么“無力回天”? 2)如何理解自由應(yīng)當受到必要的限制? 運用你的經(jīng)驗(1)擁有自由,不僅能增強個人的幸福感,而且能激發(fā)人的活力,從而推動社會的進步與繁榮。(2)自由不是為所欲為,它是有限制的、相對的。必要的限制是對自由的保護。(3)無限制的自由只會走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。1.如何理解自由應(yīng)受必要的限制? 2013年
4、9月9日,最高人民法院召開新聞發(fā)布會,公布最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋。自2013年9月10日起施行。第一條 具有下列情形之一的,應(yīng)當認定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“捏造事實誹謗他人”:(一)捏造損害他人名譽的事實,在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,或者組織、指使人員在信息網(wǎng)絡(luò)上散布的;(二)將信息網(wǎng)絡(luò)上涉及他人的原始信息內(nèi)容篡改為損害他人名譽的事實,在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,或者組織、指使人員在信息網(wǎng)絡(luò)上散布的;明知是捏造的損害他人名譽的事實,在信息網(wǎng)絡(luò)上散布,情節(jié)惡劣的,以“捏造事實誹謗他人”論。 無論現(xiàn)實世界還是網(wǎng)絡(luò)空間,自由都是法律之內(nèi)的自由。
5、自由主要指人們在法律規(guī)定的范圍內(nèi),依照自己意志活動的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn),就是我們享有的和正當行使的各項權(quán)利。2.自由為什么受法律的限制? 法治與自由相互聯(lián)系,不可分割。一方面,法治標定了自由的界限,自由的實現(xiàn)不能觸碰法律的紅線,違反法律可能付出失去自由的代價;另一方面,法治是自由的保障,人們合法的自由和權(quán)利不受非法干涉 和損害。法治既規(guī)范自由又保障自由。社會生活中,有邊界才有秩序,守底線才享自由。3.法治與自由有什么聯(lián)系?網(wǎng)絡(luò)暴力視頻點擊圖片播放警惕網(wǎng)絡(luò)“隱形刀” 惡之花:網(wǎng)絡(luò)語言暴力二、法眼看平等 結(jié)合上圖,請用身邊的實例與同學(xué)分享自己對平等的是認識。運用你的經(jīng)驗【提示】言之有理即可。
6、更多教學(xué)資源微信jxzy888666 平等是人類的崇高理想,是社會發(fā)展的永恒主題。在法律意義上,平等具有兩層含義:其一是同等情況同等對待;其二是不同情況差別對待。1.法律意義上平等的含義。 法律面前人人平等,是社會文明進步的標志,也是社會主義法治的基本原則之一。2.法律面前人人平等有什么意義? 圓桌會議,是指一種平等、對話的協(xié)商會議形式。是一個與會者圍圓桌而坐的會議。在舉行國際或國內(nèi)政治談判時,為避免席次爭執(zhí)、表示參加各方地位平等起見,參加各方圍圓桌而坐,或用方桌但仍擺成圓形。 據(jù)說,這種會議形式來源于英國亞瑟王的傳說。第一次世界大戰(zhàn)之后,這種形式被國際會議廣泛采用。 直到今天“圓桌會議”已成
7、為平等交流、意見開放的代名詞,也是國家之間以及國家內(nèi)部,一種重要的協(xié)商和討論形式。相關(guān)鏈接圓桌會議運用你的經(jīng)驗 P94:男女平等作為基本國策寫入法律,每年召開的全國兩會上,都可以看到相當比例的女代表、女委員行使權(quán)利、履行職責(zé)的靚麗風(fēng)采。1)查閱資料,了解出席兩會的女性代表和委員的數(shù)量和比例。2)請你列舉運用法律保障男女平等的事例?!咎崾尽?)【提示】 2)中華人民共和國憲法第48條第1款就男女平等問題明確指出:“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?!?2012年11月中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會中,首次將男女平等作為基本國策寫入報告。
8、平等是人類的崇高理想,是社會發(fā)展的永恒主題。在法律意義上,平等具有兩層含義:其一是同等情況同等對待;其二是不同情況差別對待。1.法律意義上平等的含義。 法律面前人人平等,是社會文明進步的標志,也是社會主義法治的基本原則之一。2.法律面前人人平等有什么意義? 圓桌會議,是指一種平等、對話的協(xié)商會議形式。是一個與會者圍圓桌而坐的會議。在舉行國際或國內(nèi)政治談判時,為避免席次爭執(zhí)、表示參加各方地位平等起見,參加各方圍圓桌而坐,或用方桌但仍擺成圓形。 據(jù)說,這種會議形式來源于英國亞瑟王的傳說。第一次世界大戰(zhàn)之后,這種形式被國際會議廣泛采用。 直到今天“圓桌會議”已成為平等交流、意見開放的代名詞,也是國家
9、之間以及國家內(nèi)部,一種重要的協(xié)商和討論形式。相關(guān)鏈接圓桌會議運用你的經(jīng)驗 P94:男女平等作為基本國策寫入法律,每年召開的全國兩會上,都可以看到相當比例的女代表、女委員行使權(quán)利、履行職責(zé)的靚麗風(fēng)采。1)查閱資料,了解出席兩會的女性代表和委員的數(shù)量和比例。2)請你列舉運用法律保障男女平等的事例?!咎崾尽?)【提示】 2)中華人民共和國憲法第48條第1款就男女平等問題明確指出:“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。” 2012年11月中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會中,首次將男女平等作為基本國策寫入報告。(1)任何公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰,教育程度,財產(chǎn)狀況,居住期限等,都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的各項權(quán)利,同時必須平等地履行憲法和法律規(guī)定的各項義務(wù)。(2)我國公民的合法權(quán)益一律平等地受到法律保護,違法或犯罪行為律平等地依法予以追究,任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。3.法律面前人人平等的表現(xiàn)是什么?點擊圖片播放19952015我們的20年全國婦女形象片青草中學(xué) 王本方制課堂小結(jié)自由平等的真諦無法治不自由法眼看平等1.自由的表現(xiàn)2. 自由的含義
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