醫(yī)學(xué)人文與健康人文的整合

1、醫(yī)學(xué)人文與健康人文的整合-析要醫(yī)學(xué)人文發(fā)展新趨勢項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：蘭禮吉單位：四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心國家I類5.0學(xué)分本題目擬從醫(yī)學(xué)人文現(xiàn)狀與問題析要；健康人文現(xiàn)狀與問題析要；醫(yī)學(xué)人文與健康人文的關(guān) 系；醫(yī)學(xué)人文與健康人文的整合；對構(gòu)建大健康人文的展望等，為醫(yī)務(wù)工作者、醫(yī)學(xué)生人文 素養(yǎng)作出鋪墊和提升。1、滿足個(gè)體和社區(qū)的衛(wèi)生需求，并代表社區(qū)倡導(dǎo)健康促進(jìn)活動屬于世界衛(wèi)生組織提出的五 星級醫(yī)生標(biāo)準(zhǔn)中的哪項(xiàng)（）A、社區(qū)健康倡導(dǎo)者B、健康知識傳播者C、醫(yī)療保健提供者D、健康資源管理者E、保健方案決策者2、以下對醫(yī)學(xué)哲學(xué)的認(rèn)識，錯(cuò)誤的是（）A、是一種醫(yī)學(xué)人文思想對醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的引領(lǐng)B、可以讓醫(yī)學(xué)人文學(xué)科找到與醫(yī)

2、學(xué)聯(lián)系的多個(gè)著力點(diǎn)C、它的出現(xiàn)針對的是生物醫(yī)學(xué)迅猛發(fā)展為人類帶來的始料未及的倫理問題，它是對生物醫(yī)學(xué)冰冷底色的一種反思D、強(qiáng)調(diào)病人是只需要治愈疾病的人E、強(qiáng)調(diào)病人是求助于醫(yī)學(xué)，需要醫(yī)學(xué)給予人文關(guān)懷的人3、（）是對于傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)向，是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，尤其是醫(yī) 學(xué)思維領(lǐng)域的重大引領(lǐng)A、醫(yī)學(xué)思維B、醫(yī)學(xué)哲學(xué)C、醫(yī)學(xué)人文D、醫(yī)學(xué)藝術(shù)E、養(yǎng)生保健4、五星級醫(yī)生是世界衛(wèi)生組織提出的五星級醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)，其中不包括（）A、疾病治療者B、醫(yī)療保健提供者C、保健方案決策者D、社區(qū)健康倡導(dǎo)者E、健康資源管理者5、通過有效的解釋和勸告，開展健康教育屬于世界衛(wèi)生組織提出的五星級醫(yī)生標(biāo)準(zhǔn)中的哪 項(xiàng)

3、（）A、社區(qū)健康倡導(dǎo)者B、健康知識傳播者C、醫(yī)療保健提供者D、健康資源管理者E、保健方案決策者1、以下哪項(xiàng)不是當(dāng)下的醫(yī)學(xué)人文遇到的突出問題和嚴(yán)重挑戰(zhàn)（）A、大多數(shù)院校局限于狹窄的醫(yī)學(xué)里培養(yǎng)為人類健康服務(wù)的人才，將人理解為生物體，而非 生命體B、將藝術(shù)和人文作為核心要素，通過藝術(shù)和人文，讓人文回歸健康C、教育教學(xué)中過分注重了機(jī)體和器官的還原，忽略了較之更豐富的心理和精神的“還原”D、在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的運(yùn)用中忽視了對人的關(guān)懷E、在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對人的疾病診治過程中，忽視了對人的整體性的關(guān)注2、（）是以向醫(yī)學(xué)認(rèn)識主體提供辯證思維方法，鑄造人文精神，培養(yǎng)關(guān)愛能力，提高人文 素質(zhì)為目的，是探討醫(yī)學(xué)之形而上的思維

4、活動A、醫(yī)學(xué)思維B、醫(yī)學(xué)意識C、醫(yī)學(xué)哲學(xué)D、醫(yī)學(xué)體系E、醫(yī)學(xué)藝術(shù)3、1972年，（）成為第一位在美國的醫(yī)學(xué)院中擁有固定全職教席的文學(xué)教授A、J. TrautmannB、H.ValuesC、N. DanielsD、R.FanksE、T.Jawaks4、（）是對社會負(fù)責(zé)的衛(wèi)生保健系統(tǒng)的核心，是指努力提供為每個(gè)人都能享有的高質(zhì)量的 醫(yī)療保健A、公正B、公平C、公開D、互利E、高效5、醫(yī)學(xué)的中心是（）A、疾病B、患者C、醫(yī)生D、護(hù)理人員E、檢驗(yàn)人員1、以下對健康人文概念的多元表述的認(rèn)識，錯(cuò)誤的是（）A、將藝術(shù)和人文作為核心要素，通過藝術(shù)和人文，讓人文回歸健康B、關(guān)注“醫(yī)學(xué)中”的人文、醫(yī)生、醫(yī)學(xué)生、醫(yī)學(xué)

5、教育，也關(guān)注其他醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)人員以及 患者的經(jīng)驗(yàn)C、不需要關(guān)注其他醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)人員以及患者的經(jīng)驗(yàn)D、面向醫(yī)學(xué)之外，更具有包容性和應(yīng)用性E、更加強(qiáng)調(diào)了健康服務(wù)行業(yè)的人性關(guān)懷3、20世紀(jì)（）年代是全世界范圍內(nèi)醫(yī)學(xué)思想的分水嶺 TOC o 1-5 h z A、40B、50C、60D、80E、304、（）既是醫(yī)學(xué)最高層次的理論學(xué)科，又是哲學(xué)交叉于醫(yī)學(xué)的分支學(xué)科A、醫(yī)學(xué)藝術(shù)B、醫(yī)學(xué)思維C、醫(yī)學(xué)行為D、醫(yī)學(xué)哲學(xué)E、醫(yī)學(xué)意識5、我國目前醫(yī)學(xué)人文研究已經(jīng)取得了長足進(jìn)展，但仍存在許多問題，例如以下哪項(xiàng)是外大 內(nèi)小的醫(yī)學(xué)人文的體現(xiàn)（）A、教育教學(xué)中過分注重了機(jī)體和器官的還原，忽略了較之更豐富的心理和精神的“還原”

6、B、“醫(yī)學(xué)人文”與“健康人文”兩個(gè)概念存在重疊和混淆C、通過藝術(shù)和人文，讓人文回歸健康D、更加強(qiáng)調(diào)健康服務(wù)行業(yè)的人性關(guān)懷E、面向醫(yī)學(xué)之外，更具有包容性和應(yīng)用性四、1、2016年10月25日，國務(wù)院印發(fā)了（），這是國內(nèi)首個(gè)且最高規(guī)格的健康產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，也意味著“健康中國”戰(zhàn)略的正式落地和實(shí)施A、“健康中國2030”規(guī)劃綱要B、中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見C、醫(yī)療器械監(jiān)督管理?xiàng)l例D、移動醫(yī)療器械注冊技術(shù)審查指導(dǎo)原則E、中華人民共和國食品衛(wèi)生法2、“健康中國”的概念提出（）個(gè)健康面向 TOC o 1-5 h z A、3B、5C、7D、9E、13、（）是2016年8月習(xí)近平總書記在全國衛(wèi)生

7、與健康大會上發(fā)表的重要講話內(nèi)容A、健康中國B、健康人文C、和諧醫(yī)療D、互聯(lián)網(wǎng)生活E、關(guān)愛老年4、打造健康中國，首先要針對重點(diǎn)人群和重大疾病開展行動計(jì)劃，集中資金和人力投入牽 緊“牛鼻子，。以下哪項(xiàng)不屬于“牛鼻子，所包含的范圍A、母嬰健康行動計(jì)劃B、改善貧困地區(qū)人群健康行動計(jì)劃C、職業(yè)健康行動計(jì)劃D、健全醫(yī)療法律法規(guī)計(jì)劃E、重點(diǎn)慢性病防控行動計(jì)劃5、在2016年8月召開的全國衛(wèi)生與健康大會上，習(xí)近平提出把（）放在優(yōu)先發(fā)展的國家戰(zhàn)略地位A、人民健康B、普及健康生活C、建設(shè)健康環(huán)境D、完善健康保障E、發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)2、2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，其中不包括

8、以下哪項(xiàng)（）A、完善國民健康政策B、全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度C、強(qiáng)調(diào)以藥養(yǎng)醫(yī)D、健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度E、加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)3、以下對“健康中國”含義及實(shí)施措施的認(rèn)識，錯(cuò)誤的是（）A、堅(jiān)持預(yù)防為主，深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動B、倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病C、實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心D、堅(jiān)持西醫(yī)為主的醫(yī)療策略，加快西藥研發(fā)和審批的進(jìn)程E、支持社會辦醫(yī)，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)5、（）產(chǎn)業(yè)已成為全球最大的新興產(chǎn)業(yè)A、醫(yī)療B、藥品C、大健康D、養(yǎng)老E、護(hù)理五、1、（）以健康人文學(xué)為醫(yī)學(xué)人文學(xué)未來發(fā)展方向，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科已成為更具包容性、更開 放、更具有實(shí)踐特性的學(xué)科，醫(yī)

9、師、護(hù)士、醫(yī)助、醫(yī)療保健服務(wù)相關(guān)人員及患者等，都應(yīng) 在醫(yī)學(xué)人文發(fā)展中做出貢獻(xiàn)A、杜治政B、拉卡托斯C、斯奎爾D、克勞福德E、魏爾嘯2、（）的興起，豐富了醫(yī)學(xué)人文學(xué)的內(nèi)容，拓展了醫(yī)學(xué)人文學(xué)的實(shí)踐范圍，可以促使醫(yī)生、 護(hù)士、公共預(yù)防、醫(yī)務(wù)社工等更多醫(yī)療健康從業(yè)人員關(guān)注健康人文問題A、健康社會學(xué)B、健康人文學(xué)C、醫(yī)學(xué)哲學(xué)D、醫(yī)學(xué)社會學(xué)E、人體行為學(xué)3、以下哪項(xiàng)不是我國醫(yī)學(xué)人文教育存在問題（）A、人文教育目標(biāo)清晰B、重視程度不夠C、醫(yī)學(xué)人文課程被弱化D、醫(yī)學(xué)人文教育缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合E、課程設(shè)置不合理4、應(yīng)將醫(yī)學(xué)人文的概念拓展到（），有必要以新的維度來發(fā)展新學(xué)科A、醫(yī)學(xué)哲學(xué)B、健康人文C、醫(yī)學(xué)藝術(shù)D、人文哲學(xué)E、人文藝術(shù)5、（）的全面“整合”成為新世