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文檔簡(jiǎn)介

1、列夫 托爾斯泰茨威格天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。列夫托爾斯泰俄國(guó) 俄國(guó)作家。1828年9月出生在一個(gè)有名望的貴族世家。早年父母去世,童年和少年時(shí)代受過(guò)嚴(yán)格的貴族家庭教育。1844年進(jìn)入喀山大學(xué)學(xué)習(xí),受到法國(guó)啟蒙思想的影響。1847年因不滿學(xué)校教育,輟學(xué)回到家鄉(xiāng)。他在自己的莊園里試圖改善農(nóng)民處境,未獲成功。1851年隨長(zhǎng)兄赴高加索,當(dāng)了一名志愿兵。 托爾斯泰從50年代開(kāi)始創(chuàng)作,70年代未80年代初,他在長(zhǎng)期精神探索的基礎(chǔ)上,完成了世界觀的激變,與本階級(jí)決裂,轉(zhuǎn)向宗法農(nóng)民一邊。這時(shí)他加強(qiáng)了對(duì)專制制度的批判,但又進(jìn)行“不以暴力抗惡”和“道德自我完善”的說(shuō)教。沙皇政府早就因他的論饑荒一文而企

2、圖將他監(jiān)禁或流放,但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦,為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。1910年11月10日離家出走,途中患肺炎,20日病逝于阿斯塔波沃車站。終年82歲。他逝世以后,遵照他的遺囑,遺體安葬在一個(gè)小森林中,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有十字架,茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)埂?托爾斯泰墓列夫托爾斯泰故居 列夫托爾斯泰生活的莊園218631869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。 318731877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著安娜卡列尼娜,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 1成名作:自傳體小說(shuō)童

3、年、少年,這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。 托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作歷程470年代末,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫成懺悔錄(1879一1882)。 518891899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰的主要?jiǎng)?chuàng)作歷程斯蒂芬茨威格他的寫作成就以小說(shuō)和人物傳記見(jiàn)著。代表作有小說(shuō)最初的經(jīng)歷、一個(gè)陌生女人的來(lái)信等;傳記三位大師、羅曼羅蘭等。 斯蒂芬茨威格(18811942),奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家,出身于富裕的猶太家庭。黝黑 滯留 愚鈍 器宇 禁錮 軒昂 犀利

4、侏儒 酒肆尷尬 熾熱 粗制濫造藏污納垢 停留不動(dòng)。愚笨,不伶俐。x(武器、言語(yǔ)等)鋒利,銳利.zh rsyuzhdnjn gxun ng酒鋪。(神色、態(tài)度)不自然。做東西馬虎草率,不顧質(zhì)量。比喻隱藏或包容壞人壞事。gn gchlngu郁郁寡歡鶴立雞群正襟危坐頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐無(wú)可置疑黯然失色廣袤無(wú)垠理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。憂傷愁悶,很少有開(kāi)心的時(shí)候。低著頭顯得很謙卑恭順的樣子?;炭植话?。沒(méi)有什么可以懷疑的。表示非常真實(shí)。陰暗失去光澤。廣闊無(wú)邊。jnhnmon閱讀課文,整體把握,簡(jiǎn)要概括第一段:須發(fā)的特點(diǎn)第二段:五官、面部輪廓、結(jié)構(gòu)第

5、三段:面容表情第四段:長(zhǎng)相平平,是普通大眾的一員第五段:個(gè)頭矮小,外貌令人失望 過(guò)渡段第六段:目光犀利第七段:蘊(yùn)含著豐富的感情第八段:眼睛具有威力第九段:贊美眼睛的犀利,揭示人生 的不幸 外貌特征非同尋常的眼睛列夫托爾斯泰第一部分第二部分明確每個(gè)段落所描寫的內(nèi)容 用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)概括托爾斯泰以下方面的特點(diǎn):須發(fā):面部:表情:長(zhǎng)相:印象:眼睛:多毛、濃密失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙憂郁、消沉普通大眾的臉矮小敦實(shí)、侏儒犀利的目光 豐富的感情再次閱讀15自然段,思考下列問(wèn)題:這一部分從須發(fā)、面部輪廓、面容表演、穿戴和身材等方面濃墨重彩、細(xì)致入微地描摹了托爾斯泰的相貌特征。在刻畫這些特征時(shí),作者用了怎樣的修辭

6、手法?試說(shuō)說(shuō)其作用。比喻和夸張的運(yùn)用。不僅使語(yǔ)言形象生動(dòng),而且容易讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。想一想,議一議 (1)、你最喜歡作者描寫的托爾斯泰面部的哪個(gè)部位,為什么? (2)、從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語(yǔ)句,并品評(píng)其表達(dá)效果。比喻、夸張目光:像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。眉毛:寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎。須發(fā):一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上,不管從哪個(gè)角度看,你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。皮膚:皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。鼻子:一只寬寬的、兩孔朝天

7、的獅子鼻,仿佛被人一拳打塌了的樣子。夸張?jiān)诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí),故意言過(guò)其實(shí),盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。比喻、夸張的藝術(shù)效果形象鮮明,特征突出,喻意深刻,韻味無(wú)窮。整體感知托爾斯泰總的外貌特點(diǎn):平庸丑陋大眾化“天才沒(méi)有任何特殊的長(zhǎng)相,而是一般人的總體現(xiàn)?!?作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸丑陋的外表, 這對(duì)塑造人物形象有何作用?平庸丑陋 大眾化靈魂的高貴,眼睛的精美是人民大眾的普通一員,與俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)反襯說(shuō)明崇敬 贊美欲 揚(yáng) 先 抑列夫 托爾斯泰再次閱讀69自然段,思考下列問(wèn)題:這一部分從犀利的目光、眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情、眼睛的威力以及贊美其目光揭示其不幸的角度重點(diǎn)描寫了托爾斯泰犀利深邃

8、的眼睛。這部分與外貌部分的寫法是否相同?請(qǐng)說(shuō)明原因。相同點(diǎn):比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用;不同點(diǎn):前部分多用抑筆,后者高度贊美,寫他平庸甚至丑陋的外表,正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴,反襯他的眼睛精美絕倫。欲揚(yáng)先抑眼睛目光的犀利蘊(yùn)藏著豐富感情威力贊美托爾斯泰犀利的眼光,揭示他人生的不幸。怎樣具體描寫眼睛的?虧得有這么一對(duì)眼睛,托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來(lái)。托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發(fā),都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已。 這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。 再小的事物,借助這副透鏡都能看得清清楚楚,像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗

9、子俯沖下來(lái),這對(duì)眼睛連最最微不足道的細(xì)節(jié)都不放過(guò)。當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。 比喻 夸張總印象:(失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙)。眼睛:(犀利)的目光,(穿透心靈)的審 視,透出一股才氣。天才沒(méi)有(任何特殊的長(zhǎng)相),而是(一般人的總體現(xiàn))。抑揚(yáng)肖像描寫的技法1 須發(fā)的特點(diǎn)2 面部輪廓、結(jié)構(gòu)3 面容、表情4 他長(zhǎng)相平平,是俄國(guó)普通大眾的一員5 他的外貌會(huì)令拜訪者感到失望多毛,胡須濃密粗制濫造的小屋面部胡亂劈成的樹柴額頭粗糙的村舍外墻皮膚獅子鼻、招風(fēng)耳、厚嘴唇失調(diào)崎嶇平庸粗鄙6 犀利的目光7 眼睛里蘊(yùn)藏的豐富的感情8 眼睛的威力

10、9 贊美他犀利的眼光,揭示他人生的“不幸”锃亮的鋼刀一百只眼珠先抑后揚(yáng)反襯描寫內(nèi)容描寫手法 理解下列語(yǔ)句的含義,說(shuō)說(shuō)作者為什么要著力描寫托爾斯泰的眼睛?1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。 高爾基這句話運(yùn)用夸張恰當(dāng)?shù)?,很好地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。2、這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。 托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活,人間世態(tài)的觀察、研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。 這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。拓展思考 課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?!保@是否矛盾?你認(rèn)為托爾斯泰究竟是幸福還是不幸? 不矛盾:“能夠看清真相的人”常是痛苦的,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政

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