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文檔簡介

1、 . . 5/5一、選擇題:1.德育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是( )。A.善 B.美 C.真 D.丑2.德育過程的真正開端和起點(diǎn)是( )。A.提高品德認(rèn)識B.激發(fā)品德發(fā)展動機(jī)C.冶品德情感D.培養(yǎng)品德行為習(xí)慣3.我們國和國外關(guān)于德育基本容序列化安排大多采用的模式是( )。A.結(jié)構(gòu)遷移說B.螺旋循環(huán)說C.階段連續(xù)說D.社會適應(yīng)說4.作為德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,為德育活動指明發(fā)展方向的是( )。A.德育目標(biāo)B.德育容C.德育方法D.德育效果5.在原始社會,德育采用的是“口耳相傳”、“長者施教”;隨著文字的產(chǎn)生,竹簡絹帛的出現(xiàn),特別是造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,讀書指導(dǎo)法引進(jìn)古代學(xué)校德育實(shí)踐;在現(xiàn)代,電影、電視等視聽

2、設(shè)備的出現(xiàn)并引進(jìn)教育,運(yùn)用于德育。這說明( )。A.社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對德育目標(biāo)具有制約和影響作用B.社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對德育容具有制約和影響作用C.社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對德育方法具有制約和影響作用D.社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對德育社會形式、規(guī)模和結(jié)構(gòu)具有制約和影響作用6.人的品德發(fā)展的動力是( )。A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.環(huán)境影響與個(gè)體接受的矛盾C.教育影響與個(gè)體接受的矛盾D.人在積極活動過程中引起的品德發(fā)展需要與已有品德水平之間的矛盾7.在影響人的品德發(fā)展的各種條件和因素中,生物因素是( )。A.前提因素 B.決定性因素C.主導(dǎo)性因素D.動力性因素8.德育的四

3、項(xiàng)基本容是指思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和( )。A.理想教育B.勞動教育C.人生觀教育D.道德教育9.德育原理的研究對象是( )。A.德育個(gè)別問題B.德育一般問題C.德育規(guī)律D.德育原理10.馬卡連柯教育思想的核心是( )。A.愛國主義教育B.國際主義教育C.共產(chǎn)主義教育D.集體主義教育11.在對德育涵的理解上,有人提出了“守一而望多”的原則,其中“守一”意即嚴(yán)格意義上的德育只能指( ).A.思想教育 B.政治教育 C.公民教育 D.道德教育12.道德教育基本上采取不成規(guī)定的師徒授受方式進(jìn)行,道德教育的容也是對或圣賢經(jīng)典思想的解釋、理解與實(shí)踐,這決定了古代學(xué)校德育( )的特征。A.經(jīng)驗(yàn)性 B

4、.神秘性 C.階級性 D.非專門性13.涂爾干的( )往往被視為獨(dú)立的德育學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。A.教育論 B.品德概念與品德教育 C.道德教育論 D.教育上的道德教育原理14.孔子認(rèn)為道德修養(yǎng)的方法中,很重要的一點(diǎn)就是要“克已省”,也就是說要( )。A.“過則勿憚改”B.“躬自厚而薄責(zé)于人”C.“言必信,行必果”D.“一以貫之”15.學(xué)校德育功能從其作用的形態(tài)上看,可以分為( )。A.顯性功能和隱性功能 B.直接功能和間接功能 C.理論功能和實(shí)踐功能 D.適應(yīng)性功能和超越性功能16.以下( )不屬于班華教授的關(guān)于品德“三維結(jié)構(gòu)說”的容。A.品德的心理形式 B.品德的心理活動 C.品德的心理容 D.品

5、德的心理能力17.少年期品德發(fā)展的主要特征是( )。A.適應(yīng)性 B.情境性 C.協(xié)調(diào)性 D.動蕩性18.從教育學(xué)意義上說,( )實(shí)際上是學(xué)生實(shí)現(xiàn)完全的道德社會化的起點(diǎn)和前提。A.集體主義教育 B.文明習(xí)慣和行為規(guī)的教育 C.家庭美德教育 D.基本道德品質(zhì)的教育19.德育過程中的雙主體性和交互主體性的關(guān)系特性也就是德育過程所具有的( )特征。A.引導(dǎo)性 B.正面性 C.復(fù)雜性 D.整合性20.( )之間的矛盾常常被認(rèn)為是德育過程的主要矛盾。A.德育主體與德育對象 B.學(xué)校道德教育影響與一般社會道德影響C.德育目標(biāo)要求同學(xué)生的道德發(fā)展實(shí)際 D.學(xué)生的道德認(rèn)知、道德理想、道德實(shí)踐21.主“小學(xué)學(xué)其事

6、,大學(xué)窮其理”的德育容順序的教育家是()。A.孔子B.孟子C.王充 D.朱熹22.在德育過程的諸多矛盾中,有些學(xué)生常常會出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象,這往往反映的是()層面上的矛盾。A.認(rèn)識性質(zhì)B.能力性質(zhì)C.思想性質(zhì)D.態(tài)度性質(zhì)23.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”中突出體現(xiàn)的德育原則是()。A.教育影響的一致性與連貫性相結(jié)合B.方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則D.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則24.學(xué)生品德形成過程中的成人化、一般化做法,是對()德育原則的違反。A.知行統(tǒng)一B.說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合C.因材施教D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合25.有利于發(fā)揮

7、學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書、獨(dú)立思考品德問題和進(jìn)行自我品德教育的德育方法是()。A.講解法B.閱讀指導(dǎo)法C.討論法D.談話法26.下列哪個(gè)不屬于冶教育法的方式()。A.人格感化B.環(huán)境熏C.隱性課程D.藝術(shù)熏27.麥克菲爾編寫的教科書是實(shí)施體諒模式支柱的是()。A.生命線B.生日C.學(xué)會關(guān)心D.醫(yī)院的風(fēng)28.主要功能是訓(xùn)練學(xué)生品德行為的德育方法是()。A.品德修養(yǎng)法B.實(shí)際鍛煉法C.品德評價(jià)法D.示冶法29.德育的本質(zhì)是()。A.培養(yǎng)人的活動 B.培養(yǎng)人的品德的活動C.培養(yǎng)人的法紀(jì)觀念的活動 D.培養(yǎng)人的思想政治觀念的活動30.古代學(xué)校德育思想產(chǎn)生于()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建

8、社會D.資本主義社會二、名詞解釋:1.德育模式:2.思想品德形成過程:3.德育容:4.知行統(tǒng)一原則:5.德育方法:6.品德:7.說服教育法:8.集體教育模式:9.螺旋循環(huán)說:10.自我教育:三、判斷說明題:1.德育過程中教育者只需按照社會要求施加教育影響,不用考慮受教育者的要求。( )2.柯爾伯格的認(rèn)知性道德發(fā)展模式側(cè)重的目的是道德認(rèn)知,而與學(xué)生的道德情感和道德行為毫無關(guān)系。( )3.德育容具有社會歷史性,要隨著社會發(fā)展變革而變化,因此不能進(jìn)行系列化安排。( )4.德育目標(biāo)就是德育目的。( )5.正面教育與紀(jì)律約束相矛盾。( )6.道德認(rèn)識和道德動機(jī)是判定個(gè)體品德的根本尺度。( )7.集體教育

9、和個(gè)別教育相分離。( )8.德育過程同智育過程、美育過程是不相干的。( )9.德育過程就是教育者主宰和控制的過程。( )10.制定正確的德育目標(biāo),必須堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一。( )四、材料分析題:1.讓幼兒園的孩子回答改編了的阿萊克斯問題:小明的父親向他哥哥許諾,如果哥哥可以掙到外出游玩的50元錢,就可以去玩。后來,父親改注意了,要哥哥把掙到的錢給父親。哥哥撒謊說他只掙到了10元錢,并用剩下的40元錢去游玩了,他在出去游玩前,把這件事告訴了弟弟小明,弟弟小明該不該把這件事告訴父親?結(jié)果:大部分孩子認(rèn)為應(yīng)該告訴,因?yàn)椴桓嬖V爸爸,爸爸知道了,會批評小明和哥哥。有一部分兒童則認(rèn)為,如果哥哥對小明好,給

10、小明買好吃的就不告訴,如果對小明不好,不給小明買好吃的就告訴。極個(gè)別的兒童回答說,應(yīng)該告訴,應(yīng)為撒謊不是好孩子,好孩子是不應(yīng)該撒謊的。請用科爾伯格的道德發(fā)展理論對此進(jìn)行分析,并提出自己的有針對性的教育措施。2.亞洲太平洋地區(qū)教科文組織提出過各國公認(rèn)的12個(gè)核心價(jià)值觀和5個(gè)工具價(jià)值觀。12個(gè)核心價(jià)值觀:關(guān)心他人,包括家庭和社會成員;關(guān)心社會、民族與人類的福利;關(guān)心環(huán)境;關(guān)心文化傳統(tǒng);自尊與自立;社會責(zé)任感;精神性或靈性;和平解決沖突;平等、公正、真理、自由。5個(gè)工具價(jià)值觀:不屈不撓;勇氣;合作;是非感;寬宏慷慨。請結(jié)合上述容談?wù)劦掠菰O(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持的方法論原則。3.在接手三年級的一個(gè)新班后,我發(fā)現(xiàn)班

11、里有個(gè)比較“特別”的孩子:他不僅性格孤僻,而且?guī)缀跖c班上所有同學(xué)發(fā)生過摩擦。經(jīng)了解,這個(gè)孩子的家庭成員文化水平不高,父親是某娛樂場所的部門經(jīng)理,性格暴躁,母親因不堪忍受父親的個(gè)性,在孩子4歲時(shí)與孩子父親離婚。父母離異后,爺爺奶奶非常疼愛子,在物質(zhì)生活上盡量滿足他。通過家訪,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子家的VCD片幾乎都是有關(guān)槍戰(zhàn)、爆炸、打斗等暴力影片,他說自己也最喜歡看暴力電視節(jié)目。針對這些情況,我婉轉(zhuǎn)而客觀地與家長分析了孩子的攻擊性行為,認(rèn)為家庭環(huán)境對孩子個(gè)性形成影響較大,孩子年齡較小,可塑性較強(qiáng),可與時(shí)進(jìn)行干預(yù)以幫助其矯正。經(jīng)過協(xié)商,他父親與爺爺奶奶表示愿意支持、配合對孩子的教育,一是決不打罵孩子,二是

12、盡量限制孩子觀看暴力影片,三是盡可能多地與孩子進(jìn)行溝通交流。同時(shí)根據(jù)他的實(shí)際情況,在學(xué)校我們通過合理宣泄、榜樣訓(xùn)練等對他進(jìn)行教育疏導(dǎo)。實(shí)踐說明,效果非常明顯:他的攻擊性行為明顯減少,還交上了幾個(gè)好朋友??吹剿倪M(jìn)步,我感到很滿足。請結(jié)合有關(guān)德育途徑知識分析上述案例成功的原因。五、簡答題:1.運(yùn)用德育方法有哪些基本要求?2.簡述童年期兒童品德發(fā)展的主要特點(diǎn)。3.為了更好地發(fā)揮各科教學(xué)間接的、隱性的德育影響應(yīng)該注意哪些方面的問題?4.為什么說學(xué)校德育在學(xué)生品德發(fā)展中起著主導(dǎo)作用?5.你認(rèn)為在中國出現(xiàn)德育概念泛化現(xiàn)象的弊端是什么?6.構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)的主要模式有哪些?7.闡述德育工作中貫徹嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合原則的依據(jù)和要求。8.德育主體的素養(yǎng)主要包括哪些容?9.簡述幼兒品德發(fā)展的主要特點(diǎn)。10.選擇德育途徑的主要依據(jù)有哪些?11.在中小學(xué)德育工作中,確定德育容的依據(jù)是什么?12.談?wù)勚行W(xué)德育工作中如何貫徹教育的連貫性

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