【薦】三國演義讀書筆記

1、【薦】三國演義讀書筆記【薦】三國演義讀書筆記當看完一本著作后，你有什么總結呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的三國演義讀書筆記，希望對大家有所幫助。三國演義讀書筆記1再讀三國，只印象最深于此句：書生輕議冢中事，冢中笑爾書生氣。如一書友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國讀者，看別人的故事，過自己的日子。也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。亂世出英雄，豪杰們交替上場，戰(zhàn)功赫赫，何不威風，待讀至關羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺書以過半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長河中。只是越來越感曹公之雄略，覺劉備

2、之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的憐憫。玄德創(chuàng)業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來隨你劉大耳？眼看日頭蒸蒸日上，卻失關張，失法正，再后來，被陸書生火燒連營七百里，糊了玄德春秋夢。人無完人，玄德如此，曹公亦是。刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達目的不擇手段，相比于書中的劉備，

3、曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對于人性的認知。只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱帝，可能也是對荀文若有幾分愧疚吧。千古英雄身后事也只任后人評說。也正所謂，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。三國演義讀書筆記2我很早就讀過三國演義這本書，可到現(xiàn)在書里的內容仍舊牢記心間。什么原因使我忘不了它呢?因為它的內容很精彩，情節(jié)曲折離奇。這使我看完后拍案叫絕。在本書里，最讓我贊嘆的是三國魏蜀吳互不相讓，龍虎相爭。他們有時候邊打邊退，有時候橫沖直撞，還有時候會在敵方必經之路上設陷阱，弄得敵軍魂飛魄散。起先魏國較強，后來因為蜀吳聯(lián)合，赤壁一戰(zhàn)，將曹操打的一敗

4、涂地，帶來的幾十萬人馬只剩下兩三百人了，從此，三國形成了鼎立之勢一直到最后，中國被司馬氏所占領。這些是為什么呢?因為在每個國家都有幾位軍師給他們的首領獻計來攻擊敵軍。在三國中，我最喜歡蜀國的五個人，分別是：諸葛亮，劉備，趙子龍，關羽和張飛。劉備為人講義氣，他志向遠大，信心十足，完全有能力統(tǒng)治中國，可惜因太疲憊而病死。常山趙子龍，關羽，張飛是劉備的愛將之一，都被劉備封為五虎將，其中關羽被列為五虎將之首，諸葛亮足智多謀，被世人稱作伏龍先生，與鳳雛先生齊名，人稱他倆為臥龍藏虎，諸葛亮曾經在敵強我弱的時候用空城計退敵。空城計有一天，蜀軍打了敗仗，逃回營中，但是曹兵追過來了。面對著幾十萬曹兵的猛烈攻擊，

5、蜀兵們個個都準備投降，但這時軍師諸葛亮傳下命令：5分之一的士兵打扮成老百姓，剩下的人躲在營里不出聲也不能露面，戰(zhàn)旗全部倒下，而他自己卻坐在樓上彈琴。將領們想問諸葛亮：為什么要怎么做。但想想他是軍師，這么做肯定有他的理由，便將疑問壓進肚子里?！班?，嗒嗒”戰(zhàn)馬的腳步聲離蜀營越來越近，曹軍到了城門口，愣了一會，只聽司馬懿說道：“退兵!”于是曹兵回營了。一位將軍問諸葛亮：“為什么司馬懿要喊退兵?”“因為他知道我做事一向很謹慎，而我將大門敞開一定有其原因，可能會有埋伏，所以就要撤兵了?！敝T葛亮答道。聽了這話，大家更佩服諸葛亮了。別以為只有蜀國最強，如果你這樣認為的話，那就大錯特錯了(魏吳兩國見蜀國最強

6、，他們當然不甘心，肯定會想辦法使自己變得更強)。魏國的武將也不少：許褚，張遼，張頜，典韋，李典，夏侯三兄弟，樂進只有武將沒有謀士可不行啊，郭嘉、荀攸等人都是學富五車的大思想家。吳國也不甘示弱，武有太史慈，甘寧，凌統(tǒng)，潘璋文有張昭，周瑜，魯肅讀這本書給我最大的感受就是很多謀士所用的計謀都神機妙算，有點可將敵軍嚇得魂飛魄散，有的則將敵軍打的落花流水。這些都讓我刮目相看，不愧是羅貫中作品啊!三國演義讀書筆記3三國演義這本書里面的人物暴露無遺，栩栩如生，也說明我們每個人都是埋不住的，要改掉自己的缺點，做好每一件事“不歸之河，浪淘盡，千古風流人物。因此，在基地的西邊，人類就是周郎的赤壁，三國”這個第一個

7、字是三國時期寫的。三國演義主要講了黃巾起義、董卓奪權、爭割群雄、三分治國、三國歸晉五個時期。黃巾起義始于巨鹿人的張角，因不喜政務腐敗而發(fā)動。劉、關、張在桃園結義，為朝廷效力。很快就消滅了黃巾軍。劉備的實力日益強大?；屎蟮牡艿芎芜M，叫董卓，長期叛逆，因誤信他人而入京。結果，何進被史昌殺死后，董卓上臺。曹操試圖殺死董卓，但失敗了。董卓為了籠絡人心，封袁紹為渤海太守，將赤兔馬賣給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍攻打董。雖然被打敗了，但最后還是被呂布殺死了。張飛、關羽、劉備參觀山寨后，諸葛亮“臥龍”受邀。諸葛亮提出聯(lián)合吳抗曹的方案，為劉備的大業(yè)打下了堅實的基礎。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后，曹操滅袁紹、呂布，吳、蜀也打回曹

8、操。曹操、劉備、孫權各有各的陣營，曹操占領強大的北方，劉備占領川西、荊州，孫權占領江東。于是，吳、魏、蜀崛起稱霸天下。最后，曹操、劉備、孫權、諸葛亮逐漸死去。蜀國和吳國都投降了魏國的司馬燕，三國在西晉統(tǒng)一了。這本書描繪了許多生動的人物：諸葛亮，誰是巧妙的，關羽，張飛，誰是沖動和魯莽，劉禪，誰是無能的，曹操，誰是謹慎和可疑的。其中，我最喜歡諸葛亮！因為他懂天文地理，給劉備出謀劃策，有所貢獻，才使他獨立，不愧為“臥龍”。不幸的是，與諸葛亮平起平坐的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸在落鳳坡被殺。三國演義的“毛三訪”給我的印象最深。劉備、張飛、關羽三次登門拜訪諸葛亮，不怕吃苦，最后成功邀到“臥龍”。從這個故事中，我學

9、到了一個道理：只要一個人想學會做一件事，就不要害怕挫折。他們要注意毛，只要他們用你的誠意打動對方，他們一定能做到。還有一個故事：劉備為了替關羽報仇，帶著七十萬水陸大軍攻打武威的時候，張飛沖動地抽打了兩個部。當晚，兩個心懷怨恨的部委殺了醉而不醒的張飛，一代猛虎死去。還警告我不要魯莽行事，不要沖動，否則后果不堪設想。這本書里的人物完全暴露無遺，栩栩如生，也說明我們每個人都是埋不住的，要改掉自己的缺點，做好每一件事。三國演義讀書筆記4“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的三國演義。三國演義，全名是三國志通俗演義，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)

10、三國志寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與三國志相比，三國演義變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。一、真實與虛構演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說三國演義是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物

11、就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。二、神化與丑化三國演義中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為

12、正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受三國演義的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，三國演義卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三、人物與線索三國演義的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇

13、謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。三國演義能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。三國演義的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)

14、系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。四、封建與王道三國演義中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想王道與仁政。三國演義中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。首先是諸葛亮。三國演義中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時

15、，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。關羽也是三國演義中著力描述的人物。在作者的筆下，關羽也從三國志中的

16、一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了三國演義中勇猛忠義的大英雄。三國演義如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。三國演義后，關羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，三國演義還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時

17、，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，三國演義所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。三國演義讀書筆記5在短短的寒假中，我讀了好多書，其中，我覺得最有意義的是三國演義。這部書資料主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描述了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我明白了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣細心眼的人。在三國演義的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。并且，他還是一個大度惜才

18、的人，以往七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮在書中，我覺得最精彩的故事是草船借箭。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜十分的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬余支箭，出色的完成了任務。讀完三國演義之后，我期望經過自我的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能干將來對社會有用的人。三國演義讀書筆記6“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知

19、落鳳坡見習鑿齒襄陽記，非小說演義裝點之詞也?！币诲X鍾書談藝錄（補訂本）559頁，引隨園詩話論作詩不可用小說，又引嚴元照蕙櫋雜記譏漁洋用落鳳坡事。其實，王應奎柳南隨筆卷六，已有一條及之，早于嚴元照；錢先生僅引柳南續(xù)筆卷一譏漁洋文用“生瑜生亮”。葉廷琯吹網(wǎng)錄卷五“柳南隨筆續(xù)筆有應訂正處”條，則為漁洋作了辯護：“譏王新城吊龐士元詩，以落鳳坡為題，不知落鳳坡見習鑿齒襄陽記，非小說演義裝點之詞也。”我因為好奇心，遍檢清人校輯的襄陽記襄陽耆舊記，結果一無所得；又翻今人的校補襄陽耆舊記襄陽耆舊記校注，也不見“落鳳坡”的影子。不知葉氏所讀，是什么人間異本？“自慚陋不之知”，姑記于此，俟博雅者之教。二三國演義第

20、五十回諸葛亮智算華容、關云長義釋曹操，寫曹操在華容道，對關羽說：“將軍深明春秋，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”按，庾公之斯事，見孟子離婁下：“鄭人使子濯孺子侵衛(wèi)，衛(wèi)使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作，不可以執(zhí)弓，吾死矣夫！問其仆曰：追我者誰也？其仆曰：庾公之斯也。曰：吾生矣。其仆曰：庾公之斯，衛(wèi)之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？曰：庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何為不執(zhí)弓？曰：今日我疾作，不可以執(zhí)弓。曰：小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。”春秋并無此事，惟左傳襄公十四年云：“尹公佗學射于庾公

21、差，庾公差學射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚（庾字）曰：射為背師，不射為戮，射為禮乎。射兩軥而還。尹公佗曰：子為師，我則遠矣。乃反之。公孫丁授公轡而射之，貫臂?！彼浰坪跏且患?，但具體情節(jié)迥別，人名也小異。曹操把孟子誤成春秋，典用的也不切，大可以嗤笑；不過，話又說回來，丟魂失魄之際，還能記得起孟子，也夠難為他的了。怪不得他自詡“老而能學，惟吾與袁伯業(yè)”。我不明白的是，熟讀春秋的關將軍，何以于此“巨謬”，毫無察覺，一聲不吭。莫非云長讀春秋，也只是附庸風雅，“遮遮眼”而已？三三國演義第三十七回寫劉備“三顧草廬”，見諸葛家中門上，大書一聯(lián)云：“淡泊以明志，寧靜而致遠。”此固非杜撰，而確是諸葛

22、文字，只小有不同；諸葛亮誡子書云：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”（見諸葛亮集）而諸葛之語，也有所本，見淮南子主術訓：“非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠。”這是七修類稿已經指出過的。又第八十五回寫劉備“遺詔托孤兒”，其遺詔有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！睋?jù)三國志蜀志先主傳裴注，這話也是真的；其本諸淮南子繆稱訓，則尚無人指出：“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善?！保ò?，三國志集解引何焯說，以二語本易系辭下傳新書審微篇）劉備一生，雖說“喜狗馬、音樂、美衣服”，“不甚樂讀書”，死到臨頭，才勸自己的兒子：“讀漢書禮記，閑暇歷觀諸子及六

23、韜商君書?！辈贿^，他家的淮南子，必定是寓目的。四劉備托孤之時，謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！眳嗡济阕x史札記第四三二則拈出三國志吳志張昭傳注引吳歷載孫策臨亡，托弟權于張昭，所說類似之語：“若仲謀不任事者，君便自取之?！眮砑右员容^，“互為發(fā)明”；并認為：“世皆以為豁達大度、推心置腹之言，實亦不然也”。按，清桂馥晚學集卷五書蜀志諸葛亮傳后：“胡沖吳歷云：孫策臨終，以弟權托張昭，謂昭曰：“若仲謀不任事者，君便自取之，正復不克捷，緩步西歸，亦無所慮?！贝伺c先主之言，正自相同。其所以為創(chuàng)業(yè)之英主與?！彼嗤?，而先鞭早著。呂氏復顧頡剛書嘗嘆前人考證之作，散落不易尋覓，如西人所言：“

24、研究一事一物，往往從頭做起，轉較搜集昔人已成就者為易。”（見顧頡剛讀書筆記卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否則這條短札，可以不作了。首次徵引及桂馥，或為周一良魏晉南北朝史札記。后來田余慶蜀史四題之“劉備托孤語”一節(jié)（見秦漢魏晉史探微），又作過專門討論，所據(jù)的文獻，大抵即本于周。并且，與周書相同的，也沒提呂氏札記。五三國志魏志武帝紀裴注引曹瞞傳：“太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：卒中惡風。叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：叔父言汝中風，已差乎？太祖曰：初不中風，但失愛于叔父，故見罔耳。嵩乃疑焉。自

25、后叔父有所告，嵩終不復信?！比龂萘x第一回寫曹操出場，就說到此事。按，宋朱弁曲洧舊聞卷二“王韶罔上陷老成”條：“郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊，逵知其必生邊患，用備邊財賦連及商賈，移牒取問，韶讀之，怒形顏色，擲牒于地者久之，乃徐取納懷中，入而復出，對使者碎之。逵奏其事，上以問韶，韶以元牒繳進，無一字損壞也。上不悟韶計，不直逵言。自后逵論韶，并不報，而韶遂得志矣?！彼弥?，與老瞞之所為，如出一轍；是否有意的仿效，不得而知。三國演義讀書筆記7滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?？戳巳龂?，可能

26、很多人都會鐘情于曹阿瞞，我也是他的粉絲一枚。身長七尺，細眼長髯，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變，小小年紀，便被知人之士許邵斷言：治世之能臣，亂世之奸雄。想必，這也是羅貫中對曹操一生的褒贊，畢竟不是每個人都能說成是能臣或奸雄，也不是每個人都有勇氣破黃巾，殺董卓，戰(zhàn)呂布，平定漢中地，攜天子以令諸侯。他的戰(zhàn)謀與勇氣是一方面，胸懷大器又是另一方面。不管是“老驥伏櫪，志在千里”的老當益壯，還是“周公吐甫，天下歸心”的雄心壯志，他愿一展宏圖，招募天下“青青子衿”，還他星漢燦爛，九鳳呈祥。有時候想想，若他不生在這魏蜀吳的夾縫中，不在這烽火連天、腥血橫流的亂世中，他是否會掀起不一樣的色彩？但時代是英雄的棲息所

27、，英雄是時代的炫彩者?；蛟S，曹操生來就該在這血液權謀中成就一生的輝煌，留下后世幾千年的喟嘆。三國演義讀書筆記8陶謙求援孔融,黃巾軍包圍北海,孔融自顧不暇,派太史慈星夜求見劉備。劉備收到信件之后同關羽、張飛點精兵三干,往北海郡進發(fā)。關羽斬黃巾軍余黨首領管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅兵掩殺,城上孔融也驅兵出城。兩下夾攻,余黨潰散,解了北海之圍。我覺得劉備確實是正人君子，他特別重“仁義”二字，他沒有做過趁人之危之事。他忠厚、扶漢，因此，深得人心。雖然兩次占據(jù)徐州，最終都以失敗告終，但他注重民心，不論什么情況，都會以民為先。頌“義”“德者，仁也。以天下之德包容之。德至，不一定仁也。仁者，必德也?！币?/p>

28、德包天之人，定可大鵬展翅，鳳凰于飛。我們只有堅持仁義，做仁義之人，才能成為蕩蕩凜然大丈夫，才能使人格升華，社會才有桃源之和諧。三國演義讀書筆記9在三國演義這部書中詳細講了東漢末年的情形，里面還有許多偉人，我從中還學會了許多道理。三國演義里主要講了從漢靈帝昏庸無能，黃巾起義隊伍龐大起，這才讓漢靈帝才醒來，發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個大國之間時不時就要打起仗來，每次到了打仗的時候不是刀光劍影，就是血肉橫飛，讓人讀起來就像自己在這個驚險的戰(zhàn)場上一樣。我尤其敬仰這里的一個人叫諸葛亮，劉備三次去隆中拜訪他，前兩次失敗了，第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后，劉備聽了很是驚

29、訝。劉備的兄弟，關羽張飛不服諸葛亮，諸葛亮用了他聰明過人的頭腦和他一張能說會道的口才，最終還是把關羽、張飛說服了。劉備有個兒子，叫劉阿斗，又叫劉禪。劉禪很是貪玩，諸葛亮怎么教他也教不會，劉禪的爸爸死了后劉禪更是無法無天，劉備臨死之前的遺言是：“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀！”諸葛亮一口就答應了劉備，但是諸葛亮哪里知道劉禪已經無法管教，諸葛亮替劉禪費神費腦，最后因積勞成疾，病死在了五丈原。俗話說得好：扶不起的劉阿斗，每一個人都不要向劉禪學習。三國演義讀書筆記10讀了三國演義一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的三國演義是我國古代歷史上一部重要的文學名著。三國演義刻畫了近200個人物形象，其中最為成功

30、的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。三國演義以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不各具神態(tài)。這些人物給了我很深的教育。書中雖有這么多眾多的人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還

31、要算一種難得可貴的忠。三國演義表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。再說曹操。曹操在三國演義中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。三國演義讀書筆記11一次，我生日。爸爸給我買了本三國演

32、義。當天，我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生。如：曹操的謹慎；諸葛亮的機智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸。其中人物的品質也值得我們去贊揚如：關羽的重義；魯肅的老實；。三國演義顧名思義講的就是三個國家的興衰敗亡。而這三個國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。先說說關羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過五關斬六將，而且頗重義氣在華容道放過了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰(zhàn)敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。然后我就說說諸葛亮吧！亮生來才智過人，劉備可視他為“國寶”?。⑿氯櫭]之中可以看出劉備對諸葛亮的

33、重視了。在三國中，他無疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食?？偟膩碚f我看完了三國演義也應了諸葛亮那句話天下分久必合，合久必分。三國演義讀書筆記12劉備、關羽和張飛在桃園中結拜為三兄弟，從此情同手足，產生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個真正的好朋友是多么重要。我就有那么兩位好姐妹，我們三個從幼兒園小班起就成為好朋友。上小學時分到了不同的學校，但在節(jié)假日我們還會聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎賞。我們的友誼從我三歲時一直保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年

34、的時間了。這長久的友誼對我們來說是多么可貴?。∥覀兊挠颜x是來之不易的。早些年在一起玩耍時，有時會發(fā)生爭執(zhí)。近幾年因為比較少見面，所以也就很少吵架了。當然，也因為我們都逐步長大了。雖然我們沒有結拜，但我希望我們的友情像劉備、關羽和張飛的一樣深，成為永遠的好姐妹。三國演義讀書筆記13讀完羅貫中的三國演義后，關羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵?？墒强赐陼?，關羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，

35、他還忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。雖說此前關羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來卻發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。三國演義中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。三國演義讀書筆記14我仰慕過行俠仗義的水滸傳中