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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列加點字注音,全部正確的一項是A逞能(chn) 跌宕(dng) 須臾(y) 萬籟俱寂(li)B休憩(q) 褐色(h) 精髓(shu) 一絲不茍(g)C緋紅(fi) 天塹(qin) 鐫刻(jun) 杳無音
2、訊(yo)D蟬蛻(du) 倏忽(sh) 笑靨(yn) 眼花繚亂(nio)2下列句子中加點的詞語使用正確的一項是( )A黃石園博園的100萬株郁金香吸引著八方來客,每到周末,這里總是人聲鼎沸。B聞一多先生潛心于古籍的研究,幾乎到了忘乎所以的程度。C英國一代傳奇、著名天體物理學(xué)家霍金3月14日于家中逝世,這個消息真是駭人聽聞。D李慧是一個細(xì)心謹(jǐn)慎、八面玲瓏的人,比賽之前她會仔細(xì)收集各方資料,所以她總能在比賽中獲得好成績。3下列加點字的注音正確的一項是( )A殉職(xn) 靦腆(din) 自暴自棄(bo)B柵欄(zh) 星宿(xi) 持之以恒(hng)C妖嬈(no) 炫耀(xun) 自吹自擂(li)
3、D拮據(jù)(j) 襤褸(l) 頓開茅塞(s)4下面有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項是( )A“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B古代把“梅、蘭、竹、菊”譽稱為花中四君子,把“琴、棋、書、畫”稱為“文人四友”。C奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作變色龍中的人物,他是一個見風(fēng)使舵的人。D左丘明是春秋時期人,左傳是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史書。5默寫填空_,愁云慘淡萬里凝。 _,_,此事古難全。烽火連三月,_。折戟沉沙鐵未銷,_。_,志在千里;_,壯心不已。_,_,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。常言道:“平安易老,磨難長生”,孟子闡述這一觀點的語句是:_ ,_ 。從你積累的課內(nèi)
4、外古詩詞中,寫出一句能體現(xiàn)默默奉獻(xiàn)精神的句子。_,_。6他像醉鬼一樣?xùn)|搖西晃,雙腿打顫,走向車站。他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了,不過他覺得今天燒得比往常厲害。吞噬生命、削弱全隊?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向(A)進(jìn)攻了。但他那健壯的身體在抵抗著,接連五天,他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來,和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克,凍壞的雙腳套著(B)送給他的氈靴,但這些都救不了他。每走一步他都覺得有樣?xùn)|西在猛刺他的胸口,凍得上下牙直打架,兩眼昏黑,周圍的樹木像旋轉(zhuǎn)的木馬一樣打轉(zhuǎn)。母親把沉甸甸的包裹送到郵局。焦急等待的日子開始了。他一生中還從來沒有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過來信。他從早班信盼到晚班信。失敗的
5、預(yù)感一天比一天強烈。他意識到,一旦小說遭到無條件的拒絕,那就是他的滅亡。那時候他就沒法再活下去了?;钕氯ヒ矝]有意義了。此時此刻,郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前,他一次又一次地問自己:“為了沖破這鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列,使你的生命變得有益于人民,你盡了一切努力了嗎?”每次回答都是: “是的,看來,是盡了一切努力了。”1選文中 “A” “B” 兩個人物分別是_ 、_。2從選文中可以看出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)?3聯(lián)系整部作品,理解“為了沖破這鐵環(huán)”中“鐵環(huán)”的含義并簡要敘述他在成長過程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷。二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成小題文侯與群臣飲酒,樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲
6、酒樂,天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!”乃往,身自罷之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國皆怒而去已而知文侯以講于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君?!比巫唬骸熬弥猩?,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾??”對曰:“臣聞君仁則臣直,向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類偅沟澡偃巫粗?,親下堂迎之,以為上客。文侯:魏國君主。適:到去。虞:古代管理山
7、澤的官。中山:中山國。擊:文侯的兒子魏擊。任座:人名。1下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )A古代車乘的總稱,亦特指帝王的車,轉(zhuǎn)指帝王。B戰(zhàn)國時趙、韓、魏三國的合稱。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國大夫,戰(zhàn)國初,分晉各立為國,故稱。C寡人,即為寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。D外來的(人),與“主”相對?!吧峡汀?,即上等客人。2為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是( )A趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。B趙借師于魏/以伐韓文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。C趙借師于魏以
8、伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。D趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國皆怒而去/已而知文侯以講于己/也皆朝于魏。3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A魏文侯是個誠實守信的人,為了不違狩獵之約,棄宴親自前往。B魏文侯堅持外交原則,曾惹怒了實力不弱的韓、趙兩國。C針對魏文侯封地于子的不當(dāng)做法,任座敢于仗義執(zhí)言,體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。D魏文侯一會兒“怒”,一會兒“悅”,若非翟璜的巧妙解說,任座定會性命難保。4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!向者任座之言直,臣是以知之。8根據(jù)課本,解釋下面句子中加點詞的意義。(1)余人
9、各復(fù)延至其家(桃花源記)(2)泉而茗者(滿井游記)(3)為天下唱(陳涉世家)(4)休祲降于天(唐雎不辱使命)(5)未復(fù)有能與其奇者(答謝中書書)9閱讀文言文,完成小題。李牧者,趙之北邊良將也。常居雁門,備匈奴,厚遇戰(zhàn)士。匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜。復(fù)請李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵。牧曰:王必用臣,臣如前,乃敢奉令。王許之。李牧至,如故。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘,
10、選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習(xí)戰(zhàn)。匈奴小入,佯北不勝。單于聞之,大率眾來入。李牧多為奇陳,大破殺匈奴十余萬騎,單于奔走。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。(注釋)收保:收兵防守。讓:責(zé)備,責(zé)怪。杜門:閉門的意思。固:堅持。彀者:善于射箭的人。陳:通“陣”,陣勢。1解釋下列句中加點詞的意思。(1)數(shù)不利,失亡多(_) (2)邊士日得賞賜而不用(_)2用“/”標(biāo)出下面句子的兩處明顯的朗讀停頓。雖 趙 邊 兵 亦 以 為 吾 將 怯3翻譯下列句子。(1)然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。(2)小大之獄,雖不能察,必以情。(3)入則無法家拂士,出則無敵國外,國恒亡。4請簡要分析,
11、李牧作為守邊將領(lǐng),在軍事指揮上有哪些地方體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采。10閱讀留一份淳樸在心頭,回答小題。留一份淳樸在心頭 人生幸福,莫過于內(nèi)心淳樸。 淳樸是心靈深谷的幽蘭,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情懷。淳,就是真實、自然、純潔、善良;樸,就是淡雅、質(zhì)樸、素簡、平和。淳樸,就是清清的心靈,淡淡的喜樂,懷抱著對生活的熱愛,任憑俗塵紛擾,我自清風(fēng)朗月,以生命本來的樣子呈現(xiàn)于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。 人活得淳樸,才可親可愛。 淳樸的人,不貪戀虛榮,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份從容與寧靜;淳樸的人,曉得給困惑的心靈松綁,舍得放棄旅途中沉重的包衹,能夠把瑣碎的生活變得輕松
12、活潑;淳樸的人,內(nèi)心澄澈透明,無論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑,都能看見生命的本真,懂生活,享人生,從而不會忘記自己為什么而出發(fā),為什么而抵達(dá). 人生因淳樸而明媚,歲月因淳樸而靜美。一個內(nèi)心真正淳樸的人,即使在荒野上,也能看到野花盛開的絢爛與精美;即使在嚴(yán)寒中,也能感到一束陽光帶來的溫暖與熱烈;即使在困苦里,也能讓心靈滋長幸福的快意與安適;即使在繁忙時,也能讓生命頤養(yǎng)詩意的舒緩與從容。 然而,這個功利的世界,放眼望去,身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在掙扎,在糾結(jié),在迷亂,惶惶不可終日,內(nèi)心無法安寧,淳樸離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,且愈來愈遠(yuǎn),消失在喧鬧飛舞的紅塵中。 淳樸去哪兒了?其實,
13、淳樸哪兒也沒去,一直都在,莫名失蹤的是我們自己,過去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。 心之幸福,滋生在生命的原鄉(xiāng),生命原鄉(xiāng)的幸福有很多,但內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸,就缺少了美好,缺少了歡欣,世界就會成為荒漠。身處俗塵,沒有什么,萬萬不能沒有淳樸;遠(yuǎn)離什么,萬萬不能遠(yuǎn)離淳樸;丟失什么,萬萬不能丟失淳樸。 一朵花,悄然綻放最美麗;一個人,心棲淳樸最完美。清水出芙蓉,天然去雕飾。當(dāng)葉片落盡,生命的脈絡(luò)才能歷歷可見。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中,守護(hù)好自己的淳樸,用淳樸之心來凝神生活,來滋養(yǎng)自己,來感知世界,世界才會找到你,世界也才會屬于你。1請用一句話概括作者在文章中表達(dá)的觀點。2文章兩段主
14、要運用了什么論證方法?請舉例說明。3根據(jù)自己的知識積累,請給文章第段中的畫線句補充一個簡潔明了的事例。4文章第段有什么作用?11閱讀下文,完成下列小題。箋張震箋,對于現(xiàn)代人而言,這個字有點陌生了。箋是什么?說白了就是信紙,只不過這種紙用宣紙制成。按種類分,箋可分素箋和花箋,素箋即是單色箋,如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋,又叫彩箋、精箋,是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物,翎毛花卉,等干透后再用重墨書寫?;ü{自古以來都十分受歡迎,捧在手里,手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣,既是很好的文玩,又是一件精致的藝術(shù)品。箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當(dāng)時世人稱薛
15、濤箋,非常出名,求者甚眾。薛濤之前,肯定也有花箋,只是失了記載,不入史了。所以,這項發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠骨董瑣記記載:宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋,經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手,尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋,更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋,或執(zhí)拂,或展卷,或拈花,或憑幾,并每人題詩一首,這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來,雅致至極。民國以后,制箋從翻譯茶花女的林琴南始,他手繪山水箋譜,通過水印技術(shù)由十
16、竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后,魯迅與西諦(鄭振鐸)聯(lián)手,收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印,一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費市場,也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩。箋是最小的文學(xué)形式,不到百字便可以將人情冷暖,陳情抒懷隱含其中。史料記載:李商隱的夜雨寄北,最早就是以箋的形式,到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是
17、春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有“飾”的成分。箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性。漁樵閑話是史詩,凡人亦有非常言,這里面有天下計。我喜歡制箋,也喜歡箋上作書,這些年來我寄箋無數(shù),遺憾的是大多屬單飛雁,很少能收到別人回贈的信箋了,現(xiàn)在的人太忙,還有幾人貪戀松下悟道,雨中吟詩?箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。1下列理解和分析,不正確的一項是( )A花箋是宣紙制成,用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉,干透后再用于書寫的信紙。B“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C箋上作書是給特定對象閱讀的,因此常有“飾”
18、的成分。D對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西,作者流露出無奈與惋惜之情。2第段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容?請簡要概括。3第段中作者為什么要提到作家著書?請簡要分析。三、應(yīng)用12請你參加以“古詩苑漫步”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。請將下面古詩句,正確、規(guī)范、工整地寫在田字格里。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。古典詩歌是詩人的情與景,心與物相互交融而形成的,它是一種感性形象,需要感性認(rèn)識和情緒體驗,請寫出與下圖內(nèi)容相關(guān)的兩句古詩。韻腳最廣泛用于文學(xué)作品中,詩歌尤甚,使行文變得賦有節(jié)奏和音樂之美,古代韻文是特別重視押韻的,除了險韻外,大部分詩句都押韻,請找出下面兩句詩的韻腳。何處望神州,滿
19、眼風(fēng)光北固樓。學(xué)習(xí)詩歌,我們要善于從中汲取古代智慧,加強自身修養(yǎng),達(dá)到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)歷史重任,請選擇你喜歡的詩句,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談?wù)勀銓υ娋涞睦斫?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面材料,按要求作文。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。荀子茍有恒何必三更眠五更起,最無益莫過一日曝十日寒。胡居仁要求:依據(jù)材料立意,自擬題目,寫一篇文章,文體不限(詩歌除外),不少于600字;文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和師生姓名;字跡清晰,書寫優(yōu)美,卷面整潔,可適當(dāng)加分。參考答案一、積累1、C【解析】此題考查的是字音。A項:逞能
20、chng, 須臾(y)y。B項:精髓su,一絲不茍gu,D項:蟬蛻tu,笑靨y,眼花繚亂lio。故選C。2、A【解析】試題分析:考查成語的正確使用。A.人聲鼎沸:人聲喧嚷嘈雜,猶如鼎里的水沸騰起來一樣。形容人聲喧鬧。符合語境,使用正確。B.忘乎所以:由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。與語境不符,使用錯誤。D.八面玲瓏:原指窗戶很多,四面八方通明透亮?,F(xiàn)形容為人處世圓滑,各方面都能巧妙應(yīng)對。與語境不符,使用錯誤。據(jù)此,答案為A。3、B【解析】A.靦腆(tin)。C.妖燒(ro)。D.拮據(jù)(ji)。4、A【解析】A.
21、 春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。5、 瀚海闌干百丈冰 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 家書抵萬金 自將磨洗認(rèn)前朝 老驥伏櫪 烈士暮年 野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 生于憂患 死于安樂 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!板薄绑K”“暮”“幽”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、1保爾柯察金(保爾)朱赫來2鋼鐵般的意志(意志堅強、頑強的毅力)(答出其中一點
22、1分);為理想獻(xiàn)身的精神(崇高的理想、心系祖國和人民、為祖國和人民獻(xiàn)身)3鐵環(huán) ;病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力 ,以及由此帶來的心理的怯懦、精神的痛苦。經(jīng)歷 示例1:保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷 ,受英雄形象牛氓的影響,堅強面對傷痛,重返戰(zhàn)斗 。 示例2:筑路過程中,保爾患病瀕臨死亡 ,在烈士公墓思考生命價值,樹立了革命理想信念,重返戰(zhàn)斗行列 。 示例3:保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺 ,經(jīng)過思想斗爭,發(fā)憤讀書,想通過文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列 。 示例4:保爾雙腿癱瘓,雙目失明 ,堅持學(xué)習(xí),開始艱難創(chuàng)作小說暴風(fēng)雨所誕生的 。 示例5:保爾的書稿丟失 ,在戰(zhàn)友的鼓勵和鄰居的幫助下,重新開始并完成
23、了創(chuàng)作 【解析】1試題分析:此題考查名著中的人物。根據(jù)選文中的“他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了”“凍壞的雙腳”“他一生中還從來沒有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過來信。他從早班信盼到晚班信”“一旦小說遭到無條件的拒絕,那就是他的滅亡”,可以判斷出選文出自小說鋼鐵是怎樣煉成的。“A”“B”兩個人物分別是保爾和朱赫來。2試題分析:對名著中人物形象的分析是本題的考查點。選段中寫到的工程是由雅爾卡站筑一條窄軌鐵路通到伐木場。修建鐵路的過程中遇到了許多困難:秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅,不過最終還是把路修好了。在修路的過程中,保爾表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志,他身染重病
24、卻堅持工作,直至倒在工作崗位上。根據(jù)選段中的“他一次又一次地問自己:為了沖破這鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列,使你的生命變得有益于人民,你盡了一切努力了嗎?每次回答都是:是的,看來,是盡了一切努力了?!笨梢钥闯霰柧哂袨樽鎳腿嗣瘾I(xiàn)身的精神。3試題分析:本題需要結(jié)合原著,分析關(guān)鍵詞語的含義,并簡述名著中的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)“為了沖破這鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列”和原著中面對疾病的摧殘折磨,保爾想到自己將要失去工作能力,無法為黨和人民效力,反而成為革命隊伍的累贅,因此想到自殺等情節(jié),可知“鐵環(huán)”指的是病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力,以及由此帶來的心理的怯懦、精神的痛苦。此題還要求敘述保爾在成長過程中兩次沖破“
25、鐵環(huán)”的經(jīng)歷,寫出保爾與疾病、傷痛、死亡等斗爭的情節(jié)即可。二、閱讀7、1D2C3D4(1)我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂,難道可以無視一個約定嗎?(2)剛才任座的話坦率直爽,我因此知道您仁義?!窘馕觥?D項解說有誤??停和鈦淼模ㄈ耍c“主”相對:客人。上客:尊貴的客人。2本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合全文分析,這句話意思是“趙國又向魏國借兵攻擊韓國,魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者
26、皆憤然辭去。事后,兩國得知魏文侯的用意,都開始向魏國朝貢?!笨蓴嗑錇椋黑w借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。故選C。3通過對文章內(nèi)容的分析可知,魏文侯是位圣明的君主,不可能輕易殺人。當(dāng)任座說他稱不上仁德時,他只是大怒,沒想殺他。故選D。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:期:約定。直:直爽。是以:因此?!军c睛】譯文參考: 魏文侯和群臣飲酒,興致正高時,突降大雨,文侯命令馬上備車前往近
27、郊。左右侍從勸說:“飲酒正在興頭,天又下雨,國君要到哪里去?”文侯回答:“我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂,但怎能失約呢?”于是起身前往,親自告訴對方,因下雨取消打獵的事。 韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯說:“我和趙國情同手足如兄弟,不能答應(yīng)你?!壁w國又向魏國借兵攻擊韓國,魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后,兩國得知魏文侯的用意,都開始向魏國朝貢。自此,魏國開始強大,其他諸侯國不能跟它爭鋒。 魏文侯派樂羊攻打中山國,攻克后,封給兒子魏擊。魏文侯問群臣:“我為君如何?”大家皆回答:“你是仁德的 國君?!敝挥腥巫f:“國君攻克中山,不將它封給弟弟,卻分給兒子,怎么能稱得上
28、仁德呢?”魏文侯大怒,任座匆忙告辭。魏文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回 答:“國君是仁德的君主??!”魏文侯再問:“你怎么知道?”翟璜回答:“臣聽說只有國君仁德,臣子才可能正直。剛才任座言辭正直,我才得以知道?!蔽何暮?大悅,派翟璜速召回任座,親自下堂迎接他,待作上賓。8、(1)邀請(2)煮茶(3)通“倡”,倡導(dǎo)(4)不祥的征兆(5)欣賞【解析】本題考查理解常見文言實詞含義的能力。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。(1)句意:其余的人各自又把漁人邀請到自己家中。(2)句意:用泉水煮茶喝的。茗,這里指煮茶
29、。詞類活用,名詞用作動詞。(3)句意:向天下發(fā)出號召。注意“唱”是通假字,通“倡”。(4)句意:災(zāi)禍?zhǔn)菑奶旖档??!靶荨敝讣祝暗墶敝秆龤?。句中“休祲”指不祥的運氣。(5)句意:再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。9、1 數(shù)(多次) 日(每天) 2雖/ 趙 邊 兵/ 亦 以 為 吾 將 怯3(1)可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事,即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。(2)“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。(3)一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。4(1)厚遇戰(zhàn)士,凝聚士兵奮勇作戰(zhàn)的勇氣;(2)充
30、分備戰(zhàn),示弱誘敵,聚而殲之。(3)著眼戰(zhàn)略,不盲目應(yīng)戰(zhàn)?!窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“數(shù)”:多次?!叭铡保好刻?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:雖/趙邊兵/亦以為吾將怯。譯為:即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小怕事。此題要注意把主語部分與謂語部分之間劃開。3本題考查學(xué)生對文言句子
31、的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“然”:然而,可是?!耙詾椤保赫J(rèn)為是。(2)“獄”:案件?!耙浴保喊凑?。(3)“入”:在國內(nèi)?!胺魇俊保狠o佐君主的賢士。4題干要求答出體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采的地方,屬于文言文要點信息的提取概括。我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可直接提取“厚遇戰(zhàn)士”一詞,分析“匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦
32、不亡失”一句,說明打仗很有辦法。再如“終以為怯”“是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習(xí)戰(zhàn)”“李牧多為奇陳,大破殺匈奴十余萬騎,單于奔走”是說充分備戰(zhàn),示弱誘敵,聚而殲之?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)
33、,常年駐扎在代地,雁門郡,防御匈奴。優(yōu)待戰(zhàn)士。匈奴每次入侵,烽火臺就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報警,戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營壘防守,不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過了好幾年,也沒有什么傷亡和損失??墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事,即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧,李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒,調(diào)他回京,派另外的人替代他邊將的職務(wù)。一年多,匈奴每次來侵犯,新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn),多是失利,傷亡損失很多,邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時又請李牧出山,李牧閉門不出,堅持說自己有病。趙王就又強迫他出任邊將,派他去統(tǒng)率軍隊。李牧說:“大王一定要任用我,要讓我像以前那樣做,我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境,
34、按照原來的法規(guī)、號令辦事。匈奴好幾年一無所得,但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用,都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的兵車一千三百輛,精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎賞的勇士五萬人,能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人,全部組織起來進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧,讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵,李牧部眾假裝敗逃,丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息,率領(lǐng)大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣,從左右兩邊包抄反擊匈奴,大敗匈奴,斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤,打敗東胡,迫使林胡投降,單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年,匈奴不敢接近趙國邊境上城市。10、1要守好自己
35、內(nèi)心的淳樸。2對比論證。第段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn),第段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例,二者形成對比,闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3示例:東晉詩人陶淵明厭惡官場黑暗,拒絕別人的物質(zhì)誘惑,歸隱田園,以一顆淳樸的心,月下帶鋤歸,采菊見南山,寫下了一首首精美的詩歌。4第段以花為喻,收束全文,形象生動地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強調(diào)了中心論點,并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號召。【解析】1本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章開頭引出話題,在
36、一系列的論述之后,最后一段歸納出論點:要守好自己內(nèi)心的淳樸。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以(事實)作論據(jù),具體有力地論證了論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將比作,生動形象地證明了本文(段)的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把與對比,突出地論證了的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用的名言、諺語,充分有力的論證觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。第段和第段從正反兩面列舉事例,運用對比論證,突出地論證了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3此題考
37、查考生補充論據(jù)的能力。答題時,要做到兩個明確:一要明確要論證的觀點是什么;二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù),表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據(jù),則要力求準(zhǔn)確,最好能有出處。第段論述的是“淳樸之人的特點”,根據(jù)列舉的特點舉出人物事例做論據(jù)即可。4本題考查學(xué)生分析議論文段落作用的能力,需要結(jié)合語段的位置進(jìn)行分析。結(jié)尾的段落往往起到以下作用:深化論點;發(fā)出號召;提出希望;補充論證了使論證更加嚴(yán)密;總結(jié)全文;總結(jié)中心論點;發(fā)人深思等。最后一段以花為喻,收束全文,形象地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸,強調(diào)了中心論點,并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號召。據(jù)此分析作答即可。11、1C2箋最早
38、始于唐代薛濤(介紹箋的起源);宋、元、明、清,箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體;二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較(對比),突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實,也更具個性的特點?!窘馕觥?要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABD 三項正確。D項內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有飾的成分?!辈幌喾?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀段,結(jié)合段的中心句分別概括即可。第二段“箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當(dāng)時世人稱薛濤
39、箋,非常出名,求者甚眾?!备爬椋汗{最早始于唐代薛濤(介紹箋的起源);結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。”;結(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩?!备爬ǖ贸觯憾兰o(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第段,結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載:李商隱的夜雨寄北,最早就是以箋的形式,到達(dá)閱讀者手中
40、的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有飾的成分。箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性?!狈治龅贸觯和ㄟ^作家著書與箋上作書比較,突出說明了箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性的特點。三、應(yīng)用12、【活動一】示例:書香沁人心脾,經(jīng)典浸潤人生。(符合要求即可)【活動二】人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!净顒尤恐?,樓【活動四】示例:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”無論做人還是做事,我們都要有不怕困難、勇往直前的精神,惟有這樣,我們才能
41、戰(zhàn)勝挫折,披荊斬棘,達(dá)到預(yù)想目的,一覽美麗風(fēng)光。(符合要求,言之成理即可)【解析】(1)要求正確、公整、美觀地書寫。注意“遮”“緣”的間架結(jié)構(gòu)。(2)抓詩眼,把握古詩的意境,讓學(xué)生開拓想象,感悟詩人的內(nèi)心。古詩是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的,它是一種感性形象。詩的意境正是詩人的思想感情的生活圖景和諧統(tǒng)一形成的,它需要感性熟悉和情緒體驗。本題注意根據(jù)圖中景物與人物的動作行為等揣摩寫出詩句即可。(3)韻腳是韻文(詩、詞、歌、賦等)句末押韻的字。一篇(首)韻文的一些(或全部)句子的最后一個字,采用韻腹和韻尾相同的字,這就叫做押韻。因為押韻的字一般都放在一句的最后,故稱“韻腳”。引這些字的韻母
42、要相似或相同?!昂翁幫裰?,滿眼風(fēng)光北固樓?!钡捻嵞_是“州”“樓”。(4)本題考查對詩句的默寫及賞析。結(jié)合“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)歷史重任,選擇喜歡的詩句,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談?wù)剬υ娋涞睦斫饧纯?。如“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,表面是寫水因為有源頭活水不斷注入才“清如許”,實則表明了詩人的一種生活乃至治學(xué)態(tài)度,沉滯不可取,活動流動運動是非常重要的,無論做什么,生命力是最重要的,學(xué)習(xí)就是要不斷吸收新的東西,才能保持自己的進(jìn)步和富有活力的狀態(tài)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、堅持與放棄堅持,是一種剛毅之美;放棄,是一種柔和之美。一個人的堅持之心所產(chǎn)生的力量是強大的。海倫從小就疾病纏身。她聽不到,她看不到,上帝
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