《現(xiàn)當代文學史》課件+現(xiàn)當代文學史復(fù)習重點1

1、名詞解釋百合花作者茹志鵑，發(fā)表于1958年，具有構(gòu)思新穎，寫作視角新奇、細節(jié)生動的藝術(shù)特點。小說描寫了1946年一場國共之間大的戰(zhàn)役間隙的一個小插曲，由三個主要人物來演繹，分別是“我”女文工團員，“通訊員”一位年輕的戰(zhàn)士，“新媳婦”一位剛結(jié)婚的農(nóng)村婦女。通過描寫了包扎所里發(fā)生的一系列微不足道的小事，小戰(zhàn)士衣服肩頭的破洞，給我開飯的饅頭，槍口上插著的野菊花，印著百合花的新被子等，寫出了在戰(zhàn)爭年代人性的純真，既映照了正面戰(zhàn)場的血雨腥風，又揭示了戰(zhàn)爭期間鮮為人知的軍民深情，全文闡述了軍民魚水相親的莊嚴革命主題。人到中年 諶容作品，發(fā)表于1980年，P174傷痕文學以1977年11月劉心武的班主任和1

2、978年8月盧新華的傷痕的發(fā)表為契機，在很短時間內(nèi)，文壇涌現(xiàn)了一大批揭露“文革”創(chuàng)傷，控訴“文革”罪行的小說。由于這些作品都對剛剛過去的“歷史苦難記憶”的共同言說，有著相同或相近的主題，故統(tǒng)稱為“傷痕”小說。代表作：宗璞我是誰？周克芹許茂和他的女兒們等。特點和文學史意義“傷痕文學”突破一個個題材禁區(qū),提出了一系列重要社會問題，并創(chuàng)造了中國當代文學史上第一批社會主義時期的悲劇。它在中國當代文學史第一次真正遵循現(xiàn)實主義美學原則，以強烈的批判性、暴露性和震撼人心的悲劇性開啟了80年代文學現(xiàn)實主義深化的道路。 真正站在人道主義立場，書寫了在專制主義與極“左”路線下人性遭摧殘、人權(quán)被剝奪的悲劇，成為新時

3、期人道主義文學思潮的先導(dǎo)。局限：小說藝術(shù)顯得直白和粗糙。朦朧詩派 70年代未80年代初，一部分親身經(jīng)歷“文革”的青年，懷著懷疑、迷惘、傷感等復(fù)雜情感走向詩壇，他們不滿于直白淺露的抒情方式，追求具有獨立意識的自我表現(xiàn)。他們的作品以內(nèi)在精神世界為表現(xiàn)對象，采用整體形象象征、逐步意象感發(fā)的藝術(shù)策略和方式來隱示情思，從而使詩歌文本處在表現(xiàn)自己和隱藏自己之間，呈現(xiàn)為詩境模糊朦朧、主題多義莫明等特征 。代表詩人有舒婷、北島、顧城、江河、楊煉、梁小斌等。關(guān)于朦朧詩的爭論 朦朧詩這一名詞首先出現(xiàn)在 1980年8月詩刊發(fā)表的章明的文章令人氣悶的“朦朧”中。論爭由公劉的一篇文章新的課題從顧城同志的幾首詩談起引發(fā)，

4、論爭的意見大致有三種： 認為是新詩史上的“新的崛起”，它代表著詩壇的希望。 認為是一種數(shù)典忘祖、食洋不化的現(xiàn)象。 認為朦朧詩可以存在，對青年人的創(chuàng)作既要熱情鼓勵又要正確引導(dǎo)。討論使朦朧詩的概念有了比較確定的含義，人們的詩歌觀念也得到了積極反思與發(fā)展?，F(xiàn)實主義沖擊波 1994前后，新寫實小說逐漸淡出文壇，繼之出現(xiàn)的有影響的小說現(xiàn)象是表現(xiàn)對現(xiàn)實高度關(guān)注的“現(xiàn)實主義沖擊波”。代表性作品有關(guān)仁山的大雪無鄉(xiāng)，何申的年底、年前年后、窮人，談歌的大廠，劉醒龍的分享艱難，李佩甫的學習微笑等。此類小說因切合了中國市場經(jīng)濟體制改革進程中特定的社會現(xiàn)實，對現(xiàn)實主義表現(xiàn)出新的美學思考，而在90年代花樣翻新的小說格局中

5、脫穎而出，代表了20世紀末小說的一種世俗化流向。 現(xiàn)實主義沖擊波小說的特點與局限這類小說表現(xiàn)最多的是國有企業(yè)生存的艱難。而國有企業(yè)的艱難最突出的表現(xiàn)在企業(yè)工人的生存窘迫上，而其中最尖銳的就是企業(yè)工人的失業(yè)下崗問題。在表現(xiàn)國有企業(yè)世紀末艱難的同時，一些作家試圖找到解決或克服這種艱難的辦法，并且不無天真地在作品中開出自己的藥方：“分享艱難”?！胺窒砥D難”主題小說中的人物明顯的性格分裂性。作者借助種種容忍與諒解、無奈與心安理得的情緒渲染，使這些人物基層政府或國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，完成了對自己道德形象的包裝。他們在使用各種包庇縱容、拉攏腐蝕等不正當手段幫助自己渡過難關(guān)的同時，又以正面形象出現(xiàn)，比如有著強烈

6、的道德自律感和自我犧牲精神，為企業(yè)解決困難而絞盡腦汁、東奔西走。6、新歷史小說 20世紀90年代，歷史小說創(chuàng)作出現(xiàn)兩個分支：一類是“舊瓶裝新酒”。作家們將歷史當做意念中的歷史，按自己的理解篡改歷史，充分發(fā)揮想象之能事以虛構(gòu)故事，將歷史變成一個標志一個符號，一個作家虛構(gòu)故事的借口，它的真實性不復(fù)存在。這就是新歷史小說。 另一類是“新瓶裝舊酒”。作家尊重歷史事實，以歷史上真實存在過的為人們所熟知公認的人物和事件做材料，在此基礎(chǔ)上有條件地虛構(gòu)，這就是歷史小說。簡答題三里灣藝術(shù)特色 趙樹理三里灣的內(nèi)容與藝術(shù)特色內(nèi)容：小說聚焦于1952年9月發(fā)生在三里灣的以秋收、擴社、整社、開渠等事件為中心的合作化運動

7、，以馬多壽、范登高、袁天成和王保全等四戶農(nóng)民家庭之間交錯的社會聯(lián)系、婚戀糾葛為紐結(jié)，通過富有戲劇性的人物、情節(jié)和場景，反映新農(nóng)村的新變化。 藝術(shù)特色 在題材的處理上擺脫了“以階級斗爭為綱”的模式，生動地再現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化初期農(nóng)村的真實情狀。 塑造了一批真實、鮮活的“問題農(nóng)民”形象。 塑造人物的表現(xiàn)手法多樣。 善用口語、熟語，明白曉暢，通俗易懂，增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。2、80年代賈平凹小說的特點 融現(xiàn)實感、時代感與濃郁的鄉(xiāng)土、民間文化氣息于一體。 有意吸收傳統(tǒng)文化，形成了陰柔、虛靜、和諧的小說美學格調(diào)。 將民間鄉(xiāng)土語言與古典語言成分揉進現(xiàn)代白話寫作，形成了古樸、空靈、含蓄的語言風格。 敘述方式上

8、不斷探索，兼取古代筆記、雜說以及西方現(xiàn)代派技巧中獲得啟發(fā)，運散文筆法于小說創(chuàng)作。簡述組織部新來的青年人的思想內(nèi)容 組織部新來的年青人寫的是 HYPERLINK /sowiki/%E9%9D%92%E5%B9%B4?prd=content_doc_search o 青年 青年教師林震調(diào)到區(qū)委組織部工作后的一段經(jīng)歷，作者通過一個青年人的嶄新感受，觸及了中國當時社會生活中的一些重大矛盾，真實地暴露出黨委機關(guān)工作中所存在的新式 HYPERLINK /sowiki/%E5%AE%98%E5%83%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89?prd=content_doc_search o 官僚主義 官僚主

9、義作風的某些特征，提出了現(xiàn)實社會中人們普遍關(guān)心的社會問題，從而使這篇小說具有極其深刻的現(xiàn)實意義和思想意義。簡述汪曾祺80年代小說的特點 汪曾祺小說的口語魅力與文體創(chuàng)新意義 汪曾祺善于用隨意閑聊的方式結(jié)構(gòu)小說，將口語的活潑與古典的優(yōu)雅相結(jié)合，是對 “文藝腔”和“翻譯體”的有力矯正，也意味著對宏大敘事和主題先行的排斥與拒絕，因此成為1980年代中期的小說文體創(chuàng)新、語言革命的先聲。 因其對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，他的小說也成為尋根文學的濫觴，呼應(yīng)了對沈從文和京派小說的重新估價，“帶來了八十年代田園牧歌風俗畫小說的盛興” 。簡述新寫實小說的特點 與傳統(tǒng)寫實小說相比，新寫實小說的特點： 與傳統(tǒng)寫實小說內(nèi)容上的政

10、治化承載不同，新寫實小說善意表現(xiàn)的是世俗化的日常生活和人生。 不同于傳統(tǒng)寫實小說對生活“本質(zhì)意義”的發(fā)掘，新寫實小說表現(xiàn)的是“原生態(tài)”的生活真實，是對生存本相的關(guān)注。 與傳統(tǒng)小說的典型形象的塑造不同，新寫實小說表現(xiàn)的是凡俗的蕓蕓眾生，是一些無足輕重的所謂“小人物”。 在創(chuàng)作態(tài)度上，與傳統(tǒng)小說作家主體的融入姿態(tài)不同，新寫實小說保持著一種敘述語調(diào)，掩蓋敘述主體的傾向性。概括90年代小說創(chuàng)作的總特特征和趨勢 90年代小說創(chuàng)作的特征 多元并存，多向發(fā)展 （1）普遍放棄對形而上價值的執(zhí)著追求，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實生存場景、生存狀態(tài)和生存體驗的展示。 （2）在群體性寫作氛圍中注重對個人經(jīng)驗、個體特征的呈現(xiàn)，形成小說

11、個體化藝術(shù)特征。 （3）尋求各種藝術(shù)樣式、文學體裁、藝術(shù)手法的融會貫通，體現(xiàn)出較自覺的文本意識。（4）民間的發(fā)現(xiàn)和傳統(tǒng)審美趣味的回歸。三、問答題1、論述紅旗譜的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 說紅旗譜具有“類史詩敘事”的最重要理由在于 第一，小說時空交錯，場面宏闊，是一部反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命運動的史詩性作品。 一方面，小說描寫了以朱、嚴兩家為代表的農(nóng)民家庭與以馮蘭池等為代表的地主家庭幾代人之間的“家族復(fù)仇”故事。另一方面鋪敘了以朱、嚴兩家為代表的“階級斗爭”的故事。全景式再現(xiàn)了農(nóng)民由“自發(fā)斗爭”到“自覺斗爭”再到“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的科學斗爭”、由“家族復(fù)仇”走向“階級革命”的成長歷程。 小說還以

12、恢弘的氣勢成功塑造了農(nóng)民英雄群像，他們共同組成了一幅中國農(nóng)民英雄的史詩性圖譜。 第二，小說具有濃郁的民族特色。 小說所描寫的內(nèi)容具有鮮明的民族特色。 小說著力塑造的農(nóng)民英雄群像亦具有鮮明的民族特色。 小說的“形式”具有鮮明的民族特色。 小說語言口語化，大量使用方言土語，是研究河北方言的一個豐富語言庫。 第三，小說成功塑造了朱老忠這一經(jīng)典的農(nóng)民英雄形象。在朱老忠身上既具有中國農(nóng)民英雄的性格特征，又具有無產(chǎn)者的革命精神。他慷慨仗義，不畏強權(quán)，扶助弱小。他把義作為做人的高標。只要是階級兄弟，若遇危難，必會“路見不平，撥刀相助”，從不顧及個人得失；他愛憎分明，有勇有謀，堅韌剛毅。在接觸共產(chǎn)黨人之前，他

13、企圖以“一文一武”的方式進行家族復(fù)仇。在受到黨的教育和啟發(fā)后，堅定地跟黨走，將個人復(fù)仇融入階級斗爭之中。并在任何情況下都篤信革命必將取得勝利。朱老忠的成長，見證了中國農(nóng)民英雄向無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化的歷程。以青春之歌為例，論述其類成長敘事的特點 類成長小說 “成長小說”這一概念最初是俄國理論家巴赫金所提出的。50、60年代“成長小說”的代表是楊沫的青春之歌、歐陽山的三家巷和高云覽的小城春秋。這類小說要求既是“自傳型”的，又是在“歷史中成長型”的，同時又不無“訓喻”意味。 1、楊沫（19141995）的青春之歌（1958） 是最成功的“成長小說”，它有顯性和隱性兩個層面。 就顯性層面講，小說表現(xiàn)了

14、這樣的政治主題：它以1931年918事變到1935年129運動之間的社會政治風云為背景，通過一位年輕的知識女性林道靜的成長道路，表明一個道理：知識分子（革命的非主流力量）只有把個人自由和幸福追求，同黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放和階段解放的崇高事業(yè)結(jié)合起來，才能找到正確的出路，從而真正實現(xiàn)自己的人生價值。 因此主人公的“成長”表現(xiàn)在：林的原始動機本來是追求個人的幸福，與許多“五四”青年一樣，是一個反抗舊制度的個性主義者，但隨著反抗過程的加深，她逐漸了發(fā)現(xiàn)個人化的對于幸?；孟氲淖非笫切胁煌ǖ?，于是她開始接觸共產(chǎn)黨人，并先后接受了盧嘉川、林紅、江華等人的教育，經(jīng)過監(jiān)獄生活的考驗，她開始由一個民主主義者變成共產(chǎn)主

15、義者。之后黨又把她派往農(nóng)村，接受工農(nóng)群眾的教育，經(jīng)受了革命斗爭的洗禮，最終成長為一個堅定的而成熟的革命者，并成功領(lǐng)導(dǎo)了北京大學的反帝愛國的學生運動。這樣的過程，是一種典型的“與歷史一同進步”的成長過程。 就作品的隱性層面來看，三場愛情戲，構(gòu)成了青春之歌敘事結(jié)構(gòu)的主干：與余永澤的“才子佳人”式的愛情、與盧嘉川的“英雄救美”式的愛情、與江華的“政治化”的愛情。小說在它表面政治色彩下面，實際包裹的是一個不安分于現(xiàn)實和命運的知識女性在情感生活上的一段追求、波折和遭遇。 青春之歌除了內(nèi)部豐富的“隱性結(jié)構(gòu)”，還成功地在其中掩藏了現(xiàn)代以來的“知識分子敘事”的若干主題：女性主義的、“娜拉出走”式的主題，知識分

16、子自愿接受磨難、為改造社會而斗爭的啟蒙主義主題，小資產(chǎn)階級知識分子日常生活主題，個人私密情感的主題、乃至“出軌”式的另類愛情體驗主題。這些都豐富了小說的內(nèi)容和底蘊。論述莫言小說的歷史分期與總體特色 莫言小說明顯受到?？思{小說和以馬爾克斯百年孤獨為代表的拉美魔幻現(xiàn)實主義的影響，但同時也呈現(xiàn)對的本土文化特色的著力追求。論述陳忠實白鹿原的思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn) 陳忠實的白鹿原（1993）的內(nèi)容和價值 （1）內(nèi)容：作品以中國20世紀上半葉的一系列重大事件為背景，以關(guān)中地區(qū)白、鹿兩家盤根交錯的家族矛盾為敘事主線，將清末民初到解放戰(zhàn)爭這幾十年間中國社會波詭云譎的政治風云、經(jīng)濟沖突、階段矛盾、黨派斗爭等一并融入

17、對于家族紛爭、文化沖突和人性沖突的敘寫之中，不僅寫出了渭河平原白鹿原上長達半個世紀的家族秘史，而且寫出了一部中國的民族秘史，心靈史和苦難史。從而形象地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的歷史變遷，審視了中華民族的文化命運，探究了個體人在特定的歷史空間中的生命狀態(tài)和人性內(nèi)涵。 （2）價值：小說的時空背景宏闊，歷史文化信息豐富，具有史詩般品格。這種史詩般的品格主要是通過其宏大的總體架構(gòu)和其混沌而成的歷史敘述得以表現(xiàn)的。 小說成功塑造了一批性格飽滿、富有歷史文化內(nèi)涵的人物形象，如白嘉軒、鹿子霖、黑娃、田小娥、白孝文等。作品注重描寫人物的復(fù)雜性，不但寫出了他們的理性行為，而且探索了他們包括性、暴力、死亡意識在內(nèi)的隱秘的潛

18、意識世界。小說著意從文化視覺刻畫人物，在文化性格的塑造上尤見功力，特別是白嘉軒塑造得最成功。 在突出人物的文化品格的同時，小說有意識地淡化了人物的階級身份在政治傾向和人生道路上所起的作用。小說在表現(xiàn)藝術(shù)上也進行了有益的探索。作家創(chuàng)造性將現(xiàn)實情節(jié)同原始文化、神話傳說、寓言故事融會在一起，卓有成效地營造出一種亦真亦幻、深邃神秘、富有象征意味的藝術(shù)效果，從而在總體上滿足了作品對于史詩性和文化省思的文學訴求。論述余華許三觀賣血記在其小說創(chuàng)作中的獨特性 許三觀賣血記（1995）的內(nèi)容與價值 （1）內(nèi)容：小說通過主人公許三觀一生中十二次賣血的經(jīng)歷，書寫了當代底層社會人的處境與命運，從而在宏大的國家歷史背面，再現(xiàn)了一個具有象征意義的底層