2022年A景區(qū)創(chuàng)A啟示錄-五大主題突破助推佛子嶺5A創(chuàng)建

1、5A景區(qū)創(chuàng) A啟示錄五大主題突 破,助推佛子嶺 5A創(chuàng)建旅行與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)專家產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)與新型城鎮(zhèn)化運(yùn)營(yíng)服務(wù)商 北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院New Dimension Planning & Design Institute Ltd.官方網(wǎng)站：旅行運(yùn)營(yíng)網(wǎng)版權(quán)聲明：該報(bào)告學(xué)問產(chǎn)權(quán)歸北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院全部,未經(jīng)答應(yīng),不得擅自篡改、挪用、從事盈利性宣揚(yáng)活動(dòng),違者將追究 法律責(zé)任；5A景區(qū)創(chuàng) A啟示錄五大主題突破,助推佛子嶺 5A創(chuàng)建北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院自 2006年國(guó)家旅行局啟動(dòng)“ 國(guó)家 5A級(jí)旅行景區(qū)” 評(píng)定工作后,各地就掀起了爭(zhēng)創(chuàng) 5A的熱潮；截止 2022 年 12 月,共產(chǎn)生了 186 家國(guó)家

2、5A級(jí)旅行景區(qū)；5A 景區(qū)創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)猛烈的環(huán)境下,如何突破困境,在提質(zhì)升級(jí)中呈現(xiàn)自身魅 力,順當(dāng)升級(jí)綠維創(chuàng)景認(rèn)為,創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)不僅要整治景區(qū)周邊環(huán)境、提高服務(wù)接待水平、擴(kuò)大對(duì)外宣揚(yáng)力度、增強(qiáng)旅行服務(wù)意識(shí)、全面提升景區(qū)服務(wù)水平,仍要為景區(qū)注入主題靈魂,通過(guò)對(duì)主題的提升,品牌美譽(yù)度的塑造, 將主題突破作為助推5A 創(chuàng)建的重要抓手,即通過(guò)文化主題突破、品牌主題突破、產(chǎn)品主題突破、游 憩主題突破、 建筑主題突破等“ 五大主題突破” 提升手段,打造個(gè)性化、系統(tǒng)化 的主題,提升 5A創(chuàng)建的軟實(shí)力；緣起佛子嶺景區(qū)位于安徽省霍山縣,從交通區(qū)位及大別山旅行進(jìn)展格局來(lái)看,將成為游客通往大別山主峰的北入口門戶區(qū)；作

3、為大別山區(qū)域重點(diǎn)景區(qū), 佛子嶺景區(qū)提升創(chuàng)建國(guó)家 5A級(jí)旅行景區(qū),既符合合肥經(jīng)濟(jì)圈旅行總體規(guī)劃,又將促進(jìn)合肥經(jīng)濟(jì)圈整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,仍將借助皖中旅行集散中心優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)突破；為了順應(yīng)旅行進(jìn)展大勢(shì), 突破景區(qū)現(xiàn)有進(jìn)展格局, 努力創(chuàng)建國(guó)家 AAAAA級(jí)景區(qū), 2022 年 12 月,景區(qū)管委會(huì)同北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院合作,于 2022 年 6月完成了佛子嶺景區(qū)旅行總體規(guī)劃及五大主題突破,助推 5A創(chuàng)建5A景區(qū)創(chuàng)建方案的編制工作；佛子嶺景區(qū)如何在大別山大旅行區(qū)域中走出自己的特色如何在周邊眾多 A級(jí)景區(qū)中脫穎而出如何順當(dāng)創(chuàng)建 5A面臨以上難題, 綠維創(chuàng)景通過(guò)項(xiàng)目背景的分析,結(jié)合實(shí)際情形,提出“ 主題突

4、破助推 5A創(chuàng)建” ,即通過(guò)文化主題突破、品牌主題突破、產(chǎn)品主題突破、游憩主題突破、建筑主題突破等“ 五大主題突破” 提升手段,打造個(gè)性化、系統(tǒng)化的主題,提升軟實(shí)力,以便佛子嶺景區(qū)在 一 文化主題突破5A景區(qū)創(chuàng)建過(guò)程中能夠順當(dāng)推動(dòng)；文化三核：“ 迎駕文化 + 水利文化 + 鄉(xiāng)土文化”=“ 佛子嶺旅行文化”通過(guò)具體的文化梳理及挑選, 項(xiàng)目組將佛子嶺景區(qū)的文化體系歸納為一個(gè)以水利文化為基礎(chǔ)、以迎駕文化為特色、以鄉(xiāng)土文化為本底, 進(jìn)而由更加細(xì)分的大壩建筑文化、水利文化、地質(zhì)文化、漢文化、酒文化、軍寨文化、茶文化、竹文 化、佛文化、紅色文化等構(gòu)成的一個(gè)相互聯(lián)系、相互依靠的架構(gòu)；因漢武帝在霍山留下的歷史

5、故事,使得漢文化在佛子嶺源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而正是因?yàn)橛訚h武帝大駕才有了今日的迎駕貢酒,因此,漢文化和酒文化相結(jié)合所代表的正是一種“ 迎駕文化” , 而迎駕文化屬于霍山獨(dú)有的特色文化,也是佛子嶺文化主題,特殊的文化主題將在 二 品牌主題突破5A景區(qū)創(chuàng)建中形成特殊的優(yōu)勢(shì)；“ 醉美佛子嶺 迎駕天下客”佛子嶺景區(qū)品牌主題的突破, 緊扣“ 迎駕文化” 主題靈魂, 依靠具有影響力的品牌帶動(dòng)效應(yīng),助推 5A景區(qū)創(chuàng)建升級(jí)； 三 產(chǎn)品主題突破旅行產(chǎn)品的打造成為佛子嶺景區(qū)在5A創(chuàng)建中及其重要的支撐；在現(xiàn)有資源和產(chǎn)品的基礎(chǔ)上, 本項(xiàng)目以核心產(chǎn)品塑造構(gòu)建核心吸引力,緊扣主題形象,通過(guò)對(duì)文化的延長(zhǎng)與運(yùn)用,的產(chǎn)品體系；打造以“

6、 醉美十二景、 迎駕六品” 為核心以產(chǎn)品打造為支撐打造“ 佛子嶺醉美仙境十二景” 四 游憩主題突破以游憩方式主題為突破,融合佛子嶺景區(qū)內(nèi)竹文化、茶文化、軍寨文化、佛 教文化、紅色文化,打造康體、養(yǎng)生、美食、演藝、拓展、運(yùn)動(dòng)、禪修、祈福等 現(xiàn)代時(shí)尚、高端化旅行產(chǎn)品, 構(gòu)建度假環(huán)境及項(xiàng)目載體, 打造獨(dú)具魅力的“ 迎駕 時(shí)間” ； 五 建筑主題突破“ 以中為體、以西為用、以史為據(jù)” ,將漢文化與徽派建筑文化相結(jié)合,形 成整個(gè)小鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌, 建筑外部以具有濃郁漢文化的徽派建筑為主體,在使用 功能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上采納先進(jìn)時(shí)尚的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)；特殊的建筑主題風(fēng)貌,在5A景區(qū)創(chuàng)建中既起到營(yíng)造景區(qū)氛圍的作用,又增加了景區(qū)吸引力,同時(shí)仍能促進(jìn)迎駕文化的市場(chǎng)知名度；圖片來(lái)源于網(wǎng)