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1、虔誠(qinchng)的朝圣者共二十五頁第二(d r)框 關(guān)于世界觀的學(xué)說共二十五頁學(xué)習(xí)(xux)目標(biāo)1. 知識目標(biāo):了解哲學(xué)、世界觀和方法論的含義,理解哲學(xué)與世界觀,世界觀和方法論,哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。2. 能力目標(biāo):通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能力。3. 情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過世界觀與方法論關(guān)系,哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí)(xux),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生熱愛哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺樹立科學(xué)的世界觀。 共二十五頁世界觀人們對整個(zhngg)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。自然界人類(rnli)社會人的思維不是對某一事物的具體的看法。而是關(guān)于整
2、個世界的最普遍、最一般的問題。概念一:共二十五頁分析以下(yxi)觀點(diǎn),哪些是世界觀?1.近年來,全球(qunqi)變暖的趨勢日益明顯2.暖冬對農(nóng)作物的生長產(chǎn)生影響3.人類活動是造成全球變暖的重要因素4.一切事物都是變化發(fā)展的5.上帝創(chuàng)造了一切6.世界的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律7.水往低處流8.地球是圓的4 5 6共二十五頁世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系注意人們(rn men)對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 零散(ln sn)、自發(fā)形成的 人人都有 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 系統(tǒng)化、理論化 不是人人都有 A.哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界;B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非
3、科學(xué)之分 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系關(guān)系一:問題1:人人有自己的世界觀,那么人人都是哲學(xué)家嗎?這是為什么呢?共二十五頁高三學(xué)生(xu sheng)考前迎考共二十五頁問題2:人的思想觀念與為人處事的方式方法(fngf)之間有什么關(guān)系?概念(ginin)二:是指人們在一定的世界觀指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀與方法論的關(guān)系?方法論共二十五頁世界觀方法論決定(judng)體現(xiàn)(txin)哲 學(xué) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一關(guān)系二:世界觀與方法論共二十五頁 有位秀才進(jìn)京趕考,住在一家(y ji)店里??荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘
4、。 秀才第二天找了個算命的解夢。算命的一聽,嘆氣道:“你還是回家吧!你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁(fi jn)嗎?!戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?!”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。 店老板看見了感到非常奇怪,就問他為什么要回家,秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢,你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打雨傘不是說明這次你有備無患嗎?” 為什么算命先生與店老板在秀才去與留之間有不同的說法?共二十五頁下列屬于方法論的是 A謀事在人,成事在天 B存在即被感知 C具體問題具體分析 D世界是一團(tuán)(y tun)永恒的“活火”共二十五頁下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯誤
5、的是 A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同 C.科學(xué)的世界觀決定(judng)科學(xué)的方法論 D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)D共二十五頁自然科學(xué)(zrnkxu)知識社會科學(xué)(shhukxu)知識思維科學(xué)知識那么,哲學(xué)作為一門學(xué)問,應(yīng)該歸在哪類?它與其他學(xué)科相同嗎?具體科學(xué)知識思索3:同學(xué)們學(xué)習(xí)的課程主要有哪些?能不能對它們進(jìn)行分類呢?共二十五頁牛頓的世界觀對他的研究工作(gngzu)有什么影響?-應(yīng)該樹立(shl)科學(xué)的世界觀 共二十五頁區(qū)別:具體科學(xué):揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律哲學(xué):對自然、社會和思維的各種知識進(jìn)行概括和升華,從中抽象(chux
6、ing)出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律關(guān)系(gun x)三:哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 聯(lián)系:(1)具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。(2)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。共二十五頁 哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個(y )空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始混亂的東西?!?愛因斯坦 思索(s su)4:愛因斯坦的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理?共二十五頁1.從本義看:哲學(xué)是一門人給人智慧、使人聰明(cngmng)的學(xué)問。2.從與世界觀的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4.從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:哲學(xué)是對自然、社會和思維
7、知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)(zhxu)概念三:共二十五頁1、下列關(guān)于哲學(xué)的說法,正確的是A哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)(kxu) B哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點(diǎn)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 D哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)C共二十五頁2、世界觀與方法論的關(guān)系(gun x)是:A、世界觀和方法論相互決定B、方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C、世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀D、世界觀和方法論相互影響、相互促進(jìn)C共二十五頁3、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法(shuf)是A哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)D哲
8、學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識C共二十五頁4、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于A 哲學(xué)是理論體系,具體科學(xué)不是理論體系B 哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論C 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用D 哲學(xué)研究的是整個世界的普遍規(guī)律(p bin u l),具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律D共二十五頁本節(jié)內(nèi)容(nirng):三個關(guān)系(gun x)三個概念哲學(xué)與世界觀世界觀與方法論哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)世界觀方法論共二十五頁我愿意將我所有的科技來換取(hunq)在一個下午與蘇格拉底相處。 喬布斯 共二十五頁謝謝(xi xie)大家!共二十五頁內(nèi)容摘要虔誠的朝圣者。人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。不是對某一事物的具體的看法。6.世界的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律。哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分。問題1:人人(rnrn)有自己的世界觀,那么人人(rnrn)都是哲學(xué)家嗎。問題2:人的思想觀念與為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系??荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜。為什么算命先生與店老板在秀才去與留之間有不同的說法。B.不
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