【歷史新人教必修一】(第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))課件

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)第11課人民英雄紀(jì)念碑金田起義一、洪秀全洪秀全（18141864）創(chuàng)拜上帝教，目的就是推翻清政府理論著作：原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道覺(jué)世訓(xùn)理論來(lái)源：西方基督教教義+儒家大同思想+農(nóng)民平均主義理論特點(diǎn)：用宗教理論來(lái)表達(dá)反清思想和農(nóng)民平等自由的愿望一、從金田起義到定都天京洪秀全（18141864）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因一、從金田起義到定都天京(1)外國(guó)資本主義侵略加?。褡迕埽?2)清政府政治腐?。A級(jí)矛盾）(3)自然災(zāi)害嚴(yán)重(4)洪秀全創(chuàng)立拜上帝教1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因一、從金田起義到定都天京2、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展金田起義永安建制長(zhǎng)沙之戰(zhàn)攻

2、克武昌定都天京金田起義,起義爆發(fā)永安建制,初建政權(quán)北上進(jìn)軍,迅速壯大定都天京,建立政權(quán)北伐西征,步入全盛 太平天國(guó)的勝利進(jìn)軍全州之戰(zhàn)材料1：中國(guó)有中國(guó)之形象，今滿洲悉令削發(fā)，拖一長(zhǎng)尾于 后，是使中國(guó)之人變?yōu)榍莴F也。中國(guó)有中國(guó)之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國(guó)之人望其根本也。 洪秀全奉天討胡檄布四方諭材料2：一、尊條命；二、別男行女行；三、秋毫莫犯；四、公心和儺，各尊頭目約柬；五、同心合力，不得臨陣退縮。 茅家琦主編太平天國(guó)通史材料3：太平軍的完善組織，較之清軍優(yōu)越得多。太平軍的兵士不是為了餉銀而是自愿參軍的。他們嚴(yán)格遵守紀(jì)律；而清軍則是雇傭兵，經(jīng)常嘩變。太平軍的兵士如果違

3、反軍紀(jì)，尤其是虐待村民和吸食鴉片，都立刻得到嚴(yán)懲。自然，太平軍的兵士也有違法亂紀(jì)的，但這只是由于新招收的兵士不懂得也不關(guān)心太平軍的革命宗旨；大多數(shù)兵士全都遵守紀(jì)律，這種紀(jì)律是清軍根本不知道的；如有違法亂法紀(jì)行為，立即嚴(yán)懲不貸。以上就是我的親身體驗(yàn)。 英呤唎太平天國(guó)親歷記材料4：上到小天堂，凡一概同打江山功勛等臣，大則封丞相、檢點(diǎn)、指揮、將軍、侍衛(wèi)，至小亦軍帥職，累代世襲，龍袍角帶在天朝。 太平天國(guó)文書(shū)匯編天王詔旨項(xiàng)目北 伐 西 征時(shí)間目的 經(jīng)過(guò)意義 1853-1855年?duì)恐魄遘?，為西征?chuàng)造條件攻打清統(tǒng)治中心 1853-1856年鞏固天京大本營(yíng)挺進(jìn)安徽、湖北、湖南石達(dá)開(kāi)鄱陽(yáng)湖大敗湘軍鞏固了天京大

4、本營(yíng)太平天國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期打到天津郊區(qū)因孤軍深入失敗太平天國(guó)的北伐和西征東王楊秀清西王蕭朝貴南王馮云山北王韋昌輝 翼王石達(dá)開(kāi)(所封諸王都受東王節(jié)制)永安封王表背洋槍的湘軍曾國(guó)藩三、天朝田畝制度（1853年） 天朝田畝制度的主要內(nèi)容是什么？怎樣評(píng)價(jià)它？歷史小品劇三個(gè)農(nóng)民談天1853年冬天的某日，天京街頭出現(xiàn)太平天國(guó)的一個(gè)告示：天朝田畝制度，農(nóng)民甲、乙、丙在討論：甲：大家快來(lái)看了，這是天王頒發(fā)的天朝田畝制度。根據(jù)這項(xiàng)制度，爾等以后都會(huì)有田耕了，再也不用忍饑挨餓了。乙：真的？快讓我看看。天王宣布“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使”真是太好了，我們大伙可以共享太平天國(guó)之福了。我家有5口人，3男2女

5、，按天朝田畝制度的規(guī)定，不論男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5個(gè)人的田地，足夠我種了。丙：但是你家老幺沒(méi)滿16歲，按這上面規(guī)定，是不能分得一份田地的。甲：另外這上面還規(guī)定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。乙：不管怎樣，這也比以前沒(méi)有田種好多了。以后不但吃穿不愁，還可以把剩余的拿到街上去賣，添置一些家業(yè)。丙：你這種想法是不允許的。你沒(méi)看清告示上的規(guī)定：每戶除留足口糧外，其余多的東西都要上交天國(guó)的圣庫(kù)，統(tǒng)一支配。乙：呦，還有這樣的規(guī)定？這可不好，我辛辛苦苦多收一點(diǎn)糧食，自己不能處理，卻要上交，這不是好了他人嗎？罷了，罷了，我還不如省省力氣，生產(chǎn)的糧食夠吃就可以了。甲：是

6、啊，自己花力氣種出的糧食，卻要給別人，誰(shuí)還有心思多種糧食呀。另外，現(xiàn)在天天打仗，天國(guó)何時(shí)才會(huì)有時(shí)間和精力來(lái)分田呢？丙：哎，還是讓我們一起去問(wèn)問(wèn)太平天國(guó)的長(zhǎng)官吧?。?）原因：為了滿足農(nóng)民的土地愿望（2）內(nèi)容： 關(guān)于土地分配: 原則：“凡天下田天下人同耕”和“無(wú)處不均勻” 方法：按人口和年齡平均分配土地 關(guān)于產(chǎn)品分配: 原則：“天下人人不受私，物物歸上主” 方法：絕對(duì)平均主義的圣庫(kù)制度（3）目的： 建立“四有二無(wú)”理想社會(huì)3、1853年天朝田畝制度性質(zhì)：太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件積極性：明確主張廢除封建土地所有制，反映了農(nóng)民階級(jí)廢除封建土地制度的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來(lái)農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，成為幾千年來(lái)農(nóng)

7、民斗爭(zhēng)的最高峰。局限性：太平天國(guó)追求的是一種落后的小農(nóng)生產(chǎn)，平均主義不切實(shí)際，是一種空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。（4）評(píng)價(jià)：1.內(nèi)容：關(guān)于土地分配: 原則 方法關(guān)于產(chǎn)品分配: 原則 方法2.目的： 建立“四有二無(wú)”理想社會(huì)3.評(píng)價(jià)：進(jìn)步性局限性三、天朝田畝制度（1853年）性 質(zhì)三、天國(guó)悲劇1.天京變亂2.重建領(lǐng)導(dǎo)核心： 洪秀全、陳玉成、李秀成、洪仁玕3.洪仁玕提出資政新篇4.天國(guó)的覆滅1、天京變亂原因經(jīng)過(guò)影響太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者腐朽思想日增，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳性質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)1856年 “天王有王冠，以純金制成，重八斤；又有金制項(xiàng)鏈一串，亦重八斤。他的繡金龍袍亦有金紐。

8、” 富禮賜天京游記載天京事變的經(jīng)過(guò)：洪楊韋石逼殺責(zé)殺疑走這場(chǎng)內(nèi)訌是偶然的，還是必然的？ 各抒己見(jiàn) 太平天國(guó)后期領(lǐng)導(dǎo)核心：政治：天王洪秀全 干王洪仁玕軍事：英王陳玉成 忠王李秀成重振天國(guó)內(nèi)容評(píng)價(jià)是先進(jìn)的中國(guó)人最早在中國(guó)提出發(fā)展資本主義的設(shè)想不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，未能實(shí)行3、洪仁玕提出資政新篇目的政治：經(jīng)濟(jì)：文教：項(xiàng)目天朝田畝制度資政新篇內(nèi)容平分土地 圣庫(kù)制度 建立理想王國(guó)政治上推行法治 經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展資本主義 文化主張西學(xué)外交獨(dú)立平等評(píng)價(jià)革命性反封結(jié)晶 空想性違背社會(huì)規(guī)律 落后性小農(nóng)理想革命性否定封建制度 先進(jìn)性第一份資本主義近代化方案空想性超越具體歷史條件結(jié)果未能真正落實(shí)未能真正落實(shí)項(xiàng)目天朝田畝制度資政新篇聯(lián)系區(qū)別兩者在反封建方面具有一致性，但出發(fā)點(diǎn)不同兩種主張的本質(zhì)相反；前者違背社會(huì)規(guī)律，后者符合歷史發(fā)展方向1858年，破江北大營(yíng) 取得三河鎮(zhèn)大捷1860年，破江南大營(yíng) 上海戰(zhàn)役1861-1862年，安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 后期的防御戰(zhàn)及最后失敗1864年，天京保衛(wèi)戰(zhàn)你能談?wù)勌炱教靽?guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因、教訓(xùn)和意義嗎？原因主觀上:農(nóng)民階級(jí)的局限性戰(zhàn)略上的失誤客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺教訓(xùn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的